Một Trong Những Sai Lầm Về PHÁP HÀNH Trong Đạo Phật | HT Viên Minh (Rất Hay)

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 21 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 3

  • @loiluu2681
    @loiluu2681 4 ชั่วโมงที่ผ่านมา

    Ta on Ngai!

  • @phuctranngoc337
    @phuctranngoc337 3 วันที่ผ่านมา

    Mô Phật

  • @TMDTL
    @TMDTL วันที่ผ่านมา

    Bài giảng của Sư Ông đề cập đến những Sai Lầm Về Pháp Hành Trong Đạo Phật
    00:00 - Giới thiệu: Thầy Viên Minh bắt đầu buổi giảng bằng cách giới thiệu về chủ đề của buổi nói chuyện, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hiểu đúng về pháp hành trong Đạo Phật.
    10:15 - Sai lầm phổ biến: Thầy giải thích về những sai lầm phổ biến mà người tu tập thường gặp phải, như việc hiểu sai về bản chất của thiền và chánh niệm.
    25:30 - Cách khắc phục: Thầy chia sẻ về cách khắc phục những sai lầm này, nhấn mạnh rằng việc tu tập cần phải dựa trên sự hiểu biết đúng đắn và thực hành đúng phương pháp.
    45:00 - Thực hành đúng cách: Thầy hướng dẫn cách thực hành thiền và chánh niệm đúng cách, giúp người tu tập đạt được sự an lạc và giải thoát khỏi khổ đau.
    1:10:00 - Hỏi đáp: Thầy trả lời các câu hỏi từ người nghe về các vấn đề cụ thể liên quan đến pháp hành, giúp họ hiểu rõ hơn và áp dụng vào cuộc sống.
    1:30:00 - Kết luận: Thầy tổng kết lại những điểm chính của buổi giảng, khuyến khích mọi người thực hành đúng cách để đạt được sự an lạc và tự tại trong cuộc sống.
    Làm rõ một số quan niệm sai lầm phổ biến trong việc thực hành thiền Vipassana, đặc biệt là liên quan đến việc quan sát hơi thở.
    • Thiền Vipassana không phải là tập trung vào hơi thở: Mặc dù hơi thở thường được sử dụng làm đối tượng quan sát, nhưng mục đích chính không phải là kiểm soát hoặc đạt được trạng thái đặc biệt nào đó với hơi thở.
    • Quan trọng là nhận thức sự chuyển động của cơ thể khi thở: Thay vì tập trung vào hơi thở như một thực thể riêng biệt, việc chú ý đến sự chuyển động của cơ thể khi hít vào thở ra sẽ giúp ta nhận thức rõ hơn về các quá trình đang diễn ra.
    • Mục tiêu của thiền Vipassana là thấy rõ bản chất vô thường: Thông qua việc quan sát các hiện tượng xảy ra trong cơ thể và tâm, người thực hành dần nhận ra tính vô thường của mọi sự vật.
    • Sai lầm khi coi 16 giai đoạn thở là một phương pháp thiền: Việc chia nhỏ quá trình thở thành 16 giai đoạn và cố gắng đạt được từng giai đoạn là một cách tiếp cận sai lầm. Thay vào đó, nên quan sát tự nhiên quá trình thở thay đổi theo từng khoảnh khắc.
    • Quan trọng là thấy rõ trạng thái tâm hiện tại: Dù là sân, hỷ, nô, ưu, hoặc bất kỳ trạng thái nào khác, việc quan sát và nhận biết rõ ràng trạng thái tâm hiện tại là điều cần thiết.
    • Tránh rơi vào trạng thái "trầm định": Việc quá tập trung vào hơi thở có thể dẫn đến trạng thái "trầm định", làm mất đi sự tỉnh thức và minh mẫn.
    • Thực hành thiền Vipassana là một quá trình tự nhiên: Không nên cố gắng ép mình vào bất kỳ khuôn khổ nào. Việc quan sát và nhận biết tự nhiên sẽ giúp ta đạt được sự giác ngộ.
    • Làm thế nào để phân biệt giữa việc quan sát hơi thở và việc tạo ra một đối tượng để tập trung?
    • Làm thế nào để duy trì sự tỉnh thức và không rơi vào trạng thái "trầm định"?
    • Quan trọng của việc buông bỏ và nhận thức: Thầy nhấn mạnh tầm quan trọng của việc buông bỏ mọi cố gắng kiểm soát và điều khiển hơi thở hay bất kỳ đối tượng nào khác. Thay vào đó, hãy quan sát một cách tự nhiên và không phán xét.
    • Sự khác biệt giữa quan sát và tạo đối tượng: Khi ta cố tạo ra một đối tượng để tập trung, như việc đếm hơi thở, ta dễ rơi vào trạng thái "trầm định" và mất đi sự tỉnh thức. Việc quan sát tự nhiên sẽ giúp ta thấy rõ hơn bản chất của mọi sự vật.
    • Trải nghiệm cá nhân của người học: Qua những chia sẻ của người học, thầy đã làm rõ hơn những khó khăn và thắc mắc thường gặp trong quá trình thực hành.
    • Vai trò của chánh niệm và tỉnh giác : Chánh niệm và tỉnh giác là yếu tố cốt lõi trong thiền Vipassana. Chúng giúp ta nhận biết rõ ràng mọi trạng thái tâm và thân, từ đó đưa ra những điều chỉnh cần thiết.
    • Sự khác biệt giữa thiền Vipassana và các phương pháp tu tập khác: Thầy so sánh thiền Vipassana với các tôn giáo khác, nhấn mạnh tính độc đáo và khoa học của phương pháp này.
    • Làm thế nào để buông bỏ hoàn toàn việc kiểm soát hơi thở?
    • Tại sao việc cố gắng đạt được trạng thái an lạc lại có thể gây trở ngại cho việc tu tập?
    • Làm thế nào để phân biệt giữa việc quan sát một trạng thái tâm và việc bị cuốn vào trạng thái đó?
    • Vai trò của bát kỉnh pháp trong việc cho phép phụ nữ xuất gia?
    o 1.Tỳ kheo ni dầu 100 tuổi hạ, thấy vị Tỳ kheo tăng mới thọ giới, cũng phải đứng lên tiếp đón lễ bái và trải tòa sạch sẽ mời ngồi.
    o 2. Tỳ kheo ni không được chê bai mắng nhiếc Tỳ kheo tăng.
    o 3. Tỳ kheo ni không được cử tội, nói lỗi của Tỳ kheo tăng, ngược lại Tỳ kheo tăng được quyền nói lỗi của Tỳ kheo ni.
    o 4. Thức xoa ma na (Sa di ni học pháp trước khi thọ giới Tỳ kheo) học giới xong, nên theo chúng tăng cầu thọ đại giới.
    o 5. Tỳ kheo ni phạm tội tăng tàn, nên phải nửa tháng ở hai bộ tăng hành pháp ma na đỏa.
    o 6. Tỳ kheo ni nên trong nửa tháng theo Tỳ kheo tăng cầu thọ học.
    o 7. Tỳ kheo ni không được an cư ở nơi không có Tỳ kheo tăng mà an cư.
    o 8. Tỳ kheo ni An cư kiết hạ xong, nên ở trong chúng Tỳ kheo tăng cầu xin 3 việc để tự tứ sám hối.
    Thiền Vipassana không chỉ là một phương pháp tu tập tâm linh mà còn là một con đường để hiểu rõ bản thân và cuộc sống. Làm rõ các khái niệm vô thường, khổ, vô ngã trong Phật giáo, đặc biệt nhấn mạnh vào việc hiểu và trải nghiệm trực tiếp các khái niệm này chứ không đơn thuần là lý thuyết.
    • Vô thường không chỉ là sự thay đổi: Vô thường không chỉ đơn thuần là việc mọi thứ thay đổi theo thời gian, mà còn là việc chấp nhận và sống hòa hợp với sự thay đổi đó.
    • Khổ không chỉ là đau khổ: Khổ bao gồm cả những khổ đau về thể xác và tinh thần, nhưng cũng bao gồm cả những trạng thái không hài lòng, bất mãn.
    • Vô ngã không phải là không có bản ngã: Vô ngã có nghĩa là không có một cái "tôi" bất biến, vĩnh cửu. Mọi thứ, kể cả bản thân chúng ta, đều đang trong quá trình thay đổi không ngừng.
    • Vô thường: Thay vì chỉ tập trung vào việc phân tích sự thay đổi của các hiện tượng, quan trọng hơn là việc chấp nhận và sống hòa hợp với sự thay đổi đó.
    • Khổ: Khổ được chia thành ba loại: khổ tự nhiên, khổ quả và khổ ảo. Mỗi loại khổ đều có ý nghĩa và vai trò riêng trong cuộc sống.
    • Vô ngã: Qua câu chuyện về người đàn ông giàu có, bài giảng nhấn mạnh rằng không có một cái "tôi" bất biến nào tồn tại. Mọi thứ chúng ta có, kể cả thân thể và tâm hồn, đều là tạm thời và không thuộc về chúng ta.
    Ý nghĩa của việc hiểu rõ vô thường, khổ, vô ngã:
    • Giải thoát khỏi khổ đau: Khi hiểu rõ bản chất vô thường, khổ và vô ngã, chúng ta sẽ không còn bám víu vào những thứ tạm thời và không thực. Từ đó, chúng ta có thể giải thoát khỏi khổ đau và đạt được sự an lạc.
    • Sống trọn vẹn hơn: Hiểu rõ bản chất của cuộc sống giúp chúng ta trân trọng từng khoảnh khắc hiện tại và sống một cuộc đời ý nghĩa hơn.
    • Thay đổi nhận thức: Bài giảng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thay đổi nhận thức về bản thân và cuộc sống để có thể hiểu rõ hơn về vô thường, khổ và vô ngã.
    • Trải nghiệm trực tiếp: Thay vì chỉ lý thuyết, bài giảng khuyến khích người học tự mình trải nghiệm và quan sát để hiểu rõ hơn về các khái niệm này.
    • Ứng dụng vào cuộc sống: Bài giảng không chỉ dừng lại ở lý thuyết mà còn cung cấp những gợi ý để áp dụng các kiến thức đã học vào cuộc sống hàng ngày.
    Xin lưu ý: Đây là một tóm tắt chi tiết của bài giảng. Để hiểu sâu sắc hơn, bạn nên nghe lại toàn bộ bài giảng hoặc tìm đọc thêm các tài liệu liên quan. Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu. 🙏