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阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏
🙏阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩分享
🙏南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛卍
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩靜雅師兄的分享、感恩淨空法師的開示！南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
至誠感恩頂禮上淨下空老法師教導🙏🙏🙏感恩靜雅師兄分享🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
❤南無阿彌陀佛🎉
感恩，南無阿彌陀佛
相續念佛，諸佛護念，緣佛願力，同生極樂國。南無阿彌陀佛。
🙏南無阿彌陀佛🙏🙏感謝老法師慈悲教誨🙏🙏感恩靜雅師兄慈悲引導🙏🙏至心信樂隨喜讚歎合十🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩淨空老法師回覆同修學人的問題🙏老法師從入世法的起心動念直到出世法的成就大法！完整無缺的介紹級我們了🙏阿彌陀佛🙏
🙏🙏🙏🙇♂️
感恩分享，南無阿彌陀佛。
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
廣欽老和尚開示： 「若人一心系念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無挂礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」印光大師云：念佛功德不可思議，聽見佛號的功德也不可思議。蓮池大師於《雲棲法匯》中指出，若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：一、晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所作冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。十、 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。近代李炳南居士（1891-1986）說念佛有如下三大利益：一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧。三、一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅。《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
聖經中的化學現在再來看聖經中的化學。聖經中不但告訴我們，人類是上帝用地上的塵土造的，而且還告訴我們，野地各樣的走獸和空中各樣的飛鳥等等也都是『上帝用土所造成的。』（創2:19）。這在古人看來也是不可思議的，泥土怎能造成有血肉的人和動物？但現代化學已能證明這一點。因分析化學的研究表明，組成泥土的元素和組成人和動物的元素是完全相同的。科學家施勞生說過這樣一段話：『聖經之最大奇事是它的化學上的正確。聖經第一卷說，人是造自塵土的，這在字面上和科學上都是正確的。在塵土裏有十四種不同的化學元素，在人體裏也同樣有那十四種化學元素。』（引自要道小冊）。據研究，人和動物的身體以及泥土的成分是相同的，平均成分如下：氧佔有65％，炭18％，氫10％，氮3％，鈣2％，燐1％， 鉀0.35％，硫0.25％，鈉1.5％，氯0.15％，鎂0.05％，鐵0.001％，碘少許，氟少許，矽少許。（參看：科學中國雜誌第四卷第十期）😊
神在泥土吹一口氣 就成為了有靈的活人人有靈魂 有回歸祖宗的傾向。 因為人從神而來 所以不論什麼古今種族什麼人也會有宗教思想聖經講明的地球生命的來源😊
❤❤) 「來生」的對比佛教相信六道輪迴, 換言之, 人有前生、今世、來生. 佛教的中心思想是論及「人為何會苦?」、「如何脫苦?」、「脫苦後何往?」. 佛教認為宇宙有真如境、妄心境. 妄心境就是情器世間; 其中分三界: (1)欲界,包括六道輪迴(天道、阿修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道); (2)色界, 包括聲、聞、緣、覺(色界四地). 在色界, 無欲有形, 受報既盡, 仍要墮入欲界六道輪迴; (3)無色界, 無欲無形, 乃菩薩的實報莊嚴淨土, 也稱空天, 無常而有盡,報盡之後, 仍然不脫三界流轉. 三界流轉, 六道輪迴, 都離不去「苦」字. 佛教徒所響往的來生境界是涅盤與淨土.何謂「涅盤」? 涅盤意謂「吹去」、「熄滅」. 《雜阿含經》第18: 「涅盤者, 乃貪欲永盡, … 愚癡永盡, 一切諸煩惱永盡,是謂涅盤.” 《阿比婆沙論卷》第28: “問以何義故曰涅盤, 答复滅故為涅盤… 超度一切生死苦難故名涅盤.” 「涅盤」的梵文是nirvana , 意即不識生死, 斷去煩惱, 超越生死苦難之意. 另一解釋是「煩惱被吹去」. 大乘佛教卻有不同的說法, 把原先的「靜寂涅盤」說成「常樂我淨」, 變成常住不變, 快樂無窮, 人人都可成佛. 而即心即佛, 即心即土, 隨時契合真如,人死後即與釋迦合而為一, 變成一佛, 成為一體. 這是大乘佛教對涅盤的觀念. 佛教淨土宗希望人死後去西方世界, 享受淨土(pureland)之樂. 簡而言之, 佛教對來生論, 脫不了三界流轉, 六道輪迴, 「自力派」以涅盤為最後境界, 「他力派」以西方淨土為最後境地, 總以修行悟道,脫苦為主.[10]聖經的教導卻截然不同. 聖經清楚指明人只有兩世- 今世和來世; 而來世只有兩個可能- 永生或永死. 人沒有「前生」, 因為生命是神創造的, 不是輪迴而來的. 此外, 人生命的本質與畜生或動物的生命完全不同, 不僅層次不同, 意志思想不同, 更主要的是, 人有靈有魂而畜生或動物有魂無靈,有靈的人不可能投胎成無靈的畜生或動物, 所以輪迴之說不合邏輯.[11]神創造各種生物時是「各從其類」; 無論是植物、魚、飛鳥、野獸、牲畜、昆蟲等都是「各從其類」(創1:12,21,24,25), 絕非輪迴投胎而來的.[12]按聖經的教導, 人的靈魂是不滅的, 信主耶穌的人死後, 靈魂是與主同在天上(即天堂, 腓立比書1:23; 希伯來書4:14; 8: 1). 不信主的人死後, 靈魂在痛苦的陰間(路加福音16:23), 等候末日的審判, 他的靈永遠與神分開(啟示錄20:12-15),或稱「永死」. 主耶穌應許他將從天再臨, 那時所有信徒的身體要全面得贖(羅馬書8:23), 死了的身體要復活, 成為不朽壞的身體; 還活著的信徒的身體也要改變(哥林多前書15:52-54). 所有信徒將獲得榮耀的身體, 與主榮耀的身體相似(腓立比書3:21; 約翰一書3:2) ,是超然的、不死的、永不朽壞的(哥林多前書15:42-44). 信徒將來還要在神所預備的新天新地中與神同住(彼得後書3:10-13 ; 啟示錄21:1-5). 這是何等的福樂!馬有藻寫道: “佛教的涅盤是個'可望不可及'的境界. 況且這境界是個虛無的境界, 是個'寂滅'、'吹滅'、'永滅'的精神心境, 不是實在的地方. … 佛陀宣佈人死往涅盤去是最高尚的歸宿, 他於此是大錯特錯了! 人生之歸宿是死, 涅盤也是死, 涅盤是自殺,涅盤是'永滅', 不是'永樂', 更不是'永生'! 只有永遠的悲哀, 絕無榮耀的盼望! … 惟有耶穌才有權能突破死亡之律, 他從死裡復活過來, 藉此向世人宣告: '凡在我裡面的, 必得永生!' 永生是更崇高的目標, 涅盤帶來毀滅, 耶穌帶給世人永生.”[13] 難怪彼得向主耶穌說道: 「主啊! 你有永生之道, 我們還歸從誰呢?」(約翰福音6:68).
阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
感恩，阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🏻
阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛!
阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏
🙏阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
🙏感恩分享
🙏南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛卍
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛🙏🙏🙏
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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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感恩，南無阿彌陀佛
相續念佛，諸佛護念，緣佛願力，同生極樂國。南無阿彌陀佛。
🙏南無阿彌陀佛🙏
🙏感謝老法師慈悲教誨🙏
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🙏至心信樂隨喜讚歎合十🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩淨空老法師回覆同修學人的問題🙏老法師從入世法的起心動念直到出世法的成就大法！完整無缺的介紹級我們了🙏阿彌陀佛🙏
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感恩分享，南無阿彌陀佛。
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廣欽老和尚開示： 「若人一心系念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無挂礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」
印光大師云：念佛功德不可思議，聽見佛號的功德也不可思議。
蓮池大師於《雲棲法匯》中指出，若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：一、晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害﹔一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所作冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。十、 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
近代李炳南居士（1891-1986）說念佛有如下三大利益：一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧。三、一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅。
《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏
聖經中的化學
現在再來看聖經中的化學。聖經中不但告訴我們，人類是上帝用地上的塵土造的，而且還告訴我們，野地各樣的走獸和空中各樣的飛鳥等等也都是『上帝用土所造成的。』（創2:19）。這在古人看來也是不可思議的，泥土怎能造成有血肉的人和動物？但現代化學已能證明這一點。因分析化學的研究表明，組成泥土的元素和組成人和動物的元素是完全相同的。科學家施勞生說過這樣一段話：『聖經之最大奇事是它的化學上的正確。聖經第一卷說，人是造自塵土的，這在字面上和科學上都是正確的。在塵土裏有十四種不同的化學元素，在人體裏也同樣有那十四種化學元素。』（引自要道小冊）。據研究，人和動物的身體以及泥土的成分是相同的，平均成分如下：氧佔有65％，炭18％，氫10％，氮3％，鈣2％，燐1％， 鉀0.35％，硫0.25％，鈉1.5％，氯0.15％，鎂0.05％，鐵0.001％，碘少許，氟少許，矽少許。（參看：科學中國雜誌第四卷第十期）
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神在泥土吹一口氣 就成為了有靈的活人
人有靈魂 有回歸祖宗的傾向。 因為人從神而來 所以不論什麼古今種族什麼人也會有宗教思想
聖經講明的地球生命的來源😊
❤❤) 「來生」的對比
佛教相信六道輪迴, 換言之, 人有前生、今世、來生. 佛教的中心思想是論及「人為何會苦?」、「如何脫苦?」、「脫苦後何往?」. 佛教認為宇宙有真如境、妄心境. 妄心境就是情器世間; 其中分三界: (1)欲界,包括六道輪迴(天道、阿修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道); (2)色界, 包括聲、聞、緣、覺(色界四地). 在色界, 無欲有形, 受報既盡, 仍要墮入欲界六道輪迴; (3)無色界, 無欲無形, 乃菩薩的實報莊嚴淨土, 也稱空天, 無常而有盡,報盡之後, 仍然不脫三界流轉. 三界流轉, 六道輪迴, 都離不去「苦」字. 佛教徒所響往的來生境界是涅盤與淨土.
何謂「涅盤」? 涅盤意謂「吹去」、「熄滅」. 《雜阿含經》第18: 「涅盤者, 乃貪欲永盡, … 愚癡永盡, 一切諸煩惱永盡,是謂涅盤.” 《阿比婆沙論卷》第28: “問以何義故曰涅盤, 答复滅故為涅盤… 超度一切生死苦難故名涅盤.” 「涅盤」的梵文是nirvana , 意即不識生死, 斷去煩惱, 超越生死苦難之意. 另一解釋是「煩惱被吹去」. 大乘佛教卻有不同的說法, 把原先的「靜寂涅盤」說成「常樂我淨」, 變成常住不變, 快樂無窮, 人人都可成佛. 而即心即佛, 即心即土, 隨時契合真如,人死後即與釋迦合而為一, 變成一佛, 成為一體. 這是大乘佛教對涅盤的觀念. 佛教淨土宗希望人死後去西方世界, 享受淨土(pureland)之樂. 簡而言之, 佛教對來生論, 脫不了三界流轉, 六道輪迴, 「自力派」以涅盤為最後境界, 「他力派」以西方淨土為最後境地, 總以修行悟道,脫苦為主.[10]
聖經的教導卻截然不同. 聖經清楚指明人只有兩世- 今世和來世; 而來世只有兩個可能- 永生或永死. 人沒有「前生」, 因為生命是神創造的, 不是輪迴而來的. 此外, 人生命的本質與畜生或動物的生命完全不同, 不僅層次不同, 意志思想不同, 更主要的是, 人有靈有魂而畜生或動物有魂無靈,有靈的人不可能投胎成無靈的畜生或動物, 所以輪迴之說不合邏輯.[11]神創造各種生物時是「各從其類」; 無論是植物、魚、飛鳥、野獸、牲畜、昆蟲等都是「各從其類」(創1:12,21,24,25), 絕非輪迴投胎而來的.[12]
按聖經的教導, 人的靈魂是不滅的, 信主耶穌的人死後, 靈魂是與主同在天上(即天堂, 腓立比書1:23; 希伯來書4:14; 8: 1). 不信主的人死後, 靈魂在痛苦的陰間(路加福音16:23), 等候末日的審判, 他的靈永遠與神分開(啟示錄20:12-15),或稱「永死」. 主耶穌應許他將從天再臨, 那時所有信徒的身體要全面得贖(羅馬書8:23), 死了的身體要復活, 成為不朽壞的身體; 還活著的信徒的身體也要改變(哥林多前書15:52-54). 所有信徒將獲得榮耀的身體, 與主榮耀的身體相似(腓立比書3:21; 約翰一書3:2) ,是超然的、不死的、永不朽壞的(哥林多前書15:42-44). 信徒將來還要在神所預備的新天新地中與神同住(彼得後書3:10-13 ; 啟示錄21:1-5). 這是何等的福樂!
馬有藻寫道: “佛教的涅盤是個'可望不可及'的境界. 況且這境界是個虛無的境界, 是個'寂滅'、'吹滅'、'永滅'的精神心境, 不是實在的地方. … 佛陀宣佈人死往涅盤去是最高尚的歸宿, 他於此是大錯特錯了! 人生之歸宿是死, 涅盤也是死, 涅盤是自殺,涅盤是'永滅', 不是'永樂', 更不是'永生'! 只有永遠的悲哀, 絕無榮耀的盼望! … 惟有耶穌才有權能突破死亡之律, 他從死裡復活過來, 藉此向世人宣告: '凡在我裡面的, 必得永生!' 永生是更崇高的目標, 涅盤帶來毀滅, 耶穌帶給世人永生.”[13] 難怪彼得向主耶穌說道: 「主啊! 你有永生之道, 我們還歸從誰呢?」(約翰福音6:68).
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南無阿彌陀佛!
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