Игорь Ковалев. Можно с Вами пообщаться, по фантазировать. Сразу скажу я не отстаиваю ни чье мнение или позицию, я человек не имеющий религиозного образования, я просто читаю Библию. Простите за такое сравнение, можно предположить? Что Бог это как название команды, где могут быть два и более человек к примеру. Я к примеру един с теми людьми которые исповедуют Иисуса Христа Господом и их миллионы в этом вопросе, а Бог един во всем. Вы отвечая на вопросы Бондаренко по-моему, говорили там что Бог один, здесь Вы говорите что Он един. Я думаю что всеже один и един как и выше сказал это разные понятия. Тем более что есть Библейский факт когда Бог обращается в Бытие к себе во множественном числе. Потом молитва за родных. Ведь Бога никто за язык не тянул, когда Он сказал спасёшься ты и весь дом твой, или спасешь себя и слушающих себя, конечно есть условия, но стараясь соблюдать их , надеемся на Бога ,что Слово Бога сделает то для чего Оно послано, ведь мы понимаем что не своими убеждениями их спасём,а Дух Святой произведет в них свою работу и приведет их к покаянию. Всего Вам хорошего.
Выслушав проповедь о личностях, то засмутилось сердце моё, в том определении, что автор с образованием и доктор богословия, читая в писании что, Иисус есть образ Ипостаси Отца, тем не менее продолжает говорить о трёх ипостасях Бога, переводя на личности в трёх ипостасях, что наталкивает меня на мысль в сомнении образования автора русским языком, быть образом ипостаси Отца, означает быть видимым и проявить того что есть в Отце невидимое, касаясь личностей, то как можно говорить о личности без права выбора, когда личность характерезуется только отличной от другого иным характером, что разделяет одного от другого, тогда получается три Бога, но не один, поэтому считаю что неверное определение Бога и заблуждение, в том, что Бог показывает человеку Себя не в разных Ипостасях или в личностях, но в одной Ипостаси невидимого Духа, через Сына, Которого Он воздвиг как Скинию храма, в Котором Бог в полноте явился в мир и предложил жертву Свою в умилостивление за грехи наши, и таким образом не отдельную личность показал как Отца от Сына, но служение Отца и Сына во Святом Духе, ибо Бог есть Дух. Желаю автору проповеди о личности Святого Духа, прозреть, ибо один Дух, одна вера, одно крещение и один Господь.
@@margaritabogoslav2918 Все не смотрел, но думаю ничего не измениться, потому что всякое богословие строиться на основе церковных доктрин, той или иной церкви, поэтому думаю что три личности так же будут фигурировать по отдельности характеризуя свои способности служить одному делу, это и разделяет на личности, хотя Бог есть Дух и Дух не разделим по Сущности Своей.
@@ОльгаМинченко-х5д Да нет, понял всё я правильно, и дал точное определение сказанного автором, что для вас глубокое обьяснение, то для меня плотское учение.
Очень замечательная тема. Большое Спасибо.
Такие вопросы, не разрешаються человеческим умом, что я увидел из уст автора проповеди.
Игорь Ковалев.
Можно с Вами пообщаться, по фантазировать. Сразу скажу я не отстаиваю ни чье мнение или позицию, я человек не имеющий религиозного образования, я просто читаю Библию.
Простите за такое сравнение, можно предположить? Что Бог это как название команды, где могут быть два и более человек к примеру. Я к примеру един с теми людьми которые исповедуют Иисуса Христа Господом и их миллионы в этом вопросе, а Бог един во всем. Вы отвечая на вопросы Бондаренко по-моему, говорили там что Бог один, здесь Вы говорите что Он един. Я думаю что всеже один и един как и выше сказал это разные понятия. Тем более что есть Библейский факт когда Бог обращается в Бытие к себе во множественном числе.
Потом молитва за родных. Ведь Бога никто за язык не тянул, когда Он сказал спасёшься ты и весь дом твой, или спасешь себя и слушающих себя, конечно есть условия, но стараясь соблюдать их , надеемся на Бога ,что Слово Бога сделает то для чего Оно послано, ведь мы понимаем что не своими убеждениями их спасём,а Дух Святой произведет в них свою работу и приведет их к покаянию.
Всего Вам хорошего.
Извените пожалуйста, а можно по русски ответить? Спасибо.
Просто и продолжайте читать дальше Библию. Только правильно ее читайте!
Выслушав проповедь о личностях, то засмутилось сердце моё, в том определении, что автор с образованием и доктор богословия, читая в писании что, Иисус есть образ Ипостаси Отца, тем не менее продолжает говорить о трёх ипостасях Бога, переводя на личности в трёх ипостасях, что наталкивает меня на мысль в сомнении образования автора русским языком, быть образом ипостаси Отца, означает быть видимым и проявить того что есть в Отце невидимое, касаясь личностей, то как можно говорить о личности без права выбора, когда личность характерезуется только отличной от другого иным характером, что разделяет одного от другого, тогда получается три Бога, но не один, поэтому считаю что неверное определение Бога и заблуждение, в том, что Бог показывает человеку Себя не в разных Ипостасях или в личностях, но в одной Ипостаси невидимого Духа, через Сына, Которого Он воздвиг как Скинию храма, в Котором Бог в полноте явился в мир и предложил жертву Свою в умилостивление за грехи наши, и таким образом не отдельную личность показал как Отца от Сына, но служение Отца и Сына во Святом Духе, ибо Бог есть Дух. Желаю автору проповеди о личности Святого Духа, прозреть, ибо один Дух, одна вера, одно крещение и один Господь.
Здравствуйте, вообще у него 3 части этой темы. Вы все послушали? И ваше мнение осталось таким же?
@@margaritabogoslav2918 Все не смотрел, но думаю ничего не измениться, потому что всякое богословие строиться на основе церковных доктрин, той или иной церкви, поэтому думаю что три личности так же будут фигурировать по отдельности характеризуя свои способности служить одному делу, это и разделяет на личности, хотя Бог есть Дух и Дух не разделим по Сущности Своей.
Дорогой автор. Автор семинара очень хорошо правильно и глубако объяснил данную тему. Вы его неправильно сами поняли и сделали неправильные выводы!!
@@ОльгаМинченко-х5д Да нет, понял всё я правильно, и дал точное определение сказанного автором, что для вас глубокое обьяснение, то для меня плотское учение.