Purificação do cálice com vinho e água
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- เผยแพร่เมื่อ 13 ต.ค. 2024
- O rito antigo prescreve, como purificação do cálice, primeiro o uso de vinho não-consagrado e depois o uso de água para a uma nova purificação do cálice e dos 4 dedos (2 de cada mão) que tocaram nas Sagradas Espécies, purificação que também é consumida seguidamente. Após isto, o Celebrante volta a cobrir o cálice (com o sanguíneo, a patena e pala) com o véu e põe o corporal dentro da bolsa.
Embora as primeiras edições do Missal de Paulo VI não tem previsto isto (pensando que o clero faria as mesmas rubricas que ora faltassem ora complementassem o rito), a terceira edição volta a mencionar a purificação do cálice com vinho e o uso de véu e bolsa para o cálice e o corporal.
O canto é gravação da Missa de Todos os Santos, celebrada pelo Papa Francisco, em 1º de novembro de 2014.
Recife, 08 de setembro de 2014.
Vídeo: Direto da Sacristia
No missal novo na sua Introduçao n°238 tbm na introduçao da terceira ediçao do missal romano tem tbm esta indicaçao n° 279. Pode causar estranheza pq naoé muito comum, porém a Igreja conserva este modo.
Bom o consaguineo eu uso pra limpar a patena e enxugar o cálice!!!
Obrigado
Quando se usa o véu do cálice, deve-se usar essa regra: "O cálice sempre está sobre o corporal ou debaixo do véu".
Após a purificação dos vasos sagrados a sequência seria então:
- O padre deixa o cálice, já purificado, no centro do corporal.
- Sobre o cálice (ainda sobre o corporal) coloca o sanguinho, a patena, a pala, e por fim o véu.
- Depois do cálice já estar coberto com o véu, retira-o de cima do corporal e coloca ao lado.
- O padre dobra o corporal, e enquanto isso o acólito abre a bursa pra que o padre coloque-o dentro dela.
- O acólito entrega a bursa (já com o corporal dentro dela) ao padre.
- O padre coloca a bursa sobre o cálice, que já está coberto com o véu, e entrega-o ao acólito.
Há algum problema em limpar a patena e as demais âmbulas com água e depois depositar essa água no cálice?
Não ha.
Vc é padre e fazendo está pergunta? 🤔🤔🤔🤔🤔 Mais o padre não sabe tudo sobre a missa?
@@opa2782 Não sou padre, mas diácono. E ainda estou em período de formação. Além disso, as rubricas do missal não dizem nada a respeito do que perguntei, o que parece dar alguma liberdade na questão. Não custa tirar dúvidas com especialistas. Médicos em período de residência também tiram dúvidas, não?
@@SPRRENAN Atah, desculpas pensei que vc era padre
Eu acredito que deva ser melhor fazer a purificação do cálice separadamente da purificação das âmbulas. Até pq a purificação do cálice só pode ser feita pelo sacerdote, então o mesmo a faria do altar e os ministros poderiam fazer a purificação das âmbulas na credência.
Muito bom. Mas, infelizmente nunca vi nada disso na vida. O sacerdote deixa a purificação do cálice, com as "ministras da Eucaristia"...
GRRRRR, que raiva desses padres que fazem isso!
IACOBUS BEZA é... mas as ministras são estritamente da comunhão, sua função é distribuir a comunhão, seja durante a missa, seja fora dela, nunca um ministro deve purificar o cálice, só se pode purificar o acólito instituído, o diácono/padre/bispo
Sou Acolito não instituído, então eu manuseio o missal e preparo o altar no momento das oferendas, colocando o corporal, paterna, cálice, etc. Um dia um Padre deixou para eu purificar, porém eu não fiz e ficou tipo um ' vacuo' na missa. Acho que Padres e Acólitos e tb ministros devem dialogar mais na sacristia antes da missa. No meu caso ele achou que eu era instituído.
"Ministra" isso é uma abominação
Uma pergunta se o ministro passou por formação e foi instituído no ministério pode realizar a purificação e mais durante a purificação se lhe for pedido para faze-lo pode consumir direto no cálice que o padre uso para consagrar ou passar tudo em outro cálice que os ministros usam para purificação de suas ambulas e assim consumir. Pergunto pq surgiu essa dúvida em uma reunião e ninguém soube informar o padre já tinha saído para uma outra reunião
Mas o padre não pode colocar vinho normal com o vinho consagrado! Porque após a consagração se torna o sangue de Cristo!
Isso é rubrica do Missal antigo. O Sangue de Cristo é consumido durante a comunhão (desnecessário a segunda comunhão que acontece em algumas paróquias, no momento da purificação). O vinho nesse momento é para melhor purificar o cálice, não restando nada do Sacratíssimo Sangue de Cristo.
Mas o padre não colocou. Ele já tinha consumido o vinho consagrado
Para com isto, não estamos na Idade Média.
@@jardineirosdecafarnaum5475 O padre ja tinha tomado o vinho temos pessoa problemática como esse Giovanni ok depois da comunhão hora da purificà certo pode usar um pouco de vinho que e derramado levemente no càlice e o padre consomê esse pouco de vinho depois disso o padre ou coroinha deixa derramar um pouco de vinho e àgua nos dedos do padre essa àgua e o vinho fica dentro do càlice onde o padre toma isso serve para nada ser blasfemado isso não e pecado pois era usado na missa tridentina boa noite Santissima trindade e a virgem María abençoe você.
@@ernaniteixeira6299 Nada disto é pratica cristã.
Depois de consagrado o vinho , os ministros da eucaristia que bebe e limpa o cálice aqui na comunidade onde moro. Mais aonde eu fui criada não era assim quem fazia isso é o padre. Isto tá certo? Acho estranho
Errado.
A purificação do cálice é função do acólito instituído pelo bispo (geralmente o seminarista no penúltimo ano da Teologia), do diácono, ou do sacerdote. Ministros extraordinários são apenas no momento da distribuição da Comunhão e na verdade nem deveriam existir.
O padre tem a obrigação ou o diácono. Jamais ministro extraordinário da sagrada comunhão, pois este ministério foi criado especificamente para levar comunhão aos doentes e auxiliar o padre na distribuição da comunhão caso necessário, e hoje tem ministro que quer mais substituir o padre. Vi numa paróquia ministra que fez toda a purificacao e tomou do cálice, pois o padre apenas inergiu a hóstia consagrada no sangue de Cristo por questão de higiene, pois ia dar em duas espécies para os ministros e auxiliares do altar. Depois foi distribuir a comunhão e quando chegou ao altar para fazer a purificacao estava tudo pronto e ainda e quando perguntado sobre o sangue de Cristo, a ministra respondeu ao padre visitante e celebrante, aqui quem toma do cálice e purifica é o ministro. Fiquei pasmo ao saber disso. Mas o padre outra vez já deu as orientações e fez o que ele devia ter feito, mas como visitante não sabia que era prática do pároco.
O certo e o padre ,diácono,ou acólitos constituído, seminarista no penultimo ano não e correto ministro purificar o certo e o padre e as outros como diácono ,acólitos contituìdo ok deus para entender Deus abençoe você.
Infelizmente essa parte importantíssima foi confiada a "ministros" leigos extraordinários,totalmente despreparados,por pura preguiça do Sacerdote,preguiça sim, por que não vejo outra desculpa,e muito triste que muitos sacerdotes tenham perdido o zelo pelo sagrado.
Depende do padre. Nunca entreguei ao Ministro extraordinário que purifique os vasos sagrados.
@ nas paróquias locais daqui,isso e fato comum nas santas missas,depois do momento da comunhão quando termina a distribuição,infelizmente não vejo outro motivo plausível,o único que vejo e preguiça ou falta de zelo com o sagrado,pois uma vez já vi uma senhora que serve como "ministra" retirar o corporal do altar e levá-lo à credência e depois sacudi-lo como se fosse uma toalhinha de mesa de churrasco,infelizmente o Padre viu e não advertiu em nada,pois à probabilidade de ter uma partícula consagrada era muito grande.
Essa é a missa nova?
sim...
Não entregamos aos ministros leigos que purifiquem os vasos sagrados. Sempre purifico e meus irmãos Padres também purificam.
mas a nova edição permite que acolitos o façam, contudo acho estranho pelo fato da dignidade do ordenado@
ESTAS FORMALIDADES NADA TÊM A VER COM OS ENSINAMENTOS DE JESUS.
Vai procurar o que fazer
Tem sim
Tem sim meu bem conforme nos ensinamentos podemos usar vinho e àgua etc agora de você não for católico por favor não estou expulsando mais saia pela graça de Deus.