حلقة روعة جدااااااا الحرام بيفرتك الحلال ربنا يصلح حال الجميع لازم وجود الحدود كل زوج بيحكى عن زوجتة بيحكى بكرة وظلم بين كل الرجالة ملايكة والستات مفتريين
عندما سأل الصحابة الرسول " صلى الله عليه وسلم" عن معني آية " إتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله" قال " أحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فكانت هذه عبادتهم لهم " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
لو حلل الحلال لحرم الحرام من تلقاء نفسه ، وانما يحلل الحرام بتحريم الحلال ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما خشيت علي أمتي فتنة أشد من النساء " وكذلك " رأيت أغلب أهل النار من النساء " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الحلقة عن العلاقات المشكوك فيها و عن الحرام و الرجال لو تزوج اربع ولسه عنده الطبع دا ما حيكفوه فلانه ضيع امانه نفسه وما جاهد لطاعة ربه في غض بصره واللي هي قد تكون اساس الفتنة
مع أحترامى نعم هى آيات الله انزلها على النبى من أربعة عشر قرنا من الزمان مجتمع كان يعبد الحجاره كان ينتشر فيه الزنا وشرب الخمر وكانت المراءه تباع فى الأسواق يمكن للرجل إن يذهب للسوق يتفرج على الجوارى ويمسك صدرها ويمسك مؤخرتها لكى يتاكد من البضاعه ويدفع الثمن يأخذها يتمتع بها الناس دى كانت عقولهم بسيطه كل مايهم الرجل الاستمتاع الجنسى وكذلك المراءه تريد الحق الشرعى لا فارق عندها إن يجامع غيرها المهم يوءدى واجبه معاها نفسهم بتستقبل هذا الأمر لدرجة إن ربنا قال لنساء النبى من ياتى منكن بفاحشة مبينه ده يدل على نظرة هذا المجتمع للعلاقه الحميمية إما فى عصرنا هذا مع تطور الزمان ونطور العقل البشر قلت الرغبه الجنسيه الخارقه واصبح الإنسان أكثر تحضرا لدرجة لو الزوج حصل منه مشكله فى يوم وبعدها بيوم أراد إن يجامع زوجته فهو سوف يلاحظ إنها غير متجاوبه معه رغم إنه مش معدد العملاقه الحميمية إن لم تكن تعبير عن مشاعر قلبيه وارتباط عاطفى بين الإثنين فنحن نمارس مثل البهايم ولا هتقولى أصل ده شرع ربنا نعم هو شرع ولكن ليس كل إيه تنطبق على كل إنسان وكل زمان يعنى ربنا قال واعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم هل فى هذا الزمن نحرر الأقصى بالخيول
" انكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع " صدق الله العظيم ، هيه تكتفي بواحد في حياتها أما هو فله أن يتزوج بأربعة في نفس الوقت ، إللي خلقه وخلقها وأعلم بالاتنين هوه إللي قال الكلام ده وبعد كلام ربنا مفيش كلام .
الحلقة عن العلاقات المشكوك فيها و عن الحرام و الرجال لو تزوج اربع ولسه عنده الطبع دا ما حيكفوه فلانه ضيع امانه نفسه وما جاهد لطاعة ربه في غض بصره واللي هي قد تكون اساس الفتنة
@xhero1835 هوه إللي بيتجوز أربعة يبقي نسونجي ؟ والكلام ده ينطبق على مين بقي إن شاء الله ؟ علي الرسول عليه الصلاة والسلام وللا الصحابة والتابعين والصالحين إللي كانوا كلهم معددين ؟ بلاش كلام الأفلام والمسلسلات ده ونبي إللي ودانا كلنا في داهيه وعلي فكرة إحنا مش حنقابل ربنا بالافلام ولا المسلسلات إنما حنتحاسب علي القرآن والسنة وبس ، وبعدين الحديث الشريف بيقول " أيما امرأة طلبت من زوجها الطلاق من غير بأس حرمت عليها رائحة الجنة وإن ريحها لعلي مسيرة سبعين سنة"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالشفا بقي .
@@amlsiam9163 حبيبتي خذي القرآن كله مش بعضه بعدين ماحد قال نسونجي ولا لا كل مافي الموضوع ان الرجل لو ما غض بصره بطبيعة الحال يفتن و فتنته أقوى عشان كدا قال الله (وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم...) بعدها ذكر نفس الشي للمؤمنات دا غير ان الله تعالى قال (فلا جناحة عليهما فيما افتدت به...) و مافي امرأة مغصوبة لا على معدد ولا غيره و اللي تقبل إلا تتقي الله اولا لان الغيرة السلبية لها آثار سلبية ونادر من تقدر تمسك نفسها إلا من رحم ربي وبعدين اذا هو يسمح الاختلاط و يشوف العري دا كيف وليه يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم قال (انكحوا الاكفاء) مش اي حد يعني عشان عنده قرشين او حاجة زي كدا والتعدد له اساسياته و مبادئه مش اي حاجة عشان كدا الله تبارك حصر و حدد و امر بالعدل و عدم تعليق الزوجة و التقوى وذا كله مش عبث وأحكام الله تعالى كلها عدل بس احنا اللي ظلمنا أنفسنا فيها بعدين زواج الزوج او الزوج النسونجي ابتلاء للمرأة في كثير من الأحيان و كثير منهم ما عندهم قدرة فممكن يحصل الطلاق و تحفظ المرأة به صحتها و نفسها لان مو كل الرجال كفو للموضوع دا والله اعلم.
احذر الحلف بالنبي حرام. بالاضافه الى ان الرجل الذي يستطيع العدل ( و لا يميل كل الميل ) يستطيع ان يعدد. لكن التعدد له باب و هو ان يذهب لبيوت أولياء النساء اللاتي يريد الزواج منهن و يطلبهن بالحلال. و يكون مقتدرا ماديا و ذهنيا و جسديا لكفايتهن و لكفاية أولاده منهن. لا ان يتبسط في الكلام مع النساء و اطلاق البصر في الحرام بحجة انه رجل و يحق له التعدد في أي وقت.
أي اختلاط غير ضروري (مكالمات أو محادثات ولقاءات) سيؤدي بالنهاية الى إثارة المشاعر. لكن للأسف عنوان الضرورة مغلوط عند كثير من المسلمين. الضروري هي الأمور التي اذا لم نفعلها ستتعطل حياتنا، يعني اختلاط خروجات الزملاء في الدراسة أو زيارات المعارف أو الجيران هذه كلها حرام لانها ابدا غير ضرورية.
![[Live สด] การออกรางวัลสลากกินแบ่งรัฐบาล งวดวันที่ 16 ธันวาคม 2567](http://i.ytimg.com/vi/dNTiBBthKgQ/mqdefault.jpg)
سبحان الله الدراسات والواقع أثبتت أن الاختلاط مش حاجه كويسه سبحانك يارب ولازم يكون فيه ضوابط شرعيه
حقا وصدقا " ما خشيت علي أمتي فتنة أشد من النساء " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ست فتنت رجل متزوج وعلى كل زوج يطلق نظره ويقارن زوجته ويشعرها بالنقص ويسيء معاملتها
وحسبي الله و نعم الوكيل في كل ست تعصي الله بالسفور والتبرج والاختلاط وتفتن وتغوي الناس
ولمايكون بيخوني مع منقبه جوزها مسافر وبتكلمه قدامي بالساعات حسبي الله ونعم الوكيل فيهم @@relationshiptutor273
" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً " صدق الله العظيم .
الزواح سكن وموده ورحمه .. الفروض كل زوج يتقي ربنا في زوجته .. وكل زوجه تتقي ربنا في زوجها
" وما ٱتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " صدق الله العظيم .
" وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ " صدق الله العظيم .
" إن الله يحب أن تؤدي رخصه كما يحب أن تؤدي عزائمه " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حلقة في منننننتهى الروعة
جزاكم الله خيراً مشكورة حبيبتى ، و جعل صالح عملكِ كله في ميزان حسناتك اللهم آمين 🤲🌷
حضرتك شخصية محترمة ربنا يديم عليكى الصحة وبر الابناء والزوج الصالح يارب وسنة سعيدة على حضرتك وعلى اهل بيتك
حلقة روعة جدااااااا الحرام بيفرتك الحلال ربنا يصلح حال الجميع لازم وجود الحدود كل زوج بيحكى عن زوجتة بيحكى بكرة وظلم بين كل الرجالة ملايكة والستات مفتريين
"وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا " صدق الله العظيم .
كلامك ددر استاذتنا الفاضله
عندما سأل الصحابة الرسول " صلى الله عليه وسلم" عن معني آية " إتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله" قال " أحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فكانت هذه عبادتهم لهم " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
كلام جميل جدا جدا كل البيوت فيها مقارنه غير مقصودة كل واحد او واحدة بيشوف اية اللى ناقصة فى بيتة
انا زوجه ٣٠سنه من زواجي بسنه بيخوني وخطب وسابته وتزوج وخلف وسابته وحاليا بيخوني مع متزوجه انا اجمل واحسن منهم كلهم وهاديه ومطيعه وبخدمه حتي الان اللهم اني افوض امري اليك ❤❤❤
" إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ " صدق الله العظيم .
طيب ما ربنا سبحانه وتعالي أمرنا بنفس الكلام
يعني هي حلوة كقواعد زوجية
وتشدد كقواعد دينية؟
ربنا يهدي وجزاكي الله خيرا
كلام رااااائع ❤❤❤
" وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (49) أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " صدق الله العظيم .
لاحول ولاقوة الابالله
" قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ (59) وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " صدق الله العظيم .
انا بحب حضرتك ❤
حبيبتي الجميلة 😍❤❤❤❤❤❤ حبيبتك اسما
القلوب بين يدي الرحمن يقلبها كيف يشاء .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
" وجدت أغلب أهل النار من النساء " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
مفيش حاجه اسمها راجل يكتفى بست واحده ، ربنا شرع التعدد لأن فطرة الراجل انه لايكتفى بإمرأة واحده .. افهموا النقطه دى كويس اوى وركزوا فيها لأن اى كلام حيتقال بعد انكار شرع ربنا وسنة النبى عليه الصلاة والسلام المفروض منسمعهوش
لو حلل الحلال لحرم الحرام من تلقاء نفسه ، وانما يحلل الحرام بتحريم الحلال ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما خشيت علي أمتي فتنة أشد من النساء " وكذلك " رأيت أغلب أهل النار من النساء " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حبيبك يبلعلك الزلط وعدوك يتمنالك الغلط .
وعلشان كده ربنا محلل للراجل التعدد والست لأ ، إحنا بقي عايزين الراجل يبقي ذي الست وده اللي مش ممكن يحصل لأن خلقتهم مختلفة ، وعليه "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا " صدق الله العظيم .
الحلقة عن العلاقات المشكوك فيها و عن الحرام و الرجال لو تزوج اربع ولسه عنده الطبع دا ما حيكفوه فلانه ضيع امانه نفسه وما جاهد لطاعة ربه في غض بصره واللي هي قد تكون اساس الفتنة
م لو كل واحده صانت نفسها وم استعرضتش مفاتنها أمام الرجال م كانش يبص بره بيته ولا فكر يتجوز ع زوجته إنما الرجل ضعيف أمام اغواء النساء وانت ادرى بالحيل
الست م تعددش اه لكن ممكن تغير وتشوف لنفسها الاحسن هي مش مجبره تكمل معاه الطلاق كمان شرع الله
مع أحترامى نعم هى آيات الله انزلها على النبى من أربعة عشر قرنا من الزمان مجتمع كان يعبد الحجاره كان ينتشر فيه الزنا وشرب الخمر وكانت المراءه تباع فى الأسواق يمكن للرجل إن يذهب للسوق يتفرج على الجوارى ويمسك صدرها ويمسك مؤخرتها لكى يتاكد من البضاعه ويدفع الثمن يأخذها يتمتع بها الناس دى كانت عقولهم بسيطه كل مايهم الرجل الاستمتاع الجنسى وكذلك المراءه تريد الحق الشرعى لا فارق عندها إن يجامع غيرها المهم يوءدى واجبه معاها نفسهم بتستقبل هذا الأمر لدرجة إن ربنا قال لنساء النبى من ياتى منكن بفاحشة مبينه ده يدل على نظرة هذا المجتمع للعلاقه الحميمية إما فى عصرنا هذا مع تطور الزمان ونطور العقل البشر قلت الرغبه الجنسيه الخارقه واصبح الإنسان أكثر تحضرا لدرجة لو الزوج حصل منه مشكله فى يوم وبعدها بيوم أراد إن يجامع زوجته فهو سوف يلاحظ إنها غير متجاوبه معه رغم إنه مش معدد العملاقه الحميمية إن لم تكن تعبير عن مشاعر قلبيه وارتباط عاطفى بين الإثنين فنحن نمارس مثل البهايم ولا هتقولى أصل ده شرع ربنا نعم هو شرع ولكن ليس كل إيه تنطبق على كل إنسان وكل زمان يعنى ربنا قال واعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم هل فى هذا الزمن نحرر الأقصى بالخيول
@@SaraAhmed-o8j يعني إيه ؟؟؟؟؟؟؟؟
" انكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع " صدق الله العظيم ، هيه تكتفي بواحد في حياتها أما هو فله أن يتزوج بأربعة في نفس الوقت ، إللي خلقه وخلقها وأعلم بالاتنين هوه إللي قال الكلام ده وبعد كلام ربنا مفيش كلام .
الحلقة عن العلاقات المشكوك فيها و عن الحرام و الرجال لو تزوج اربع ولسه عنده الطبع دا ما حيكفوه فلانه ضيع امانه نفسه وما جاهد لطاعة ربه في غض بصره واللي هي قد تكون اساس الفتنة
لو لقي اربعه يوافقوا خلاص بس كمان ربنا م اجبرش الست انها تقبل من حقها تشترى نفسها وتخلع من علاقه فاشله مع راجل نسونجي
@xhero1835 هوه إللي بيتجوز أربعة يبقي نسونجي ؟ والكلام ده ينطبق على مين بقي إن شاء الله ؟ علي الرسول عليه الصلاة والسلام وللا الصحابة والتابعين والصالحين إللي كانوا كلهم معددين ؟ بلاش كلام الأفلام والمسلسلات ده ونبي إللي ودانا كلنا في داهيه وعلي فكرة إحنا مش حنقابل ربنا بالافلام ولا المسلسلات إنما حنتحاسب علي القرآن والسنة وبس ، وبعدين الحديث الشريف بيقول " أيما امرأة طلبت من زوجها الطلاق من غير بأس حرمت عليها رائحة الجنة وإن ريحها لعلي مسيرة سبعين سنة"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالشفا بقي .
@@amlsiam9163 حبيبتي خذي القرآن كله مش بعضه بعدين ماحد قال نسونجي ولا لا كل مافي الموضوع ان الرجل لو ما غض بصره بطبيعة الحال يفتن و فتنته أقوى عشان كدا قال الله (وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم...) بعدها ذكر نفس الشي للمؤمنات دا غير ان الله تعالى قال (فلا جناحة عليهما فيما افتدت به...) و مافي امرأة مغصوبة لا على معدد ولا غيره و اللي تقبل إلا تتقي الله اولا لان الغيرة السلبية لها آثار سلبية ونادر من تقدر تمسك نفسها إلا من رحم ربي
وبعدين اذا هو يسمح الاختلاط و يشوف العري دا كيف وليه يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم قال (انكحوا الاكفاء) مش اي حد يعني عشان عنده قرشين او حاجة زي كدا والتعدد له اساسياته و مبادئه مش اي حاجة عشان كدا الله تبارك حصر و حدد و امر بالعدل و عدم تعليق الزوجة و التقوى وذا كله مش عبث وأحكام الله تعالى كلها عدل بس احنا اللي ظلمنا أنفسنا فيها بعدين زواج الزوج او الزوج النسونجي ابتلاء للمرأة في كثير من الأحيان و كثير منهم ما عندهم قدرة فممكن يحصل الطلاق و تحفظ المرأة به صحتها و نفسها لان مو كل الرجال كفو للموضوع دا والله اعلم.
احذر الحلف بالنبي حرام.
بالاضافه الى ان الرجل الذي يستطيع العدل ( و لا يميل كل الميل ) يستطيع ان يعدد.
لكن التعدد له باب و هو ان يذهب لبيوت أولياء النساء اللاتي يريد الزواج منهن و يطلبهن بالحلال. و يكون مقتدرا ماديا و ذهنيا و جسديا لكفايتهن و لكفاية أولاده منهن.
لا ان يتبسط في الكلام مع النساء و اطلاق البصر في الحرام بحجة انه رجل و يحق له التعدد في أي وقت.
أي اختلاط غير ضروري (مكالمات أو محادثات ولقاءات) سيؤدي بالنهاية الى إثارة المشاعر. لكن للأسف عنوان الضرورة مغلوط عند كثير من المسلمين. الضروري هي الأمور التي اذا لم نفعلها ستتعطل حياتنا، يعني اختلاط خروجات الزملاء في الدراسة أو زيارات المعارف أو الجيران هذه كلها حرام لانها ابدا غير ضرورية.