ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆครับอาจารย์ผมแจ่มแจ้งในธรรมมากครับชาตินี้กระผมจะทําตามคําสอนของพระพุทธเจ้าให้เต็มที่ครับ
.ขอน้อม.กราบพระอาจารย์.สาธุธรรม.เจ้าคราบ../
น้อมกราบสาธุครับพระอาจารย์🙏🙏🙏
กราบสาธุครับพระอาจารย์
กราบสาธุ พระอาจารย์ ฟังท่านทุกวัน บางวันก็หลายรอบ เจ้าค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุครับ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
🙏🙏🙏
สาธุโยมเดินปัญญาไม่ค่อยเป็น ต้องเปิดพระอาจารย์ฟัง แล้วนั่งพุทโธ กับลมหายใจ ค่อยเดินปัญญาได้ เห็นเกิดดับ สภาวะต่างๆ เห็นสภาวะว่างๆ แล้วเย็นๆจากหัวลงมาเอ็ว เย็นเหมือน น้ำแข็ง แล้วชามึนจากเอ็วลงมาขา ปวด มาเหมือนปวดทุก รูขุมขน โยมดูพิจารณา ไม่คิดจะเลิก แต่มันเหมือนโดนผักอย่างแรงๆ เจ้าค่ะ ค่อยลืมตาดูก็นั่งอยู่เหมือนเดิม พอพักก็อยากภาวนาอีก รอบที่ 2 เหมือนหูอื้อ เงียบไปพักนึ่ง แล้วมีเสียงดังขึ่นเรื้อยๆ เป็นเสียงระฆัง แล้วก็เบาลงๆ โยมกราบขอบคุณ พระอาจารย์ โยมภาวนามา ได้ 6 ปีพึ่งรู้ทันกิเลสและ ได้รู้อีกหลายอย่าง พ่อบ้านโยมเขาเดินปัญญา ถือว่าเก่งฟังพระอาจารย์แล้ว ก็มาสน ทนากันต่อ เจ้าค่ะ สาธุเจ้าค่ะ
อนุโมทนา
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ..หนูพิจารณากาย ดูศพกู้ภัยเก็บมา อสุภะ ดูศพเผาเตาเมรุ เผากองฟอน พิจารณาความเป็นธาตุ แยกชิ้นส่วน ศพเน่าเปื่อย ทำมา8ปี จนกระทั่ง เกิดสภาวะว่างเปล่าพรึ่บเดียวทั้งโลก เกิดขึ้นครั้งเดียว จากนั้น หนูเห็นตามความจริง แล้วจิต มันม้วนเข้ามาพิจารณา เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ...ตอนนี้หนูมีสภาวะ ว่าง นิ่งรู้ เห็นการเกิดดับภายใน มันรู้อยู่แบบนี้ มีความว่างยืนพื้น การไหวกระเพื่อมภายใน เห็นอยู่ มีส่วนรู้เท่าทัน บางทีก็เผลอไป ก็ตัดกลับมาสู่ปัจจุบัน..กราบขอความเมตตา หนูควรจะเดินอย่างไรคะในระหว่างวัน หนูทำความเพียรไม่มาก เดินจงกรม1ชม. นั่งภาวนา1ชม..ที่เหลือเจริญสติสีมปชัญะกราบเรียนถาม..หนูไม่เเน่ใจว่าต้องนั่งภาวนาให้ผ่านเวทนา เพื่อจะได้จิตเเข็งเเกร่งขึ้นมั้ยคะ จำเป็นมั้ยคะ สำคัญมั้ยคะ
ดีแล้ว อนุโมทนา..ที่อธิบายมาดำเนินมาถูกทางแล้ว.. การพิจารณาทุกข์ยังจำเป็น สำคัญ มันคือการทดสอยจิตว่าความรู้ ความปล่อยวาง การละ มันทำได้จริงไหม ยิ่งสภาวะแบบที่เราอธิบายมา มันแจ้งประจักษ์จริงแท้หรือไม่ มุนปล่อยวาง เวทนาได้ไหม ..การพิจารณาเวทนา เผชิญกับเวทนาของจริงมันจึงจำเป็น..
กราบขอบพระคุณค่ะ
ทุกวันนี้ฟังแต่พระอาจารย์เป็นส่วนใหญ่ ข้าน้อยก็เดินทางนี้จริตนี้ แต่อธิบายไม่เป็น เหมือนท่านมาตอกย้ำให้อีกว่าไม่ได้ผิดทาง กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณังคัจฉามิ น้อมกราบพ่อแม่ครูอาจารย์ด้วยความเคารพ สาธุ สาธุ สาธุครับผม🙏🏼🙏🏼🙏🏼❤️❤️❤️
นอบน้อมกราบบูชาในโอวาทธรรมของพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบขอโอกาสพระอาจารย์ นั่งดูเวทนาถึงเจ็บตัวที่1มากระทบแล้วเกิดอาการตัวเอียง หมุนๆจะล้ม หูอื้อๆ เจ็บปนปวดท่อนล่างกึ่งๆคล้ายเหมือนมันหายไปเหมือนมันยังอยู่ ทนไปได้แค่อึดใจเดียว หงายหลังเลย ผมอยากทราบว่าจะผ่านจุดนี้ไปต้องคิดเทียบอะไรบ้างครับ ผมมองแต่ขันติ อดทนอย่างเดียว ผมฟังพระอาจารย์มาสักระยะหนึ่งแล้วครับแต่ตัวปัญญาผมไม่มีเลย มันมองไม่ออกครับ .ขอโอกาสพระอาจารย์ชี้แนะด้วยครับ
ต้องศึกษาปริยัติ ให้เข้าใจองค์ประกอบของขันธ์ 5 ว่ามี เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ และควรพิจารณากายให้ช่ำชองในไตรลักษณ์ ธาตุ สมมุติ อาการเหล่านี้มีลักษณะอย่างไร.. เหล่านี้คือ ธรรมาวุธ คืออาวุธทางปัญญา ที่จะไปแยกแยะให้จิตยอมรับ และเห็นแจ้ง จนจิตยอมรับในกฏความจริงทั้งหมด มันไม่ใช่จิต แล้วจิตจะถอนออกจากความถือมั่นได้ทั้งยวง.. อิสระออกมา.. ฝึกพิจารณาเวทนา อย่างนั้นไป เป็นระยะๆ เพื่อวัดความก้าวหน้าของจิต ที่มันยึดมานาน ว่ามันถอนความยึดได้ในระดับไหน อนุโมทนาจงเพียรอย่างไม่หยุด ตามทางของพระศาสดา..
@@praapideshkhunasampanno2019 กราบสาธุครับ พระอาจารย์
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆครับอาจารย์ผมแจ่มแจ้งในธรรมมากครับชาตินี้กระผมจะทําตามคําสอนของพระพุทธเจ้าให้เต็มที่ครับ
.ขอน้อม.กราบพระอาจารย์.สาธุธรรม.เจ้าคราบ../
น้อมกราบสาธุครับพระอาจารย์🙏🙏🙏
กราบสาธุครับพระอาจารย์
กราบสาธุ พระอาจารย์ ฟังท่านทุกวัน บางวันก็หลายรอบ เจ้าค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุครับ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุค่ะ
🙏🙏🙏
สาธุโยมเดินปัญญาไม่ค่อยเป็น ต้องเปิดพระอาจารย์ฟัง แล้วนั่งพุทโธ กับลมหายใจ ค่อยเดินปัญญาได้ เห็นเกิดดับ สภาวะต่างๆ เห็นสภาวะว่างๆ แล้วเย็นๆจากหัวลงมาเอ็ว เย็นเหมือน น้ำแข็ง แล้วชามึนจากเอ็วลงมาขา ปวด มาเหมือนปวดทุก รูขุมขน โยมดูพิจารณา ไม่คิดจะเลิก แต่มันเหมือนโดนผักอย่างแรงๆ เจ้าค่ะ ค่อยลืมตาดูก็นั่งอยู่เหมือนเดิม พอพักก็อยากภาวนาอีก รอบที่ 2 เหมือนหูอื้อ เงียบไปพักนึ่ง แล้วมีเสียงดังขึ่นเรื้อยๆ เป็นเสียงระฆัง แล้วก็เบาลงๆ โยมกราบขอบคุณ พระอาจารย์ โยมภาวนามา ได้ 6 ปีพึ่งรู้ทันกิเลสและ ได้รู้อีกหลายอย่าง พ่อบ้านโยมเขาเดินปัญญา ถือว่าเก่งฟังพระอาจารย์แล้ว ก็มาสน ทนากันต่อ เจ้าค่ะ สาธุเจ้าค่ะ
อนุโมทนา
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ..หนูพิจารณากาย ดูศพกู้ภัยเก็บมา อสุภะ ดูศพเผาเตาเมรุ เผากองฟอน พิจารณาความเป็นธาตุ แยกชิ้นส่วน ศพเน่าเปื่อย ทำมา8ปี จนกระทั่ง เกิดสภาวะว่างเปล่าพรึ่บเดียวทั้งโลก เกิดขึ้นครั้งเดียว จากนั้น หนูเห็นตามความจริง แล้วจิต มันม้วนเข้ามาพิจารณา เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
...ตอนนี้หนูมีสภาวะ ว่าง นิ่งรู้ เห็นการเกิดดับภายใน มันรู้อยู่แบบนี้ มีความว่างยืนพื้น การไหวกระเพื่อมภายใน เห็นอยู่ มีส่วนรู้เท่าทัน บางทีก็เผลอไป ก็ตัดกลับมาสู่ปัจจุบัน..
กราบขอความเมตตา หนูควรจะเดินอย่างไรคะ
ในระหว่างวัน หนูทำความเพียรไม่มาก เดินจงกรม1ชม. นั่งภาวนา1ชม..ที่เหลือเจริญสติสีมปชัญะ
กราบเรียนถาม..หนูไม่เเน่ใจว่าต้องนั่งภาวนาให้ผ่านเวทนา เพื่อจะได้จิตเเข็งเเกร่งขึ้นมั้ยคะ จำเป็นมั้ยคะ สำคัญมั้ยคะ
ดีแล้ว อนุโมทนา..ที่อธิบายมาดำเนินมาถูกทางแล้ว.. การพิจารณาทุกข์ยังจำเป็น สำคัญ มันคือการทดสอยจิตว่าความรู้ ความปล่อยวาง การละ มันทำได้จริงไหม ยิ่งสภาวะแบบที่เราอธิบายมา มันแจ้งประจักษ์จริงแท้หรือไม่ มุนปล่อยวาง เวทนาได้ไหม ..การพิจารณาเวทนา เผชิญกับเวทนาของจริงมันจึงจำเป็น..
กราบขอบพระคุณค่ะ
ทุกวันนี้ฟังแต่พระอาจารย์เป็นส่วนใหญ่ ข้าน้อยก็เดินทางนี้จริตนี้ แต่อธิบายไม่เป็น เหมือนท่านมาตอกย้ำให้อีกว่าไม่ได้ผิดทาง กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
พุทธัง ธัมมัง สังฆัง สะระณังคัจฉามิ น้อมกราบพ่อแม่ครูอาจารย์ด้วยความเคารพ สาธุ สาธุ สาธุครับผม🙏🏼🙏🏼🙏🏼❤️❤️❤️
นอบน้อมกราบบูชาในโอวาทธรรมของพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบขอโอกาสพระอาจารย์ นั่งดูเวทนาถึงเจ็บตัวที่1มากระทบแล้วเกิดอาการตัวเอียง หมุนๆจะล้ม หูอื้อๆ เจ็บปนปวดท่อนล่างกึ่งๆคล้ายเหมือนมันหายไปเหมือนมันยังอยู่ ทนไปได้แค่อึดใจเดียว หงายหลังเลย ผมอยากทราบว่าจะผ่านจุดนี้ไปต้องคิดเทียบอะไรบ้างครับ ผมมองแต่ขันติ อดทนอย่างเดียว ผมฟังพระอาจารย์มาสักระยะหนึ่งแล้วครับแต่ตัวปัญญาผมไม่มีเลย มันมองไม่ออกครับ .ขอโอกาสพระอาจารย์ชี้แนะด้วยครับ
ต้องศึกษาปริยัติ ให้เข้าใจองค์ประกอบของขันธ์ 5 ว่ามี เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ และควรพิจารณากายให้ช่ำชองในไตรลักษณ์ ธาตุ สมมุติ อาการเหล่านี้มีลักษณะอย่างไร.. เหล่านี้คือ ธรรมาวุธ คืออาวุธทางปัญญา ที่จะไปแยกแยะให้จิตยอมรับ และเห็นแจ้ง จนจิตยอมรับในกฏความจริงทั้งหมด มันไม่ใช่จิต แล้วจิตจะถอนออกจากความถือมั่นได้ทั้งยวง.. อิสระออกมา.. ฝึกพิจารณาเวทนา อย่างนั้นไป เป็นระยะๆ เพื่อวัดความก้าวหน้าของจิต ที่มันยึดมานาน ว่ามันถอนความยึดได้ในระดับไหน อนุโมทนาจงเพียรอย่างไม่หยุด ตามทางของพระศาสดา..
@@praapideshkhunasampanno2019 กราบสาธุครับ พระอาจารย์
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ