Ustadz adi hidayat. Semua penyampaiannya masuk di akal dan sesuai hadist. Dan apa pun yg di katakan tidak mengundang perpecahan dan tidak mengakibatkan perselisihan di ke 4 mazhab.
Barokallaah ustad sungguh jika kita niat mencari ilmu karna allaah pastilah allaah akan bimbingan sehingga jumpa ulamak yg ahli hadist semoga kita niatx tulus tuk cari ilmu karna allaah
Hadits" barang siapa yg solat berjmaah slmaa 40 hari tanpa tertinggal takbiratul ula bersama imam maka Allah berikan Dua kebebasan.1) kebenasan dari sifat munafik dan 2) kebenasan dari nsiksa kubur ( hdiits Bukhari Muslim) Imam.Masjid yg bertahun2 tak pernah tertunggal berjmaah mendpatkan 2 kebebasan itu.maka Doanya pantas ditrima dan diamini oleh makmum. Dan org munafik Doanya tdk akan ditrima. Maka pantaslah Makmum mengamini Doa Imam yg G menufik.
Owhhh jadi berdzikir dengan suara jahr dibolehkan apabila kita hendak membimbing orang orang yang tidak tau bacaan dzikir supaya ikut berdzikir.Alhamdulillah akhirnya Nemu solusinya.Sehat selalu UAH🙏
@@ugetuget6816 sdh menjadi kebiasaan .. saya yakin kalau dalam sebuah masjid isinya semua org yg sudah paham pun pasti tetap akan dzikir jahr .. kecuali itu mmg masjid Muhammadiyah atau masjid bermanhaj salaf
Alhamdulillah, Jazakallahu khairan ustadz🙏, yang mau dzikir sirr silahkan, yg mau dzikir jahr silahkan, kecuali berdoa lebih ke lirih suaranya dibaca sendiri dgn tujuan itu hajat kita sendiri karena kita berdoa kepada Dzat yg Maha Pendengar, Masya Allah, wallahu'alam
Gw salaf,, Jadi zikir nabi yg keras itu untuk mengajari bagi yg belum tau, Lalu melirihkan suara zikir agar tidak mengganggu yg lain, Jadi yg saya ambil, saya mengeraskan zikir untuk mengajari yg belum tau, lalu saya sir kan jika dilingkungan itu sudah pada tau
Betul sekali Ustazd kita tidak perlu berpolemik karena do'a Memang yang baru bisa perlu dibimbing. Dan memang do'a itu sesuai hajat masing masing. Jadi sifatnya luwes tidak perlu kaku memahami dan saling memahami
Pengalaman ba'da zuhur dikala safar tugas kerjaan. saya solat zuhur ada di Shof depan. stlh salam dan sy zikir _Sirr_, kemudian sy solat sunnah hny bergeser (1 saf kebelakang) dr posisi solat wajib saya. Setelah jamaah disana selesai dzikir Jahr, jamaah menutup dgn bersholawat seraya salam2n dgn Imam solat. *NAMUN* posisi sy yg ad di saf ke-2 dr depan, membuat saya ada di posisi yg dikelilingi Jamaah tsb. Sungguh, saat itu lgsg sangat2 tidak khusu' Sy pribadi tdk mempermasalahkan dzikir nya. Namun bagi pribadi, Dzkir dgn di Sirr kan lebih byk keutamaanya. Terlebih bila byk jama'ah yg melakukan sholat ba'diah
Kalau sekiranya tahu kebiasaan masjid di situ baiknya mengikuti/menyesuaikan. Artinya bila bakda salat pada dzikir berjamaah, baiknya salat sunnahnya menunggu pada selesai dzikir, meski antum tidak ikut dzikir jamaah, tetap bisa dzikir sendiri. Atau bila memang tergesa, pindah tempat agak ke belakang yang memungkinkan dan sekiranya tidak terganggu. Jadi tidak perlu dipertentangkan mana yang utama atau tidak utama.
Yg saya tau yg di larang itu yg teriak" keras Karena mengganggu. Sedangkan yg kedengaran biasanya Ada yg mimpin dzikir & do'a(dzikir berjamaah, saat do'a imam Baca do'a & jamaah meng Amin kan) . Yg gak kedengaran yg dzikir & do'a nya sendiri".
Pentingnya mencari informasi dari banyak pihak. Mereka yg bilang bid'ah sulit menerima pendapat dari yg dituduh bid'ah bahkan sudah dijelaskan dengan dalil.
@@channelbangjali8344 berisik itu bukan hukum. Sama seperti rapatkan saf ada yg merasa terganggu. Silakan saja rapat atau tidak toh tidak mengubah hukum sah tidaknya shalat.
@@dhanopurwanto574 aku dari kecil muhammadiyah bro,ikut ayah ku,karna mnurut ku ajaran nya benar,masuk akal. Tpi aku jga ikut dengerin dari semua2 ustadz diyoutub,agar bisa lebih paham tentang agama islam. Aku nggk tau masalah itu bro,yg kmu maksd.
Hoflah adalah ketika seseorang melafadkan suatu ayat atau pun dzikir secara lisan namun dihatinya memikirkan sesuatu yg lain. Mau di baca keras atau pun pelan asal tidak hoflah insyaalloh mendapat berkah pahala. Wallohu 'alam.
memang ada riwayat yang mengatakan pernah sahabat berzikir dgn suara keras tetapi mereka tidak lakukan dgn berjamaah..mereka lakukan dgn sendiri sendiri..
Assalamu'alaikum Wr Wb Sedikit memberi tambahan dan tidak ada maksud menggurui. Fakta ada dzikir keras, ada dzikir sir/lirih, yg penting pastikan tidak mengganggu orang lain apalagi didekat kita ada yg sedang shalat. Semoga bermanfaat. Barakallahu fiikum. Berdoalah kepada Tuhanmu dengan rendah hati dan suara yang lembut. Sungguh, Dia tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas." (QS. Al-A'raf: 55) "Dan sebutlah (nama) Tuhannmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai" (QS. Al A'raf: 295) "Hai manusia, kecilkan suaramu, sebab kamu tidak menyeru kepada orang yang tuli dan jauh, melainkan kamu menyeru kepada Yang Maha Mendengar lagi Maha Dekat dan Dia bersamamu. (HR. Muslim)
Kamu seolah Gak Pernah main Jauh ya..." Dikampung /dikota stiap Maszid Pasti ada Mayoritas masyrakat yang berbeda ... Kalo Kamu sholat Dimaszid ustadz salaf Mu ,pasti sesuai keinginan mu ... Tak ada yang menggangu Stiap Masyarakat /jamaah Paham tentang cara Meraka ... Justru kamu Harus nya tau diri dan berlapang Dada menerima perbedaan apa lagi jika Itu Bukan lingkungan golongan mu .
@@hendrawijaya8485 Alhamdulillah sy diberi pemahaman dari ayat dan hadits tsb jg perkataan UAH ustadz kita. Bagi saya, bagaimanapun berdzikir harus jg lihat sikon sekitar, apakah disekitar kita ada yg sedang shalat? Ini salahsatu bentuk tasamuh atau toleransi. Ini secuil pengalaman sy pribadi ketika shalat masbuk, saat melengkapi shalat rakaat yg kurang bacaan shalat sy merasa kurang khusu'. Dan perlu diketahui sy tidak protes krn itu sdh jadi tradisi dan sy hormati. Allahu a'lam Mungkin bagi orang yg terbiasa shalat ditengah sikon sperti itu silahkan sj gak usah baperan. Justru sy ingin belajar bgmn kaifiyat shalat agar nyaman ditengah suasana seperti itu. Mohon baca lagi reply sy agar anda paham dan bisa bertoleransi jg
Doa berjamaah yg di pimpin seseorang secara jahr dan di Aaaamiiinkan jamaah a/ yg terbaik & merupakan kebiasaan org terdahulu hngga skrg....intinya Jahr memilik manfaat yg lebih baik utk kemaslahatan Ummat yg lebih besar... Persoalan Khusyuk itu bukan pada Jahr/Sirr tapi pada hadirnya hati & rintihan harapan... Tak bisa diBanyangkan jika semua jamaah terlarut dlm khusyuk, dimana jika dlm berjamaah itu ada 1org sj yg khusyuk maka doa di kabulkan.utk jamaah.....Wallahu A'lam Bishowab
Dan ingatlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan rendah hati dan rasa takut (kepada Allah), dan dengan tidak mengeraskan suara, pada waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.. Ayat ini sepertinya di peruntukan untuk Hati Manusia... Yang Nabi saw selama 22tahun2bulan22hari di dalam Gua hira untuk menyucikan Hati... Sebab belum ada perintah untuk membangun Tiang Agama yaitu shalat 5 waktu... Maka Nabi saw membangun pondasi lebih dulu.. Karna perintah baru 1 ayat yg di bw oleh malaikat Jibril. Yaitu. BACALAH DENGAN NAMA TUHANMU........... Tapi apa2 yg di sampaikan pk Ustadz sangat menuntun ke jalan yg baik
Zikir setelah solat, 4:28 pertama astagfirullah 3 x, allahumma antassalam waminkasalam tabarokta ya zal jalaliwal ikram, lailahaillah wahdahula syarikalah lahulmulkuwalahamdu waguaala kulisyaiinkodir, allahumma la ma nialima aktauta wala yan fau zaljaddi minkaljaddu, lailahailallah wahdahula syarikalah lahulmulkuwaldu wahua ala kulisyai in kodir, walahaula wala kuwata illanbillah, Laila hailallah wala nakbudu ila iyah lahu nikmatu walahul fadlu wa ala kulisyai inkodir, lailahailallahu mukhlisinnalahuddin walau karihal musyrikin, subhanallah 33 kali alhamdulilah 33 kali Allahu Akbar 33 kali ditutup dengan lailahailallah wahdahula syarikalah lahulmulkuwal hamdu wahua ala kulisyai inkodir, ayatul kursyi, surat muawizat ( kulgu, alfalaq, Annas), inilah sesuai sunnah, zikir tak ada komando (sir), tak perlu iman ajarkan banyak buku buku tata cara zikir sesuai sunah, lebih dan kurang satu huruf mohon betulkan, khusus solat magrib dan subuh saat duduk masih jari jari berdiri (Laila hailallah wahdah dst dibaca 10kali,❤
Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata : Pendapatku untuk imam dan makmum hendaklah mereka berdzikir setelah selesai sholat. Hendaklah mereka memelankan (secara sir) dzikir kecuali jika imam ingin mengajar bacaan-bacaan dzikir tersebut, maka ketika itu dzikir dikeraskanlah, hingga dia menduga bahwa telah dipelajari darinya (bacaan-bacaan dzikir tersebut), lalu setelah itu ia memelankan kembali dzikirnya. Karena sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا “Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu dan janganlah pula merendahkannya” (QS Al-Isroo’ : 110) (Al-Umm 2/288).
Bijak. Zikir zahar lebih menancap kedalam kalbu dan hati Lebih ekspresif sebagai cara berdoa kepada Allah. Saya lebih suka zikir dizaharkan. Nabi membolehkan zikir sir dan lisan. Saya memikih yg paling sesuai dhn qolbu dan hati saya.
. *Sekarang malah sudah jamaah tetap , yg zikir orang yg ke itu ke itu terus ,* *bertahun-2 zikir masih kencang-2 / keras-2* *GILANYA PAKAI TOA PULA* *DAN SALING BERLOMBA KENCANG* *DALAM RANGKA SYIAR , DALIHNYA* *Itulah ASWAJA made in Indonesia* Maaf atas semuanya dan trmksh banyak. .
Mungkin akar masalahnya, dzikir cukup didengar oleh imam dan jamaahnya. Tidak harus dzikir memakai TOA atas, padahal jamaahnya cuma sedikit di dalam ruangan
Mohon penjelasannya. Di Mesjid lingkungan rumah ada ustad merutinkan bacaan wirid dan dzikir tiap hari Jumat habis sholat Magrib sampai Isya dengan keras karena gunakan toa (pengeras suara luar). Akibatnya tetangga merasa bising bahkan kesulitan khusuk untuk sholat dan berdoa di dalam rumahnya, termasuk saya. Apa yg bisa kami lakukan? Ustad tersebut tidak bisa ditegur oleh aparat dan tetangga bahkan via JAKI sekalipun. Dia merasa benar dan punya pengikut tarekat yg setia.
Assalamualaikum pak ustadz, boleh kah kita berzikir dan berdo'a secara berjamaah yg dihadiahkan untuk orang yang sudah meninggal? Apakah itu hal yang salah?
bagaimana hukum dzikir dan doa setelah shalat fardu memakai toa atau speaker eksternal, karna hal ini banyak terjadi dimasjid atau mushola disekitar kita?
Kenapa ga ikutan dzikir dulu baru shalat sunnah? Shalat badiyah kan? Dzikir berjamaah biasa sih hanya magrib dan subuh. Itupun habis shalat fardhu. Dan gak lama. Dan setelah itupun pasti ada beberapa orang yang langsung baca quran suara jahr. Salahkah mereka? Menurut saya sih tidak ada yg salah. Tapi kalau merasa terganggu yah shalat sunnah nya di rumah.
@@trytchannel4493 bisakah kita mengambil atau menyimpulkan suatu hukum dalam agama hanya berdasarkan "menurut saya" ? Memangnya siapakah saya ini berbicara hukum agama? Apa yang akan terjadi dengan agama ini Jika kurang lebih 2 miliar umat muslim menggunakan kaedah "Menurut saya" ini ketika ada persoalan dalam agama????
Assalamualaikum.. Apakah batas keras nya ada batasan? Misal asal terdengar, sprt yg ustad contokan.. Apabila dzikir nya lantang sampai ada beberapa yg kehilangan kesadaran itu bagaimana tad? Maaf saya awam..
Bagaimana ketika kita ketinggalan 2rakat... Lalu yg sudah selesai mengeraskan zikirnya... Bacaan shoaltku terganggu... Apa yg harus kita lakukan menghentikan sholat atau diselesaikan walaupun ayatnya salah bacanya
memang sunah nabi setelah shalat pardu zikir dg suara keras hadist bukhri muslim bro....jadi terus2an dg bersuara...khusus ini hadist setelah shalat pardu....sedang nabi mennyuruh sir itu bkn setelah usai shalat pardu...
Dzikir jahar baik cuma nanti akan ketemu dengan moment apabila ada Makmun yg masbuq maka lebih baik tidak menggunakan kan mic, karena suara dzikir yg keras akan mempengaruhi bacaan makmum masbuq tadi yg sedang menjalankan hak wajib untuk Allah, intinya bijaklah kita dalam menempatkanya
Dzikir lihat sikon. Jika kondisi masjidnya salafi SDH pada tau maka dzikir sndri sndri. Jika masjidnya biasa dzikir jaher maka dzikir jaher. Ngikutin buat mbimbing kebiasaan org org situ
Lepas sholat fardhu, beristiqomah lah dzikir jahar, "laailahaillalloh". Sebut dengan tepat, kuat dan cepat, klo sdh cepat tidak perlua kuat, sebab dikhawatirkan tidak tepat menyebut laailahaillalloh, diantaranya "ha" tinggal sehingga kedengaran laailaillalloh, ini tidak baik dan dosa.
Afwan akhi, yg dimaksud dzikir sirr oleh ustadz Adi itu yg tidak dilakukan dengan bersuara keras tapi berbisik, beda lagi dengan dzikir Sirri yg antum maksud..
Innalillahi wa Inna ilaihi Raji'un jagalah akhlak kepada ulamak dan fahami ceramahx jgn bilang uah begitu ingat baik baik carilah ilmu agama Islam untuk mendekatkan diri pada allaah
![โรงเรียนตอนตี 2 โคตรหลอน..!! [โรงเรียนไดเม่]](http://i.ytimg.com/vi/2MAEMwqVYh8/mqdefault.jpg)
Ustadz adi hidayat. Semua penyampaiannya masuk di akal dan sesuai hadist. Dan apa pun yg di katakan tidak mengundang perpecahan dan tidak mengakibatkan perselisihan di ke 4 mazhab.
Semoga allah. melimpahkan berkah dunia aherat. buat ustd adi idayat amin2
semoga ustad sepintar ini dilindungi Allah dari segelintir orang yg memanfaatkan beliau untuk kepentingan politik jangka pendek, aamiin.
Barokallaah ustad sungguh jika kita niat mencari ilmu karna allaah pastilah allaah akan bimbingan sehingga jumpa ulamak yg ahli hadist semoga kita niatx tulus tuk cari ilmu karna allaah
Hadits" barang siapa yg solat berjmaah slmaa 40 hari tanpa tertinggal takbiratul ula bersama imam maka Allah berikan Dua kebebasan.1) kebenasan dari sifat munafik dan 2) kebenasan dari nsiksa kubur ( hdiits Bukhari Muslim)
Imam.Masjid yg bertahun2 tak pernah tertunggal berjmaah mendpatkan 2 kebebasan itu.maka Doanya pantas ditrima dan diamini oleh makmum. Dan org munafik Doanya tdk akan ditrima.
Maka pantaslah Makmum mengamini Doa Imam yg G menufik.
Owhhh jadi berdzikir dengan suara jahr dibolehkan apabila kita hendak membimbing orang orang yang tidak tau bacaan dzikir supaya ikut berdzikir.Alhamdulillah akhirnya Nemu solusinya.Sehat selalu UAH🙏
Tapi di Indonesia sudah menjadi tradisi ..
@@dedeindrawan4940 itu bagus . Krn di indo byk blm paham ttg urutan berdzikir. Krn msh byk org awam..
@@ugetuget6816 sdh menjadi kebiasaan .. saya yakin kalau dalam sebuah masjid isinya semua org yg sudah paham pun pasti tetap akan dzikir jahr .. kecuali itu mmg masjid Muhammadiyah atau masjid bermanhaj salaf
@@dedeindrawan4940 betul sekali 🙏. Sy suka penjelasan ustada UAH, UAS, dan buya yahya.. semua menyejukkan tnp membeda2kan.
Sekarang udah pada sirr semua si yang udah paham, jahr cuma sebagian kecil @@dedeindrawan4940
Ustad yang sangat bijak dan santun tapi tetap dia mendahulukan ajaran Qur'an dan Sunnah yang sahih
Ustads Adi hidayat mantap
ustadz cerdas nih..... patut untuk dijadikan rujukan
Laaa ilaaha illaAllah MuhammadaRasulullah MasyaAllah laaa quwwata illa billah AllahuAkbar AllahuAkbar AllahuAkbar Tabaarokalloh UAH
Mau keras mau siir ingat sikon..Alloh Mh Mendengar dan Mh tahu..yg penting do'a dgn ichlas..berharap dpt RIDHO ALLOH..aamiin
Alhamdulillah, Jazakallahu khairan ustadz🙏, yang mau dzikir sirr silahkan, yg mau dzikir jahr silahkan, kecuali berdoa lebih ke lirih suaranya dibaca sendiri dgn tujuan itu hajat kita sendiri karena kita berdoa kepada Dzat yg Maha Pendengar, Masya Allah, wallahu'alam
Maa syaa Allah jawaban yg mencerdaskan, ayo tonton sampai selesai saudaraku!..
Betul pak ustad ...saya blm ngerti zikir stelah sholat berjamaah di mesjid jadi bisa zikir karena denger tiap hari .
MasyaAllah , penjelasan ustads sungguh jelas dan sangat aplikatif, matur suwun tadz
Gw salaf,,
Jadi zikir nabi yg keras itu untuk mengajari bagi yg belum tau,
Lalu melirihkan suara zikir agar tidak mengganggu yg lain,
Jadi yg saya ambil, saya mengeraskan zikir untuk mengajari yg belum tau, lalu saya sir kan jika dilingkungan itu sudah pada tau
Nahh ini gw setuju sih, ikutin sunnah nabi dgan tetap ga melupakan kondisi lingkungan.
Setuju
ketika nabi pernah melakukan sesuatu (walaupun sekali), apakah menjadi sunnah selamanya? mohon dijawab
Betul sekali Ustazd kita tidak perlu berpolemik karena do'a Memang yang baru bisa perlu dibimbing. Dan memang do'a itu sesuai hajat masing masing. Jadi sifatnya luwes tidak perlu kaku memahami dan saling memahami
Masya Alloh allohu Akbar..ya alloh
Ya Robb ... Perbanyaklah ustad ..seperti ustad Adi amiin..
Pengalaman ba'da zuhur dikala safar tugas kerjaan.
saya solat zuhur ada di Shof depan. stlh salam dan sy zikir _Sirr_, kemudian sy solat sunnah hny bergeser (1 saf kebelakang) dr posisi solat wajib saya.
Setelah jamaah disana selesai dzikir Jahr, jamaah menutup dgn bersholawat seraya salam2n dgn Imam solat.
*NAMUN* posisi sy yg ad di saf ke-2 dr depan, membuat saya ada di posisi yg dikelilingi Jamaah tsb. Sungguh, saat itu lgsg sangat2 tidak khusu'
Sy pribadi tdk mempermasalahkan dzikir nya.
Namun bagi pribadi, Dzkir dgn di Sirr kan lebih byk keutamaanya. Terlebih bila byk jama'ah yg melakukan sholat ba'diah
Antum Gaji y belum Jauh,
Masih di Tetangga ajah
Artiya Lebih bayak nggaji yg Manfaat.. bentar2 bidah. Emang ilmu yg Afdol ituh ilmu ente.
Kalau sekiranya tahu kebiasaan masjid di situ baiknya mengikuti/menyesuaikan. Artinya bila bakda salat pada dzikir berjamaah, baiknya salat sunnahnya menunggu pada selesai dzikir, meski antum tidak ikut dzikir jamaah, tetap bisa dzikir sendiri. Atau bila memang tergesa, pindah tempat agak ke belakang yang memungkinkan dan sekiranya tidak terganggu. Jadi tidak perlu dipertentangkan mana yang utama atau tidak utama.
Yg saya tau yg di larang itu yg teriak" keras Karena mengganggu.
Sedangkan yg kedengaran biasanya Ada yg mimpin dzikir & do'a(dzikir berjamaah, saat do'a imam Baca do'a & jamaah meng Amin kan) .
Yg gak kedengaran yg dzikir & do'a nya sendiri".
Alhamdulillah.. + ilmu
MaashaAllah ustadz adi hidayat lc...jazakallah khoeron ustadz...
Pentingnya mencari informasi dari banyak pihak. Mereka yg bilang bid'ah sulit menerima pendapat dari yg dituduh bid'ah bahkan sudah dijelaskan dengan dalil.
Surat musik😂😂😂
Intinya berisik dan mengganggu orang masbuk
@@channelbangjali8344 berisik itu bukan hukum. Sama seperti rapatkan saf ada yg merasa terganggu. Silakan saja rapat atau tidak toh tidak mengubah hukum sah tidaknya shalat.
@@fattahhamidi9363 banyaklah baca hadits akhi
@@channelbangjali8344 ga cukup dengan baca. Baca dan dengar juga penjelasannya. Bukan baca novel atau buku kuliah yang langsung ditelan mentah2.
Intinya jika sudah faham dan tau cara zikir maka di sir kan berzikir... G usah di jaharkan terus sampai oakai mic dan mengganggu
al,hamdulilah aq sanget bangga dengan jikir jahar
Semoga UAH pnjg umur dan admin channel juga
Masya Allah ustad. Saya yakin ilmu ustad adi hidayah berguna untuk hidup didunia.
Tp saya sedih dan heran mengapa pada akun akun salafy 'keras' ia mulai di serang..
@@dhanopurwanto574 aku dari kecil muhammadiyah bro,ikut ayah ku,karna mnurut ku ajaran nya benar,masuk akal. Tpi aku jga ikut dengerin dari semua2 ustadz diyoutub,agar bisa lebih paham tentang agama islam.
Aku nggk tau masalah itu bro,yg kmu maksd.
@@dedysetiawan5592 sipp...sy NU. Stlh wajib...jg Yg cinta sunnah spt amalan2 dzikir,dll.. sbg tambahan pahala bagi kita.. niat krn Allah, menganggungkan Allah, memuji Allah.. dan besholawat nabi
Hoflah adalah ketika seseorang melafadkan suatu ayat atau pun dzikir secara lisan namun dihatinya memikirkan sesuatu yg lain. Mau di baca keras atau pun pelan asal tidak hoflah insyaalloh mendapat berkah pahala.
Wallohu 'alam.
memang ada riwayat yang mengatakan pernah sahabat berzikir dgn suara keras tetapi mereka tidak lakukan dgn berjamaah..mereka lakukan dgn sendiri sendiri..
Bismillah
Ilmu yang bermanfaat dan diamalkan
Assalamu'alaikum Wr Wb
Sedikit memberi tambahan dan tidak ada maksud menggurui.
Fakta ada dzikir keras, ada dzikir sir/lirih, yg penting pastikan tidak mengganggu orang lain apalagi didekat kita ada yg sedang shalat. Semoga bermanfaat.
Barakallahu fiikum.
Berdoalah kepada Tuhanmu dengan rendah hati dan suara yang lembut. Sungguh, Dia tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas." (QS. Al-A'raf: 55)
"Dan sebutlah (nama) Tuhannmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai"
(QS. Al A'raf: 295)
"Hai manusia, kecilkan suaramu, sebab kamu tidak menyeru kepada orang yang tuli dan jauh, melainkan kamu menyeru kepada Yang Maha Mendengar lagi Maha Dekat dan Dia bersamamu. (HR. Muslim)
Kamu seolah Gak Pernah main Jauh ya..."
Dikampung /dikota stiap Maszid Pasti ada Mayoritas masyrakat yang berbeda ...
Kalo Kamu sholat Dimaszid ustadz salaf Mu ,pasti sesuai keinginan mu ...
Tak ada yang menggangu
Stiap Masyarakat /jamaah Paham tentang cara Meraka ...
Justru kamu Harus nya tau diri dan berlapang Dada menerima perbedaan apa lagi jika Itu Bukan lingkungan golongan mu .
Makanya Dengar penjelasan ustadz Adi Hidayat sampai Habis !
Agar kamu paham "
Salaf salaf
Santri Nya Kadang merasa Dia Lebih Berilmu 😂
@@hendrawijaya8485
Alhamdulillah sy diberi pemahaman dari ayat dan hadits tsb jg perkataan UAH ustadz kita.
Bagi saya, bagaimanapun berdzikir harus jg lihat sikon sekitar, apakah disekitar kita ada yg sedang shalat? Ini salahsatu bentuk tasamuh atau toleransi.
Ini secuil pengalaman sy pribadi ketika shalat masbuk, saat melengkapi shalat rakaat yg kurang bacaan shalat sy merasa kurang khusu'. Dan perlu diketahui sy tidak protes krn itu sdh jadi tradisi dan sy hormati. Allahu a'lam
Mungkin bagi orang yg terbiasa shalat ditengah sikon sperti itu silahkan sj gak usah baperan. Justru sy ingin belajar bgmn kaifiyat shalat agar nyaman ditengah suasana seperti itu.
Mohon baca lagi reply sy agar anda paham dan bisa bertoleransi jg
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh. Barakallahu khoiran, Ustaz. Syukron katsiran, Ustaz
Subhanallah
Assalamualaikum ustad,qobiltu ijazahnya miat mengamalkan insyaAllah terima kasih ilmu dan kajiannya
Subhanallah berilmu ustad
Doa berjamaah yg di pimpin seseorang secara jahr dan di Aaaamiiinkan jamaah a/ yg terbaik & merupakan kebiasaan org terdahulu hngga skrg....intinya Jahr memilik manfaat yg lebih baik utk kemaslahatan Ummat yg lebih besar...
Persoalan Khusyuk itu bukan pada Jahr/Sirr tapi pada hadirnya hati & rintihan harapan... Tak bisa diBanyangkan jika semua jamaah terlarut dlm khusyuk, dimana jika dlm berjamaah itu ada 1org sj yg khusyuk maka doa di kabulkan.utk jamaah.....Wallahu A'lam Bishowab
Dan ingatlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan rendah hati dan rasa takut (kepada Allah), dan dengan tidak mengeraskan suara, pada waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai..
Ayat ini sepertinya di peruntukan untuk Hati Manusia... Yang Nabi saw selama 22tahun2bulan22hari di dalam Gua hira untuk menyucikan Hati... Sebab belum ada perintah untuk membangun Tiang Agama yaitu shalat 5 waktu... Maka Nabi saw membangun pondasi lebih dulu.. Karna perintah baru 1 ayat yg di bw oleh malaikat Jibril. Yaitu.
BACALAH DENGAN NAMA TUHANMU........... Tapi apa2 yg di sampaikan pk Ustadz sangat menuntun ke jalan yg baik
Sehat selalu ustadz😇😇
The Best............
Ehe
Alhamdulilah
جزاك الله خيرا كثيرا شيخ
masa alloh
Zikir setelah solat, 4:28 pertama astagfirullah 3 x, allahumma antassalam waminkasalam tabarokta ya zal jalaliwal ikram, lailahaillah wahdahula syarikalah lahulmulkuwalahamdu waguaala kulisyaiinkodir, allahumma la ma nialima aktauta wala yan fau zaljaddi minkaljaddu, lailahailallah wahdahula syarikalah lahulmulkuwaldu wahua ala kulisyai in kodir, walahaula wala kuwata illanbillah, Laila hailallah wala nakbudu ila iyah lahu nikmatu walahul fadlu wa ala kulisyai inkodir, lailahailallahu mukhlisinnalahuddin walau karihal musyrikin, subhanallah 33 kali alhamdulilah 33 kali Allahu Akbar 33 kali ditutup dengan lailahailallah wahdahula syarikalah lahulmulkuwal hamdu wahua ala kulisyai inkodir, ayatul kursyi, surat muawizat ( kulgu, alfalaq, Annas), inilah sesuai sunnah, zikir tak ada komando (sir), tak perlu iman ajarkan banyak buku buku tata cara zikir sesuai sunah, lebih dan kurang satu huruf mohon betulkan, khusus solat magrib dan subuh saat duduk masih jari jari berdiri (Laila hailallah wahdah dst dibaca 10kali,❤
Boleh d keraskan asal niatnya mngajarkan kpd org lain.....
Assalamualaikum terima kasih atas videonya
Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata :
Pendapatku untuk imam dan makmum hendaklah mereka berdzikir setelah selesai sholat. Hendaklah mereka memelankan (secara sir) dzikir kecuali jika imam ingin mengajar bacaan-bacaan dzikir tersebut, maka ketika itu dzikir dikeraskanlah, hingga dia menduga bahwa telah dipelajari darinya (bacaan-bacaan dzikir tersebut), lalu setelah itu ia memelankan kembali dzikirnya. Karena sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman
وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا
“Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu dan janganlah pula merendahkannya” (QS Al-Isroo’ : 110) (Al-Umm 2/288).
ولا ثجهر بصلاتك
KARNA JADI FITNAH JIKA ADA ORANG ORANG KAFIR
Di tanah arab g ada yg mengeraskan zikir ktk hbs solat mrk zikir dg sir
Intine utk tarbiyah jahr, selanjutnya utk praktek sirr....titik.
❤❤❤❤❤❤❤
Nabi menjahrkan dzikir itu litta'lim ,, untuk mengajarkan kepada para sahabat!!!
Allahuma ya Allah innaka antal Ahad. Asssomad. Allazi lam yalid walam yulad. Walam yakul lahu kufuan Ahad. allahumag firli
masalahnya kebanykan orang tdk faham, kalo dzikir di jahr kan, trs masih bnyka yg masbuk, secara fitrah manusia pasti mengganggu, fikir yg logis.
Udah paham ya,jangan ada perdebatan lagi
Bijak.
Zikir zahar lebih menancap kedalam kalbu dan hati Lebih ekspresif sebagai cara berdoa kepada Allah.
Saya lebih suka zikir dizaharkan.
Nabi membolehkan zikir sir dan lisan.
Saya memikih yg paling sesuai dhn qolbu dan hati saya.
Ya, dia menyampaikan tp tidak lantas menjelekkan dan menghakimi.. UAH dan KHB sy suka pembawaan mereka.. Alhamdulillah..
Bagus
setuju pak ust.bukan kelas saya juga pak ust klo mesti di sir.makom nya jauhh.
UAH the best
.
*Sekarang malah sudah jamaah tetap , yg zikir orang yg ke itu ke itu terus ,*
*bertahun-2 zikir masih kencang-2 / keras-2*
*GILANYA PAKAI TOA PULA*
*DAN SALING BERLOMBA KENCANG*
*DALAM RANGKA SYIAR , DALIHNYA*
*Itulah ASWAJA made in Indonesia*
Maaf atas semuanya dan trmksh banyak.
.
Mungkin akar masalahnya, dzikir cukup didengar oleh imam dan jamaahnya. Tidak harus dzikir memakai TOA atas, padahal jamaahnya cuma sedikit di dalam ruangan
Biasanya kalau cuma 1-2 shaf lepas mic
bahkan ada yang cuma dua saf bacaan shalat, dzikir dan doanya pakai toa hingga terdengar jauh kemana2..
Mohon penjelasannya. Di Mesjid lingkungan rumah ada ustad merutinkan bacaan wirid dan dzikir tiap hari Jumat habis sholat Magrib sampai Isya dengan keras karena gunakan toa (pengeras suara luar). Akibatnya tetangga merasa bising bahkan kesulitan khusuk untuk sholat dan berdoa di dalam rumahnya, termasuk saya. Apa yg bisa kami lakukan? Ustad tersebut tidak bisa ditegur oleh aparat dan tetangga bahkan via JAKI sekalipun. Dia merasa benar dan punya pengikut tarekat yg setia.
tapi kebanyakan sekrg imamnya terus jahr ga pedul ada yg masih sholat ,sehingga sangat menggangu, kalau mau belajar ya ditaklim aja
Assalamualaikum pak ustadz, boleh kah kita berzikir dan berdo'a secara berjamaah yg dihadiahkan untuk orang yang sudah meninggal? Apakah itu hal yang salah?
jawapan yg tuntas dr UAH
bagaimana hukum dzikir dan doa setelah shalat fardu memakai toa atau speaker eksternal, karna hal ini banyak terjadi dimasjid atau mushola disekitar kita?
Kalo dalil anda begitu sekalian aja doa ruku doa sujud dan sebagai nya dengan suara keras agar yg blm tau jadi tau😂
Secara siir atau jahar sudah jelas
Alhamdulillah
Adapun zikir secara "berjamaah" apakah ada dalilnya ustadz?
UAH smart
Dalam shalat pun ada yang jahar dan ada yang sir
Ustadz yg bnr yg bnr2 ulama klo ceramah pakai dalil byar klo gk ada yang setuju ada bukti dalil itu sendiri bukti nya
Bunyi adlh syariat😁😁😆 hakekat...ma'rifat
Sore atau jahr keduanya di anjurkan Alquran ,dalil? Wa asirru qoulakum awijharuu bihi innahu 'alimun bizdaatishuduur
Mengeraskan suara dengan jahar berjamaah bareng2,itu sama gak?
Ketika shalat sunah Saya sering merasa terganggu dengan suara dzikir berjamaah yg keras,, apakah saya yg salah???
Hhhh.. Sama bang,,saya jg gitu
Itulah perbedaan saat sholat di masjid sunnah ..
Iya
Kenapa ga ikutan dzikir dulu baru shalat sunnah?
Shalat badiyah kan?
Dzikir berjamaah biasa sih hanya magrib dan subuh. Itupun habis shalat fardhu.
Dan gak lama. Dan setelah itupun pasti ada beberapa orang yang langsung baca quran suara jahr. Salahkah mereka? Menurut saya sih tidak ada yg salah.
Tapi kalau merasa terganggu yah shalat sunnah nya di rumah.
@@trytchannel4493 bisakah kita mengambil atau menyimpulkan suatu hukum dalam agama hanya berdasarkan "menurut saya" ?
Memangnya siapakah saya ini berbicara hukum agama?
Apa yang akan terjadi dengan agama ini Jika kurang lebih 2 miliar umat muslim menggunakan kaedah "Menurut saya" ini ketika ada persoalan dalam agama????
Assalamualaikum..
Apakah batas keras nya ada batasan? Misal asal terdengar, sprt yg ustad contokan..
Apabila dzikir nya lantang sampai ada beberapa yg kehilangan kesadaran itu bagaimana tad? Maaf saya awam..
Tetapi sebagian diawal jahar,begitu di kalimat Subhanallah 33x
,Alhamdulillah33x,Allahu Akbar 33x baru di sir kan,,,,gmn tu
Poinya jahr dalam rangka mengajari sudah bisa ya sir bukan jahr terus..
Bagaimana ketika kita ketinggalan 2rakat... Lalu yg sudah selesai mengeraskan zikirnya... Bacaan shoaltku terganggu... Apa yg harus kita lakukan menghentikan sholat atau diselesaikan walaupun ayatnya salah bacanya
ga pakai alasan berisik om kl emang udah bisa khusyu.. banyak masjid dipinggir jalan bising bener suara kendaraan. tp ttp aja kita ga batalkan sholat
@@rosikhmahalli6932 cerdas
Jangan sampai masbuk.😂😂😂
Hati2 ust ku di tempatku dzikirnya sllu jahr ...yg ust sampaikan beda dg apa ..disampaikan cenel sanii uyee..
sayangnya terus2an jahr jadilah seolah olah seperti keharusan
memang sunah nabi setelah shalat pardu zikir dg suara keras hadist bukhri muslim bro....jadi terus2an dg bersuara...khusus ini hadist setelah shalat pardu....sedang nabi mennyuruh sir itu bkn setelah usai shalat pardu...
Betul ..
Dzikir jahar baik cuma nanti akan ketemu dengan moment apabila ada Makmun yg masbuq maka lebih baik tidak menggunakan kan mic, karena suara dzikir yg keras akan mempengaruhi bacaan makmum masbuq tadi yg sedang menjalankan hak wajib untuk Allah, intinya bijaklah kita dalam menempatkanya
Sir aja sendiri sendiri, 6:28 sesuai na
like
Dzikir lihat sikon. Jika kondisi masjidnya salafi SDH pada tau maka dzikir sndri sndri. Jika masjidnya biasa dzikir jaher maka dzikir jaher. Ngikutin buat mbimbing kebiasaan org org situ
Sirr
Jadi umumnya zikir itu lebih baik di shirkan atau di jaharkan ?
Kaffah : keduanya
Yg jahar mantap
Semuanya baik yg ga baik tuh yang kagak zikir
Lepas sholat fardhu, beristiqomah lah dzikir jahar, "laailahaillalloh". Sebut dengan tepat, kuat dan cepat, klo sdh cepat tidak perlua kuat, sebab dikhawatirkan tidak tepat menyebut laailahaillalloh, diantaranya "ha" tinggal sehingga kedengaran laailaillalloh, ini tidak baik dan dosa.
Dua duanya...
Kau katakan yang dzikir sirr Masi pemula ? Perbanyak istigfarlah kau
Tapi klo sudah paham ustadz?
Coba kalau ustad tausiah sir
Jgn jadikan kontro persi ya!
Doa mau kawin lagi jngn keras2 bahaya...😁
Assala-mualaikum warohmatullah hiwabarokatuh wahai sedara seAgama dgnku sekelian
Kalu"Sirr" zikir....trrus kena cop "WAHABI"
Wsalam
Bidah itu apa Ustd ??
Bidah itu mbak bidah
Bidah itu sesuatu yg melebih2kan setau saya 🙏
Hehe
Ust, anda membuat membuat kontropersi dikir HU anda tdk thu apa kata anda sendiri , tlong hati2 trm ksh
Apaan
Jangan ikuti salafi apa ini itu bid ah
*SOK TAU LU UAH.....cuma org" khowwash yg mampu melakukn SEJATINYA dzikir sirri. ENTE org awam Uah...jng bicara yg bukan kelas lu. Jng SOK TAU UAH*
Adabnya dijaga
Awas hati2 akhlaknya ya
Afwan akhi, yg dimaksud dzikir sirr oleh ustadz Adi itu yg tidak dilakukan dengan bersuara keras tapi berbisik, beda lagi dengan dzikir Sirri yg antum maksud..
Innalillahi wa Inna ilaihi Raji'un jagalah akhlak kepada ulamak dan fahami ceramahx jgn bilang uah begitu ingat baik baik carilah ilmu agama Islam untuk mendekatkan diri pada allaah
Contoh orang yg gagal paham tapi merasa benar.
Yakin aja dulu 😂