永远福音 福音好消息系列 第一集 不可赦免之罪 Everlasting Gospel in Chinese 1
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- เผยแพร่เมื่อ 9 เม.ย. 2015
- 永远福音 福音好消息系列 第一集 不可赦免之罪 Everlasting Gospel in Chinese 1
得罪圣灵是什么意思？具体心理表现的什么？圣经对此有怎样的警告和论述，求上帝引导我们，远离这罪
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道格牧師非常感謝你
感謝神：感謝道格牧師：說的很實在真實的，願神的聖靈啟示幫助我，得著從耶穌來的智慧，神啊：我需要祢的異象和啟示～～請道格牧師為我禱告！聖靈賜給我屬靈同伴，同心合一走天路相扶持。頌讚榮耀權柄歸給天父！謝謝 。
有國家概念存在，便有叛國罪概念存在。
沒有國家概念存在，便沒有叛國罪概念存在。
有天主教或基督教信仰的神概念存在，便有原罪(悖逆神)概念存在。
沒有天主教或基督教信仰的神概念存在，便沒有原罪概念存在。
沒有原罪，就沒有神的榮耀或恩典，即是沒有神的存在價值。沒有原罪，就沒有耶穌的救贖，即是沒有耶穌存在的價值。這說明為何天主教和基督教強調人有原罪（人自生有罪）。
You will like this because Pastor Doug has dedicated his life to search through different religions of the world and finally through all the Bible to discover this Everlasting Gospel to answer our questions on Biblical topics! May the Holy Spirit leads you to Everlasting Life!
right Praise Lord
忽然明白不被赦免的罪是什么，拒绝圣灵，拒绝真理，越来越没有人所谓的"良心"，圣灵会被收回，这应该就是不被赦免的罪，不是上帝离开人，而是人离开上帝。
shangshang liu 不可赦免的罪=就像我对不起一个人，他没有赦免我，因为我没有道歉。赦免的前提是认罪悔改。没有认罪悔改的罪。就是不得赦免的
Hu Qilei Wechat626568177 China 同意
shangshang liu 😄
聖靈和靈魂是外道的觀念。
基督教的「聖靈」是指三位一體或三一真神的靈位格。
基督教的「靈魂」是指人受胎時，神給付與的。
婆羅門教的「因果輪迴」中，「靈魂」是被大梵天製造出來的。
老子講堂神學中，認為身和心所聚合而成的「靈魂」是受胎時形成的性質。
外道視「靈魂」是一種輪迴的根本，附在每一世不同的肉身上，隨著肉身的死亡，繼續轉往下一世，故是永恆不變的。
緣起論說明每件事物都須靠因緣去造成，無因絕不能成果。故緣起論否定靈魂的存在，否定「靈魂」是由神、大梵天所付與的，也否定「靈魂」由人受胎時所形成的。
如果没有犹大的出卖，怎么成全耶稣的牺牲！有人能解释吗？
+Eve Gao 即使犹大不卖主，耶稣也是会被世人所杀所恨“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 ”(约翰福音 1:5 和合本)“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 (约翰福音 1:11 和合本)““世人若恨你们，你们知道（或译：该知道），恨你们以先已经恨我了。 (约翰福音 15:18 和合本)” 耶稣被罪人所杀是必然，也是要应验以赛亚书50、53章诗篇69、22篇 以及撒迦利亚等先知的预言和祭祀律例典章节期上被杀之羔羊，为众人付上赎价，就算犹大出卖耶稣，其他人也会出卖杀他
以賽亞書九章6節：「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」
“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”怎會被羅馬人釘死而沒法自救? 還需旁人作偽証說他會“復活“?
後人自圓其說“為人類犧牲”!
猶太人苦等解救他們的"妙策士、全能的神、永在的父、和平的君"，卻只是為了來钉死在十字架上給他們看?
猶太教是摩西所首創的，以舊約（含耶和華的教導）為聖經。猶太人信奉的是耶和華神，猶太教中的最高神及唯一的神。所 以，猶太教不承認耶穌是神。
基督教是由猶太教的革新而成的。基督徒以神為命創立三一真神說，解釋耶穌是神。所 以，基督教以舊約（猶太教的聖經）和新約（含耶穌的教導）為聖經。
Eve Gao 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！”
沒聽到ˊˋ 而且怎麼確認是否聖靈
听到或者听不到不重要,重要的是如果不符合圣经的标准,就不是圣灵的带领。
+志豪 圣灵从不与圣经也就是上帝的圣言相悖，验证是否是圣灵的方法就是用圣经的话来比照
Pashing Chan 你睁大眼睛好好拜读圣经吧。别错过了救恩以致哀哭切齿
神最後審判或耶穌基督的救贖
自有人類，便有死亡。古代死者（二千年前）還未得到神審判（舊約）或耶穌的救贖（新約），靈魂還未升天（天堂）。現在死者何時得到神審判或耶穌基督的救贖？無限年？
古代死者靈魂還存在嗎？如果靈魂還存在，即是說，靈魂是永生，存在於天上。還需要神（舊約）或耶穌（新約）嗎？聖經作者說“信主得永生”是謬論。如果靈魂已不存在，還需要神審判或耶穌的救贖嗎？聖經作者說“最後審判”或“耶穌的救贖”是謬論。
請問自古代至今，有基督教和天主教徒升天嗎？不要執迷不悟，信世上有神最後審判或耶穌的救贖！
聖經是故人以神為命寫成的故事和道理。聖經的內容是在尼西亞會議，由基督徒去揀選。揀選四十位不同年代，但作品內容（神話故事）相近的作者，編輯成為共六十六卷，先後經歷一千六百年的聖經。其中39卷為「舊約全書」（猶太教的希伯來聖經）和27卷為「新約全書」（含耶穌的教導）。
猶太教徒所信奉的是耶和華神，為猶太教中的最高神及唯一的神。所 以，猶太教否認耶穌是神。所 以，猶太教以舊約（猶太教的希伯來聖經）為聖經。
基督徒以神為命創立三一真神說，解釋耶穌是神。所 以，基督教以舊約和新約（含耶穌的教導）為聖經。
一八
不可赦免之罪: 上帝或神創造了一個殘酷，不平等，不公義的世界 -- 神禍
若果祂創造宇宙，祂便創造了有自然災害的世界，如颱風地震、旱災、水災和火災。
若果祂創造萬物，祂便創造了有病毒的世界。
若果祂創造萬物，祂便創造了有老死的世界。
若果祂創造萬物，祂便創造了「人類殺生」的世界。神教認為人類是萬物之首，牲畜是上帝或神賜給人類的糧食。每一日，數以萬計的牲畜被屠宰。
若果將無數的自然災害的死難者，病毒的死難者，老死的世人和被屠宰的牲畜棄置荒野，足以屍橫遍野。這就是上帝或神創造了一個殘酷世界。
若果祂創造宇宙萬物，祂便創造了一個不平等，不公義的世界。世人有善有惡、有正有邪、有聰明有愚笨、有美麗（或英俊）有醜陋、有強壯有虛弱。這一切導致世人有富有貧。
Pashing Chan 為什麼有災害 這要從人犯罪說起 人犯了罪 就成為撒旦的奴僕 上帝來是為了解救人 從死亡和奴役和痛苦中解救出來 這個視頻是警告基督徒 上帝是公義的 不把有罪當無罪 又施慈愛 要拯救你我 如果我們都拒絕 上帝也不能強迫我們接受 這就是無法赦免的罪 請你認真看完再評論
Pashing Chan明顯只看這集就做出對上帝的評論~我只覺得很可惜~如果Pashing Chan可以多看一些道格牧師講的道就會知道他為什麼這麼說~而且道格牧師曾經也是"人"所羨慕的"富二代"~為什麼會轉變信上帝...只有多看他講道了~畢竟他是用他的一生來傳講上帝的道....而上帝是真正"了解愛"的上帝~所以我們基督徒才會說上帝是慈愛的...
世界有各种天災，原因很多，例如水下地震導致了海嘯。地震是由地球板塊結構的移動所造成。若果神創造地球，地球板塊結構便是神所創造，即是說，祂創造了有自然災害的世界。
人有原罪?
保羅和彼得提出人犯了悖逆神，是罪人。奧古斯丁提出人自生有罪（原罪），是源於亞當夏娃偷食禁果。但是，舊約記載亞當夏娃偷食禁果，因而被神（假設祂是真的存在）定了罪，但沒有說過人遺傳了亞當夏娃的罪。
有國家概念存在，便有叛國罪概念存在。
沒有國家概念存在，便沒有叛國罪概念存在。
有天主教或基督教信仰的神概念存在，便有原罪概念存在。
沒有天主教或基督教信仰的神概念存在，便沒有原罪概念存在。
沒有原罪，就沒有神的榮耀或恩典，即是沒有神的存在價值。沒有原罪，就沒有耶穌的救贖，即是沒有耶穌存在的價值。這說明為何天主教和基督教強調人有原罪（人自身有罪）。
為何神不消滅魔鬼撒旦? 原因可能是:
1) 撒旦是神的代罪羔羊，神所犯的罪推給撒旦，所以，神不可能消滅撒旦。
2) 人依神的形象做，人有善有惡、有正有邪，故神也有邪惡一面，名撒旦。這是神魔同體。所以，神不可能消滅自己，只能控制自己的邪惡一面。
神的邪惡一面
例如，神鼓動信徒進行殘暴的侵略和種族清洗，神用洪水殺人……。
聖經記載神鼓動信徒進行殘暴的侵略和種族清洗。
申命記
20:10: 「你們攻打城池的時候，要先對宣告和平。」
申命記 20 :
11: 「如果他們打開城門和平，就得作你們的奴隸，替你們服苦役。」
申命記
20:12: 「如果他們不要和平，要戰爭，你們就可以圍困那城。」
申命記 20 :
13: 「耶和華─你的神把城交付你手，你就要用刀殺盡這城的男丁。」
申命記 20 :
14: 「至於女人、孩子、牲畜，和其他的東西，你們可以當戰利品拿走，因為是主賜給你們的。」
申命記 20 :
15: 「離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣待他。」