О Вечере Господней | Проповедь. Герман Бем
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 มิ.ย. 2020
- «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек…» (1Кор.11:26-28). Священное Писание учит, что достойно принимать вечерю - это значит, рассуждать о Теле Господнем (а не о своем теле и своем человеческом достоинстве), воспоминать страдания Господа на кресте и верить, что Господь победил грех.
Принимая вечерю, человек испытывает свою веру: действует ли жертва Иисуса Христа в его жизни. Совершать вечерю Господню - это значит праздновать Пасху, ибо Пасха наша - Христос, заклан за нас (1Кор.5:7), для нас, спасаемых, - сила Божия (1Кор.1:18).
================================
Меня можно найти в Фейсбуке:
/ bemher
или в VK:
g.bem71
Наш сайт:
holybunch.com/ru/
Группа в фейсбуке:
/ holybunch
=================================
![CAMPปลิ้น | EP.79[1/2] แก๊งไทบ้านพาบุกเมืองบั้งไฟโก้ ยโสธรรรร!!!](http://i.ytimg.com/vi/Ldr3_fvTEXk/mqdefault.jpg)
Хорошо и приятно слушать рассуждения по Слову.12 лет я пил сок с минзурки и перед Вечерей загонял себя в такой суд ,что когда принемал Вечерю ,то никак не праздновал.Сейчас делаю так как говоришь и очень радуюсь за то что сделал Христос!!!
Спасибо большое за правильное наставление в принятии вечери Господней. Благодарю
Слава Богу за Его милость,за правду и за то что принимаю вечерю как написано и радуюсь. Аминь.
Аминь. Мы живём уже вечностью,у нас есть только "ныне" и день"оный".
Аминь! Все по Слову Господа.
Аминь! Чистое Слово от Бога.
Аминь! Спасибо за чистое слово.
Аминь ! ! !
Слава Богу! Амтнь!!!
Назидательное видео , аминь!
Потрясающее дерзновение вери конечно, єто серьезное служение и подкрепление детям божьим, которие попали в " клетки".Я вас благодарю за истинное Евангелие!
Слава Иисусу Христу спасибо
Слава Богу! Аминь!
Аминь.
Вот истинное слово про хлебопреломление, вечерю Господню. Очень понравилось!
Слава Богу, Герман! Просто и доступно изложил об исполнении заповеди Христа о вечере.
Аминь брат!! Я тоже так верю!!!
Да и Аминь!
Все очень просто и понятно!
Аминь
Аминь, аминь, аминь!!! 🕊️
Аминь ! 💓
Аминь!
Спасибо.Аминь!
Слава( признательность) Богу за вас,Герман. Верный вектор держите,действительно как много понакрутили эти " самородки религиозные" всяких идей из пальца высосаных - достоин - недостоин. Тем более ,что написано - недостойнО,а не недостойн ЫЙ. Из этого послания ( 1 кор) повытягивали больше всего извращений,тут и платки и жены молчащие и ...полный набор, от чего избавляться пора давно. С миром.
Назидательно, Аминь!
Спасибо🙏
Аминь 👍 👍 👍
Согласие... Аминь!!!!
Объясните мне Герман, если мы все царственное священство, и можем делать все и все, как вы и сказали…
То по-моему Господь ошибся, согласно Ефесянам 4:11…..
Много противоречий услыхал из уст этого человека… но не мне судить…
Для себя выводы сделал
Здравствуйте Герман а скажите пожалуйста,я знаю о таком учении что вечерю Господню нужно делать каждое воскресенье когда церковь собирается в месте или раз в месяц или в любое время когда церковь вместе, где истина.
Здравствуйте, Герман! Господь говорил ученикам Своим, что они будут пить чашу Его и крещением Его креститься. И они пили её, также как Он пил чашу, которую дал ему Отец, и страдали за благовестие, как пострадал Он. Поэтому апостол Павел написал, что это чаша благословения. Не вино же и хлеб благословляет Бог, но человека, который пьёт чашу Христа, страдая за то же за что пострадал Он. Ведь именно через страдания мы приобщаемся к Крови Христа и к Телу Его - Церкви. Как написано в 1Пет.2:19 ведь это благодать если из-за совести Бога (которую христианин обещает при крещении) переносит кто скорби претерпевающий страдание несправедливо - www.bible.in.ua/underl/index.htm?NT/1Pet?2 А Христос пострадал несправедливо, за добрые дела. Таким образом, христиане, помня об этом, должны страдать за добрые дела, следуя Его примеру. И если сердце их не осуждает их (то есть они не грешат против Тела Господня - Церкви), то они достойно пьют эту чашу, а кто согрешает, тот пьёт недостойно. Вот такое у меня понимание причастия. А то получается человек раз в неделю (месяц, год) рассуждает на вечере Господней о том, что Христос за него пострадал, и радуется этому событию, но считает, что ему страдать не нужно (именно по причине, что Христос уже пострадал). И это неверное понимание причастия.
Аминь!
Согласна с вами в этом вопросе. А когда вы этот день отмечаете?
С миром к вам. У нас нет значений в днях. У нас, например в нашей поместной церкви, мы собираемся несколько раз в неделю. В одни дни все вместе, в другие дни по домам, по группам. Вечерю празднуем, когда мы собираемся все вместе. Большее число собравшихся выпадет на воскресенье, так как обычно в этот день у большинства выходной. Поэтому чаще в этот день. Но может быть и в любой день.
Герман.
@@holybunch Мир вам. Знакомы ли вы с книгами "Там я посреди них", GBV?
Благодарю вас за проповедь!
Скажите пожалуйста, как я могу задавать вопросы по Писанию?
Можно писать на электронный адрес?
С миром Наталия. Да, мой эл адрес найдёте во время просмотра видео, он переодически высвечивается. Писать сюда целиком эл адрес не желательно, так как он попадает в ненужные руки и потом заваливают спамом. Именно поэтому я не пишу эл адрес в описании. Есть ещё возможность написать в Фейсбуке или Вконтакт, ссылки в описании.
Ещё можно связаться по Вотсапу или Вайберу: 15156919084 (вначале поставьте код страны +49)
А при пандемии можно ли с одноразовых стаканчиках ?
А как причаститься верующим в заключении? Где взять вино?
Благодарю. А как освободиться от курева, благословеннный брат. И можно ли одной принимать вечерю я сейчас одна. Дети отдельно живут.?И какой хлеб, у меня Еврейский из магазина в Германии. А Вино без алкогольное.
С миром. Курево - это идолопоклонство и непотребство, нужно просто перестать курить, перестрадав немного.
Вечерю принимать нужно так, чтобы было хотя бы двое, или трое. Хлеб любой и вино. А вино не может быть без алкоголя, вы наверное имеете ввиду виноградный сок? Нужно брать именно вино, а не сок.
Привет всем,у меня вопрос я на домашним служение слушая ваши проповеди,можно ли делать причастия дома,?я не могу подключиться к вам,я из Россие.🙋♀️🙏🙏
Здравствуйте Надежда я тоже из России. А в каком городе вы живете?
@@user-qn5ij5ov2r Ростовская обл. Г. Шахты.
@@user-is3zh5ch9y ак чему вы хотели подключиться
@@user-qn5ij5ov2r я имела виду подключаться к служению когда делают причастие.А теперь я поняла ,что я никогда небываю одна,извени а ты из какого города?
А если брат в доме престарелых парализованный лежит и к нему сегодня с начала пандемии не пускают ни кого ,хотя раньше приходили служители церкви с причастием.
Здравствуйте Скажите пожалуйста может ли человек который ушёл из церкви преподавать и принимать вечерю дома!?
С миром к вам. Вопрос в том, с какой церкви ушёл? Если ушёл от святых, то есть от настоящей Церкви Божией, значит отлучился от Тела Христова и нужно покаяние, чтобы вернуться и не погибнуть. Так как спасение только в Теле Иисуса Христа. Если же речь идёт о религиозных организациях и человек вышел оттуда, видя неправду и по причине того, что ищет Истину - то это верный шаг в правильном направлении. И если будет продолжать искать, то не останется один. Где двое или трое вместе собрались во имя Иисуса Христа, то могут принимать вечерю. Один сам с собой невозможно принимать вечерю.
@@hermannboehm5451 а если он в доме престарелых куда счас не пускают ни кого как ему быть?
@@user-qf7fk3yz7c С миром. Бог сердцеведец и поэтому нет тут нарекания! Если нет возможности участвовать в Вечере Господней, то нет на это суда. А такое может быть не редко, например если кого-то посадили в тюрьму за веру на несколько лет.... ну или вот ваш пример...
Дорогой Герман. С вашим объяснением вечери Господней во многом согласна. Это не обряд. Это повеление Господа. Не знаю , как проходит оно в вашем собрании. Если оно большое и состоит из десятков человек, то трудно будет исполнить его так, как заповедал Иисус и учил Павел.
Прежде всего , вечеря Господня - это ужин , на который собираются христиане. И само причастие происходит во время него. Обратила внимание, что в первом письме коринфянам 11:20 и 21 речь идёт о принятии пищи, но пришедшие ранее спешат есть и пить побыстрее , не думая о других ,возможно, опаздывающих братьях и сестрах, которые могут придти голодными и даже без собственной еды с собой (22 стих). Апостол за это не хвалит, это пренебрежение Церкви Божьей, пренебрежение Тела Христа.
Хлеб Иисус поломал и раздал всем. Потом был ужин . После ужина (25 стих) Иисус подал и чашу с вином . И человек, должен испытать себя, проверить себя, в вере ли он, не делает ли он это из страха или на всякий случай, вдруг поможет причастие и т.п.
Но дальше с 29 по 34 стих Павел говорит, что такое недостойное принятие хлеба и вина: это не рассуждать о Теле Господнем, это не задумываться о братьях и их нуждах , это не отождествлять их с Телом Христа и т.д. это ведёт к болезням, и смертям (стих 29)... Вот, чтобы этого не было , верующие сами себя должны судить, стремиться думать и заботится о братьях и сестрах (31 стих) и 33 стих говорит, что на вечере надо друг друга ждать, чтобы вместе ужинать или хотя бы оставлять пищу опоздавшим. А кто сильно голодный, то пусть дома поест (34 стих), то легче будет ждать других в собрании. Тогда не будет осуждения от Господа. Тогда вечерю примем достойно.
Думаю, что иногда можно собираться и большими группами. Но основное общение верующих и причастие должно проходить в домах. Иначе принятие кусочка хлеба и глотка вина в большом собрании превращается в обряд.
И вы правильно сказали, что преломлять хлеб и подавать Сашу может любой верующий, т.к. все они царственное священство, т.е. священники при нашем Царе Иисусе. Поделилась с вами, т. к. Вы ищите истину.
Согласно Луки 22:17-20." И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и РАЗДЕЛИТЕ между собою", затем " И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание".
И только после этого " Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается".
То есть сначала они РАЗДЕЛИЛИ чашу, потом съели хлеб и лишь потом выпили вина. Поэтому пить непосредственно из одной чаши не обязательно, особенно при множестве народа и тем более ныне, при пандемии. Божьих всем благословений.
26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое [вино] в Царстве Отца Моего.
(Матф.26:26-29)
Луки не было среди Апостолов. Насколько я понимаю, он уже когда то потом приложился к Церкви Божией. Матфей же как раз был при этом и участвовал в вечери. Нет основания не верить его словам. Ни в коем случае не собираюсь обвинять в чем то Луку. Просто у Матфея описано более точно. Но, вот вопрос, почему же Вы привели именно то место от Луки в пример, которое можно истолковать выгодно для Вашего понимания, а не Матфея, которое Вашему пониманию противоречит? Хотя для меня здесь вообще противоречия нет. Разделить чашу между собою, это как раз и значит, всем вместе от неё и пить. Неужели думаете, что это буквально они разломали чашу на куски а потом пили каждый из своего осколка? Всё просто - сначала Он дал чашу, потом ели хлеб, а после хлеба, из этой чаши (разумеется целой а не разломанной) все вместе пили вино.
И вот еще, у Павла это тоже описано. Хотя Павел тоже не был на той вечери, но Господь явился ему лично, потому что избрал его на Апостольское служение и Павел лично от Него принял, как об этом и пишет.
23 Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
(1Кор.11:23-29)
Итак, чаша ОДНА и все вместе пьют от неё.
@@dmitriykhr Поступайте по своей вере, Господь принимает и тех и других.
@@vk9591 через всю Библию хорошо видно, что Господь как раз НЕ ПРИНИМАЕТ тех, кто поступает по своей воле, искажая Его Слова и действуя и веря так как ему (человеку) удобно. Яркие примеры этому - это Адам, Саул, Корей ...
Ещё в Новом Завете Именей и Филит, Галаты ...
@@dmitriykhr Итак вы вынесли суд. Лука ошибся и положил преткновение миллионам людей, которые послушались его и через то, Господь их не примет. Может лучше предоставите Господу судить . Он Судья праведный.
@@vk9591 ошибся не Лука, но Вы. Разделить чашу - смысл в том, что это так же как разделить и участь. Вам знакомо это выражение "разделить участь" ? Но участь одна и она не делится на части. Так же и чаша одна и она не делится на части. Это Вы так поняли, чтобы Вам было удобно так верить во время пандемии. Но Лука имел ввиду не этот смысл.
Я не судья и не выношу суд. Просто говорю правду прямо как есть. Суд будет для людей потом. Но у людей есть возможность этого суда избежать.
Апостол Павел говорит прямо :
11 И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
(2Фесс.2:11,12)
А как Иуда принимал?
Герман, Благодарю за разъяснение, все так оно и есть.
КАЖДЫЙ, как понимает ,так и УЧИТ. Хотя ,чтобы понять все ,нужно тщательно ИЗУЧАТЬ,а не просто ЧИТАТЬ.
Хотелось бы узнать ,как вы учите о вечере Господней ? Сколько раз в год ,в месяц или В неделю, нужно ПРИНЕМАТЬ ОТ СИМВОЛОВ.
У СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ , никто не должен принимать от символов ,так как не достоин, а достойные лишь те ,это верный и благоразумный РАБ, как они назвали себя, они идут на НЕБО, они соправители ИИСУСА ХРИСТА, И только они могут ПРИНЕМАТЬ ОТ СИМВОЛОВ это один раз в год.
Я БЫЛА сперва согласна с этим учением ,на основании того стиха ,кто делает не достойно ,тот виновен, но потом когда тщательно прочитав и размыслив над этими словами я поняла смысл сказанного и стала против этого УЧЕНИЯ, И понимала ,что так ХРИСТОС не УЧИЛ И АПОСТОЛЫ не учили.
Что все это ЗАБЛУЖДЕНИЕ, И каждый год, после вечери приходя домой я это делала, сама ,но теперь это понял и муж мой.Теперь мы вместе делаем так как УЧИЛ ИИСУС ХРИСТОС И ЕГО АПОСТОЛЫ. СВИДЕТЕЛИ вообще ОТОШЛИ ОТ правильного УЧЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО АПОСТОЛОВ, Они также УЧАТ, что рожденные сново или ЗАНОГО , это только они,ТОЕСТЬ РАБ или как они себя называют помазаниками или остатком, принадлежащих к 144000.
А остальные это великое множество людей.Раб ,также УЧИТ что только ОНИ принадлежат к телу ИИСУСА ХРИСТА ,что только ОНИ члены ТЕЛО ИИСУСА ХРИСТА, что только ОНИ праведника святые и избранные.
Да там очень много обмана.
Очень МОЛЮСЬ ЗА ВСЕХ , кто не правильно понимает СЛОВО Божие ,но всем СЕРДЦЕМ они отдают все силы ,для БОГА, это они так считают. Что для БОГА.
НО выходит ,для организации ,ища таких же последователей, их ВЕРЫ.
Такое ЗАБЛУЖДЕНИЕ, это ужас ,И не каждый поймет это, там идет психологическая обработка человека.И это видно.
Luba Solovieva С миром к вам. Как мы учим о Вечере Господней? Мы поступаем так, как написано. Кстати, там нет таких слов, как «Символ». Хлеб и вино, во время вечери не есть какие-то символы. А учения о том, как часто это нужно делать, то мы нигде не находим такого в Писании. Поэтому мы это делаем по побуждению. Кто-то из наших общин делает это периодически, например один раз в месяц. Мы, в нашем собрании здесь у нас, не делаем это точно, например раз в месяц. Это может быть чаще, а может быть и реже. Если нет например возможности всем собраться, как в настоящее время в связи с короной, то нет ничего страшного. Совершить вечерю в онлайн - это не по Слову и с причастием не может иметь ничего общего. Правильнее подождать, чем идти с «чуждым огнём» и строить «свои высоты». Впрочем, религия всегда этим еще и занималась; и по-другому они и не могут.
Ведь кто-то вообще может находиться, ну скажем в заключении несколько лет (например как было раньше, когда гнали братьев и сажали в тюрьмы), то они годами не принимали Вечерю! И это не есть грех, потому что нет возможности. Главное правильно верить! Опасно то, когда Вера искаженная, вот как например и Свидетелей, которые исказили все на свой лад. Но так же и у других: например католики, православные ничем не лучше, да и другие, что берут вот эти «напёрстки» - разе все это не есть искажение и уклонение?
Если есть у вас рассуждение или вопросы - пишите.
Hermann Boehm
Привет Герман . Хочу задать вопрос, у вас в церкви выдают справку для предъявления в военкомат на альтернативную службу ?
@@hermannboehm5451 Благодарю за ответ.
Marina Ch Я писал от руки такую «справку» и подписывался. В нормальных странах этого достаточно. Интересный у тебя вопрос, не совсем мне понятный.
Hermann Boehm
Для меня не совсем понятно выражение в
,, нормальных" странах :).
Вопрос в том, что если верующий идёт служить в армию, и чтобы не брать оружие в руки, он может предоставить справку что он верующий, и пойти на альтернативную службу . Эту справку он берет в своей церкви , что он является членом этой церкви . Вот ты говоришь что писал от руки такую справку, кому ты ее писал , членам церкви для военкомата ?
Иисус говорит Петру, паси овец моих, значит служение Вечери Господней должны священники выполнять?
У нас не может быть никаких больше священников кроме Христа, почитайте книгу евреям, там четко написано об этом 7-10 главы. Есть лишь одно условие, это делайте в Мое воспоминание. Если пять сестер соберется вместе и не будет брата, то они смогут принять вечерю, Господь уже среди них.
@@user-gp3mu4nl9u в церкве есть порядок, пастора , епископа дякона одним словом служителя, Бог есть мира и порядка, младшые повинуйтесь старшым
@@user-nu6xb2ho4e Служителя и домостроители это правильные слова, но священники будет не совсем правильно так говорить, на этом понимании у православных в церквях священники, а не пресвитеры и пасторы.
@@user-gp3mu4nl9u вы соглашаетесь с етой проповедью?
@@user-nu6xb2ho4e Что конкретно вы имеете ввиду?
Я соглашаюсь с Писанием, где двое или трое собраны в имя Христа и вспоминают о Его страданиях могут совершить причастие/хлебопреломление.
Спасибо, Герман! Да, это очень интересный вопрос, что вечерю Иисус делал со своими учениками и они помышляли о Теле Христовом, что они были избранные, чтобы из них создать Церковь Божью. Также и сейчас, кому мы можем доверять, кому Господь может доверить тайную вечерю, где мы можем спокойно вспоминать о Теле Христовом и понимать, что мы и есть Церковь и столп утверждения истины. Но что символизирует хлеб и вино? Как вы понимаете? И когда Иисус также хлеб и рыбку взял и благословил и накормил 5000 и 4000 и ещё осталось, как вы понимаете этот образ?
Eliza betta С миром к тебе, Елизавета. О Вечере Христос так и сказал, что:
Мар 14:22-24: "И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая."
Поэтому, это именно так и есть : мы берём хлеб, благодарим и принимаем как Тело; так же и вино, которые есть пролитая кровь.
Хлеб указывает на тело, вино на пролитую кровь.
А вообще хлеб указывает на Слово Божье, что и есть в сути Иисус Христос, который очень ясно сказал о Себе:
Ин 6:41,43,48-51: "Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь хлеб, сшедший с небес». ... Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою. ... Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира."
Накормив тысячу людей простым хлебом, Христос явил этим самым чудо для людей, которые наевшись, так и не смогли оценить Божественное явление, но искали Его, чтобы опять вкусно покушать. На а как это истолковать в духовном? Что живя Христом и питаясь Истинным Хлебом, у нас никогда не будет в этом недостатка.
Поделись ты, какое ты видишь в этом поучение для нас?
@@hermannboehm5451 Спасибо большое за ответ, Герман! Ты правильно всё говоришь и очень близки наши рассуждения. Поэтому я у тебя и спросила. Потому как недавно размышляла над хлебом и рыбой и хлебом и вином, чем отличаются и чем схожи эти два примера. Хлеб это символизирует слово, а рыба людей, которых он накормил. Он так же сказал ученикам своим: "идите за Мной и я сделаю вас ловцами человеков" и они оставили сети...но вот тут 5000 людей и Он их учил Словом и также многие уверовали и оставшиеся корзины символизирует то, сколько людей ещё уверует плюс потом. То есть сила духа работает так, что увеличивается количество людей от благовествования. В конце Евангелия Иисус после воскресения Своего на берегу приготовил рыбку ученикам, ну конечно покушать они хотели, но и это не спроста, ведь дальше ученики сами должны были идти и благовествовать, так сказать ловить эту "рыбку". Аминь?))
Eliza betta Да, твои рассуждения ложатся. Аминь!
В оригинальном греческом тексте: " кто не различает тело". Коринфяне не правильно совершали Вечерю: они кушали обычную пищу и вместе с этим совершали Вечерю и ели особенную пищу, которой вспоминали смерть Христа. Святой Апостол поучает, что так " не должно быть"! Трапезу Господню необходимо отделять от обычного приёма пищи. И недостойное участие по Святому Апостолу Павлу - это как раз " не различать тело" ,потому что предметы Вечери Господней - это Его Тело и Его Кровь! И дальше Апостол Павел это поясняет. А вообще можно настроить много всякой философии собрав несколько текстов из Нового Завета. Ну да вот скоро у баптистов и женщины будут преломлять хлеб Вечери и раздавать людям! А ведь Христос даже свою Мать Марию не пригласил на Первую Свою Вечерю!
А если мне противно вино? Я его на дух не переношу. Неужели нельзя заменить виноградным соком?
Один грешит пьянством, другой блудит, третий иными грехами... а приходят в церковь и участвуют в Вечере Господнем. Как с ними участвовать?
Мы же причасники одного тела.
А суд зачем?
Мы должны судить себя...а если суджу то вижи , могу ли я быть участником такого великого дела...
Дорогой друг, не хорошо упрощать и упразднять святые заповеди.
А ноги вы омываете друг другу?
Нет ,к сожалению не достигли еще такой святости.
День или вечер добрый.
Посмотрел ваши размышления о вечере Господей и о пасхе.
И вы сказали что ваша вечеря духовная ну и в том числе пасха а у других нет.
Скажу правду как я вижу.
Вы кружите вокруг да около и думаете что чего-то достигли или ваше трактование духовно.
И какой дух вам открыл что надо пить вино это раз.
Ибо написано.
19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается.
Где речь о вине
Просто чаша
Вы уже уклонились от рассуждения о вечере и поставили акцент на вине.
Для вас дороже вино и чаша из которой пьете это важнейшее для вас а не Господь.
Вот что получается тогда.
Гл.11 Ст. 29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
Плюс еще с пасхай запутаться можно.
Так и не понятно что для вас пасха и когда вы её вспоминает или празднует?
Вам даже вопрос сложно сформулировать вы скользкий как уж.
Всех обвиняете а за собой не замечаете.
Гл.13 Ст. 5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
Вот чем заниматься надо.
А не церкви исследовать а за собой не замечать.
Посмотрите на свою группу со стороны.
Гл.4 Ст. 1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Гл.4 Ст. 2 Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите.
Гл.4 Ст. 3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
Еще раз прошу думайте что говорите вы же не на домашней беседе среди своих.
Вы на весь мир вещаете.
В Израиле невозможно хранить вино не забродившем весь год. Урожай собрали, в начале из винограда получался сок, но потом он все равно становился вином.
И в чем тут грех, если в чаше было вино?
@@user-gp3mu4nl9u прочитайте Сэмюэль Бэккиоки "Вино в Библии", там он богословские и исторически доказывает что могли год храниться гроздья свежего винограда или делали сусло, уверенный сок, который был похож на сироп, который затем разбавляли водой.
Вино крепленое можно?))) Ну молодец. Одумайся, столько людей в ересью накормишь, ответить ведь придётся.
День добрый,Герман!Вы не упомянули о частоте принятия Причастия,в евангельских домашних церквях причащаются каждую встречу,каждая встреча это вечеря.И это не сложно организовать,тем более если собрание проводится дома у святых.Вот у вас в "Holy Bunch..."этого не придерживаются,хотя совместная еда очень сближает,зато музыкальное "поклонение"культивируют.Не говорю,что это плохо,но мне,как не музыкальному человеку,просто жаль потраченных на инструменты, не малых, денег.Но куда вам еще тратить деньги,ведь никаких социальных "проектов"вы не ведете.
С миром Александр. Ты же не можешь знать, какие проекты у нас ведутся в Церквях! И какая помощь, к кому и когда идет. Правая рука не знает что делает левая. Мы не устраиваем показ наших добрых дел на ютубе, чем занимаются сегодня очень многие и затем просят им помочь, чтобы пожертвовали им на счета. Так же наши видео без рекламы! Считаем это мерзостью на Слове Божием зарабатывать деньги.
По поводу вечери по домам ты тоже не прав. У нас это есть .Но только не при каждой встрече, а по желанию самой общины.
По поводу инструментов, за этим у нас стоит еще и смыл, чтобы наша молодежь возрастала в общем деле, а не искание какой-то человеческой славы.
Мои дети все так и растут, учась уже с детства делать что-то полезное, а не сидеть дома в интернете и не бегать по улицам, собакам хвосты крутить. С миром к тебе, дорогой.
Герман.
@@holybunch, значит я три месяца проведенных у вас был левой рукой,не знающей,что делала правая.То,что я вам докладываю,это лишь мой взгляд,я вас не критикую и не указываю,как надо верить и формировать церковь.Кстати,хотел выразить уважение ,Самарскому пастору,он благословенный и с большим потенциалом.Пусть вас всех Бог благословит любовью Своею!
Александр Юцис Аминь, Александр! Очень желаю, чтобы и ты был во всем благословенный. И чтобы нам ходить в Одном Духе!
Герман,так у вас нет ни пресвитеров,ни дьяконов?А если есть то каковые их функции,в чем заключается их служение?
@@user-yo8ms9lm2g С миром к вам. У нас в Церкви конечно же есть пресвитеры и дьякона. Все по Писанию, по учению Иисуса Христа. Пресвитер, это значит пастор, который служит вот этим:
1Пет 5:1-4: "Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы."
Именно так у нас и есть. Я сам являюсь пастырем, рукопложеным священством святым.
Дьякона несут очень ответственное служение. В Деяниях написано, что апостолы избрали из себя семь человек, для этого служения. Сюда входит материальная забота, организация, они помощники пасторам.
Аминь ! ! !
Аминь.
Аминь
Аминь !
Аминь
Аминь.