Раввин Шауль Давид Бурштейн | Тания |Каббала | Урок 2

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 3 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 2

  • @elenasavenkova8410
    @elenasavenkova8410 22 วันที่ผ่านมา

    Вторую главу то же прочитала. Все понятно. Тода раба, сама бы не взялась. Шалом.

  • @elenasavenkova8410
    @elenasavenkova8410 22 วันที่ผ่านมา

    Всетеврейские души происхтдят из одного места, а нееврейсеие из другого. Еврейские души происходят из мира има аба.. Или аба имаа.. Или авсшие свирот отца и матери, которые есть этот мир познания т вомзищения талрцом от Авоаама и Сары, тогда, когда Йицзак это передал потомству. До этого Авраам был отцом народов и был патриарзат и потому про фараона говорят, чтотон отец народоа и идет за планетой Марс. Планета Марс это плагета победиьелей и алого цвета крови. Так жили древние племена. "Со щитом или на щите". И потому культура носила патриотический христианский, дертвенный, категоричный характер дуэли и подвига и шахидов. После того, как родила Сара, про Авраама гоалрят, что подобен народ его льву, который устал и лег во своих владениях отдохнвть, потому что дружат овцы с волками и перекуют мечи на орала. И плуги. И каждый будет жить своей семьей. Вся нееврейская культура потому воинствкющая как планета Марс и алая как кровь. Кришнаиты, египетские христиане, греческий Зевс не исккали мира, искали самоутверждения, расширения влияния, подвига и крови. Пожтому, не в обиду сказанл, что евреи импют корень души от аба- има, когда желание постичь мир и таворца встречается с эмоциональныи атрибутом има Бина и человек имеет трепет и аосхищение жтим миром и замыслом творца подобно ребенку, которого дежат за руки отец с матерью.