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很多時候並不是真的想死或是去傷害自己，而是感覺到活著很痛苦，所以不想活著。
16." 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。"17." 因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。"約翰福音 3: 16-17 （聖經）9." 神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、 神愛我們的心、在此就顯明了。"10." 不是我們愛 神、乃是 神愛我們、差他的兒子、為我們的罪作了挽回祭、這就是愛了。"約翰壹書 4: 9-10（聖經）10." 就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有．"23." 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。羅馬書 3: 10+23 （聖經）8." 惟有基督 在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。"9." 現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。"羅馬書 5: 8-9 （聖經）1."弟兄們、我如今把先前所傳給你們的福音 、告訴你們知道、這福音 你們也領受了、又靠著站立得住．"2." 並且你們若不是徒然相信、能以持守我所傳給你們的、就必因這福音 得救。"3." 我當日所領受又傳給你們的、第一、就是基督 照聖經所說、為我們的罪死了．"4." 而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了．"哥林多前書 15: 1-4（聖經）9." 你若口裡認耶穌 為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救．"10." 因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。"13." 因為『凡求告主名的、就必得救。』"羅馬書 10: 9-10+13（聖經）8." 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的．"9." 也不是出於行為、免得有人自誇。"以弗所書 2: 8-9（聖經）" 主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。"彼得後書 3: 9（聖經）" 我告訴你們、一個罪人悔改、在 神的使者面前、也是這樣為他歡喜。"路加福音 15: 10（聖經）27." 按著定命、人人都有一死、死後且有審判．"28."像這樣、基督 既然一次被獻、擔當了多人的罪、將來要向那等候他的人第二次顯現、並與罪無關、乃是為拯救們。"希伯來書 9: 27-28（聖經）" 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裡．這是第二次的死"啟示錄 21: 8 （聖經）" 因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督 耶穌 裡、乃是永生。"羅馬書 6: 23 （聖經）祝福你！ ;)
我之前就是因為憂鬱症老是想著自殺，後面還是感謝神救了我。現在雖然還在吃藥，但是已經好的差不多了。
迺哥的影片我都很喜歡看，想請問 跑車 但是每個人拿到的並不都是跑車 ，有的人一出生那台車已經簡直要報廢了，我一直覺得世界那麼大 有些人一出生很悲慘 有些人富有到流湯 ，總覺得每個人拿到的車子都不太公平這樣，而且有時候感覺自殺的原因並不是自己 是因為他人 然後現況無法改變 並不是每個人環境出生 都可以很容易改變一些事情 就像大環境很多沒辦法改變 ，很多人會說自己心態改變就好，但是人是會互相影響的，例如生物的滅絕 也是被迫， 例如因為人類破壞造成一些物種滅絕消失 這也是那些生物沒辦法去改變人的破壞，有些人身處的環境家庭 是我們沒辦法想像的 就是還是常常有很多疑問 雖然我還不是基督徒 ，但我很喜歡您的頻道! 感恩
於是我把車賣了
神如果不創造我，我是否就沒有任何痛苦呢？ 我所擁有的快樂與憂傷都不想擁有，我認真希望沒有來世，希望人是沒有靈魂的，死了就消失的無影無蹤，但上帝偏偏搞一個地獄一個天堂，要來折磨我們，我不按祂的意行事就得下地獄，我按祂意思行就上天堂，說白了我們不就是撒旦與上帝的玩物嗎？他們的紛爭跟我又有何關係？這只讓我感到自私，只因我們比塵埃還不如。
旧约神杀人都是一念之间，基督徒应该意识到这点
我不明白為什麼自殺是謀殺為什麼生命是租給我的我認為這個世界有很多陰暗的角落如果你有透視眼 我猜你會很絕望而且我覺得自殺的界定有點難比如說和敵人同歸於盡 這算不算這世上有很多事情危險又英勇 這是兩難的有時就算是爆料一些東西也會招來災禍在明知這會招來殺身之禍的情況下去爆料算不算自殺呢又或者徹底絕望 自己被逼或者失手乾了嚴重的事 良心非常掙扎 認為自己肯定要下地獄了 禱告後還是沒有好轉 於是自己也選擇離開人間還有一種情況 比如說自己被冤判入獄 長期在監獄里遭受折磨 活著每天都很痛苦每天禱告都沒有好轉 實在不想再繼續受苦了 於是想不開瞭解了這幾種情況都在歷史中發生過在好的環境中好好活著和在壞環境中好好活著付出的毅力是不同的但願這樣的慘劇不再重演上帝保佑每一個絕望的人 阿門
願這樣的慘劇不要重演🙏
請參考佛經，自殺就是殺佛。功課沒做完就登出，還是要再輪迴做一遍
造成憂鬱症的病因其實很複雜，治療手段也是，對於憂鬱症有歸結說法去概括，不是友善的行為。
的確很複雜👍
我也認同，因為精神疾病是一種身體上的疾病，而憂鬱症是大腦裡不自主的釋放負面思想，有時候並非是自己能控制的。所以我覺得對於情緒心理精神疾病造成的自殺不是我們可以一般去論述批判的。誰都不想因為自殺而上不了天堂，但也請同理有精神疾病的痛苦的基督徒，唯有神才知道他真正的內心的問題。
我有憂鬱症，好想自殺
长期被疾病折磨，每个月交不出医疗费，可以要求安乐死吗？长痛不如短痛。
應該還有第四種，醫院裡很多疾病折磨的，那種氛圍不是不想活而是活的很痛苦，什麼也做不了
谢谢博主❤
自杀 这个问题我觉得要先问基督徒能不能得抑郁症，会自杀的人心里肯定都不正常了 这时候那里还会管是不是基督徒 。 有句话叫莫经他人苦就不要劝人善。
自殺就是對人生感到失望，沒意義
🎉說得非常非常好！
寫在律法裡面的，你硬是要做，我們說你犯戒，然後進入犯戒後的處置．若你沒有這些規範，就從你的人生經驗下手．有人自殺過的，他可能會勸你不要．有人成功的，他會引誘你．有人沒做過的，他自己也不知道結果．他聽不進他人勸，也就是說你會遇到各種形形色色的人，有人小心翼翼，有人大膽嘗試，用八二的切法，就是先下第一道防線，你發現有二的人不遵守，再從用其他手段裡面分八二，是不是像上帝也做皮子給他們穿，不管人類如何犯錯，神都沒有離開他們．如此切到最後都有二的人沒有辦法得救．回到最源頭，這些都出自神所造，你在伊甸園觀看到這一切，當你看到你有反應的，就是蛇在引誘你下凡入人間．你為了要解救他，所以吃了善惡樹果子，離開伊甸園，進入耕種之土，傳講天國福音，要讓大家得救．所以你起先就是對於神所造的某一面向，產生波動才下來的，可是你進來後卻找不到回家的路．如此方法可學可做，在於能否回家．若拿方法來打方法就是矛盾了，更甚者還推崇一種法，或者舉辦方法比賽，選出最佳解．只要能回家，走路也可，搭高鐵也可，游泳也可．各有難度．最簡單就是以自我為家．我到哪處皆是我家．如此超越時空距離．問題就是這種新造的樣式，該怎麼行呢？那麼議題的本身，就是各種嘗試的結論，而非探討其是否應當．那麼最短也最遙遠的路徑，就是這是你家．你哪都不用去．只要做到一件事即可．停止你的反應；這裡不是我家！我家在哪裡，有什麼什麼．好吧，可是現在沒有交通工具，你只能用走路的，你也願意嗎？是！那麼選擇權還是在我身上，也就是我該怎麼看到我所見之事．如何用新造的樣式行事．
歡迎大家到真耶穌教會查考真理跟聖靈。
你好迺哥，謝謝你的分享～想請問！關於跑車的比喻：如果自殺的話，是指我把租來的車子弄壞到修不好、只能作廢的程度嗎？我認為確實應該要負起責任賠償，但我們無法選擇要不要出生在這個世上，那是不是也可以說，其實我並不一定需要這輛跑車？這算一種是強迫推銷嗎？一旦租下它就是會佔空間，在歸還前都必須花時間精力，保養、維護它。為著自己其實沒那麼需要的東西努力，也難怪很多人不想活著。這跟我所認識的神的本質是有出入的，神如果這麼愛我們，不會把我們不需要的東西硬塞給我們吧？但事實就是如此啊，所以我們痛苦地活著，常常想要趕快結束租約還車。
士师记16:28-30 和合本28 参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。 神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。” 29 参孙就抱住托房的那两根柱子：左手抱一根，右手抱一根， 30 说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。 =》参孙到死都是信靠上帝的。历代志上10:3-5 和合本3 势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重， 4 就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他； 5 扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。=》扫罗并不是怕被抓吧。他是不是想自己到死都保持洁净，因为“未受割礼的人”是不洁净的。
誰攔得住😢？這些人，跟宗教無關吧
迺哥，如果一個人的生命是靠藥物和治療來維持的，他以結束這種治療的方式走向死亡，你覺得這算不算是自殺呢？
跑车的比喻非常inspiring. 让我想到3个仆人如何对待主给的钱财的经文。也是基督徒为什么活着以及应该如何活着的一个非常好的理解方式。
感謝迺哥分享 我是有親人自殺的家屬 這問題也讓我們想了很久 聽到後來有微微的孩子哭聲 要一邊經營頻道與做幼童父母實在不容易！要有很大的專注力啊 也可以感覺你似乎有微微加快想要趕快錄完幫太太 辛苦了！
感謝你的分享👍
自杀，杀人的源头都是一样，被背后的邪灵攻击，但不是被攻击都一定会去做，就像不是所有人都会被鬼附身被控制，关键在于人的意志力薄弱的问题，所以就是为什么一个人意志力薄弱到这么弱的程度，压力，自我中心过度引起惊恐，身体免疫力出现问题等等。。我觉得根源问题还是为什么人会把自己的意志搞得这么薄弱？🤔
你可能沒經歷過絕望，約伯,摩西，以利亞都求死過
求死这种东西一般人都会有，小孩都会有。并不是特别的事，不过你说的那些人最后都没死，很多人也没有，想法和付出行动之间有个意志，我说的是这个
大哥，有很多病是無法靠醫治能好的，你拿最好解決的鬱症來說一點也沒信服，上帝是挑軟柿子來治療的吧?總之你沒大病負債累累所說的一切無法信服，再說約伯，這麼相信上帝，但可怕苦難降臨在他身上，我才不要這樣的信仰，可怕死了
其實誰沒事會想自殺，都想死了誰還在乎自己是不是基督徒，會不會褻瀆聖靈，更不會去想自己是什麼跑車不跑車，只會覺得一切都不重要了，這時候信仰能提供的就是憐憫跟安慰而已。
的確很多的基督徒在負面的情緒當中，就會把自己是基督徒的這件事情撇在一邊。
@@迺哥BrotherNai沒錯，當內心負面情緒出現的時候，根本不會記得要抓住神，只想找方法擺脫內心的掙紮
和敌人同归于尽不能算自杀吧？这个叫牺牲吧？参孙将来在天国看不到？犹大将来在天国看得到？这些还是有明确的答案吧？
的確，我如果在天國沒看到參孫，結果看到猶大，我會蠻驚訝的。👍
審判的是主，我們不能斷定誰會在新天新地，這是神的事
@@迺哥BrotherNai 是啊，圣经明确说了的，我们可以放心的说他们得救或者没有得救。该谨慎的时候应谨慎，该明确的时候应明确。😃
都已經想尋短了，還管能不能？
的確對於不是基督徒的人而言，很多人認為自己的命是自己的。
@@迺哥BrotherNai所以神到底在不在乎我們想不想要存在呢？
等于~没回答！！
有阿~
的確很多人期待這題的答案是「可以」或「不可以」，但正如大部分比較有深度的問題一樣，事情總是沒有那麼簡單😂
@@迺哥BrotherNai 你就非得搞了個如此奇葩的節目！！
@@stoneSock-gz4wr 沒有節目，就沒有你，有了節目才有你．這個說法是錯的，你們彼此本存在，只是藉由這樣的因緣讓彼此顯現．有的人不顯，有的人顯，如同你所說：等于~没回答！！有人想知道可以不可以．這些非出自伊甸，是耕種之土．但大家都能見．如是生者皆是分別善惡．不生者持守誡命．那麼我也是藉由你，顯現我本有的智慧．
@@MalachiLai0528 已閱！完畢！
迺哥做的视频很好🎉加油！！！感谢主🙏🏻
當然不行啊= =
👍👍👍
就算不是基督徒 也不能自我了解啊
如果是無神論者，我就不知道要以什麼樣的價值觀來否定自殺了。
Why not?
因為人生是夢，你太認真了！讓自己出夢一下，停止一下，轉念一下會看到真相的。
我是有點懶得去看完，不過談論到自殺，不就是存在主義一直吵的問題，上個世紀圍繞卡繆，和沙特那群虛無主義者就說了很多啊。卡繆的著作已經把這個問題解釋得很清晰，btw他本人也是個基督徒。我不太懂這種影片的意義是什麼，身為基督徒的話要麼就是澄清信仰，免得弟兄姊妹跌倒，那你反過來，談論這麼敏感的話題不是為了澄清的話，那就是在讓人跌倒。
很多時候並不是真的想死或是去傷害自己，而是感覺到活著很痛苦，所以不想活著。
16." 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。"
17." 因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。"
約翰福音 3: 16-17 （聖經）
9." 神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、 神愛我們的心、在此就顯明了。"
10." 不是我們愛 神、乃是 神愛我們、差他的兒子、為我們的罪作了挽回祭、這就是愛了。"
約翰壹書 4: 9-10（聖經）
10." 就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有．"
23." 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。
羅馬書 3: 10+23 （聖經）
8." 惟有基督 在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。"
9." 現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。"
羅馬書 5: 8-9 （聖經）
1."弟兄們、我如今把先前所傳給你們的福音 、告訴你們知道、這福音 你們也領受了、又靠著站立得住．"
2." 並且你們若不是徒然相信、能以持守我所傳給你們的、就必因這福音 得救。"
3." 我當日所領受又傳給你們的、第一、就是基督 照聖經所說、為我們的罪死了．"
4." 而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了．"
哥林多前書 15: 1-4（聖經）
9." 你若口裡認耶穌 為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救．"
10." 因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。"
13." 因為『凡求告主名的、就必得救。』"
羅馬書 10: 9-10+13（聖經）
8." 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的．"
9." 也不是出於行為、免得有人自誇。"
以弗所書 2: 8-9（聖經）
" 主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。"
彼得後書 3: 9（聖經）
" 我告訴你們、一個罪人悔改、在 神的使者面前、也是這樣為他歡喜。"
路加福音 15: 10（聖經）
27." 按著定命、人人都有一死、死後且有審判．"
28."像這樣、基督 既然一次被獻、擔當了多人的罪、將來要向那等候他的人第二次顯現、並與罪無關、乃是為拯救們。"
希伯來書 9: 27-28（聖經）
" 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裡．這是第二次的死"
啟示錄 21: 8 （聖經）
" 因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督 耶穌 裡、乃是永生。"
羅馬書 6: 23 （聖經）
祝福你！ ;)
我之前就是因為憂鬱症老是想著自殺，後面還是感謝神救了我。現在雖然還在吃藥，但是已經好的差不多了。
迺哥的影片我都很喜歡看，想請問 跑車 但是每個人拿到的並不都是跑車 ，有的人一出生那台車已經簡直要報廢了，我一直覺得世界那麼大 有些人一出生很悲慘 有些人富有到流湯 ，總覺得每個人拿到的車子都不太公平這樣，而且有時候感覺自殺的原因並不是自己 是因為他人 然後現況無法改變 並不是每個人環境出生 都可以很容易改變一些事情 就像大環境很多沒辦法改變 ，很多人會說自己心態改變就好，但是人是會互相影響的，例如生物的滅絕 也是被迫， 例如因為人類破壞造成一些物種滅絕消失 這也是那些生物沒辦法去改變人的破壞，有些人身處的環境家庭 是我們沒辦法想像的 就是還是常常有很多疑問 雖然我還不是基督徒 ，但我很喜歡您的頻道! 感恩
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神如果不創造我，我是否就沒有任何痛苦呢？ 我所擁有的快樂與憂傷都不想擁有，我認真希望沒有來世，希望人是沒有靈魂的，死了就消失的無影無蹤，但上帝偏偏搞一個地獄一個天堂，要來折磨我們，我不按祂的意行事就得下地獄，我按祂意思行就上天堂，說白了我們不就是撒旦與上帝的玩物嗎？他們的紛爭跟我又有何關係？這只讓我感到自私，只因我們比塵埃還不如。
旧约神杀人都是一念之间，基督徒应该意识到这点
我不明白為什麼自殺是謀殺
為什麼生命是租給我的
我認為這個世界有很多陰暗的角落
如果你有透視眼 我猜你會很絕望
而且我覺得自殺的界定有點難
比如說和敵人同歸於盡 這算不算
這世上有很多事情危險又英勇 這是兩難的
有時就算是爆料一些東西也會招來災禍
在明知這會招來殺身之禍的情況下去爆料算不算自殺呢
又或者徹底絕望 自己被逼或者失手乾了嚴重的事 良心非常掙扎 認為自己肯定要下地獄了 禱告後還是沒有好轉 於是自己也選擇離開人間
還有一種情況 比如說自己被冤判入獄 長期在監獄里遭受折磨 活著每天都很痛苦
每天禱告都沒有好轉 實在不想再繼續受苦了 於是想不開瞭解了
這幾種情況都在歷史中發生過
在好的環境中好好活著和在壞環境中好好活著付出的毅力是不同的
但願這樣的慘劇不再重演
上帝保佑每一個絕望的人 阿門
願這樣的慘劇不要重演🙏
請參考佛經，自殺就是殺佛。功課沒做完就登出，還是要再輪迴做一遍
造成憂鬱症的病因其實很複雜，治療手段也是，對於憂鬱症有歸結說法去概括，不是友善的行為。
的確很複雜👍
我也認同，因為精神疾病是一種身體上的疾病，而憂鬱症是大腦裡不自主的釋放負面思想，有時候並非是自己能控制的。
所以我覺得對於情緒心理精神疾病造成的自殺不是我們可以一般去論述批判的。誰都不想因為自殺而上不了天堂，但也請同理有精神疾病的痛苦的基督徒，唯有神才知道他真正的內心的問題。
我有憂鬱症，好想自殺
长期被疾病折磨，每个月交不出医疗费，可以要求安乐死吗？
长痛不如短痛。
應該還有第四種，醫院裡很多疾病折磨的，那種氛圍不是不想活而是活的很痛苦，什麼也做不了
谢谢博主❤
自杀 这个问题我觉得要先问基督徒能不能得抑郁症，会自杀的人心里肯定都不正常了 这时候那里还会管是不是基督徒 。 有句话叫莫经他人苦就不要劝人善。
自殺就是對人生感到失望，沒意義
🎉說得非常非常好！
寫在律法裡面的，你硬是要做，我們說你犯戒，然後進入犯戒後的處置．若你沒有這些規範，就從你的人生經驗下手．有人自殺過的，他可能會勸你不要．有人成功的，他會引誘你．有人沒做過的，他自己也不知道結果．他聽不進他人勸，也就是說你會遇到各種形形色色的人，有人小心翼翼，有人大膽嘗試，用八二的切法，就是先下第一道防線，你發現有二的人不遵守，再從用其他手段裡面分八二，是不是像上帝也做皮子給他們穿，不管人類如何犯錯，神都沒有離開他們．如此切到最後都有二的人沒有辦法得救．
回到最源頭，這些都出自神所造，你在伊甸園觀看到這一切，當你看到你有反應的，就是蛇在引誘你下凡入人間．你為了要解救他，所以吃了善惡樹果子，離開伊甸園，進入耕種之土，傳講天國福音，要讓大家得救．所以你起先就是對於神所造的某一面向，產生波動才下來的，可是你進來後卻找不到回家的路．如此方法可學可做，在於能否回家．若拿方法來打方法就是矛盾了，更甚者還推崇一種法，或者舉辦方法比賽，選出最佳解．只要能回家，走路也可，搭高鐵也可，游泳也可．各有難度．
最簡單就是以自我為家．我到哪處皆是我家．如此超越時空距離．問題就是這種新造的樣式，該怎麼行呢？那麼議題的本身，就是各種嘗試的結論，而非探討其是否應當．那麼最短也最遙遠的路徑，就是這是你家．你哪都不用去．只要做到一件事即可．停止你的反應；這裡不是我家！我家在哪裡，有什麼什麼．好吧，可是現在沒有交通工具，你只能用走路的，你也願意嗎？是！那麼選擇權還是在我身上，也就是我該怎麼看到我所見之事．如何用新造的樣式行事．
歡迎大家到真耶穌教會查考真理跟聖靈。
你好迺哥，謝謝你的分享～
想請問！關於跑車的比喻：
如果自殺的話，是指我把租來的車子弄壞到修不好、只能作廢的程度嗎？
我認為確實應該要負起責任賠償，但我們無法選擇要不要出生在這個世上，那是不是也可以說，其實我並不一定需要這輛跑車？
這算一種是強迫推銷嗎？一旦租下它就是會佔空間，在歸還前都必須花時間精力，保養、維護它。
為著自己其實沒那麼需要的東西努力，也難怪很多人不想活著。
這跟我所認識的神的本質是有出入的，神如果這麼愛我們，不會把我們不需要的東西硬塞給我們吧？
但事實就是如此啊，所以我們痛苦地活著，常常想要趕快結束租約還車。
士师记16:28-30 和合本
28 参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。 神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。” 29 参孙就抱住托房的那两根柱子：左手抱一根，右手抱一根， 30 说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人比活着所杀的还多。 =》参孙到死都是信靠上帝的。
历代志上10:3-5 和合本
3 势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重， 4 就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他； 5 扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。=》扫罗并不是怕被抓吧。他是不是想自己到死都保持洁净，因为“未受割礼的人”是不洁净的。
誰攔得住😢？這些人，跟宗教無關吧
迺哥，如果一個人的生命是靠藥物和治療來維持的，他以結束這種治療的方式走向死亡，你覺得這算不算是自殺呢？
跑车的比喻非常inspiring. 让我想到3个仆人如何对待主给的钱财的经文。也是基督徒为什么活着以及应该如何活着的一个非常好的理解方式。
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自杀，杀人的源头都是一样，被背后的邪灵攻击，但不是被攻击都一定会去做，就像不是所有人都会被鬼附身被控制，关键在于人的意志力薄弱的问题，所以就是为什么一个人意志力薄弱到这么弱的程度，压力，自我中心过度引起惊恐，身体免疫力出现问题等等。。我觉得根源问题还是为什么人会把自己的意志搞得这么薄弱？🤔
你可能沒經歷過絕望，約伯,摩西，以利亞都求死過
求死这种东西一般人都会有，小孩都会有。并不是特别的事，不过你说的那些人最后都没死，很多人也没有，想法和付出行动之间有个意志，我说的是这个
大哥，有很多病是無法靠醫治能好的，你拿最好解決的鬱症來說一點也沒信服，上帝是挑軟柿子來治療的吧?總之你沒大病負債累累所說的一切無法信服，再說約伯，這麼相信上帝，但可怕苦難降臨在他身上，我才不要這樣的信仰，可怕死了
其實誰沒事會想自殺，都想死了誰還在乎自己是不是基督徒，會不會褻瀆聖靈，更不會去想自己是什麼跑車不跑車，只會覺得一切都不重要了，這時候信仰能提供的就是憐憫跟安慰而已。
的確很多的基督徒在負面的情緒當中，就會把自己是基督徒的這件事情撇在一邊。
@@迺哥BrotherNai沒錯，當內心負面情緒出現的時候，根本不會記得要抓住神，只想找方法擺脫內心的掙紮
和敌人同归于尽不能算自杀吧？这个叫牺牲吧？参孙将来在天国看不到？犹大将来在天国看得到？这些还是有明确的答案吧？
的確，我如果在天國沒看到參孫，結果看到猶大，我會蠻驚訝的。👍
審判的是主，我們不能斷定誰會在新天新地，這是神的事
@@迺哥BrotherNai 是啊，圣经明确说了的，我们可以放心的说他们得救或者没有得救。该谨慎的时候应谨慎，该明确的时候应明确。😃
都已經想尋短了，還管能不能？
的確對於不是基督徒的人而言，很多人認為自己的命是自己的。
@@迺哥BrotherNai所以神到底在不在乎我們想不想要存在呢？
等于~没回答！！
有阿~
的確很多人期待這題的答案是「可以」或「不可以」，但正如大部分比較有深度的問題一樣，事情總是沒有那麼簡單😂
@@迺哥BrotherNai 你就非得搞了個如此奇葩的節目！！
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@@MalachiLai0528 已閱！完畢！
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就算不是基督徒 也不能自我了解啊
如果是無神論者，我就不知道要以什麼樣的價值觀來否定自殺了。
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因為人生是夢，你太認真了！讓自己出夢一下，停止一下，轉念一下會看到真相的。
我是有點懶得去看完，不過談論到自殺，不就是存在主義一直吵的問題，上個世紀圍繞卡繆，和沙特那群虛無主義者就說了很多啊。卡繆的著作已經把這個問題解釋得很清晰，btw他本人也是個基督徒。我不太懂這種影片的意義是什麼，身為基督徒的話要麼就是澄清信仰，免得弟兄姊妹跌倒，那你反過來，談論這麼敏感的話題不是為了澄清的話，那就是在讓人跌倒。