ياريت اللي يشوف تعليقي يدعي لاختي {زينب} ان ربنا يكرمها ويسعد قلبها ويبعد عنه الحزن ويجبرها جبر بكرم ويعوضها بكل الخير وييسرلها الاسباب ويرزقها خيري الدنيا والاخره ويقر عينها بما تتمني ويزرقها خير مما تتمنى 💕 ولكم اضغاف ما تتمنون💞
@@mr.ahmedtaha الشكل مهم لأنه قد يغير المعنى ولهذا قام أبو الأسود الدؤلي بإضافة التنقيط فالشكل يساعد القارئ على القراءة بشكل سليم فهناك آيات من القرآن يمكن أن يتغير معناها لو أبدلنا الضمة بفتحة مثلا فاللغة العربية تتميز بالعلامات الإعرابية
الله يرحمك ويحسن إليك دكتور مصطفى محمود ،تعطينا الكثير من العلم النافع وهذا من الأعمال الجميله والمفيده التى تستمر بعد موت الإنسان ،نفعك الله فى أخرتك كما نفعتنا بعلمك المفيد
تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه أعظم وألذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم ارحم الدكتور مصطفى محمود وارحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين وأسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب آمين يارب العالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الحمد لله حق حمده . أستغفر الله العظيم لكل ذنب عظيم الحمد لله حق حمده الله أكبر ولا إله الله وحده لا شريك له الحمد لله حق حمده
سبحان الله وبحمده، اللهم أني أسألك بجلالك و بعظمتك و بنورك و بأسمائك الحسنى؛ أن تجعلني من أوفر عبادك نصيبًا من كل خير تنزله، و ان تصرف عني كل سوء، و ان تدفع عني كل بلاء. اللهم صل وسلم وبارك على نبي الله محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون 🌸🤍.
وهل هذه الحياة المليئة بالشر والمرض والحروب والفقر حبا وكرامة !؟ استغرب بشدة كيف اشتهر مصطفى محمود رغم أن الكثير من أفكاره منحازة وفي بعض الآحيان مضحكة.
الا تفهمونا وخلقتكم في احسن تقويم الله خلق شعوبا سابقة وازمانا سابقة وفضلنا عليهم اقسم بالله عايشت اناسا بسطاء كانوا متالا لكلامه تستحي من ذكرهم لانهم كانوا بشرا صالحين مازالت اتدكرهم فهموا الدنيا وعاشوا في سلام الخوف عليهم ولا يحزنون ربي اجعلني من طينة هادا البشر وذريتي وتستعين بك من الشيطان الرجيم وعلى امتك
يا أخي يمكن معاك حق وقعت معي أمور معينة في حياتي أصبحت مكتئبة بسببها جدا و أفكر في الإنتحار أشياء لا أفهم كيف وقعت لي و لماذا وراءها شر كثير قطعت الصلاة و الدعاء لاني مخذولة انخذلت أين الله ؟
بقلم الدكتور مصطفى محمود من خلال مطالعاتي لكتب العلاَّمة محمَّد أمين شيخو، تبيَّن لي جمال أسلوبه الحواري في المواضيع العديدة منها والمختلفة، وتركيزه في شرحه للكلمات بإسهاب باللغة العربية، مما يساعد القارئ على فهم المعنى أكثر وأكثر. • ففي البحث الأول من هذا الكتاب: يتعرَّض العلاَّمة محمَّد أمين شيخو لبحث فريد وعجيب لمفهوم كلمتي: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}، {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}، ونحن نعلم جميعاً أن كلمة (المدثر): تعني المدثر بثيابه والمتلفف بها من مجيء الوحي إليه خوفاً منه وهيبة، وهذا المعنى يكون صحيحاً إذا جاءت الكلمة (المدسر) بالسين وليس بالثاء، وقد أتى على شرحها بأدلة لغوية وقرآنية، وأيضاً كلمة (المزمل): فلا يصح أنه ﷺ يزامل اللحاف، لذا فإن معنى كلمتي {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}، {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} لهما معنى بليغاً، وفهماً عالياً، ومقاماً عظيماً متناسباً وحقيقة ذلك النداء الإلٓهي لسيد الخلق ﷺ. • وينتقل العلاَّمة للبحث الثاني: (هل حقاً أن الله يحلف بالتينة والزيتونة؟!) الله تعالى يقسم بما شاء وكيف يشاء؟!! • وفي البحث الثالث: يتعرض العلاَّمة لكلمة (عزرائيل) ويعرضها على القرآن الكريم والسنة الشريفة، فلا يجد لها أثراً، وهذا مما يخالف فكرة هذه التسمية الغريبة. وفي البحث الرابع: تعرض العلاَّمة لقضية دينية لافتة للنظر، وهي قضية زواج الإخوة والأخوات أبناء وبنات آدم عليه السلام، إذ كيف سمح تعالى بزواج بعضهم البعض ثم حرَّم ذلك فيما بعد؟ وهل كان ذلك الزواج مبنياً على أساس علمي وصحي؟ ومن المعروف بداهة في الطب أن زواج الأقارب واتحاد الدم يورث الذرية أمراضاً معقدة من تشوهات خلقية وضعف في البنية الجسدية، إلى غير ذلك من الأمراض، من أجل ذلك يوصي كل الأطباء بالزواج من عائلات مختلفة، لكي لا يكون هناك تقارب في تكوين الدم,إن زواج الإخوة والأخوات أبناء أبينا آدم عليه السلام كانت مشكلة عقيمة يصعب فهمها واستيعابها، لولا الأدلة العلمية والطبية التي أتى على شرحها وتبيانها العلاَّمة محمَّد أمين شيخو، وبذا يكون هذا البحث قد توضح وأصبح مفهوماً. • وفي البحث الخامس: يسأل العلاَّمة محمَّد أمين شيخو بظرافة، هل مصر هبة النيل أم هبة السماء؟ ولماذا أجدبت أرض مصر سبع سنوات عجاف، وفيها النيل العظيم ومياهه الغزيرة؟! والذي أدهشني أن وراء هذا السؤال بحثاً علمياً جدّياً وحقيقة تتجلى في قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}1. • وفي البحث السادس: يشير العلاَّمة إلى أدلة قرآنية ولغوية إلى المعنى السامي العظيم لكلمة (الأمّي) وفي البحث السابع: يختم العلاَّمة كتابه ببحث هل السعادة حقّاً حلم لا يتحقق؟!! وكيفية الوصول للسعادة الحقيقية. ــ فبحوث العلاَّمة محمَّد أمين شيخو كلها جديدة وجديرة بالاهتمام، فجزاه الله خير الجزاء. د. مصطفى محمود
الروح هي الحركة فكل مافي الكون يتحرك لكن يبقا لماذا خلق اللة الكون لها تفسيرات عدة منها اظهار البراعة في العلم والقدرة والزينة العمل والوجود ليس لاهداف ايمانية ودينية ربما لكل جنس عمل خاص بة لكن لماذا تبقي اسباب حسية للبحث عنة وان يصل كل مافي الكون لمستوئ الكمال اللذي يليق بصنعة ورغم هذا يبقا الجواب مجهول لا املكة الا بمساعدة علماء فلك وصرح كبير مثل ناسا لكن حتئ هم لا يصلنا منهم الحقيقة لنشترك معا بما ان الشئ يخصنا جميعا لا ان نتفاجئ ونجد مجموعة تسكن المريخ والقمر دون معرفة الاسباب الحقيقة غير الثروات لكن من عندهم اجابة اين الرب فليخبرونا
ايام كنت طفل اقراء القران وكان هناك تسال لماذا هذا الغضب والتهديد والوعيد والعذاب . كان التساؤل ماذا فعلت ليكون الله غاضب بهذا المستوى وكان كل القران سهل بسهوله اصل الى الهدف واستطيع فهم بعمق وتفاصيل كل ايه مجرد لعبه كانت بالنسبه لي فوجدت روح عظيمه في المنام وفي حلم حقيقي فقال كل من في الدنيا والمخلوقات عملوا اعمال غير مشرفه وفساد وسرقه وخداع وخبث ونفاق وجرائم قبل ان يخلقوا في الدنيا ويكونوا متواجدين بسبب ان هناك اله عظماء اخرين يريدون الانتقام وبما انهم كان يتقربون ويحتمون بالله ويعرف الحق والباطل منهم خلق الارض لاجل البشر واعطاهم فرصه اخيره ليكتشف حقيقه كل انسان ومخلوق في الارض ويعرف خطيه كل مذنب وفاسد وقلت له لماذا وضعتوني معهم وانا مع الاله واهلي هناك وكل شي متواجد ومتوفر ولا نفعل اموار سئيه فقال الله يعلم ما لاتعلم . فالحقيقه كل انسان له عايله وحياه قبل ان يوجد في الارض وانه مخلوق لاجل فرصه اخيره لسبب ذنب اقترفوه في حياتهم في العالم الاخر . فجميع البشر والمخلوقات بالارض تحب الله وتتقرب اليه قبل ان يولدوا بالارض لهذا اعطوا فرصه اخيره لهذا لايوجد كافر او مشرك بالله .
حقيقة الاديان الابراهيمية و مسألة وجود الخالق و واقع البشرية: ١)حقيقة الاديان الابراهيمية: الاديان الابراهيمية وكتبها مليئة بالخرافات العلمية مثل خرافة خلق الكون في ستة ايام تكونت فيها الارض بينما السماء كانت لاتزال دخانا وتكونت النجوم بما فيها الشمس بعد تكون الارض (سفر التكوين، سورة فصلت) وخرافة خلق الانسان الاول ذكرا بالغا من تراب وخلق انثاه من نفسه ومعاشرة نفسه( اقصد انثاه) لينجب نسلا حيث تعاشر الحيل الاول من الاخوة والاخوات ليعمروا الارض وشكل وماهية الارض والشمس والقمر في العهد القديم والجديد والقران وكيفية تخلق الجنين (القران يتحدث عن مراحل غير موجودة، وان المضغة تتخلق عظاما وان العظام تكتسي لحما، مع ان الجنين يتكون بالانقسام الخلوي حيث تتكون الانسجة والاعصاب والعظام والاعضاء الداخلية وتنمو بشكل متزامن. التوراة تصور على لسان يعقوب ان الجنين يتخثر داخل بطن امه كالجبن) وان من كل شيء زوجين اثنين!!! (الاخ ما سمع بالاميبا او البكتيريا او الفيروسات، او الحيوانات التي تتحول طبيعيا من ذكر الى انثى والعكس والنباتات الخنثى والنباتات التي لا تحتاج تلقيح وخرافات تاريخية/ علمية مثل خرافة الطوفان وشق البحر والتيه وحكم بني اسرائيل لفلسطين وهيكل سليمان بل ومملكته المختفية تاريخيا واثاريا واحفوريا وعقليا لان المنطقة كانت تحت الحكم المصري طيلة فترة وجود موسى وداوود وسليمان اي منذ ١٤٠٠ ق.م الى ٩٠٠ ق.م وخرافة الميلاد العذري والاسراء والمعراج وشق القمر وتوقف الشمس (في التوراة) المصيبة في التخلف الاجتماعي المستمد من ثقافة الزمن الذي كتبت فيه هذه الكتب مثل ان المرأة اقل من الرجل في حق الميراث والطلاق والشهادة وانها لا تصلح لزعامة القوم واحكام الطمث والحيض المستمدة من الاعتقاد بنجاسة الجسد خلال تلك الفترة فلا تقرب مسجدا وفي اليهودية لا يقربها احد. وطبعا عدم تحريم الزواج من الطفلة وايضا تحليل السبي وفتح الباب على مصراعيه لاخذ السبايا وبيع وشراء الجواري والغلمان والعبيد الذي استمر في العالم المسيحي والاسلامي بشراسة وكل اريحية الى نهايات القرن التاسع عشر (بل ومنتصف القرن العشرين في بعض الدول العربية) وطبعا العنصرية والفوقية البغيضة التي تقوم عليها هذه الاديان، ف'المؤمن' في الجنة وباقي الخلق كفرة فاسدون في النار وهم اذا لم نقتلهم او يدفعوا الجزية مجرد مواطنين درجة ثانية وثالثة لا يصلحون للعديد من المناصب الخ الخ.. الاديان خرافات وشخاخات الاولين، ولا ينبغي ان نؤمن بها لمجرد اننا نريد ان نجد تفسيرا لامور مثل كيف بدأ الخلق ولماذا نحن هنا وماذا سيحدث لنا بعد الموت!!!! ---- ٢)مسألة وجود الخالق: الحقيقة ان وجود الخالق من عدمه مسألة غير محسومة والا لم تكن هناك اديان مختلفة وفلسفات الخ الخ في هذا المجال والاعتقاد انه بسبب اننا نرى ان المولود يولد من اب وام والمواد تتكون من عناصر والسيارة تصنعها شركة وعمال اذا لابد ان يكون للكون خالق هو استنتاج 'بديهي' ولكن ليس عليه اي دليل علمي!! فمن الممكن فعلا ان تكون الطاقة والمادة امرا ازليا هو الوجود في حد ذاته ونحن تكونا بعد ظهور الحياة على الارض فقط ببلايين السنين. واذا قلت لا كان هناك خالق (صانع) لوحده وليس معه شيء اخر، ثم قرر ان يصنع الكون، فيجيب ان تسأل وماذا كان يفعل هذا الخالق طول الوقت قبل ذلك ولماذا هو موجود اصلا؟ انت اوجدته، لكي يوجد لك الكون.. ولنسلم جدلا انه موجود وخلق الكون. فواضح انه لا يتدخل في اي شيء والا تدخل وانقذ الملايين من القتل والتشريد والسبي باسمه وباسم انبيائه او اسم المعتقدات البشرية الاخرى.. ومن المؤكد طبعا انه ليس الاله الابراهيمي المضطرب نفسيا الذي خلق البشر ليعذب أغلبهم!!!! اين كان عندما استحل المسلمون نساء شمال افريقيا والاندلس وبلاد فارس والهند واعملوا السيف في اي معارضة او عندما قتلوا بعضهم ونسل محمد في حروبهم الاهلية وكذلك حروب طوائف المسيحيين الاوروبيين والحروب الصليبية والصهيونية والحربين العالمية الاولى والثانية وفيتنام وتدمير العراق وسوريا الخ الخ بس شاطر يخلص على قوم نوح او لوط او هود او صالح وكلهم لم يقتلوا انسانا واحدا… اذن، موجود او غير موجود، الاله ليس له وجود فعلى في حياة البشر ونحن من علينا ان نبني مجتمعات انسانية حضارية هذا الامر بدأ ويحدث الان في دول مثل كندا والدول الاسكندنافية وبعض الدول الاوروبية واليابان وبعض الولايات الامريكية ولكنه مفقود تقريبا على الساحة الدولية ومعدوم بل وكل العالم الاسلامي في تخلف مستمر… ٣- واقع الانسانية: البشر متجهون حتما لا محالة الى ابداء الانسانية على الدين والمعتقد.الاديان في طريقها الى الانقراض. لا تتصور مسيح او مهدى سيظهر وتقوم الساعة وتروح حضرتك الى ما بين ارجل الحور العين الكواعب الاترابا ويخدمك الغلمان بينما اغلب البشر في النار معسكر التعذيب الالهي الى الابد!!!! كلنا سنموت ونعود كما بدأنا. لن تختلف حالتك بعد الموت عن حالتك قبل الاخصاب. عدم في عدم. نعم من العدم والى العدم. ولكن بين هذين العدمين انت تعيش كإنسان وليس كحيوان وتسعى للعمل والانتاج وتسليم عالم أفضل للاجيال القادمة كما تفعل اكثر البشر باستثناء المجرمين المخربين او المتدينين الذين يعيشون من أجل الاخرة المزعومة. اذا حاولت التحكم بالغير بسبب اي من معتقداتك الدينية او السياسية او الاقتصادية فلا بد ان تتصدى لك الانسانية… ما هي الانسانية: كل انسان يحب للغير ما يحب لنفسه ولا يحتقر او ينظر للاخرين على انهم مواطنون درجة ثانية بسبب دينهم او عرقهم او وضعهم الاقتصادي. الاديان تجعل العقل هلاميا طفوليا يؤمن بالحسد والسحر والدعاء والرقية والملائكة والشياطين ويعيش يفكر بالموت لا بالحياة.
لك دعاء لم يستجاب ؟ كل ما قلته قابل للرد ، ليس كل البشر في النار ،من وصل الإسلام الظالم لا يعد إسلاما ذاك الذي تتحدث عنه و أن ليس هناك فرق بين الناس ، أما فهمك للدين فهو فهم موروث لإسلام زائف الإسلام يدعو الى الحياة بالعدل
اول مرة اسمع الدكتور مصطفي و كلامة غير منطقي وﻻ يستند لاى دليل حتى العقلي عندما يقول الله تعالى ( قتل الانسان ما اكفرة ) فاين الحب و الكرامة بالمعنى الحرفي لاسقاط للدكتور مصطفي الواقع الاجابة طويلة و اعمق ما يصل الية الفكر الانسانى
كيف يعطي من روحه اي منه والله يقول ليس كمثله شىء لا بد ان تتفكروا ان هذا الكلام مغلوط لقد رايت الروح في رؤيا بالمنام واليه عملها ولم اطلبها من ربي وشرحت بالتفصيل عن الروح بلغة وعلم الخلق والجعل للبشريه بحال اللوح المحفوظ وسلالة الطين والماء الخلق بحال التقدير قبل ولادتنا في اللوح المحفوظ قوله تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ سورة الأَعراف وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ = وضع الشريط الوراثي كنفس لكل واحد من البشر في اللوح المحفوظ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ= اي الجسد صورة النفس ودون فيه بحال الجسد لكل واحد منا رزقه كتقدير واجالنا في مرحلة التقدير عند اللوح المحفوظ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَم= اي بعد اكتمال البشريه بكتابة خلقهم كانفس واجساد في اللوح المحفوظ بدا خلق البشريه من ادم وزوجه هذا هو الترتيب المقصود في الايه من مدلول كلمة ثم التي تفيد على الفترات والمراحل في الخلق كانفس والتصوير كجسد بمرحلة التقدير في اللوح المحفوظ السجل الاساس إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (سورة آل عمران 33 - 34) من بعد هذا الحال جاء خلق سلالة الطين وكالاتي سلالة الطين وعدم وجود ألمورث = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1) وعدم وجود فترة اي كلمة ( ثم ) و (جعل ) مابين خلق النفس وخلق الجسد اي التغيير مباشرة (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ= وضع ربنا الشريط الوراثي بكوداته من اللوح المحفوظ المثبت مسبقا بمرحلة التقدير تبع ادم لخلق نفس ادم الغير مرئيه لجميع البشر وبحال الخلق كنفس الواحدة في سلالة الطين فقط تخص ادم وزوجه الذين جاؤوا من هذ السلالة { فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ } (سورة ص 72) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ= هنا هذه الاية بكلمة سويته بمعنى وضع الله كودات شكل ادم كنفس (ذكر ) ونفس الحال لزوجه كانثى نكمل الاية (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا = من النفس خلق الجسد صورة النفس زوجها بمعنى الجسد قرين النفس وعناصر خلق الجسد هو الطين والروح والنفس { خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ } (سورة الحجر 28)= الطين عجينة خلق الجسد الروح= وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي (تحول الطين الى لحم) النفس المستقر والمستودع=فيها كودات خلقنا واعمالنا مستودع وبرمجة فجورها وتقواها ومستقرها اي بداية ونهاية الجسد تعتمد على النفس مثلما نقول والشمس تجري لمستقر لها اي لبداية ونهاية بين نقطتين ذهاب ستة اشهر وعوده ستة اشهر ليكون خلالها الخسوف والكسوف حين اقلاب الشمس وعودتها الى النقطة التي قدمت منها وهكذا كل مره يكون هذا الحال عمليه خلق الجسد التفاف النفس بالروح بحال الخلق والدخول الى الطين لتحول الروح الطين الى لحم ويبني اللحم على ضوء الكودات المثبته في النفس ليظهر للوجود جسد ادم وبداخله الروح والنفس الغير مرئيات وكل هذا التغيير مباشرة بعكس سلالة الماء التي فيها خلق وثم وجعل وهي على فترات طيلة 9 اشهر فترة الحمل كما سأبينها تباعا { (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ( ثُمَّ) (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) بوجود المورث سلالة الماء = التقاء ماء الرجل وماء المراة لتكوين النطفه { فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ } (سورة الطارق) { مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ } (سورة عبس 19 { إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) } (سورة الإِنْسان 2) اختلاط ماء الرجل وماء المراة ورقم الايه 2 اشارة لهذين المائين للرجل والمراة { مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) } (سورة النجم 46) رقم الاية 46 تمنى اي اختلاط ماء الرجل وماء المراة وكروموسومات الرجل والمراة لكل واحد منهما 23 ومجموعهما عند اختلاط المائين يصبح 46 والاية تشير الى مجموع قيم الكروموسومات في هذا الحال وقبل 1400 سنة والتي لم نعلم بقيمها الا في عصرنا هذا ففي مرحلة النطفه يتم خلق النفس حسب الشريط الوراثي المتبت بمرحلة التقدير في اللوح المحفوظ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا={ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ } (سورة العلق 2)= { هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } (سورة آل عمران 6)= اي بفترة في مرحلة العلقه يتم تصوير الجسد في الرحم من النفس كشفرات خلقت قبل الجسد ليكون شكل الجنين { أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) } (سورة المرسلات) فقدرنا اي ذكر او انثى بكروموسوم 23 والاية تشير الى هذا الرقم وفي الشهر الرابع تنفخ فيه الروح ليكون بعدها بنفس وجسد وروح اما الاية { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الأَعراف 189) وعدم وجود ثم ما بين الخلق والجعل اي الفترات فالمقصود تكاثر البشريه بالعموم وخصائص الذكر على حده والانثى على حد في هذا الحال = { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا } (سورة الأَعراف) واخيرا هنالك ملاحظه مهمه سلالة الطين تختلف عن سلالة الماء فكيف قال الله سبحانه بحال النفس الواحده الجواب تبينها تلك الاية والتي تجمع سلالة الطين والماء بقوله تعالى { مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (سورة لقمان 28) الكلام موجه للبشر ما خلقكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) كل البشريه من هم من سلالة الماء خلقهم كحال النفس الواحده مراحل تكون الجنين في رحم الام لكل البشر ولا بعثكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1) بعث البشريه بحال سلالة الطين التي خلق فيها ادم وحواء لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على خلقة ادم الاولى الاحسن تقويم قبل اكل ادم من الشجرة فجمع الله ربنا خلقنا وبعثنا في تلك الايه لنكون بحال النفس الواحده والتي تجمع السلالتين والحمد لله رب العالمين التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
والتفت الساق بالساق التفاف الروح بالنفس تكنى العرب الساق بالنفس اما معنى الساق بخصوص الروح فمعناها ان الروح سواقة الجسد والنفس فهي التي تحافظ على الجسد ان لايصبح تراب طيلة فترة حياة البشر وهي التي تلتف بالنفس وتخرجها من الجسد لحظة الاجل المسمى فكانت بحق سواقة للجسد والنفس ---- ونفخت فيه من روحي لماذا قال ربنا من روحي وهو ليس كمثله شىء فكيف ينسب هذا الحال له اي الجزء كالاصل وهذا كلام غير صحيح وحقيقة الحال لخلق ادم وزوجه عند مرحلة التقدير وضع الله سبحانه الطين مادة الجسد وخلقه (بشر من طين) وخلق نفس ادم ووضع فيها كودات خلقه (فاذا سويته) وهي المستقر=اي البدايه منها لخلق الجسد ونهاية الجسد بخروجها منه وهي المستودع فيها كودات خلقنا وفيها تحفظ اعمالنا ثم خلق الله سبحانه الروح التي تغير الطين الى لحم ( ونفخت فيه ) فتكونت الاشياء في مرحلة التقدير وهي الطين والنفس والروح وهذه اشياء والله يقول للشىء لا للاشياء كن فيكون فامر الله سبحانه الروح فقط الشىء وعملت الروح من بعد الامر انها التفت بالنفس ودخلت الطين فحولت الروح الطين الى لحم وبنى الجسد شكله على ضوء الكودات في النفس فظهر جسد ادم صورة النفس وبروح ونفس فيه غير مرئيات فيكون معنى من روحي اي من امري الى الروح لخلق ادم والتي بينا كيف تم الخلق من خلال الروح وتؤيدها الايه { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1) زوجها بمعنى الجسد قرين النفس سلالة الطين لاحضوا عدم وجود كلمة ثم وكلمة جعل دلاله على عدم وجود فترة التغير لحظي بينما في سلالة الماء كان الخلق اولا للنفس وبعدها ثم دلالة على الفترة والجعل بعد الخلق ليكون الجسد (زوجها) بقوله تعالى { خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) بفترة 9 اشهر الحمل الطبيعي
ص1كيفية تصنيف البشر حسب الملل حين التوفيه سوف ادخل مباشرة الى صلب هذه المسالة وابين ان الروح هي سواقة الجسد والنفس ولها علاقة وثيقه من حيث انها تحافظ على الجسد بفعاليته خلال حياته لكي لا يصبح تراب وترتبط بالاجل المسمى الذي حدده ربنا لكي تجذب الروح النفس لتخرجها لحظة الموت وكالاتي احوال الموت اولاالايات وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (سورة القيامة) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ (سورة الواقعة) وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (سورة ق) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (سورة آل عمران) التفاف الروح بالنفس لحظة الاجل المسمى لكل واحد من البشريه حيث تصدر الروح في المرحلة الاولى من التوفيه موجه صوتيه بتردد الجذب فتلتف الروح بالنفس وتخرجها من الجسد فتحصل سكرة الموت وهو غلق باب اتصال النفس بالجسد وتدرك النفس حين تحولها من البصر الى النظر انها فارقت الجسد وهذا معنى تذوق النفس للموت ولم تعد تملك اي خيارفيما بعد مسير ولست مخير عرض على النفس حسب العمل اي نفس فقط وخارج فعاليات الجسد مواقف مصيريه تمر بها النفس لو تفكروا ولو لحظه بهذا الانتقال لادركت ان الدنيا لا تساوي شىء والذي كان يزودك بكل ما تريد النفس هو الجسد خلال حياته الدنيا قد اصبح نسيا منسيا ولا تاخذ الا عملك معاك لك او عليك وفي المرحلة الثانيه تصدر الروح موجه صوتيه بتردد التنافر فتنفصل الروح عن النفس وترى النفس كنظر خلال تلك اللحظات كتابه موجوده على الروح لا اله الا الله محمد رسول الله جزاء على عمله قولا وفعلا = الباقيات الصالحات= العمل الصالح يرفعه وهذه هي البشارة الاولى للنفس بعد التوفيه التي يراها كنظر مكتوبه في الروح كحال رؤيتنا للاحلام في المنام بنفس فقط وبقوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا (تَتَنَزَّلُ) عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا (وَأَبْشِرُوا) بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (سورة فصلت) وضعت كلمة تتنزل بين قوسين وفيها تجد تكرار التاء والتي تتناسب مع طول الفترة والمراد بها نزول الملائكه حين موت الانسان باجله المسمى والمثبت في اللوح المحفوظ بالدقيقه والثواني وسبب الوفاة من عهد نبينا ادم والامم السابقه الى اخر البشريه وحين تقوم الساعه بينما في قصر المدة الزمنيه كحال الليله الواحده بنزول القران في ليلة القدر جاءت كلمة تنزل بتاء واحدة بسياقها اللغوي دلالة لمحدوديتها في ليلة واحدة من السنة بقوله تعالى تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍسَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (سورة القدر) اما البشارة الثانيه للنفس فهي من عند الله سبحانه ليطمئنه بقوله تعالى يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي (سورة الفجر) اي ان بعثه على ملة رسولنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ان كان على ملته وباقي الملل كل امة تتبع رسولها كالحال المشار فيه اعلاه فالإسلام: هو الإيمان تسليماً بوجود الله وباليوم الآخر وأداء العمل الصالح لقوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (البقرة 62) فالإيمان بالله هو التسليم بوحدانيته والتصديق بنبوّات الأنبياء ورسالات الرسل كل في زمانه. فهناك من صدّق بنبوّة نوح أو إبراهيم أو يعقوب أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (البقرة 133) وهناك من صدّق بنبوّة موسى وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (يونس 90) وهناك من صدّق بنبوّة عيسى فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران 52) كما هناك من صدّق بنبوّة محمّد قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ (الأنبياء ) فكلّ هؤلاء يؤمنون بالله واليوم الآخر، وقد سمّاهم التنزيل الحكيم “المسلمين” على اختلاف مللهم. ولهذا فإنّ شهادة أنْ “لا إله إلا الله” هي تذكرة الدخول إلى دين الإسلام مهما كانت ملّة الإنسان. والإسلام يُبنى على العمل الصالح بعد الإيمان تسليماً بوجود الله وباليوم الآخر، وقد جعل الله الإيمان به مسلّمة فهي خيار وقناعة يتساوى فيهما البشريه كافه بمختلف فئاتهم ثم يثبت اسم المؤمن ورقمه وتسلسل بعثه وسمته ودرجته في احد الجنات الاربعه في كتاب مرقم وبرمجية عالية الدقه لكلا الفئتين الابرار والفجار بقوله تعالى كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ (سورة المطففين ) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَرْقُومٌ (سورة المطففين)
ص2اما معنى عليون هم السابقون السابقون واصحاب الميمنة واصحاب اليمين وعليين فالمقصود به كتاب كحال اللوح المحفوظ يكتب به السعداء من المؤمنين وعكسه كتاب الفجار الكافرين والمجرمين والمنافقين وتوحد الاسماء ذكور واناث مثل السجل النفوس في الدوائر المدنيه بالفئات العمريه للذكور والاناث من الابرار والفجار على شكل افواج وبتوقيتات محدده { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } (سورة التكوير ذكور واناث اي الحقت الانفس باجسادها بالطور الاحسن تقويم حين البعث)= { يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا } (سورة النبأ 18) اما خروج انفسنا من عالم البرزخ حسب توقيتات متوافقه ومثبته بتوافق رقمي ما موجود بكتاب الابرار او كتاب الفجار مع توقيتات مجىء الروح التي فارقتك في الدنيا من عالم الامر لكل واحد منا حسب فوجه وبتسلسل رقمي من بداية الامم الى نهايتها ويكون خروج الرسل اولا وبقوله تعالى { وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ } (سورة المرسلات 11) اي وعد بالخروج لهم قبل الامم ونراهم على اغلب الاحوال عند منطقة الاعراف فيكون حال بعثنا كالتالي تاتي الارواح حسب الترقيم والبرمجيه لكل واحد منا معرفه وبتسلسل كافواج مؤمنين وكافرين وتدخل عالم البرزخ فتلتف مع النفس وتدخل منطقة الجدث فتحول الروح الطين الى لحم ويبني اللحم شكله على ضوء كودات النفس فيتكون الجسد على طور الاحسن تقويم خلقة ادم الاولى قبل اكله من الشجرة { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ } (سورة يس 51) فحال خلق البشريه من سلالة الماء كحال النفس الواحده بتكاثرهم = مَا خَلْقُكُمْ وبعث البشريه بحال سلالة الطين كحال ادم عليه السلام كنفس واحدة = وَلَا بَعْثُكُمْ جمع الحالين للبشريه في الخلق والبعث = إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ فالنظام دقيق ومحسوب بتقدير الله سبحانه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (سورة المؤمنون ) واصلي واسلم على النور المبعوث رحمة للعالمين خاتم النبيين والمرسلين محمد رسول الله والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم
معلومه مهمه في قوله تعالى { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } (سورة الإسراء 79) السؤال في هذه الايه لماذا قال ربنا لرسولنا الخاتم عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا فكلمة عسى بمعنى ان يرجوا له بالبعث الثاني بدون انقطاع وليس كحال الانقطاع في الدنيا بالموت ثم البعث الاول ان يدخول رسولنا الخاتم من بعد فترة في الجنة الله اعلم بها المقام المحمود وعبوره الحجاب(طاقة ماء العرش) والتزود من تلك الطاقه لتحمل ضياء الله اما الترجي لرسولنا الخاتم بكلمة عسى هو بسبب تنافس البشريه والجن من بعد الخلود في الجنة للوصول الى المقام المحمود فلو الحجاب مرفوع لا يصبح مقام محمود لان الضياء سوف يعم كل الخلائق وينالوا قسطهم بالتشريف بمكانة المقام المحمود اذن الحجاب باقي بدخول رسولنا الخاتم وعبور الحجاب وكذلك من ياذن له الله بعبور الحجاب من بعد تزود بطاقة ماء العرش ورؤية الله سبحانه كحال انتقال عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بالتحول من كتله الى طاقه ثم كتله قبل ان يرتد طرفك هذا القياس طبقوه مع الوصول لله سبحانه فدخولنا الحجاب والتزود بطاقةماء العرش التحول من الكتله الى طاقه وخروجنا من الحجاب التحول من الطاقه والرجوع الى كتله والرجوع للجنة سوف يرى اهل الجنة الراجعين ممن نالوا تلك المكانه ان يكون ضياء وجوههم اكبر بكثير من اهل الجنة اما الملائكه فيفعلون ما يؤمرون وياخذون العلم مباشرة من الله فهم دائما ما يقولوا ربنا لا علم لنا الا ما علمتنا يعني في هذه الفترة الحجاب (ماء العرش) وكان عرشه على الماء بوجود الحجاب لكي ينال اهل الجنة تلك المكانه يقومون بالعمل الدؤوب للوصول لتلك الدرجه علما ان درجات اهل الجنة متفاوته قسم لمن خاف مقام ربه جنتان ومن دونهما جنتان فيحصل كالاتي وبقوله تعالى ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون ليس المقصود الاكل والشرب والجنس فطبيعة البشر وتجدد الحياة وديمومتها يجدونها في العمل فاكهون اي تلذذ النفس به و الامم في الجنة من بداية ادم الى اخر امة منهم هو التزود بالعلم فمن غير المعقول لو جئنا الى البشر في اول خليقة في الدنيا وعلى افكارهم البسيطه ان يبقى حالهم على قدر هذا الفهم في الجنة ياكل ويشرب ولا يفهم كلمة مما وصلت اليه الامم في اخر الزمان فلا يكون معنى لوجوده في الارض ولا في الجنة هذا معنى ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون اي عمل مستمر يعطي معنى راقي للحياة الابدية وحين وصول البشريه لمراحل متقدمه في العلم سوف يرفع الحجاب ونرى الله سبحانه بضياء وليس نوره في حال بعثنا الاول من بعد التزود بطاقة ماء العرش اي الحجاب فمادته الماء وكان عرشه على الماء اي الذي يتحمل ضياء الله فتكتسب اجسادنا على الطور الجديد عطاء غير مجذوذ طاقة هذا الماء لنرى الله بضيائه ولا يحصل لنا ما حصل للجبل عندما اراد موسى رؤية خالقنا العظيم فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (سورة هود) { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ } (سورة الأنبياء 30) جعل وليس خلق بحال حياتنا في الدنيا وحال تزود بطاقة ماء العرش لرؤية خالقنا العظيم الى ان ياذن الله سبحانه برفع الحجاب والحمد لله رب العالمين
البرزخ ارضي غير مرئي في باطن الارض قريب جدا من سطحها قوله تعالى { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } (سورة طه 55) وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ= اي في الارض بداخلها وليس عليها او فوقها اي بحال النفق في الارض له بدايةلدخول الانفس لحظة الاجل المسمى وخروج منه لحظة البعث { وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ } (سورة الأَنعام 35 - 36) نفَق (اسم) الجمع : أنْفاق النَّفَقُ :: مَمرّ يخترق الحواجزَ كالجبال أو البحار له مدخلٌ ومخرج مترو الأنفاق: قطار يعمل بالكهرباء وأغلب سيره في أنفاق تحت الأرض، النَّفق الهوائيّ: تجويف نفقيّ يتمّ دفع الهواء فيه لتقدير أثر ضغط الرِّياح على طائرة أو قذيفة موجّهة وقد اعطي الرسول الخاتم فيما بعد تلك الايتين التي طلبوها فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ= دخوله البرزخ الارضي { وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } (سورة المؤمنون 100) البرزخ حاجز مابين الدنيا والاخره ليوم البعث والنَّفَقُ مَمرّ يخترق الحواجزَ كالجبال أو البحار له مدخلٌ ومخرج وكذلك حاجز البرزخ الارضي وكما جاء في سورة الاسراء من بعدها سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (سورة الإسراء 1) دخول الرسول الخاتم للبرزخ عند مكان بيت المقدس بابصار حديد لطور الاحسن تقويم لحال مؤقت لتبيان تلك الايه أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ = عروج الرسول الخاتم للسماء السابعه جنة الماوى لادم وحواء بحال اول خلقهم في عالم الخلق وليس بجنات التكريم بعالم الامر والايه من سورة النجم بقوله تعالى { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ(كنفس) مَا رَأَى (بالعين كجسد) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } (سورة النجم 10 - 18) وعروجه بقوانين تحول الكتله الى طاقه ثم كتله بطور الاحسن تقويم للحال المؤقت لتبيان تلك الايه كحال انتقال عرش بلقيس بتلك القوانين المتقدمه في العلوم ويعبر لنا ربنا بالقبور رغم انها قد فنيت باهوال الساعه ولكنها اشارة الى الانفس في البرزخ الارضي وتغير اماكن الانفس في الارض بعد زوالها ليكون البعث بتوقيتات حسب قدم كل امه من ادم الى اخر كائن بشري والدليل الاخر ان البرزخ ارضي بعثنا من الاجداث مكان تكون الجسد بلحمه ودمه حيث تدخل الروح الى عالم البرزخ الارضي الذي بينت فيه مكانه وتلتف مع النفس وتخرج من البرزخ الى التراب او الطين لتحول الروح الطين الى لحم ويبني الجسد صورته حسب الشفرات الوراثيه الموجوده في النفس المستقر والمستودع وعلى طور الاحسن تقويم لتتشقق الارض بعدها ونخرج من الارض بنفس وجسد وروح { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ } (سورة يس 51) { يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ } (سورة القمر 7) { يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ } (سورة المعارج 43) فالحياة في البرزخ طاقه مركزها الفؤاد وتعتمد على العرض الذي يمنحه الله سبحانه في حياته هنالك فالذي يكون من اصحاب الجنة يمتلىء فؤاده بالنور فحين البعث وخلق الجسد بالنسبه للمؤمنين سوف يسري هذا النور وبدرجات متفاوته حسب الاعمال من النفس الى الجسد قوله تعالى { يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } (سورة الحديد 12) والحمد لله رب العالمين التفسير لغة وعلم
بوجهه نظرك ليش لان الله في القران ما ركز على هذه الايه فقط فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين اما انتم النصارى فجعلتوها كل شي لدرجه انكم تجراتم على الله بكل شي وهذا الفرق بينا وبينكم وفرق جوهري على فكره
@@raedexellence9481 على فكرة انا لست مسيحي وأنا ارى ان المسيحية أنيل من الاسلام. كل الديانات الاسلام المسيحية واليهودية الى غير ذالك هي من صنع الإنسان ويستغلون سذاجة الناس ليتبعوهم. اما الخالق فهو بريء من كل هذه الشعوذة التي تدعيها الديانات
@@johnovercash1798 يعني كل الاديان من صنع الإنسان افهم من كلامك انك ربوبي يعني تؤمن باله ولكن بدون دين تمام يعني الله خلقنا وتركنا بالأرض بدون (كتالوج) افعل ولا تفعل كل واحد يحط قانون الحق والباطل والخير والشر نحن البشر من يقرره؟؟ او بمعنى أدق كل مجتمع يضع الخير والشر كيفما يراه هو؟؟ طيب اذا الأمر هكذا فما فائده الرب اصلا ؟؟؟؟
@@raedexellence9481 كيف تقول لخالقك لا فائدة منه اذا لم يبعث الكتالوج. هو ممكن ان يبعث قانون وهذا القانون يجب ان يشمل او يأخذ بعين الاعتبار جميع أنواع البشر وليس ثقافة الخليج فقط. مثلا لو قلت في امريكا وللذكر مثل حظ الأنثيين لا يعتبر هذا غير منطقي ولكنه يعتبر اعلان حرب. ف قانون القران مثلا لا يستوعب جميع أنواع البشر وبذالك يكون قانونا جاء به الإنسان وليس من الصانع يعني الخالق. ومع الأسف الخالق تركنا نحدد الحق من الباطل ونضع قانونا تمشي عليه كل أمة. يا ريت كان اعطانا قانونا من عنده. ولكن هذا لم يحصل ولكن اعطانا عقل نقترب به من الحقيقة. اما هؤلاء الرسل والأنبياء فهم يدعون فقط ان الله قد بعثهم. قديما كان الناس يصدقونهم لانه لم تكن المعرفة منتشرة ولكن اليوم قد فهمنا وعلمنا ان الخالق لم يبعث احدا ولم يكن له ولد.
@@johnovercash1798 كلامك جميل ولكن عزيزي الجواب هو حريه الاختيار وهنا مربط الفرس خلق الله الإنسان للاختبار وهذا الاختبار بدايته جبر ونهايته اختيار!!!!! والامتحان يختلف من شخص لشخص ولكن الجواب واحد والجواب من الدين وعندما تقول لماذا الاسلام تحديدا بعديد عن مسأله التوحيد التي اساس الاسلام ساضرب لك مثل من ما كتبت انت في أمريكا هناك كل ثانيه حالتين اغتصاب معلن عنها (طبعا هذا غير المبلغ عنه) لو فرضنا أمريكا فرضت الحجاب هل الحالات ستقل ام تزيد؟؟؛!!! من الدي يحدد الصلاح من الفساد؟؟ ثانيا موضوع الميراث من الذي من المفترض أن يصرف؟؟ الرجل طبعا ولكن لأننا كمسلمين بالاسم نريد أن نقلد الغرب فجعلنا نساءنا تعمل وتعاملنا بالربا وتشبهنا بهم بالملابس فمن رانا رأي اسلام لا يمت للاسلام بصله فقط اسامينا محمد وأحمد وعبدالله وافعالنا أفعال ملحدين وأصبح اي مشاهد يقول ما هذا الاسلام هل هذا دين الله؟؟؟ لا أريده العيب في المسلمين وليس في الاسلام ومن غير المسلمين قد تسأل؟؟ الميديا عزيزي نحن تربيه التلفزيون!!! من صغرنا توم وجيري ثم قصص الغرام ثم الأفلام الخياليه ثمرافلام الرعب ثم الخلاعيه فالرومانسيه الخ فهل تعتقد أن والدتك ووالدك هم من شكلوا ثقافتك؟؟ بالطبع لا واذا قلت كيف سانجو وسط هذه الفوضى اقول لك عليك بنفسك وبمن حولك وقدم النصيحه للعامه ليرتاح ضميرك فقط
![ลักพาตัว เอาลูกเอิร์นกลับมา...!! [เอิร์นไดเม่]](http://i.ytimg.com/vi/f4NVKlZ5qkk/mqdefault.jpg)
الله الله الله.. ما أجمل هذه الاجابه، الله يرحمك د.مصطفى ،اللهم اسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.
ياريت اللي يشوف تعليقي يدعي لاختي {زينب} ان ربنا يكرمها ويسعد قلبها ويبعد عنه الحزن
ويجبرها جبر بكرم ويعوضها بكل الخير وييسرلها الاسباب ويرزقها خيري الدنيا والاخره ويقر عينها بما تتمني ويزرقها خير مما تتمنى 💕
ولكم اضغاف ما تتمنون💞
أسأل الله العلي القدير أن يغفر له و يرحمه ويسكنه فسيح جناته
اللهم ارزقنا رؤية النبي ﷺ في نومنا، يوصينا، يواسينا، يثبتنا، يبشرنا، يضحك في وجوهنا
آمين ...
اللهم اسعده في الجنه مثل ما اسعدني بعلمه 😭💝💯
اللهم آمييين
"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" صدق الله العظيم.
يجب أن يكون كلام اللّٰه مشكولا شكلا تاما وجزاك اللّٰه خيراً
@@akadimiyatalarabia غير صحيح.. انظر مخطوطات القرآن
💖💖💖💖💖
@@mr.ahmedtaha
الشكل مهم لأنه قد يغير المعنى ولهذا قام أبو الأسود الدؤلي بإضافة التنقيط فالشكل يساعد القارئ على القراءة بشكل سليم فهناك آيات من القرآن يمكن أن يتغير معناها لو أبدلنا الضمة بفتحة مثلا فاللغة العربية تتميز بالعلامات الإعرابية
@@akadimiyatalarabia الرسم الأول كان بلا تنقيط ولا حركات.
لا اله الا الله محمد رسول ❤❤
رحمة الله عليه
يا حي يا قيوم. برحمتك استغيث. أصلح لي شأني. كله ولا تكلني. إلي نفسي. طرفت عين
طرفة* عين
وكان الرسول صل الله عليه وسلم يكملها ويقول "فأهلك"
والله اعلم 😊
رحمه الله عليك..تعلمنا ومازلنا نتعلم من كتبك ولقاءاتك العظيمة
ادعولي بالمغرفة والثبات على طاعة الله
الله لااله الاهو... اشهدان لا الله الاالله
لانه يرى نفسه فينا ولنصل بعقولنا إليه ومعرفته وبالتالي محبتا وتعلقنا به ...
أحلى ضحكة و تحليل عبقري من أذكى مفكر في مصر. اللهم ارحمه و اغفر له واسكنه الفردوس الأعلى. آمين يا رب العالمين.أختكم من الجزائر.
رحم الله الدكتور العلامة: مصطفى محمود
عقمت الأمهات أن تلده ثانية..
الانسان خلق للعبادة "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"
رحمة الله عَليك 😢🤍
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
يارب اشكرك انك خلقتني 😭
الله يرحمك ويحسن إليك دكتور مصطفى محمود ،تعطينا الكثير من العلم النافع وهذا من الأعمال الجميله والمفيده التى تستمر بعد موت الإنسان ،نفعك الله فى أخرتك كما نفعتنا بعلمك المفيد
كلما سمعت او قرأت للدكتور مصطفى محمود كلما ثقل علينا فراقه ...لاحول ولا قوة الا بالله ...الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته .
اللهم امين يارب العالمين
رحمه الله واسكنه فسيح جناته... كلام اكثر من رائع وينم عن حكمة ومنطق وعلم...
الاجابة الوحيدة الصحيحة فى اعتقادى .. جعلها الله فى ميزان حسناتك .
الله يرحمك استادنا العزيز
ونعم خير وفهم وتحليل رحمك الله وأدخلكَ الفردوس الأعلى
الله اكبر
والعزة لله
الله اكبر
ولله الحمد
الله يرحمك ويجعل مثواه الجنة ، تعلمنا منه الكثير
الله الله عليك، بعد حديث القرآن و الأنبياء، لا يقال بعد هذا الحديث حديث. سبحان الله عليك، مُلْهَم 👍👏👌
اجاب جميلة من إنسان جميل الله يرحمك
كلام كبير وجميل
الله يرحمه
رحمك الله دكتور وجمعنا الله بك ووالدينا في الفردوس الأعلى في الجنة .. أحبك في الله
رائع وجميل جدا
الله يرحمك يا دكتور ويحسن اليك
ماشاءالله كلام جميل
لاإله إلاانت سبحــــــــانك إني من الظالميــــــــن
الحمد لله علي نعمة الاسلام
صدق يا كتور فعلا دا الوسيله من البنى ادم❤
جدد الله عليك الرحمات يا دكتور. اللهم أرحم امواتنا واموات المسلمين أجمعين.
كم من البشر يفهم مثلك وكم منهم يفهم كلامك اللهم يرحمك ويرزقك الجنه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين يارب العالمين
اسأل الله الرحمن الرحيم أن يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة، وصلى الله على النبي الرحمة وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم إلى يوم الدين، آمين
الاجابة في القران الكريم . لاتحتاج الى اي وسيط . يبقى علينا تقبلها من عدمه . الانسان خلق للعبادة
تنتظركم أيام رائعة في الجنة ياشباب . ياشباب إحذروا من فتنة النساء والرقص والغناء والأفلام والفسق والفجور . والنصيحة موجهة للنساء كذالك والعكس . ولا تقل أنك لاتستطيع . إصبر فأنت رجل . فلا تغرنك شهوة لحظات بنعيم أبدي . ياشباب الضربة الشيطانية دائما تكون في الخلوات . ياشباب غض البصر هو الحل . والنتيجة _ وحور مقصورات في الخيام . وفي الدنيا سيكرمه الله بفضله حلاوة الإيمان تنسيه جميع الشهوات في قلبه . وبالتوبة الصادقه .وبتدبر القرآن والبكاء من خشية الله . وبقيام اليل . ياشباب من قصر طرفه عن الحرام . وعن الأفلام الإباحيه . وعن العادة السريه . فالله برحمته وفضله سيكرمه بالنظر الى وجهه الكريم وهذه أعظم وألذ النعم في الجنة . وباالحور والقصور والنعيم الأبدي . وسيكون أهلاً بأن يزوجه الله من الحور العين . اصبروا ياشباب . ماهي إلا حياة واحدة ثم الجنة بإذن الله .
رحمة الله تغشاك.
الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة ☪️
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم ارحم الدكتور مصطفى محمود وارحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين وأسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب آمين يارب العالمين
الدين لايؤخذ هكذا بفهمك! وفهمي! بل أسأل أهل العلم ،والله عزوجل خلقنا لنعبده،لنوحده،ولانشرك به شيئا
رددمعي تنفعك يوما ما 💙
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💞 سبحان الله العظيم رب العرش العظيم 🤲
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 💞 وامهات المؤمنين اجمعين 💞
ربنا يرحمك برحمته امين يادكتور مسطفى
سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه واستغفر ه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله و بحمده و أستغفر الله و أتوب إليه ...
و لا حول و لا قوة إلا بالله ...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحمد لله حق حمده .
أستغفر الله العظيم لكل ذنب عظيم
الحمد لله حق حمده
الله أكبر ولا إله الله وحده لا شريك له
الحمد لله حق حمده
رحمه الله عليك
اللهم أغفرللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم إنك سميع قريب عظيم مجيب الدعوات يارب العالمين وأرحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين اللهم آمين يارب العالمين
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم كنز من كنوز الجنه
الله يرحمه
الحمد كله لله
سبحان الله وبحمده، اللهم أني أسألك بجلالك و بعظمتك و بنورك و بأسمائك الحسنى؛ أن تجعلني من أوفر عبادك نصيبًا من كل خير تنزله، و ان تصرف عني كل سوء، و ان تدفع عني كل بلاء. اللهم صل وسلم وبارك على نبي الله محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون 🌸🤍.
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.....
ااحبك الله كما ااحببته ورحم الله روحك وجسدك الطاهر فلقد سبقت عصرك اللهم اغفر لعبدك الدكتور مصطفى محمود واسكنه فسيح جناتك يارب 🤲
سبحان الله وبحمده ،نفس استنتاجي بعد تفكير طويل عن الروح.
بعد رحله طويله انا تاكدت انه في خالقه مافيها كلام
الله اكبر
اول مره افطن لهاذا الكلام جزاه الله خيراً
احيانا اتمنى ان اذهب الى العدم ولايكون لي وجود من الاساس ولو بيد ماتركت الله يخلقني
لماذا
ما أوجدك الله الا لسبب تفائلي خيرا ما الحياة الدنيا إلا قطرة من بحر بالنسبة للآخرة فمن كان يعبد الله فلا خوف عليه
جميل
الله يرحمك
وهل هذه الحياة المليئة بالشر والمرض والحروب والفقر حبا وكرامة !؟ استغرب بشدة كيف اشتهر مصطفى محمود رغم أن الكثير من أفكاره منحازة وفي بعض الآحيان مضحكة.
ويعلم جل جلاله ما لا تعلمون
رحمة منه
خلق الانسان ليبتليه ............اما شاكرا واما كفورا. !!!??
الله غني عن العالمين لكنه سبحانه وتعالى يحب أن يُعبد
(معلومة قدمها الشيخ عثمان الخميس باختلاف في الالفاط)
الا تفهمونا وخلقتكم في احسن تقويم الله خلق شعوبا سابقة وازمانا سابقة وفضلنا عليهم اقسم بالله عايشت اناسا بسطاء كانوا متالا لكلامه تستحي من ذكرهم لانهم كانوا بشرا صالحين مازالت اتدكرهم فهموا الدنيا وعاشوا في سلام الخوف عليهم ولا يحزنون ربي اجعلني من طينة هادا البشر وذريتي وتستعين بك من الشيطان الرجيم وعلى امتك
الشرعية: حُسن التوجه
رحمه الله
لماذا هده الفلسفة
القران يقول
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" صدق الله العظيم
الا ليعبدون
هل الله يحتاج إلى العبادة؟
الاشكالية ليست في الاية
ولا في فهمك
الاشكالية فيك انت شخصيا
حسن التوجه
هو الكلام فيه ايه يعاب حتى يكون هناك ديسلايك لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ربنا يهدي
من اجل ان يتسلى بنا .
ومن اجل تحقيق غرائزه السادية .
يا أخي يمكن معاك حق
وقعت معي أمور معينة في حياتي
أصبحت مكتئبة بسببها جدا و أفكر في الإنتحار
أشياء لا أفهم كيف وقعت لي و لماذا وراءها شر كثير
قطعت الصلاة و الدعاء لاني مخذولة انخذلت
أين الله ؟
😂
@@intermilan3 لابد ان تعرف انك مخلوق ولست خالق افعل ماتؤمر به ستموت ولا احد ينفعك
هو الصوت فين؟
ممكن رابط الحلقه
th-cam.com/video/634u5V_WKHc/w-d-xo.html
بقلم الدكتور مصطفى محمود
من خلال مطالعاتي لكتب العلاَّمة محمَّد أمين شيخو، تبيَّن لي جمال أسلوبه الحواري في المواضيع العديدة منها والمختلفة، وتركيزه في شرحه للكلمات بإسهاب باللغة العربية، مما يساعد القارئ على فهم المعنى أكثر وأكثر.
• ففي البحث الأول من هذا الكتاب: يتعرَّض العلاَّمة محمَّد أمين شيخو لبحث فريد وعجيب لمفهوم كلمتي:
{يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}، {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}، ونحن نعلم جميعاً أن كلمة (المدثر): تعني المدثر بثيابه والمتلفف بها من مجيء الوحي إليه خوفاً منه وهيبة، وهذا المعنى يكون صحيحاً إذا جاءت الكلمة (المدسر) بالسين وليس بالثاء، وقد أتى على شرحها بأدلة لغوية وقرآنية، وأيضاً كلمة (المزمل): فلا يصح أنه ﷺ يزامل اللحاف، لذا فإن معنى كلمتي {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}، {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} لهما معنى بليغاً، وفهماً عالياً، ومقاماً عظيماً متناسباً وحقيقة ذلك النداء الإلٓهي لسيد الخلق ﷺ.
• وينتقل العلاَّمة للبحث الثاني: (هل حقاً أن الله يحلف بالتينة والزيتونة؟!) الله تعالى يقسم بما شاء وكيف يشاء؟!!
• وفي البحث الثالث: يتعرض العلاَّمة لكلمة (عزرائيل) ويعرضها على القرآن الكريم والسنة الشريفة، فلا يجد لها أثراً، وهذا مما يخالف فكرة هذه التسمية الغريبة.
وفي البحث الرابع: تعرض العلاَّمة لقضية دينية لافتة للنظر، وهي قضية زواج الإخوة والأخوات أبناء وبنات آدم عليه السلام، إذ كيف سمح تعالى بزواج بعضهم البعض ثم حرَّم ذلك فيما بعد؟ وهل كان ذلك الزواج مبنياً على أساس علمي وصحي؟ ومن المعروف بداهة في الطب أن زواج الأقارب واتحاد الدم يورث الذرية أمراضاً معقدة من تشوهات خلقية وضعف في البنية الجسدية، إلى غير ذلك من الأمراض، من أجل ذلك يوصي كل الأطباء بالزواج من عائلات مختلفة، لكي لا يكون هناك تقارب في تكوين الدم,إن زواج الإخوة والأخوات أبناء أبينا آدم عليه السلام كانت مشكلة عقيمة يصعب فهمها واستيعابها، لولا الأدلة العلمية والطبية التي أتى على شرحها وتبيانها العلاَّمة محمَّد أمين شيخو، وبذا يكون هذا البحث قد توضح وأصبح مفهوماً.
• وفي البحث الخامس: يسأل العلاَّمة محمَّد أمين شيخو بظرافة، هل مصر هبة النيل أم هبة السماء؟ ولماذا أجدبت أرض مصر سبع سنوات عجاف، وفيها النيل العظيم ومياهه الغزيرة؟!
والذي أدهشني أن وراء هذا السؤال بحثاً علمياً جدّياً وحقيقة تتجلى في قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ}1.
• وفي البحث السادس: يشير العلاَّمة إلى أدلة قرآنية ولغوية إلى المعنى السامي العظيم لكلمة (الأمّي)
وفي البحث السابع: يختم العلاَّمة كتابه ببحث هل السعادة حقّاً حلم لا يتحقق؟!! وكيفية الوصول للسعادة الحقيقية.
ــ فبحوث العلاَّمة محمَّد أمين شيخو كلها جديدة وجديرة بالاهتمام، فجزاه الله خير الجزاء.
د. مصطفى محمود
الصوت فيه مشكله !! ضعيف جدا جدا !!
طب ليه بيعذبنا لو ما آمنا بيه
لانه الاه سادي ويصل للنشوة عندما
يعدب الكائنات الحية .
لازم تؤمن به وتعبده والا مصيرك جهنم من الاخر انت مجرد مخلوق من طين ولست خالق
علي اي اساس موزيع مسيحي بيسال السوال ده هو جاوب عليه بالقران طب ايه احساس طارق حبيب المسيحي او فهم ايه
الروح هي الحركة فكل مافي الكون يتحرك لكن يبقا لماذا خلق اللة الكون لها تفسيرات عدة منها اظهار البراعة في العلم والقدرة والزينة العمل والوجود ليس لاهداف
ايمانية ودينية ربما لكل جنس عمل خاص بة لكن لماذا تبقي اسباب حسية للبحث عنة وان يصل كل مافي الكون لمستوئ الكمال اللذي يليق بصنعة ورغم هذا يبقا الجواب مجهول لا املكة الا بمساعدة علماء فلك وصرح كبير مثل ناسا لكن حتئ هم لا يصلنا منهم الحقيقة لنشترك معا بما ان الشئ يخصنا جميعا لا ان نتفاجئ ونجد مجموعة تسكن المريخ والقمر دون معرفة الاسباب الحقيقة غير الثروات لكن من عندهم اجابة اين الرب فليخبرونا
ايام كنت طفل اقراء القران وكان هناك تسال لماذا هذا الغضب والتهديد والوعيد والعذاب . كان التساؤل ماذا فعلت ليكون الله غاضب بهذا المستوى وكان كل القران سهل بسهوله اصل الى الهدف واستطيع فهم بعمق وتفاصيل كل ايه مجرد لعبه كانت بالنسبه لي فوجدت روح عظيمه في المنام وفي حلم حقيقي فقال كل من في الدنيا والمخلوقات عملوا اعمال غير مشرفه وفساد وسرقه وخداع وخبث ونفاق وجرائم قبل ان يخلقوا في الدنيا ويكونوا متواجدين بسبب ان هناك اله عظماء اخرين يريدون الانتقام وبما انهم كان يتقربون ويحتمون بالله ويعرف الحق والباطل منهم خلق الارض لاجل البشر واعطاهم فرصه اخيره ليكتشف حقيقه كل انسان ومخلوق في الارض
ويعرف خطيه كل مذنب وفاسد وقلت له لماذا وضعتوني معهم وانا مع الاله واهلي هناك وكل شي متواجد ومتوفر ولا نفعل اموار سئيه فقال الله يعلم ما لاتعلم . فالحقيقه كل انسان له عايله وحياه قبل ان يوجد في الارض
وانه مخلوق لاجل فرصه اخيره لسبب ذنب اقترفوه في حياتهم في العالم الاخر . فجميع البشر والمخلوقات بالارض تحب الله وتتقرب اليه قبل ان يولدوا بالارض لهذا اعطوا فرصه اخيره لهذا لايوجد كافر او مشرك بالله .
من روحي المخلوقه من عند الله وليست من روح الله استغفر الله
حقيقة الاديان الابراهيمية
و
مسألة وجود الخالق
و
واقع البشرية:
١)حقيقة الاديان الابراهيمية:
الاديان الابراهيمية وكتبها
مليئة بالخرافات العلمية مثل خرافة خلق الكون في ستة ايام تكونت فيها الارض بينما السماء كانت لاتزال دخانا وتكونت النجوم بما فيها الشمس بعد تكون الارض (سفر التكوين، سورة فصلت)
وخرافة خلق الانسان الاول ذكرا بالغا من تراب وخلق انثاه من نفسه ومعاشرة نفسه( اقصد انثاه) لينجب نسلا حيث تعاشر الحيل الاول من الاخوة والاخوات ليعمروا الارض
وشكل وماهية الارض والشمس والقمر في العهد القديم والجديد والقران
وكيفية تخلق الجنين (القران يتحدث عن مراحل غير موجودة، وان المضغة تتخلق عظاما وان العظام تكتسي لحما، مع ان الجنين يتكون بالانقسام الخلوي حيث تتكون الانسجة والاعصاب والعظام والاعضاء الداخلية وتنمو بشكل متزامن. التوراة تصور على لسان يعقوب ان الجنين يتخثر داخل بطن امه كالجبن)
وان من كل شيء زوجين اثنين!!! (الاخ ما سمع بالاميبا او البكتيريا او الفيروسات، او الحيوانات التي تتحول طبيعيا من ذكر الى انثى والعكس
والنباتات الخنثى والنباتات التي لا تحتاج تلقيح
وخرافات تاريخية/ علمية مثل
خرافة الطوفان وشق البحر والتيه وحكم بني اسرائيل لفلسطين وهيكل سليمان بل ومملكته المختفية تاريخيا واثاريا واحفوريا وعقليا لان المنطقة كانت تحت الحكم المصري طيلة فترة وجود موسى وداوود وسليمان اي منذ ١٤٠٠ ق.م الى ٩٠٠ ق.م
وخرافة الميلاد العذري
والاسراء والمعراج
وشق القمر
وتوقف الشمس (في التوراة)
المصيبة في التخلف الاجتماعي المستمد من ثقافة الزمن الذي كتبت فيه هذه الكتب
مثل ان المرأة اقل من الرجل في حق الميراث والطلاق والشهادة وانها لا تصلح لزعامة القوم
واحكام الطمث والحيض المستمدة من الاعتقاد بنجاسة الجسد خلال تلك الفترة فلا تقرب مسجدا وفي اليهودية لا يقربها احد.
وطبعا عدم تحريم الزواج من الطفلة
وايضا تحليل السبي وفتح الباب على مصراعيه لاخذ السبايا وبيع وشراء الجواري والغلمان والعبيد الذي استمر في العالم المسيحي والاسلامي بشراسة وكل اريحية الى نهايات القرن التاسع عشر (بل ومنتصف القرن العشرين في بعض الدول العربية)
وطبعا العنصرية والفوقية البغيضة التي تقوم عليها هذه الاديان، ف'المؤمن' في الجنة وباقي الخلق كفرة فاسدون في النار
وهم اذا لم نقتلهم او يدفعوا الجزية مجرد مواطنين درجة ثانية وثالثة لا يصلحون للعديد من المناصب الخ الخ..
الاديان خرافات وشخاخات الاولين، ولا ينبغي ان نؤمن بها لمجرد اننا نريد ان نجد تفسيرا لامور مثل كيف بدأ الخلق ولماذا نحن هنا وماذا سيحدث لنا بعد الموت!!!!
----
٢)مسألة وجود الخالق:
الحقيقة ان وجود الخالق من عدمه مسألة غير محسومة والا لم تكن هناك اديان مختلفة وفلسفات الخ الخ في هذا المجال
والاعتقاد انه بسبب اننا نرى ان المولود يولد من اب وام والمواد تتكون من عناصر والسيارة تصنعها شركة وعمال اذا لابد ان يكون للكون خالق هو استنتاج 'بديهي' ولكن ليس عليه اي دليل علمي!!
فمن الممكن فعلا ان تكون الطاقة والمادة امرا ازليا هو الوجود في حد ذاته ونحن تكونا بعد ظهور الحياة على الارض فقط ببلايين السنين.
واذا قلت لا
كان هناك خالق (صانع) لوحده وليس معه شيء اخر، ثم قرر ان يصنع الكون، فيجيب ان تسأل وماذا كان يفعل هذا الخالق طول الوقت قبل ذلك ولماذا هو موجود اصلا؟
انت اوجدته، لكي يوجد لك الكون..
ولنسلم جدلا انه موجود وخلق الكون.
فواضح انه لا يتدخل في اي شيء والا تدخل وانقذ الملايين من القتل والتشريد والسبي باسمه وباسم انبيائه او اسم المعتقدات البشرية الاخرى..
ومن المؤكد طبعا انه ليس الاله الابراهيمي المضطرب نفسيا الذي خلق البشر ليعذب أغلبهم!!!!
اين كان عندما استحل المسلمون نساء شمال افريقيا والاندلس وبلاد فارس والهند واعملوا السيف في اي معارضة
او عندما قتلوا بعضهم ونسل محمد في حروبهم الاهلية
وكذلك حروب طوائف المسيحيين الاوروبيين والحروب الصليبية
والصهيونية
والحربين العالمية الاولى والثانية وفيتنام
وتدمير العراق وسوريا
الخ الخ
بس شاطر يخلص على قوم نوح او لوط او هود او صالح وكلهم لم يقتلوا انسانا واحدا…
اذن، موجود او غير موجود، الاله ليس له وجود فعلى في حياة البشر ونحن من علينا ان نبني مجتمعات انسانية حضارية
هذا الامر بدأ ويحدث الان في دول مثل كندا والدول الاسكندنافية وبعض الدول الاوروبية واليابان وبعض الولايات الامريكية
ولكنه مفقود تقريبا على الساحة الدولية ومعدوم بل وكل العالم الاسلامي في تخلف مستمر…
٣- واقع الانسانية:
البشر متجهون حتما لا محالة الى ابداء الانسانية على الدين والمعتقد.الاديان في طريقها الى الانقراض.
لا تتصور مسيح او مهدى سيظهر وتقوم الساعة وتروح حضرتك الى ما بين ارجل الحور العين الكواعب الاترابا ويخدمك الغلمان
بينما اغلب البشر في النار معسكر التعذيب الالهي الى الابد!!!!
كلنا سنموت ونعود كما بدأنا.
لن تختلف حالتك بعد الموت عن حالتك قبل الاخصاب. عدم في عدم.
نعم من العدم والى العدم.
ولكن بين هذين العدمين
انت تعيش كإنسان وليس كحيوان وتسعى للعمل والانتاج وتسليم عالم أفضل للاجيال القادمة كما تفعل اكثر البشر باستثناء المجرمين المخربين او المتدينين الذين يعيشون من أجل الاخرة المزعومة.
اذا حاولت التحكم بالغير بسبب اي من معتقداتك الدينية او السياسية او الاقتصادية فلا بد ان تتصدى لك الانسانية…
ما هي الانسانية: كل انسان يحب للغير ما يحب لنفسه ولا يحتقر او ينظر للاخرين على انهم مواطنون درجة ثانية بسبب دينهم او عرقهم او وضعهم الاقتصادي.
الاديان تجعل العقل هلاميا طفوليا يؤمن بالحسد والسحر والدعاء والرقية والملائكة والشياطين ويعيش يفكر بالموت لا بالحياة.
شكلك عندك مشكله شخصيه مع الله
احنا مالنا ههههههههههه
لك دعاء لم يستجاب ؟ كل ما قلته قابل للرد ، ليس كل البشر في النار ،من وصل الإسلام الظالم لا يعد إسلاما ذاك الذي تتحدث عنه
و أن ليس هناك فرق بين الناس ، أما فهمك للدين فهو فهم موروث لإسلام زائف الإسلام يدعو الى الحياة بالعدل
Drop your Discord Id or else so we can talk
اول مرة اسمع الدكتور مصطفي و كلامة غير منطقي وﻻ يستند لاى دليل حتى العقلي
عندما يقول الله تعالى ( قتل الانسان ما اكفرة ) فاين الحب و الكرامة بالمعنى الحرفي لاسقاط للدكتور مصطفي
الواقع الاجابة طويلة و اعمق ما يصل الية الفكر الانسانى
كيف يعطي من روحه اي منه والله يقول ليس كمثله شىء لا بد ان تتفكروا ان هذا الكلام مغلوط لقد رايت الروح في رؤيا بالمنام واليه عملها ولم اطلبها من ربي وشرحت بالتفصيل عن الروح بلغة وعلم
الخلق والجعل للبشريه بحال اللوح المحفوظ وسلالة الطين والماء
الخلق بحال التقدير قبل ولادتنا في اللوح المحفوظ
قوله تعالى
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
سورة الأَعراف
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ = وضع الشريط الوراثي كنفس لكل واحد من البشر في اللوح المحفوظ
ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ= اي الجسد صورة النفس ودون فيه بحال الجسد لكل واحد منا رزقه كتقدير
واجالنا في مرحلة التقدير عند اللوح المحفوظ
ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَم= اي بعد اكتمال البشريه بكتابة خلقهم كانفس واجساد
في اللوح المحفوظ بدا خلق البشريه من ادم وزوجه هذا هو الترتيب المقصود في الايه من مدلول كلمة
ثم التي تفيد على الفترات والمراحل في الخلق كانفس والتصوير كجسد بمرحلة التقدير
في اللوح المحفوظ السجل الاساس
إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(سورة آل عمران 33 - 34)
من بعد هذا الحال جاء خلق سلالة الطين وكالاتي
سلالة الطين وعدم وجود ألمورث = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1)
وعدم وجود فترة اي كلمة ( ثم ) و (جعل ) مابين خلق النفس وخلق الجسد اي التغيير مباشرة
(خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ= وضع ربنا الشريط الوراثي بكوداته
من اللوح المحفوظ المثبت مسبقا بمرحلة التقدير
تبع ادم لخلق نفس ادم الغير مرئيه لجميع البشر وبحال الخلق كنفس الواحدة
في سلالة الطين فقط تخص ادم وزوجه الذين جاؤوا من هذ السلالة
{ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ } (سورة ص 72)
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ= هنا هذه الاية بكلمة سويته بمعنى وضع الله كودات شكل ادم كنفس (ذكر )
ونفس الحال لزوجه كانثى
نكمل الاية
(وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا = من النفس خلق الجسد صورة النفس زوجها بمعنى الجسد قرين النفس
وعناصر خلق الجسد هو الطين والروح والنفس
{ خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ } (سورة الحجر 28)= الطين عجينة خلق الجسد
الروح= وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي (تحول الطين الى لحم)
النفس المستقر والمستودع=فيها كودات خلقنا واعمالنا مستودع وبرمجة فجورها وتقواها
ومستقرها اي بداية ونهاية الجسد تعتمد على النفس مثلما نقول والشمس تجري لمستقر لها اي لبداية ونهاية
بين نقطتين ذهاب ستة اشهر وعوده ستة اشهر ليكون خلالها الخسوف والكسوف
حين اقلاب الشمس وعودتها الى النقطة التي قدمت منها وهكذا كل مره يكون هذا الحال
عمليه خلق الجسد
التفاف النفس بالروح بحال الخلق والدخول الى الطين لتحول الروح الطين الى لحم
ويبني اللحم على ضوء الكودات المثبته في النفس ليظهر للوجود جسد ادم وبداخله الروح والنفس الغير مرئيات
وكل هذا التغيير مباشرة بعكس سلالة الماء التي فيها خلق وثم وجعل وهي على فترات طيلة 9 اشهر فترة الحمل
كما سأبينها تباعا
{ (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ( ثُمَّ) (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) بوجود المورث سلالة الماء =
التقاء ماء الرجل وماء المراة لتكوين النطفه
{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ } (سورة الطارق)
{ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ } (سورة عبس 19
{ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) } (سورة الإِنْسان 2)
اختلاط ماء الرجل وماء المراة ورقم الايه 2 اشارة لهذين المائين للرجل والمراة
{ مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى (46) } (سورة النجم 46) رقم الاية 46 تمنى اي اختلاط
ماء الرجل وماء المراة وكروموسومات الرجل والمراة لكل واحد منهما 23
ومجموعهما عند اختلاط المائين يصبح 46 والاية تشير الى مجموع قيم الكروموسومات
في هذا الحال وقبل 1400 سنة والتي لم نعلم بقيمها الا في عصرنا هذا
ففي مرحلة النطفه يتم خلق النفس حسب الشريط الوراثي المتبت بمرحلة التقدير في اللوح المحفوظ
ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا={ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ } (سورة العلق 2)=
{ هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } (سورة آل عمران 6)=
اي بفترة في مرحلة العلقه يتم تصوير الجسد في الرحم من النفس كشفرات خلقت قبل الجسد ليكون شكل الجنين
{ أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) }
(سورة المرسلات) فقدرنا اي ذكر او انثى بكروموسوم 23 والاية تشير الى هذا الرقم
وفي الشهر الرابع تنفخ فيه الروح ليكون
بعدها بنفس وجسد وروح
اما الاية { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الأَعراف 189) وعدم وجود
ثم ما بين الخلق والجعل اي الفترات
فالمقصود تكاثر البشريه بالعموم وخصائص الذكر على حده والانثى على حد في هذا الحال =
{ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا }
(سورة الأَعراف)
واخيرا هنالك ملاحظه مهمه سلالة الطين تختلف عن سلالة الماء فكيف قال الله سبحانه
بحال النفس الواحده الجواب تبينها تلك الاية والتي تجمع سلالة الطين
والماء بقوله تعالى { مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (سورة لقمان 28)
الكلام موجه للبشر
ما خلقكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ (جَعَلَ )مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6)
كل البشريه من هم من سلالة الماء خلقهم كحال النفس الواحده مراحل تكون الجنين في رحم الام لكل البشر
ولا بعثكم = (خَلَقَكُمْ )مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ (وَخَلَقَ) مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1)
بعث البشريه بحال سلالة الطين التي خلق فيها ادم وحواء لقد
جئتمونا كما خلقناكم اول مره اي على خلقة ادم الاولى الاحسن تقويم
قبل اكل ادم من الشجرة فجمع الله ربنا خلقنا وبعثنا في تلك الايه لنكون بحال النفس
الواحده والتي تجمع السلالتين
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
والتفت الساق بالساق التفاف الروح بالنفس تكنى العرب الساق بالنفس اما معنى
الساق بخصوص الروح فمعناها ان الروح سواقة الجسد والنفس فهي التي تحافظ
على الجسد ان لايصبح تراب طيلة فترة حياة
البشر وهي التي تلتف بالنفس وتخرجها من الجسد لحظة الاجل المسمى
فكانت بحق سواقة للجسد والنفس
----
ونفخت فيه من روحي لماذا قال ربنا من روحي وهو
ليس كمثله شىء فكيف ينسب هذا الحال له
اي الجزء كالاصل وهذا كلام غير صحيح وحقيقة الحال
لخلق ادم وزوجه عند مرحلة التقدير وضع الله سبحانه
الطين مادة الجسد وخلقه (بشر من طين)
وخلق نفس ادم ووضع فيها كودات خلقه (فاذا سويته) وهي المستقر=اي البدايه منها لخلق الجسد ونهاية الجسد بخروجها منه وهي المستودع فيها كودات خلقنا وفيها تحفظ اعمالنا ثم خلق الله سبحانه الروح التي تغير الطين الى لحم ( ونفخت فيه ) فتكونت الاشياء في مرحلة التقدير وهي الطين والنفس والروح وهذه اشياء والله يقول للشىء لا للاشياء كن فيكون فامر الله سبحانه الروح فقط الشىء وعملت الروح من بعد الامر انها التفت بالنفس ودخلت الطين فحولت الروح الطين الى لحم وبنى الجسد شكله على ضوء الكودات في النفس فظهر جسد ادم صورة النفس وبروح ونفس فيه غير مرئيات فيكون معنى من روحي اي من امري الى الروح لخلق ادم والتي بينا كيف تم الخلق من خلال الروح وتؤيدها الايه { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة النساء 1) زوجها بمعنى الجسد قرين النفس سلالة الطين لاحضوا عدم وجود كلمة ثم وكلمة جعل دلاله على عدم وجود فترة التغير لحظي بينما في سلالة الماء كان الخلق اولا للنفس وبعدها ثم دلالة على الفترة والجعل بعد الخلق ليكون الجسد (زوجها) بقوله تعالى { خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا } (سورة الزمر 6) بفترة 9 اشهر الحمل الطبيعي
ص1كيفية تصنيف البشر حسب الملل حين التوفيه
سوف ادخل مباشرة الى صلب هذه المسالة وابين ان الروح هي سواقة الجسد والنفس ولها
علاقة وثيقه من حيث انها تحافظ على الجسد بفعاليته خلال حياته لكي لا يصبح تراب وترتبط بالاجل المسمى
الذي حدده ربنا لكي تجذب الروح النفس لتخرجها لحظة الموت وكالاتي
احوال الموت
اولاالايات
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
(سورة القيامة)
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ
(سورة الواقعة)
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ
(سورة ق)
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ
زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
(سورة آل عمران)
التفاف الروح بالنفس لحظة الاجل المسمى لكل واحد من البشريه
حيث تصدر الروح
في المرحلة الاولى من التوفيه موجه صوتيه بتردد الجذب
فتلتف الروح بالنفس وتخرجها من الجسد فتحصل سكرة الموت
وهو غلق باب اتصال النفس بالجسد وتدرك النفس حين تحولها من البصر الى النظر انها فارقت الجسد
وهذا معنى تذوق النفس للموت ولم تعد تملك اي خيارفيما بعد مسير ولست مخير عرض على النفس
حسب العمل اي نفس فقط وخارج فعاليات الجسد مواقف مصيريه تمر بها النفس لو تفكروا
ولو لحظه بهذا الانتقال لادركت ان الدنيا لا تساوي شىء
والذي كان يزودك بكل ما تريد النفس هو الجسد خلال حياته الدنيا
قد اصبح نسيا منسيا ولا تاخذ الا عملك معاك لك او عليك
وفي المرحلة الثانيه تصدر الروح موجه صوتيه بتردد التنافر فتنفصل
الروح عن النفس وترى النفس كنظر خلال تلك اللحظات كتابه موجوده على الروح
لا اله الا الله محمد رسول الله
جزاء على عمله قولا وفعلا = الباقيات الصالحات= العمل الصالح يرفعه
وهذه هي البشارة الاولى للنفس بعد التوفيه التي يراها كنظر
مكتوبه في الروح كحال رؤيتنا للاحلام في المنام بنفس فقط
وبقوله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا (تَتَنَزَّلُ) عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا (وَأَبْشِرُوا)
بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ
وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ
وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
(سورة فصلت)
وضعت كلمة تتنزل بين قوسين وفيها تجد تكرار التاء والتي تتناسب مع طول الفترة
والمراد بها نزول الملائكه حين موت الانسان باجله المسمى
والمثبت في اللوح المحفوظ بالدقيقه والثواني وسبب الوفاة
من عهد نبينا ادم والامم السابقه الى اخر البشريه وحين تقوم الساعه
بينما في قصر المدة الزمنيه كحال الليله الواحده بنزول القران في ليلة القدر
جاءت كلمة تنزل بتاء واحدة بسياقها اللغوي دلالة لمحدوديتها في ليلة واحدة من السنة
بقوله تعالى
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍسَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
(سورة القدر)
اما البشارة الثانيه للنفس فهي من عند الله سبحانه ليطمئنه
بقوله تعالى
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي
(سورة الفجر)
اي ان بعثه على ملة رسولنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ان كان على ملته
وباقي الملل كل امة تتبع رسولها كالحال المشار فيه اعلاه
فالإسلام: هو الإيمان تسليماً بوجود الله وباليوم الآخر وأداء العمل الصالح
لقوله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ
صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
(البقرة 62)
فالإيمان بالله هو التسليم بوحدانيته والتصديق بنبوّات الأنبياء ورسالات الرسل
كل في زمانه. فهناك من صدّق بنبوّة نوح أو إبراهيم أو يعقوب
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ
وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
(البقرة 133)
وهناك من صدّق بنبوّة موسى
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا
وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي
آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
(يونس 90)
وهناك من صدّق بنبوّة عيسى
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ
الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
(آل عمران 52)
كما هناك من صدّق بنبوّة محمّد
قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
(الأنبياء )
فكلّ هؤلاء يؤمنون بالله واليوم الآخر، وقد سمّاهم التنزيل الحكيم “المسلمين” على اختلاف مللهم.
ولهذا فإنّ شهادة أنْ “لا إله إلا الله” هي تذكرة الدخول إلى دين الإسلام مهما كانت ملّة الإنسان.
والإسلام يُبنى على العمل الصالح بعد الإيمان تسليماً بوجود الله وباليوم الآخر، وقد جعل الله الإيمان
به مسلّمة فهي خيار وقناعة يتساوى فيهما البشريه كافه بمختلف فئاتهم
ثم يثبت اسم المؤمن ورقمه وتسلسل بعثه وسمته ودرجته في احد الجنات الاربعه
في كتاب مرقم وبرمجية عالية الدقه لكلا الفئتين
الابرار والفجار
بقوله تعالى
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ
(سورة المطففين )
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَرْقُومٌ
(سورة المطففين)
ص2اما معنى عليون هم السابقون السابقون واصحاب الميمنة واصحاب اليمين
وعليين فالمقصود به كتاب كحال اللوح المحفوظ يكتب به
السعداء من المؤمنين وعكسه كتاب الفجار
الكافرين والمجرمين والمنافقين وتوحد الاسماء ذكور واناث
مثل السجل النفوس في الدوائر المدنيه
بالفئات العمريه للذكور والاناث من الابرار والفجار
على شكل افواج وبتوقيتات محدده
{ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } (سورة التكوير ذكور واناث اي الحقت الانفس باجسادها بالطور
الاحسن تقويم حين البعث)=
{ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا } (سورة النبأ 18)
اما خروج انفسنا من عالم البرزخ حسب توقيتات متوافقه ومثبته
بتوافق رقمي ما موجود بكتاب الابرار او كتاب الفجار
مع توقيتات مجىء الروح التي فارقتك في الدنيا من عالم الامر لكل واحد منا حسب
فوجه وبتسلسل رقمي من بداية الامم الى نهايتها ويكون خروج الرسل اولا
وبقوله تعالى
{ وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ } (سورة المرسلات 11)
اي وعد بالخروج لهم قبل الامم ونراهم
على اغلب الاحوال عند منطقة الاعراف فيكون حال بعثنا كالتالي
تاتي الارواح حسب الترقيم والبرمجيه لكل واحد منا معرفه وبتسلسل كافواج مؤمنين وكافرين
وتدخل عالم البرزخ فتلتف مع النفس وتدخل منطقة الجدث فتحول الروح الطين
الى لحم ويبني اللحم شكله على ضوء كودات النفس
فيتكون الجسد على طور الاحسن تقويم خلقة ادم الاولى قبل اكله من الشجرة
{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ } (سورة يس 51)
فحال خلق البشريه من سلالة الماء كحال النفس الواحده بتكاثرهم = مَا خَلْقُكُمْ
وبعث البشريه بحال سلالة الطين كحال ادم عليه السلام كنفس واحدة = وَلَا بَعْثُكُمْ
جمع الحالين للبشريه في الخلق والبعث = إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ
فالنظام دقيق ومحسوب بتقدير الله سبحانه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
فَتَعَالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
(سورة المؤمنون )
واصلي واسلم على النور المبعوث رحمة للعالمين خاتم النبيين والمرسلين
محمد رسول الله
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم
معلومه مهمه
في قوله تعالى
{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
(سورة الإسراء 79)
السؤال في هذه الايه لماذا قال ربنا لرسولنا الخاتم
عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
فكلمة عسى بمعنى ان يرجوا له بالبعث الثاني بدون انقطاع وليس كحال الانقطاع في الدنيا بالموت ثم البعث الاول
ان يدخول رسولنا الخاتم من بعد فترة في الجنة الله اعلم بها المقام المحمود وعبوره الحجاب(طاقة ماء العرش)
والتزود من تلك الطاقه لتحمل ضياء الله اما الترجي لرسولنا الخاتم بكلمة عسى هو
بسبب تنافس البشريه والجن من بعد الخلود في الجنة للوصول الى المقام المحمود فلو الحجاب
مرفوع لا يصبح مقام محمود لان الضياء سوف يعم كل الخلائق وينالوا قسطهم بالتشريف بمكانة
المقام المحمود اذن الحجاب باقي بدخول رسولنا الخاتم وعبور الحجاب وكذلك من ياذن له الله بعبور الحجاب
من بعد تزود بطاقة ماء العرش ورؤية الله سبحانه كحال انتقال عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين
بالتحول من كتله الى طاقه ثم كتله قبل ان يرتد طرفك
هذا القياس طبقوه مع الوصول لله سبحانه
فدخولنا الحجاب والتزود بطاقةماء العرش التحول من الكتله الى طاقه
وخروجنا من الحجاب التحول من الطاقه والرجوع الى كتله
والرجوع للجنة سوف يرى اهل الجنة الراجعين ممن نالوا تلك المكانه
ان يكون ضياء وجوههم اكبر بكثير من اهل الجنة
اما الملائكه فيفعلون ما يؤمرون وياخذون العلم مباشرة
من الله فهم دائما ما يقولوا ربنا لا علم لنا الا ما علمتنا
يعني في هذه الفترة الحجاب (ماء العرش) وكان عرشه على الماء
بوجود الحجاب لكي ينال اهل الجنة تلك المكانه يقومون بالعمل الدؤوب للوصول
لتلك الدرجه علما ان درجات اهل الجنة متفاوته
قسم لمن خاف مقام ربه جنتان ومن دونهما جنتان فيحصل كالاتي
وبقوله تعالى
ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
ليس المقصود الاكل والشرب والجنس فطبيعة البشر وتجدد الحياة وديمومتها يجدونها في العمل فاكهون اي تلذذ النفس به و الامم في الجنة من بداية ادم الى اخر امة منهم هو التزود بالعلم فمن غير المعقول لو جئنا الى البشر في اول خليقة في الدنيا وعلى افكارهم البسيطه ان يبقى حالهم على قدر هذا الفهم في الجنة ياكل ويشرب ولا يفهم كلمة مما وصلت اليه الامم في اخر الزمان فلا يكون معنى لوجوده في الارض ولا في الجنة هذا معنى ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون اي عمل مستمر يعطي معنى راقي للحياة الابدية وحين وصول البشريه لمراحل متقدمه في العلم سوف يرفع الحجاب ونرى الله سبحانه بضياء وليس نوره في حال بعثنا الاول من بعد التزود بطاقة ماء العرش اي الحجاب فمادته الماء وكان عرشه على الماء اي الذي يتحمل ضياء الله فتكتسب اجسادنا على الطور
الجديد عطاء غير مجذوذ طاقة هذا الماء لنرى الله بضيائه
ولا يحصل لنا ما حصل للجبل عندما اراد موسى رؤية خالقنا العظيم
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ
وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ
وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(سورة هود)
{ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ } (سورة الأنبياء 30) جعل وليس خلق
بحال حياتنا في الدنيا وحال تزود بطاقة ماء العرش لرؤية
خالقنا العظيم الى ان ياذن الله سبحانه برفع الحجاب
والحمد لله رب العالمين
البرزخ ارضي غير مرئي في باطن الارض قريب جدا من سطحها قوله تعالى
{ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى }
(سورة طه 55)
وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ= اي في الارض بداخلها وليس عليها او فوقها اي بحال النفق في
الارض له بدايةلدخول الانفس لحظة الاجل المسمى وخروج منه لحظة البعث
{ وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ
فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ
يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ }
(سورة الأَنعام 35 - 36)
نفَق (اسم)
الجمع : أنْفاق
النَّفَقُ :: مَمرّ يخترق الحواجزَ كالجبال أو البحار له مدخلٌ ومخرج
مترو الأنفاق: قطار يعمل بالكهرباء وأغلب سيره في أنفاق تحت الأرض،
النَّفق الهوائيّ: تجويف نفقيّ يتمّ دفع الهواء فيه لتقدير أثر ضغط
الرِّياح على طائرة أو قذيفة موجّهة
وقد اعطي الرسول الخاتم فيما بعد تلك الايتين التي طلبوها
فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ
فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ
نَفَقًا فِي الْأَرْضِ= دخوله البرزخ الارضي { وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }
(سورة المؤمنون 100)
البرزخ حاجز مابين الدنيا والاخره ليوم البعث
والنَّفَقُ مَمرّ يخترق الحواجزَ كالجبال أو البحار له مدخلٌ ومخرج
وكذلك حاجز البرزخ الارضي وكما جاء في سورة الاسراء من بعدها
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
(سورة الإسراء 1)
دخول الرسول الخاتم للبرزخ عند مكان بيت المقدس بابصار حديد
لطور الاحسن تقويم لحال مؤقت لتبيان تلك الايه
أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ = عروج الرسول الخاتم للسماء السابعه جنة الماوى
لادم وحواء بحال اول خلقهم في عالم الخلق وليس بجنات التكريم بعالم الامر
والايه من سورة النجم بقوله تعالى
{ فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ(كنفس) مَا رَأَى (بالعين كجسد) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى
مَا يَرَى وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى }
(سورة النجم 10 - 18)
وعروجه بقوانين تحول الكتله الى طاقه ثم كتله بطور
الاحسن تقويم للحال المؤقت لتبيان تلك الايه كحال انتقال عرش بلقيس بتلك القوانين المتقدمه في العلوم
ويعبر لنا ربنا بالقبور رغم انها قد فنيت باهوال الساعه ولكنها اشارة الى الانفس في البرزخ الارضي
وتغير اماكن الانفس في الارض بعد زوالها
ليكون البعث بتوقيتات حسب قدم كل امه من ادم الى اخر كائن بشري
والدليل الاخر ان البرزخ ارضي بعثنا من الاجداث مكان تكون الجسد بلحمه ودمه
حيث تدخل الروح الى عالم البرزخ الارضي الذي بينت فيه مكانه وتلتف مع
النفس وتخرج من البرزخ الى التراب او الطين لتحول الروح الطين الى لحم
ويبني الجسد صورته حسب الشفرات الوراثيه الموجوده في النفس المستقر والمستودع
وعلى طور الاحسن تقويم لتتشقق الارض بعدها ونخرج من الارض بنفس وجسد وروح
{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ }
(سورة يس 51)
{ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ }
(سورة القمر 7)
{ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ }
(سورة المعارج 43)
فالحياة في البرزخ طاقه مركزها الفؤاد وتعتمد على العرض الذي يمنحه الله سبحانه
في حياته هنالك فالذي يكون من اصحاب الجنة يمتلىء فؤاده بالنور
فحين البعث وخلق الجسد بالنسبه للمؤمنين سوف يسري هذا النور
وبدرجات متفاوته حسب الاعمال من النفس الى الجسد
قوله تعالى
{ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ
جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
(سورة الحديد 12)
والحمد لله رب العالمين
التفسير لغة وعلم
دا على اساس ان الاسلام جاي من الخالق. ودا طبعا مش صحيح.
بوجهه نظرك ليش
لان الله في القران ما ركز على هذه الايه فقط
فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين
اما انتم النصارى فجعلتوها كل شي لدرجه انكم تجراتم على الله بكل شي
وهذا الفرق بينا وبينكم وفرق جوهري على فكره
@@raedexellence9481 على فكرة انا لست مسيحي وأنا ارى ان المسيحية أنيل من الاسلام.
كل الديانات الاسلام المسيحية واليهودية الى غير ذالك هي من صنع الإنسان ويستغلون سذاجة الناس ليتبعوهم.
اما الخالق فهو بريء من كل هذه الشعوذة التي تدعيها الديانات
@@johnovercash1798 يعني كل الاديان من صنع الإنسان
افهم من كلامك انك ربوبي يعني تؤمن باله ولكن بدون دين
تمام يعني الله خلقنا وتركنا بالأرض بدون (كتالوج) افعل ولا تفعل
كل واحد يحط قانون الحق والباطل والخير والشر نحن البشر من يقرره؟؟ او بمعنى أدق كل مجتمع يضع الخير والشر كيفما يراه هو؟؟
طيب اذا الأمر هكذا فما فائده الرب اصلا
؟؟؟؟
@@raedexellence9481 كيف تقول لخالقك لا فائدة منه اذا لم يبعث الكتالوج.
هو ممكن ان يبعث قانون وهذا القانون يجب ان يشمل او يأخذ بعين الاعتبار جميع أنواع البشر وليس ثقافة الخليج فقط. مثلا لو قلت في امريكا وللذكر مثل حظ الأنثيين لا يعتبر هذا غير منطقي ولكنه يعتبر اعلان حرب.
ف قانون القران مثلا لا يستوعب جميع أنواع البشر وبذالك يكون قانونا جاء به الإنسان وليس من الصانع يعني الخالق.
ومع الأسف الخالق تركنا نحدد الحق من الباطل ونضع قانونا تمشي عليه كل أمة.
يا ريت كان اعطانا قانونا من عنده. ولكن هذا لم يحصل ولكن اعطانا عقل نقترب به من الحقيقة.
اما هؤلاء الرسل والأنبياء فهم يدعون فقط ان الله قد بعثهم. قديما كان الناس يصدقونهم لانه لم تكن المعرفة منتشرة ولكن اليوم قد فهمنا وعلمنا ان الخالق لم يبعث احدا ولم يكن له ولد.
@@johnovercash1798 كلامك جميل ولكن عزيزي الجواب هو حريه الاختيار وهنا مربط الفرس
خلق الله الإنسان للاختبار وهذا الاختبار
بدايته جبر ونهايته اختيار!!!!!
والامتحان يختلف من شخص لشخص ولكن الجواب واحد والجواب من الدين وعندما تقول لماذا الاسلام تحديدا
بعديد عن مسأله التوحيد التي اساس الاسلام ساضرب لك مثل من ما كتبت انت
في أمريكا هناك كل ثانيه حالتين اغتصاب معلن عنها (طبعا هذا غير المبلغ عنه) لو فرضنا أمريكا فرضت الحجاب هل الحالات ستقل ام تزيد؟؟؛!!! من الدي يحدد الصلاح من الفساد؟؟
ثانيا موضوع الميراث من الذي من المفترض أن يصرف؟؟ الرجل طبعا
ولكن لأننا كمسلمين بالاسم نريد أن نقلد الغرب فجعلنا نساءنا تعمل وتعاملنا بالربا وتشبهنا بهم بالملابس فمن رانا رأي اسلام لا يمت للاسلام بصله فقط اسامينا محمد وأحمد وعبدالله وافعالنا أفعال ملحدين
وأصبح اي مشاهد يقول ما هذا الاسلام
هل هذا دين الله؟؟؟ لا أريده
العيب في المسلمين وليس في الاسلام
ومن غير المسلمين قد تسأل؟؟ الميديا
عزيزي نحن تربيه التلفزيون!!! من صغرنا توم وجيري ثم قصص الغرام ثم الأفلام الخياليه ثمرافلام الرعب ثم الخلاعيه فالرومانسيه الخ
فهل تعتقد أن والدتك ووالدك هم من شكلوا ثقافتك؟؟ بالطبع لا
واذا قلت كيف سانجو وسط هذه الفوضى اقول لك عليك بنفسك وبمن حولك
وقدم النصيحه للعامه ليرتاح ضميرك فقط
وفيت وكفيت ولله يسكنك فسيح جناته 🥰😘