Možel onda objašnjenje za ovaj hadis: Kada je pored Poslanika, a.s., prošla dženaza, ustao je iz poštovanja prema njoj. Rečeno mu je: «Allahov Poslaniče, pa to je židovska dženaza?!» Rekao je: «Zar nije čovjek?!»
Za dženazu je došao poseban dokaz, dok ovakve stvari predstavljaju sa jedne strane oponašanje nemuslimanskih običaja, a sa druge strane otvara vrata mnogim novotarijama. A Allah najbolje zna.
@@IslamHouseBs sahrana nemuslimana se ne vrsi po islamskim propisima nego po njima svosjtvenim propisima i obicajima pa ipak je boziji poslanik ustao iz postovanja, tu vidim paralelu izmedju ustajanja i minuta cutanja dok sa druge strane ne vidim nikakvu paralelu izmedju naklona ili ne daj boze padanja na sedzdu coveku i ustajanja i minuta cutanja kao izraz postovanja i saosecanja sa ljudima za umrlim To je moje misljenje ne znaci da sam u pravu al mi nekako logicno
Možel onda objašnjenje za ovaj hadis: Kada je pored Poslanika, a.s., prošla dženaza, ustao je iz poštovanja prema njoj. Rečeno mu je: «Allahov Poslaniče, pa to je židovska dženaza?!» Rekao je: «Zar nije čovjek?!»
Za dženazu je došao poseban dokaz, dok ovakve stvari predstavljaju sa jedne strane oponašanje nemuslimanskih običaja, a sa druge strane otvara vrata mnogim novotarijama. A Allah najbolje zna.
@@IslamHouseBs sahrana nemuslimana se ne vrsi po islamskim propisima nego po njima svosjtvenim propisima i obicajima pa ipak je boziji poslanik ustao iz postovanja, tu vidim paralelu izmedju ustajanja i minuta cutanja dok sa druge strane ne vidim nikakvu paralelu izmedju naklona ili ne daj boze padanja na sedzdu coveku i ustajanja i minuta cutanja kao izraz postovanja i saosecanja sa ljudima za umrlim
To je moje misljenje ne znaci da sam u pravu al mi nekako logicno
Žali Bože vremena za slušanje ovakvih nebuloza!