حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ , قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ , قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى جَنَازَةٍ ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ , قَالَ : لِيَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ . میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کی اقتداء میں نماز ( جنازہ ) پڑھی ( دوسری سند ) ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا ‘ کہا کہ ہمیں سفیان ثوری نے خبر دی ‘ انہیں سعد بن ابراہیم نے ‘ انہیں طلحہ بن عبداللہ بن عوف نے ‘ انہوں نے بتلایا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے نماز جنازہ پڑھی تو آپ نے سورۃ فاتحہ ( ذرا پکار کر ) پڑھی ۔ پھر فرمایا کہ تمہیں معلوم ہونا چاہیے کہ یہی طریقہ نبوی ہے ۔ Sahih Bukhari#1335 کتاب جنازے کے احکام و مسائل Status: صحیح www.theislam360.com
Dua k tor p padhi hai. Islam 360 se padhenge to yehi hoga. Asal Ilm haasil karenge to pata chalega k Salaf ne asal me mana farmaya h qirat krne se. Jaahil ye maulvi nahi, Jaahil aap hain. Lijiye Hawaale: th-cam.com/video/5k5UZp6AQQM/w-d-xo.html
@@nazeerpasha2075 جی نہیں ۔ یہ حنفی، شافعی ، مالکی اور حنبلی کی اصطلاح 4 صدی ہجری میں شروع ہوئی جب امام ابو حنیفہ رحمہ سن 150 میں وفات پا گئے تھے ۔ امام ابو حنیفہ کے دور میں ہر شخص کو مسلم ہی کہا جاتا تھا اور مسلک کا کوئی تصور نہیں تھا ۔
جب تک عقیدہ صحیح نہ ہو ، کوئ عبادت قبول نہیں ہوتی ۔ دیو بند یوں کے بعض عقائيد کی اصلاح ضروری ہے ۔ ان میں سے چند یہ ہیں اللہ تعالی کہاں ہے ؟ ۔۔۔۔ جہمیہ عقیدہ ۔ اللہ تعالی کو عرش پر نہ ماننا اللہ تعالی کا دیدار خواب میں ۔۔ دیوبندی کہتے ہیں امام ابو حنیفہ نے 99 دفعہ خواب میں اللہ تعالی کا دیدار کیا۔ فنا فی اللہ اور تصرف کا عقیدہ ۔۔ اندھوں کو بینا کرنا اور مردوں کو زندہ کرنا ایمان میں کمی و زیادتی … ماتریدی عقیدہ سماع موتی ۔۔ مردہ سنتا بھی ہے ، دیکھتا بھی ہے اور دنیا میں واپس بھی آسکتا ہے روح کی واپسی کا عقیدہ ۔ جسم مثالی کا عقیدہ وسیلہ ، سفارش ۔۔ فوت شدہ کو اللہ تعالی سے دعا کرتے وقت وسیلہ بنانا قبروں پر مر ا قبہ ، قبروں سے فیوض و برکت کا عقیدہ رسول اللہ کے لۓ ' نور من نور اللہ ' کا عقیدہ وحدت الوجود کا عقیدہ ۔ محی الدین ابن عربی کو شیخ العارفین اور شیخ الاکبر کا درجہ دینا اولیاء اللہ کی حکومت کا عقیدہ ، قطب ، ابدال وعیرہ نبی با الذا ت ، نبی با لعرض ، امکان نبی ، مثل نبی ، رسل الا نبیاء ، بروزی نبی کا عقیدہ تصور شیخ کا عقیدہ ۔۔ اوتا ر کا عقیدہ ۔۔ اللہ تعالی کا مھاجر مکی کے روپ میں آنا اور کشتی / ناؤ کو طوفا ن سے نکالنا اور بدعا ت۔ ختم قرآن ایصال ثواب ، قصیدہ بردہ ، دلائيل خیرات ، درود تنجینہ ، ختم خواجگان ، بارہ تسبیح ، 70،000 درود کا نصاب
Sabit kar sako in aqaid ko baatil tu phir ulamae deoband ke saamne ane ki himmat karna. Khud tum loog apni namaz mukammal toor par saheeh sareeh hadees se saabit nahi kar sakte😅😅
Dr israr Ahmad SB jesa wali bhe inki Dua e qanoot ko nhe manty jis me ye dawa karty hain KY Allah hum apky nafarman bando Sy koi taaluq nhe rakhty Allah KY Sath bhe jhoot bolty hain apny witter main.
Asstagfirullah. Qari sahab mera gair mukhallid ka bayan suna. Aisa kuch nhi hota jaisa jhoot aap bolrahe ho. Allah se daro.. Allha se hidayat ki dua kiya karo...
Pata nhi ye kaun jahil molvi hai , jise pata hi nhi ki janaje me surah fatiha padhna hai ya nahi...?? Upar comments me dalil de diya hu, jise sak ho check kar le...
Mukhallid the na ghair mukhallid the...Mujtahid the, Quran, Hadees ko sahi tarha se jaanne wale the...apne aap se quran hadees ko samajhne se acha hai kisi samjhe hue se seekhe.
@@atifsaeed1692 Acha to aap is zamane ka koi aisa Ghair mukhallid le aaiye jo naye sire se quran hadees ki tahqeeq kare aur poori ummat uspar etemaad kare. Aapke apne koi 2,3 ulama saath baithkar baat nahi karsakte hai..apas me ladte hai. Agar haq mazhab ho to ijma se sabit karo...quran hadees Ki man maani tashreeh mat karo.
@@atifsaeed1692 Idhar udhar ki baat nahi hai...apko samajh nahi aayi. Hum kahan kehte hai ke Imam Abu Hanifa kisi ki taqleed karte the...wo khud ek muhaqqiq the. Unho ne khud sahaba se deen seekh kar ummat ko bataya hai. Yu samjhiye ke Imam sahab Sahaaba ke muqallid the.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ , قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ , قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى جَنَازَةٍ ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ , قَالَ : لِيَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ .
میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کی اقتداء میں نماز ( جنازہ ) پڑھی ( دوسری سند ) ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا ‘ کہا کہ ہمیں سفیان ثوری نے خبر دی ‘ انہیں سعد بن ابراہیم نے ‘ انہیں طلحہ بن عبداللہ بن عوف نے ‘ انہوں نے بتلایا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے نماز جنازہ پڑھی تو آپ نے سورۃ فاتحہ ( ذرا پکار کر ) پڑھی ۔ پھر فرمایا کہ تمہیں معلوم ہونا چاہیے کہ یہی طریقہ نبوی ہے ۔
Sahih Bukhari#1335
کتاب جنازے کے احکام و مسائل
Status: صحیح
www.theislam360.com
Dua k tor p padhi hai. Islam 360 se padhenge to yehi hoga. Asal Ilm haasil karenge to pata chalega k Salaf ne asal me mana farmaya h qirat krne se. Jaahil ye maulvi nahi, Jaahil aap hain.
Lijiye Hawaale: th-cam.com/video/5k5UZp6AQQM/w-d-xo.html
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةُ ، قَالَتْ : «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»
حضرت ام شریک انصاریہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ، انہوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ نے ہمیں نماز جنازہ میں سورہٴ فاتحہ پڑھنے کا حکم دیا ۔
Sunan Ibn e Majah#1496
صلاۃِ جنازہ کے احکام و مسائل
Status: صحیح
www.theislam360.com
یہ حکم ھم مسلمانوں کے لۓ ہے ۔ احناف کے لے نہیں
غیر مقلدین کے سر میں بھیجا نہیں بلکہ بھینس کا گوبر بھرا ہوتا ہے...
بھائ سوچ سمجھ کر بولا کرو ۔۔۔ امام ابوحنیفہ رحمہ بھی غیر مقلد تھے
@@atifsaeed1692 ۔۔ کیا امام ابو حنیفہ حنفی نہیں تھے ؟
@@nazeerpasha2075
جی نہیں ۔ یہ حنفی، شافعی ، مالکی اور حنبلی کی اصطلاح 4 صدی ہجری میں شروع ہوئی جب امام ابو حنیفہ رحمہ سن 150 میں وفات پا گئے تھے ۔ امام ابو حنیفہ کے دور میں ہر شخص کو مسلم ہی کہا جاتا تھا اور مسلک کا کوئی تصور نہیں تھا ۔
ماشاءاللہ
اللہ قاری صاحب رحمت اللہ علیہ کے درجات بلند فرمائے
May Allah SWT give him Hidayah, at the time of this lecture, he does not know Islam.
Aameen Summa Aameen 🤲
Ameen
ALLAH ﷻ aap ko jazae khair ataa kare
ماشاءاللہ
ماشاءاللہ۔
BESHK SUBHAN ALLAH
❤
Molana sahab hamare nabi ne taqleed ka or hanafi Shafi firqe ka tareeka bataya ke nhi..
جب تک عقیدہ صحیح نہ ہو ، کوئ عبادت قبول نہیں ہوتی ۔ دیو بند یوں کے بعض عقائيد کی اصلاح ضروری ہے ۔ ان میں سے چند یہ ہیں
اللہ تعالی کہاں ہے ؟ ۔۔۔۔ جہمیہ عقیدہ ۔ اللہ تعالی کو عرش پر نہ ماننا
اللہ تعالی کا دیدار خواب میں ۔۔ دیوبندی کہتے ہیں امام ابو حنیفہ نے 99 دفعہ خواب میں اللہ تعالی کا دیدار کیا۔
فنا فی اللہ اور تصرف کا عقیدہ ۔۔ اندھوں کو بینا کرنا اور مردوں کو زندہ کرنا
ایمان میں کمی و زیادتی … ماتریدی عقیدہ
سماع موتی ۔۔ مردہ سنتا بھی ہے ، دیکھتا بھی ہے اور دنیا میں واپس بھی آسکتا ہے
روح کی واپسی کا عقیدہ ۔ جسم مثالی کا عقیدہ
وسیلہ ، سفارش ۔۔ فوت شدہ کو اللہ تعالی سے دعا کرتے وقت وسیلہ بنانا
قبروں پر مر ا قبہ ، قبروں سے فیوض و برکت کا عقیدہ
رسول اللہ کے لۓ ' نور من نور اللہ ' کا عقیدہ
وحدت الوجود کا عقیدہ ۔ محی الدین ابن عربی کو شیخ العارفین اور شیخ الاکبر کا درجہ دینا
اولیاء اللہ کی حکومت کا عقیدہ ، قطب ، ابدال وعیرہ
نبی با الذا ت ، نبی با لعرض ، امکان نبی ، مثل نبی ، رسل الا نبیاء ، بروزی نبی کا عقیدہ
تصور شیخ کا عقیدہ ۔۔
اوتا ر کا عقیدہ ۔۔ اللہ تعالی کا مھاجر مکی کے روپ میں آنا اور کشتی / ناؤ کو طوفا ن سے نکالنا
اور بدعا ت۔
ختم قرآن ایصال ثواب ، قصیدہ بردہ ، دلائيل خیرات ، درود تنجینہ ، ختم خواجگان ، بارہ تسبیح ، 70،000 درود کا نصاب
Ghair muqallid naye fitne ka shikar
@@mohdghufran7143
امام ابوحنیفہ رحمہ بھی غیر مقلد تھے، آپ کی اطلاع کے لئے ۔
Sabit kar sako in aqaid ko baatil tu phir ulamae deoband ke saamne ane ki himmat karna. Khud tum loog apni namaz mukammal toor par saheeh sareeh hadees se saabit nahi kar sakte😅😅
@@muhammadmuaaz7055
دیوبندیوں کی نماز اور مدینہ منورہ والوں کی نماز میں بہت فرق ہے ۔
کس کی نماز سنت کے مطابق ہے اور کس کی سنت کے مخالف ۔ بتلاۓ ؟
Ap ki namaz or Dua e qanoot ko to Dr israr Ahmad SB jesa bhe nhe manty
Dr israr Ahmad SB jesa wali bhe inki Dua e qanoot ko nhe manty jis me ye dawa karty hain KY Allah hum apky nafarman bando Sy koi taaluq nhe rakhty Allah KY Sath bhe jhoot bolty hain apny witter main.
Yar imma imma hota he muqallid nai hota
Molvi jhoot pe jhoot buhtan pe buhtan baañdhta mar gia ab Allah k haan Hosaab de raha ho ga
Ino ne jhoot ka kaha Allah Maf kare Sahih Bukhari 1335 Buland Awaz se Janaza 😳
Usme toh buland awaz ka zikr he nai hai, kyu jhoot phaila rhe ho, Ye Nabi ﷺ ki hadees hai koi mazak nahi!
@@vancedhgytbm5809 Abe jahil e azam main number diya hu ek bar hadees khul kar pad phir Comments karo
@@wajld_aftab_shezu_km1995 Agr mere padhne mey kuch kami rahi ho toh aap padhke suna de! Aur ye bataye buland awaz ka zikr kaha hai?
@@wajld_aftab_shezu_km1995 aap mumbai se ho?
@@wajld_aftab_shezu_km1995 khabees ki aulad chup kr
Asstagfirullah. Qari sahab mera gair mukhallid ka bayan suna. Aisa kuch nhi hota jaisa jhoot aap bolrahe ho. Allah se daro.. Allha se hidayat ki dua kiya karo...
Mein ne kitaabein parhein hain aap ki un mein tu ybi kuch hai😂😂😂
Pata nhi ye kaun jahil molvi hai , jise pata hi nhi ki janaje me surah fatiha padhna hai ya nahi...??
Upar comments me dalil de diya hu, jise sak ho check kar le...
Achha hua tu andhha hai
امام ابوحنیفہ رحمہ مقلد تھے یا غیر مقلد ؟ اگر مقلد تھے تو کس کے مقلد تھے؟ غیر مقلد تھے تو غیر مقلدوں کو برا کیوں کہتے ہو ۔
Mukhallid the na ghair mukhallid the...Mujtahid the, Quran, Hadees ko sahi tarha se jaanne wale the...apne aap se quran hadees ko samajhne se acha hai kisi samjhe hue se seekhe.
@@KhanCric8er
بھائ دو ہی صنف ہیں، مقلد اور غیر مقلد تیسری کوئ شے نہیں۔ مجتھد بھی غیر مقلد ہوتا ہے۔
@@atifsaeed1692 Acha to aap is zamane ka koi aisa Ghair mukhallid le aaiye jo naye sire se quran hadees ki tahqeeq kare aur poori ummat uspar etemaad kare. Aapke apne koi 2,3 ulama saath baithkar baat nahi karsakte hai..apas me ladte hai. Agar haq mazhab ho to ijma se sabit karo...quran hadees Ki man maani tashreeh mat karo.
@@KhanCric8er
بھائ ۔۔۔ ادھر ادھر کی باتیں نہ کریں۔ یہ بتائیں کہ امام ابوحنیفہ مقلد تھے یا غیر مقلد؟ یہ بات پہلے جان لیں کہ مجتھد بھی غیر مقلد ہوتا ہے
@@atifsaeed1692 Idhar udhar ki baat nahi hai...apko samajh nahi aayi.
Hum kahan kehte hai ke Imam Abu Hanifa kisi ki taqleed karte the...wo khud ek muhaqqiq the. Unho ne khud sahaba se deen seekh kar ummat ko bataya hai. Yu samjhiye ke Imam sahab Sahaaba ke muqallid the.