【高畫質 清晰版】馬可福音 │ 大衛鮑森 David Pawson

馬可福音的作者是馬可，內容是記錄彼得的講道，馬可福音忠實記錄彼得講道的緊湊風格。馬可福音中記錄的神蹟奇事也比其他福音書多，可見彼得對主所行的神蹟非常有興趣。而馬可福音的時間架構，更為馬太和路加福音所沿用。
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[@SunShu]

感謝主

[@田名-t7f]

馬可福音/人的兒子-耶穌的生平(行為)
馬太福音/猶太人的王-耶穌的講道(言論)
路加福音/世界的救主-耶穌的比喻(言論)
約翰福音/神的兒子-耶穌的內在(為人)
馬可的名字有拉丁文、希伯來文、希臘文
馬可受請託將彼得的講道記錄下來
整卷書充滿彼得行動派的風格
"隨即""立刻"出現了41次
生動逼真、振奮人心、興奮、熱情
整卷書只有一篇長篇講道
1.彼得不怕別人知道他的弱點
"撒旦，退我後邊去吧"馬可8:33
卻找不到彼得的優點像是
"你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上"。馬太16:18
2.彼得對耶穌的神蹟很感興趣，18件
馬可紀載的神蹟比馬太、路加、 約翰都多
馬可比喻4則、馬太18則、路加19則
3.彼得對耶穌的出生一無所知，對祂的認識從約但河開始
4.把耶穌服事的三年半，分成前二年半跟後六個月
a)前兩年半\\約旦河--加利利--該撒利亞腓力比--黑門山
三個階段 1）萬民擁戴1：4~3：12
2）遭受反對3：13~7：23
3）專心帶門徒7：24~9：10
*該撒利亞腓力比
\\約旦河的源頭、看不見水源的地方、充滿異教色彩
\潘神-化成人形的神祇
\凱撒-被人當成神來崇拜的人
‭
他又問他們說：“那麼你們呢？你們說我是誰？
”彼得回答：“你就是基督。” 馬可 ‭8:29‬
在彼得體認到耶穌的身份後，耶穌表示可以上十字架了，並要把自己的教會建立在磐石上（認識他的人身上）
*上了終年積雪的黑門山（雪線以上），彼得看到耶穌身上的神的榮耀，有光從衣服裡面透出來，聖潔的白，之後就往南向十字架走去
**前兩年半中，耶穌禁止別人談論他是誰？他要門徒自己體認到他是誰？
［馬可福音第一大部：彌賽亞的奧秘］
馬可福音透過這個記載點出耶穌的位格
b)後六個月\\派利亞--各各他
［馬可福音第二大部：基督的工作］
馬可強調耶穌受死的人性層面與神性層面
人性面---褻瀆神，大祭司誘導耶穌稱自己是神
/觸犯猶太律法-唯一死刑
/猶太人因受羅馬管轄而無法處死耶穌，
因為羅馬沒有褻瀆神的死罪
/只好把耶穌冠上叛國，猶太人的王
*整個審判都是不公義的，耶穌沒有褻瀆神也沒叛國
神性面---耶穌知道自己要為了人犧牲自己
［懼怕］或［信心］兩字貫穿全書，要人面對超自然條件時去抉擇
‭‭馬可福音‬ ‭5:36‬ ‭CNV‬‬
[36] 耶穌聽見所說的話，就對會堂主管說：“不要怕！只要信！”
**馬可福音的原卷結局不見了，現有的版本是初代信徒的共識，也是神所樂見的

[@Sun_DongSheng]

為什麼是福音書作者互相參考？那豈不是串供？為什麼不是聖靈的感動每一位作者？

[@lydialiang6296]

感谢主怜悯我！

[@mailtoninikuo]

阿門

[@天生神力]

8:45

[@hongxiangzhang396]

阿门

[@郭秀玉]

，

[@天生神力]

27:21

[@天生神力]

33:50

[@天生神力]

7:40

[@天生神力]

10:07

[@天生神力]

30:50

[@天生神力]

11:39

[@天生神力]

9:13

[@天生神力]

13:17