لو كان ابو تمام يقحم الجانب الفكري في نصه الشعري لجاء شعره مصنوعا وعلى قصدية واضحة كما هو عند المعري الجانب الفكري والفلسفي في شعر ابي تمام منتج ثقافي ومعرفي موسوعي لذا يذوب في البناء الفني للنص الشعري ليتحول الى شعر معمد بالفكر وليس فكرا صيغ شعرا .
السلام عليكم ورحمة الله يا اخي أنس مع حفظ الالقاب وكامل الود والاحترام ، فاني أجد برنامجك هذا متألقا جاذبا انتباه الجميع سواء عشاق و محبوا الادب العربي او غيرهم كلما كانت حلقة البرنامج في حضرة عملاق من عمالقة الشعر ابتداءً من أصحاب المعلقات في العصر الجاهلي مرورا بصدر الإسلام ثم عصور الخلافة الى أن بدأ يأفل سطوع نجم اللغة العربية فخفت تبعا لذلك بريق الشعر والادب العربي عموما حتى انتهينا الى عصر الظلام الحالك الذي نعيش تحت ظل الحكم الجبري الذي أسلمنا لثقافة الكافر المستعمر ، وهكذا يخفت تألق برنامجكم تبعا لذلك عندما يكون محور حديثك وضيوفك حول شعراء هذا الزمان مع وافر الاحترام لبعضهم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء على هذا البرنامج الجميل أما بالنسبة لنسب أبي تمام فقد جاء في كتاب الاشتقاق لابن دريد قال أن كل سدوس في العرب فهو بفتح السين إلا سدوس طي فهو بالضم. فحُرفت الضمة إلى التاء وحُرف الاسم كله إلى تيدوروس فقالوا أنه يوناني النسبة وهذا غلط وقد انتصر لهذا القول أنه يوناني طه حسين وتحامل طه حسين واضح جداً وهو غير مقبول هذا الذي ذكرته لكم قاله الشاعر والأديب المورتاني الكبير محمد الحافظ ولد أحمدو حفظه الله وجزاكم الله خير الجزاء اخوكم في الله أحمد سالم العجارمة من الأردن
من طيء اليمنية من مذحج الطعان لآزم أن يكون من قبائل يمنية لانهم اهل الفصاحة والغة العربية الصافية والشافة وكل يمني يشكون فية روات السلام المنافقين من ليس لهم تاريخ ويدعون التاريخ جزافاء
كل حلقه اقول للمذيع الذي لا يفهم ( لا تقاطع الضيوف) (اي معلومه تملكها احتفظ بها لنفسك) (لو كنت مثل آدم تعلم الأسماء كلها، أيضاً احتفظ بها لنفسك) إذا كنت مقدم برنامج فكن كذلك إذا تريد استعراض ثقافتك وحفظك لا تأتي بالضيوف وأخرج لوحدك انت فقط تدير الحوار،،، كرهت البرنامج من اسلوبك.
أعشق هذا البرنامج وفكرته وخصوصا في موسمه الأول أما هذه الحلقة فللأسف أنها أقل من أبي تمام بل ظلمته، فكانت حلقة سطحية لأبعد الحدود وفيها استطراد كثير لا فائدة منه ولادته وسفره ووظيفته ونسب أبيه كلها يستطيع طالب مبتدئ أن يتحدث عنها كنت أتمنى أن يقف الأساتذة عند مرثيته الرائعة في الطوسي ولكن لم يتجاوز الحديث عنها دقيقتان !! كنت أتمنى أن يطنبوا في الحديث عن حماسة أبي تمام ولماذا اختياراته لا تتوافق مع مذهبه في الشعر حتى أن بعض النقاد قال أن أبا تمام أشعر منه في حماسته أكثر من شعره. لكن للأسف حلقة كانت سطحية لا تترقي بالأساتذة ولا بأبي تمام
أداءك رائع وكأنك على بعير بسوق عكاظ أحسنتم القراءة رغم صعوبة الأبيات وضبطها يتطلب فصاحة لسان شامى أو عراقى وكذلك صاحباك المتميزات........+ أبو تمام الرائع
ومن أجمل منك يا أستاذ أنس الدغيم ليلقي أشعار أبي تمام !
فَتىً سَلَبَتهُ الخَيلُ وَهوَ حِمىً لَها
وَبَزَّتهُ نارُ الحَربِ وَهوَ لَها جَمرُ
انس الدغيم بسببه أتابع شعراء العرب اسمع أشعاره في البيت والعمل في المزرعة وفي السيارة... صوت قمة الروعة ... 👍
لقد حببتم لنا الشعر والشعراء بهذه الحلقات الرائعة،شكرا لكم جميعاً.
عظيم جدا جدا، انتم فعلا عرب وعرّفتم اللغة والشعر والنقد للعرب، اريد منكم تستمرون هكذا
أستاذ انس الدغيم ياليت تصدر تسجيل شعر بصوتك بدون موسيقى يكون صوتك هو الموسيقى ويا ريت يكون شعر الفرزدق وابو تمام
عظمة على عظمة سميتم وسما بكم وكلكم سامٍ أخذ الحديث بأجمعي فلم أحسب الساعة إلا أنها مسافة إلقاء قصيدة ساحرة فألف شكر لكم يا كرام
الأستاذ حسين الجنيد رائع في الكلام والصوت...
انالم ارمثالا لاءبي تمام في جمال الشعر
لو كان ابو تمام يقحم الجانب الفكري في نصه الشعري لجاء شعره مصنوعا وعلى قصدية واضحة كما هو عند المعري الجانب الفكري والفلسفي في شعر ابي تمام منتج ثقافي ومعرفي موسوعي لذا يذوب في البناء الفني للنص الشعري ليتحول الى شعر معمد بالفكر وليس فكرا صيغ شعرا .
حلقة جميلة جدًا وأحاديث عذبة جُزيتم خيرًا والمقدم رائع ومُطلع لكن لو قلل مداخلاته أفضل
شكرا لكم ، وعلى الملاحظة سنوصلها لفريق الإعداد
شكرا استاذ انس الدغيم
و شكرا للضيوف الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
يا اخي أنس مع حفظ الالقاب وكامل الود والاحترام ، فاني أجد برنامجك هذا متألقا جاذبا انتباه الجميع سواء عشاق و محبوا الادب العربي او غيرهم كلما كانت حلقة البرنامج في حضرة عملاق من عمالقة الشعر ابتداءً من أصحاب المعلقات في العصر الجاهلي مرورا بصدر الإسلام ثم عصور الخلافة الى أن بدأ يأفل سطوع نجم اللغة العربية فخفت تبعا لذلك بريق الشعر والادب العربي عموما حتى انتهينا الى عصر الظلام الحالك الذي نعيش تحت ظل الحكم الجبري الذي أسلمنا لثقافة الكافر المستعمر ، وهكذا يخفت تألق برنامجكم تبعا لذلك عندما يكون محور حديثك وضيوفك حول شعراء هذا الزمان مع وافر الاحترام لبعضهم .
لماذا المقدم يقاطع الضيوف و يسابقهم في البيوت الشعرية وكأنه في مباراة كرة قدم
هم شعراء منسجمون في حاله شعرية ووجد شعري لا نلوم أحدا منهم..غير متكلفين..القارئ كالحالب والسامع كالشارب.
حلقة رائعة
بارك الله فيكم وزادكم نوراةعلى نور ...من فضلكم اكتبوا اسماءالضيفين وايضا اسم المقدم مكررا في الفيديو
بوركتم جميعاً
ماشاءالله ماشاءالله ماشاءالله.
حفظكم الله
شكرا جزيلا نرغب في المزيد ❤
يعطيكم العافية
حلقة ممتعة جزاكم الله كل خير
حلقة جميلة استمتعت بالاستماع للأساتذة لكن عندي ملاحظة
رَمى بِكَ اللَهُ بُرجَيها فَهَدَّمَها
وَلَو رَمى بِكَ غَيرُ اللَهِ لَم يُصِبِ .. قلتم تصب
وايضاً
خَليفَةَ اللَهِ جازى اللَهُ سَعيَكَ عَن
جُرثومَةِ الدِينِ وَالإِسلامِ وَالحَسَبِ
قال أحد الاستاذة سيفك ولم يقل سعيك
الحكمة مقياس جودة لدى الشاعر ❤
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
لو كنت صاحب مؤسسة ادبية لسجلت الدواوين بصوت الجنيد و انس الدغيم
شكراً لكم
حضور جميل يحفه الإبداع
برنامج شيق وممتع
بارك الله بكم
رحم الله ابي تمام
برنامج راقي
حلقة رائعة ❤
ياريت تعملو حلقة عن شرح قصيدة قلبي يحدثني بانك متلفي لأبن الفارض
ماشاء الله
شاعر من فحول طبقات الشعر
شكرا لك وعلى تفاعلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير الجزاء على هذا البرنامج الجميل
أما بالنسبة لنسب أبي تمام فقد جاء في كتاب الاشتقاق لابن دريد قال أن كل سدوس في العرب فهو بفتح السين إلا سدوس طي فهو بالضم. فحُرفت الضمة إلى التاء وحُرف الاسم كله إلى تيدوروس فقالوا أنه يوناني النسبة وهذا غلط
وقد انتصر لهذا القول أنه يوناني طه حسين وتحامل طه حسين واضح جداً وهو غير مقبول
هذا الذي ذكرته لكم قاله الشاعر والأديب المورتاني الكبير محمد الحافظ ولد أحمدو
حفظه الله
وجزاكم الله خير الجزاء
اخوكم في الله
أحمد سالم العجارمة
من الأردن
شكرا لك على المشاركة ، سنرفع الملاحظة إلى فريق الإعداد
والنعم من العم ابو تمام الطائي أكيد طيب الأصل من عدي و حجر وحاتم الطائي ...
سال احدهم ابا تمام لماذا تقول مالا يفهم فرد عليه ابو تمام بقوله. و انت لماذا لاتفهم ما يقال
من طيء اليمنية من مذحج الطعان لآزم أن يكون من قبائل يمنية لانهم اهل الفصاحة والغة العربية الصافية والشافة وكل يمني يشكون فية روات السلام المنافقين من ليس لهم تاريخ ويدعون التاريخ جزافاء
لا فض الله فا ابي تمام
من ماجاني الشعر
وين ولد الي اعرفه من الموصل هوا
كل حلقه اقول للمذيع الذي لا يفهم
( لا تقاطع الضيوف)
(اي معلومه تملكها احتفظ بها لنفسك)
(لو كنت مثل آدم تعلم الأسماء كلها، أيضاً احتفظ بها لنفسك)
إذا كنت مقدم برنامج فكن كذلك
إذا تريد استعراض ثقافتك وحفظك لا تأتي بالضيوف وأخرج لوحدك
انت فقط تدير الحوار،،،
كرهت البرنامج من اسلوبك.
أعشق هذا البرنامج وفكرته وخصوصا في موسمه الأول
أما هذه الحلقة فللأسف أنها أقل من أبي تمام بل ظلمته، فكانت حلقة سطحية لأبعد الحدود وفيها استطراد كثير لا فائدة منه ولادته وسفره ووظيفته ونسب أبيه كلها يستطيع طالب مبتدئ أن يتحدث عنها
كنت أتمنى أن يقف الأساتذة عند مرثيته الرائعة في الطوسي ولكن لم يتجاوز الحديث عنها دقيقتان !!
كنت أتمنى أن يطنبوا في الحديث عن حماسة أبي تمام ولماذا اختياراته لا تتوافق مع مذهبه في الشعر حتى أن بعض النقاد قال أن أبا تمام أشعر منه في حماسته أكثر من شعره. لكن للأسف حلقة كانت سطحية لا تترقي بالأساتذة ولا بأبي تمام
تداخل اصواتهم مع بعض مشتت ولا تصل الفكره … م الحكمه من ان يكمل احدهم فكره يقولها الاخر!!!!!؟
رحم الله أبا تمام
جزاكم الله خير الجزاء 🌹🌹
لم تتكلمون في ءان واحد هكذالن نسمع اي واحدمنكم
في تشوق لحلقة أبي تمام
الله الله حلقات عظيمة مثل هذه البرامج تستحق المشاهدة
شكرا لكم جميعا و جزاكم الله خيرا
شكرا لكم يا اساتذة وكأنني استقي من لقائكم الممتع هذا كأسا لذيذة من كوكتيل الفن العربي بعد كل حلقة. دمتم بخير
أستاذ حسين روعة الشرح... ظيوف في مستوى عالي ...
أداءك رائع وكأنك على بعير بسوق عكاظ أحسنتم القراءة رغم صعوبة الأبيات وضبطها يتطلب فصاحة لسان شامى أو عراقى وكذلك صاحباك المتميزات........+ أبو تمام الرائع
الحمدلله دائمآ وأبدآ
نريد حلقة للشاعر اليمني عبدالله البردوني
روعه والله صح لسانك الدكتور انس
الأستاذ عمار الجراح دقيقة في الكلام والوصف واضح ذكي جدا في اللغة العربية بتفاصيلها...
سلمت جهودكم 🌹
ابو تمام والخروج عن المألوف
الله يبارك في جهودكم
شكرا لكم
❤❤❤
8:2
الله الله
كم أنت راااائع
حلقة رائعة.. شكراً جزيلاً
وأرجو أن تتحفونا بالمزيد
نعمل على ذلك ، شكرا لك