والسالفه مغلوطه كلها غلط بغلط اولن الحرمه اخت سند الربع والثانيه الفرم ماذبح احد راح للمره وقالها اعتزبي وانا اخو حسنى وافتك ابلك قالت البل راعيها يفتكها وهي تمشي ورا الي خذو اللبل رد الكلمه عليها ثلالث مرات واخت سند ترد عليه نفس الرد وابعد الفرم يبي يشوف فعل راعي البل الي تذكره الحرمه وشاف فعل سند يوم شوشتله اخته واعتزبها
القصة هذي معروفه ومشهورة عند حرب وشمر على وجه الخصوص.. عموماً الاسلام يحث على الشجاعة والمروءة ومكارم الاخلاق ويضبطها بحدود الدين ونحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله✋🏻
من سمعتك تقص قصة اليابس وتقول سموه لأنه بخيل وولد عمه راح يدور الفزعة وكلام مؤلف هذا محمد الوداعة اليابس اللي قصيت قصته أسئل عنه قبل ماتذكر اسمه واسمع سيرته عند أهل القويعية والشمس ماتقدر تحجبها مشهور بالكرم والجود والعطاء وعيال عمه ساكنين عنده القصة جاه واحد موصيه ابوه قال اذا انا مت وانت احتجت شي رح للكريم اليابس بتلقى طلبك عنده مايمر احد عنده اللي يكرمه ويبدل الرخيص والغالي لضيوفه ارجو مسح القصة حقت اليابس وفيها إساءة والأمور اللي مالك فيها ولا انت متأكد من تفاصيلها لاتقربها
من كتاب (فصول من تاريخ قبيلة حرب) لمؤلفه فايز موسى البدراني [ص 484]. نقل البدراني روايته عن الشيخ /فيصل بن ذعار بن ناصر بن شباط بن عيد بن سعدى.شيخ الوهوب من حرب . (في احدى السنوات كان الامير عبيد بن رشيد يجمع الزكاة من القبائل مندوبا عن اخيه الامير عبد الله ولما نزل الامير عبيد على جماعة الشيخ عيد بن سعدى (امير قبيلة الوهوب من حرب ) ومن معه من حرب وبدا في جمع الزكاة اعترض ابن سعدى واتباعه علي الامير عبيد الرشيد لانهم راوا منه بعض الاجحاف فرفضوا اعطاه ما طلب ونشب الخلاف ولم يكن معه جيش كبير يكفي لاخضاعهم بالقوة حيث كان عليه ان يستنجد بقوة كبيرة من حائل فما كان من خصومه الا ان استغلوا نقطة الضعف هذه وتشاوروا وجاء قرارهم سريعا وهو الارتحال من هذا المكان وغادر ابن سعدي وقومه المكان من اول الليل مرتحلين جنوبا حتى وصلوا الي ديار عتيبه ونزلوا ( التجئوا) بالشيخ ابن ربيعان )
سلمت
اللي صنع المسدس قال اليوم تساوى الجبان مع الشجاع والله انه صادق
والسالفه مغلوطه كلها غلط بغلط اولن الحرمه اخت سند الربع والثانيه الفرم ماذبح احد راح للمره وقالها اعتزبي وانا اخو حسنى وافتك ابلك قالت البل راعيها يفتكها وهي تمشي ورا الي خذو اللبل رد الكلمه عليها ثلالث مرات واخت سند ترد عليه نفس الرد وابعد الفرم يبي يشوف فعل راعي البل الي تذكره الحرمه وشاف فعل سند يوم شوشتله اخته واعتزبها
القصة هذي معروفه ومشهورة عند حرب وشمر على وجه الخصوص..
عموماً الاسلام يحث على الشجاعة والمروءة ومكارم الاخلاق ويضبطها بحدود الدين ونحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله✋🏻
سبحان واضح و بين من تسلسل القصة انها فبركة في فبركة ....يحسسك ان اول الغزو والمعارك فيها محطات انتظار...وهو يروح يطرح كم راس كانه يلعب لولينق
وانا اخوك ماهو غزو هذول حافو البل وعود والي على الخيل يلحقهم بسهوله
يولع الغيلون وياخذ له مزتين وبعدين يطردهم هههههههههه يستخف بعقولنا ذا الراوي مع احترامي له
من سمعتك تقص قصة اليابس وتقول سموه لأنه بخيل وولد عمه راح يدور الفزعة وكلام مؤلف
هذا محمد الوداعة اليابس اللي قصيت قصته
أسئل عنه قبل ماتذكر اسمه
واسمع سيرته عند أهل القويعية والشمس ماتقدر تحجبها
مشهور بالكرم والجود والعطاء وعيال عمه ساكنين عنده
القصة جاه واحد موصيه ابوه قال اذا انا مت وانت احتجت شي رح للكريم اليابس بتلقى طلبك عنده مايمر احد عنده اللي يكرمه ويبدل الرخيص والغالي لضيوفه
ارجو مسح القصة حقت اليابس وفيها إساءة والأمور اللي مالك فيها ولا انت متأكد من تفاصيلها لاتقربها
تكفى لا تسولف اسمه محسن الفرم ماهو ابن محسن
من كتاب (فصول من تاريخ قبيلة حرب) لمؤلفه فايز موسى البدراني [ص 484].
نقل البدراني روايته عن الشيخ /فيصل بن ذعار بن ناصر بن شباط بن عيد بن سعدى.شيخ الوهوب من حرب .
(في احدى السنوات كان الامير عبيد بن رشيد يجمع الزكاة من القبائل مندوبا عن اخيه الامير عبد الله ولما نزل الامير عبيد على جماعة الشيخ عيد بن سعدى (امير قبيلة الوهوب من حرب ) ومن معه من حرب وبدا في جمع الزكاة اعترض ابن سعدى واتباعه علي الامير عبيد الرشيد لانهم راوا منه بعض الاجحاف فرفضوا اعطاه ما طلب ونشب الخلاف ولم يكن معه جيش كبير يكفي لاخضاعهم بالقوة حيث كان عليه ان يستنجد بقوة كبيرة من حائل فما كان من خصومه الا ان استغلوا نقطة الضعف هذه وتشاوروا وجاء قرارهم سريعا وهو الارتحال من هذا المكان وغادر ابن سعدي وقومه المكان من اول الليل مرتحلين جنوبا حتى وصلوا الي ديار عتيبه ونزلوا ( التجئوا) بالشيخ ابن ربيعان )
المطلوب؟
طيب زمان اول تغزي و تنغزي ما هم ملائكة
و انت تعرف الفرده
واذا على الصباح حرب مصبحين شمر مصبحينهم ومعالم تصبيحهم مقبرة طابة اللي يلف عنها الشارع بوسط ظلعانها
الفرم 🔥🔥
يمز الغليون بالولاعه ولا سبيل اكترونية .
وشيبي من بعض الدوادي
حنا سمعنا انه تعزوى بشريدة الفرسان ورد الربع قال وراك قعدت ، اقرب عشان تلحقهم
تعععقققب تجحدها
تخبزون وتعجنون بالسالفه ي ضروووط
فعل الفرم كل العربان تدريبها رد الحنشل ثلاث نوبات وطارح 2 وطامر بعمره لجل البنيه وحين ماصفتله البنت تركها واعتلا بالشوف بحالها
والصدق ربعك وينه مانطح القوم
ول قاعد ازين المعسل
وحبل الكذب قصير ونا خوك😂😂 ايام دور الفرم البواريد موجودة وكل خيال عاصبن راسه ومجود بالواريد والسيف والشلفا😂😂😂😂😂😂❤
ياخي انت وين حست السالفه لاتعرض سوالف الرجال ماعندك سالفه الله لابارك فيك
هذذي القصه للشيخ سلطان الادغم السبيعي
صحيح الفارس لازم يحشش قبل يدبس القوم هاك الوقت
الكلمه المشهوره لسند الربع بعد ماعرفوه على البندق وانه تذبح الرجال من بعيد قال لاولله الى اليوم تساوى الجبان مع الشجاع
هذه الكلمه لصانع السلاح لو السند الربع رحمه الله
مبروك صرتوا نجديين😜😜😜😜😜من ض..........