حوار وبإختصار ! ومابين الشيخ مجدي علام وهو على فطرة الإسلام ( وسليل الزواج الدائم ) ومابين من هو سمير ! ومن يفتخر أمام كل العالم ! وبأنه نتاج زواج المتعة والبهائم ! ونقطة آخر السطر !
كيف أثلج قلبك ودينك هو نفس الدين الثاني اي قرانك هو نفس قران السنة وصلاتك وصومك وحجك وكل ما لك هو لهم أيضا ودليل ان القران ليس كلام ألله .هناك كلام الشيطان فيه..بدليل ابحث عن سلمان رشدي الذي كتب كتاب ايات شيطانية ويقصد القرآن...وعمك الخميني افتى بقتله مع دفع عشرة ملاين دولار للذي يقتله...سؤالي لك ولك من على شاكلتك لماذا افتى الخميني بقتل الكاتب سلمان رشدي لولا انه اثبت وجود كلام الشيطان في القرآن....لو تريد ألله الحقيقي ابحث عنه في اديان اخرى وليس في الإسلام
احسنتم وجزيتم خيرا ياابو علي استاذ سمير لفضحكم خزعبلات دين أهل السنة والجماعة ليتبين الرشد من الغي والحق من الباطل والتي ماجاء بها من سلطان على عكس مدرسة أهل البيت عليهم السلام مدرسة النص فأين الثريا من الثرى فمالكم كيف تحكمون استيقضوا وانتبهوا يااهل السنة فأي سنة تتبعون وقد ضيعتم سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتركتم حديث الثقلين والتمسك بالقرآن الكريم وعترة النبي المصطفى هداكم الله لما فيه الخير للجميع
شفى صدرك على ماذا على كذبه بربك هل هذا دين. ارغب ان اتمتع اتمتع باختك ولو الساعه واحده وبالف دينار حتى نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم للمتمتعين نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم للمتمتعين بربك هذا دين ولك حتى الحيوانات لا تقبلها على نفسها
حوار وبإختصار ! ومابين الشيخ مجدي علام وهو على فطرة الإسلام ( وسليل الزواج الدائم ) ومابين من هو سمير ! ومن يفتخر أمام كل العالم ! وبأنه نتاج زواج المتعة والبهائم ! ونقطة آخر السطر !
ماذا تتوقع استاذ محمد من هذا النكره عندما تأتي به والله انها اهانه المستمعين عندما تأتي بساقط خلقيا وأخلاقيا ولا تقاطعه لكن الشيعي يضرب مثل تقاطعه هل هذا انصاف
يا اهل السنة فضحتمونا لِمَ تناظرون الشيعة، في كل مقابلة ضدهم خسرنا ، حجتهم دائما كتاب الله والسنة. رجائاً لا تناظرون الشيعة. بسببكم سيتشيع الجميع. كل من تشيع لا يتراجع أبداً.
ههههه ماذا تنتظر تشيع وأعطنا أختك وأمك نتمتع بهما ولا تحاول أن تغضب أو تعترض فهذا حلال المعصوم وأنت تعلم أن الراد على المعصوم كالاعتراض على الرسول والراد على الرسول كالراد على الله ، أنا متأكد أنك ستقبل بتشريع المعصوم
سمير هذا الزنديق تلذي يتجرأ على عرض رسول الله على خلص اصحاب رسول الله والله انتم اشر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى انتم ورم خبيث في جسد هذه الامه انتم خنجر مسموم في خصر هذه الامه
حوار وبإختصار ! ومابين الشيخ مجدي علام وهو على فطرة الإسلام ( وسليل الزواج الدائم ) ومابين من هو سمير ! ومن يفتخر أمام كل العالم ! وبأنه نتاج زواج المتعة والبهائم ! ونقطة آخر السطر !
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12) ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452 وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455 وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 . وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
استاذ محمد شكراً على كم شيء بس لما الشيعي يسالك لسه ليه وقت وله انتهى داءماً تقول انته لا انتهى بينما يسال السني تقول له ليك لسه دقيقه ونص اتمنا يكون ردك لو رديت عليه ميكونش دكتاتوري انا رجعت للوقت للشيعي طلع لسه شويه فارجوك خل بالك وبقية الاشياء في البرنامج محترمه شكراً
هذه القناة بمثابة فرصه لعلماء البلاط و علماء الشيطان ان يتقوا الله و يصححوا ما فسقوا عنه من قبل و خاصة علماء الوهابية و السلفيه والله انها فرصه للتوبه لن يكررها الدهر
الواضح الشيخ مجدي منذ اللحظه الاولى بدا عليه التجهم والغلظه والتعالي والاستخفاف بالمناظر المخالف وبهت من قوة الدليل والردود الواضحه فلجاء الى الشتم والتصعيد سبحان الله الموءمن فطن وخلوق والاستاذ سمير ادلى علميا من القران ومن كتب المخالفين واعان الله الشيخ مجدي على هذه الضربات الحيدريه التي يعجز عن ردها لا محال
ال محمد هم كل من صدق وأمن وأتبع النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام سواء كأن من العرب أو من العجم ؛؛؛؛؛؛ والذي لم يؤمنون برسالة نبينا محمد فليس من ال محمد حتى لوا كأن من أقارب النبي محمد؛؛؛؛؛؛ والدليل أبو لهب عم النبي ولكنه فالنار ؛؛؛؛؛؛ إذا ليس من ال محمد ؛؛؛؛؛؛ والصحابي الجليل سلمان الفارسي يقول عنه النبي سلمان منا ال البيت وهذا في حديث صحيح صريح ثابت الإسناد......
مو بس حلال ولكن لها ثواب عظيم. دعني اتزوج بنتك زواج متعه ولمدة ساعه واحده وبالف دينار بشرط لا افظ بكارتها حتى نذهب الى الجنه نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم
ال٣٦ نكاح الذي يذكرهم الاستاذ سمير هم شروط تضاف للعقد ولكل شرط يتم تسميته بنكاح وعند اضافة شرط للزواج الدائم لا يتغير مضمون الزواج العام و الشرط الخاص يضاف فقط
الصريخ، والتهديد، ياتي نتيجة غسيل الدماغ، وعدم وجود البرهان والمشاهدين المثقفين يستنتجون الحقيقة ... المشكلة 80% من شباب الخليج قد فعلوا الزنا بامرا، اي دخلوا جهنم، كيف تحل هذه المشكلة.
مصطرب من هول دينكم دين البهائم. بالله عليكم هل رايتم دينا مثل دين الروافض. تمتع واذهب الى الجنه. من يتمتع اكثر من ثلاث مرات يزاحم الامام في الجنه. بربكم هل هذا دين ؟
کل العلماء السنه و الشیعه کلهم من ایران . بخاری مسلم ابن ماجه ترمذی نسائی طبری سجستانی کل ائمه جماعه الموسوم به اهل السنه کلهم من ایران . ایضا کل علماء شیعه من الایران من جمله کلینی و مجلسی و طوسی و اوووووووو....رحمه الله علیهم . 💪💪💪💪💪💪انا من ایران و افتخر
@@abdallahelhajibi1644 يقول الإمام وحاشاه ان يقول اكثرزا من سبهم والقول فيهم والوقيعه ويقول باهتوهم وخالفوهم في كل شيء فان مخالفة العامه فيها الصلاح بربك هل هذا دين وبالمناسبه ارغب ان اتمتع باختك ولو لساعه واحده وبالف دينار حتى نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم للمتمتعين نتمتع ونزاحم الإمام في الجنه والله بعض الحيوانات لا تقبلها على نفسها ياروافص يا اكذب خلق الله والله انتم اشر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى انتم ورم خبيث في جسد هذه الامه انتم خنجر مسموم في خصر هذه الامه
و الله لو فهمتم و فسرتم الزواج تفسيرا صحيحا ما ادخلتمونا في هذه المتاهات كل ما يظلم الانسان سواء امراة او رجل فلا يمت الى الاسلام بصلة كلنا لنا عقل و نستفتيه و لو افتونا و افتونا.
الزواج عند أهل السنة والجماعة له أركان وشروط وواجبات وسنن ؛؛؛؛؛؛ إذا توفرت كأن الزواج صحيح والعقد صحيح ؛؛؛؛؛؛؛ مهما أختلفت المسميات ؛؛؛؛؛؛ لا تهمنا المسميات المهم توفر أركان الزواج ومنها القبول والإيجاب ؛؛؛؛؛؛ ووجود الولي والشهود والعقد والمهر ؛؛؛ و والأشهار ؛؛؛؛؛ أي إشهار الزواج ؛؛؛؛؛؛؛ @@@ وإنتفاء الموانع ؛؛؛؛؛؛ مثلا أن لا تكون الزوجة التي يراد العقد عليها لم تكمل عدتها بعد ؛؛؛؛؛؛ سواء كأنت أرملة أو مطلقة ؛؛؛؛؛ يجب أن تكمل عدتها ؛؛؛؛؛؛؛ وكذالك لا تكون أخت زوجته التي في عصمته عند العقد ؛؛؛؛؛؛ ومثلا أن لا تكون مثلا ذات صلة قرابة مثلا أخته من الرضاع ؛؛؛؛؛؛ وتوجد أمور أخرى لا يتسع المقال لطرحها.....
زواج المسيار زواج شرعي اي زواج يتم فيو شروط كتاب الله وسنة نبي الله هو زواج حلال اما المسمى لايعني انو حرام .. كلمة الزواج تندرج تحت مسميات اما المهم الأصل هل الزواج مطابق لي احكام الله هادالمهم ونشالله تسمية زواج امركي
كلام صحيح وجميل ، ولكن على الدول الإسلامية ان تشرع في قوانين الدولة وان تضيف عبارة عن الشرط تنازل عن البيت الزوجية واشارة إلى عقد الزواج حتى تقطع طريق عن قيل قال.😂😂
والله كذبتي وافتريتي لان الشيخ مجدي اجاب على الرافضي المجوسي المستفز والذي اهان الصحابه رضوان الله عليهم وأهان الشيخ ايضا فالجزاء من جنس العمل والسؤال ألم تسمعي ماقاله الرافضي من إساءات للصحابه الكرام ؟؟؟!!!
تتناضرون. في اشياء ليست موجوده لاعنده الشيعه ولاعنده السنه مع الاسف توسخون زيارة الاربعين باشياء غير موجوده علما انها من اطهر الزيارات ومع الاسف تستدلون بليلة السابع والعشرون من رمضان ونعلم كلنا وانا شيعي واعلم ان ليلة السابع والعشرون من رمضان لاهل السنه ليلة مقدسه وتستدللون على زواج الرضيعه وهو غير موجود في واقعنا للسنه والشيعه والمتعه ليس موجوده في العراق ابدا ولم نراه او نسمع به ابدا مع الاسف مناضرات على الورق فقط غير موجوده في واقعنا الذي نعيشه مع الاسف انا اعتبر. هذه المناضرات لافساد دين الله وللطعن باناس عاصروا رسول الله ولانعلم حكم ماعملوا لكوننا غير موجودون اصلا ومن نقلهاوكتبها كان غير موجود ايظا ياناس يامسلمون دعون من هراء المناضرات ودعوا المجتمع يعيش بسلام علما ان الدبر في مجتمعنا العراقي ليس له وجود والله اعلم للمتزوجون
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12) ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318) ت) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452 ث) وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455 ج) وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 . ح) وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 خ) ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
من يدلس انتم اكذب خلق الله تتجراؤن على عرض رسول الله والله انتم اشر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى انتم ورم خبيث في جسد هذه الامه انتم خنجر مسموم في خصر هذه الامه
اليوم انت ياستاذ محمد انصفت بالضيف الشيعي اتيت رجل مناظرات مختص ف امثال هذا الناصبي مجدي وانا اقول ناصبي لانه واضح البغض لاهل البيت وان رقع احيان لكن نحن نحكم ع ما يتفوه به ويخرج منه بلا تقيه وهذا قول علمائه ف الناصبي فراجعوا
الاية منقطعة اي انه زواج و ليس متعة و لكن بشروط الزواج الحقيقي الاية فيه إيحاءات لا بد مراجعة و التمعن ليس كل ما فسر من القران صحيح اي نكاح دون الزواج و شروطه فهو حرام الزواج لا يخفى و لا يسير و لا يغصب …..😆😄🤔😉🦋😎
استاذ محمد انت برنامجك ناجح ولاكن حضرتك عايز تسقط هذا البرنامج وتسقط نفسك انت لما تقدم هذا المدعو مجدي الساقط خلقيا ولايمثل رجل دين ويسيء للاسلام برمته
انتو تناقشو شي مابدو نقاش .. اي زواج متعة مسيار مطيار صني يباني .. اي زواج تحت اي مسمى لايوافق شروط الزواج الشرعي الي نص عليها كتاب لله والنبي محمد صلى الله علية وسلم.. بكون زناء بغض النظر عن المسمى
يا شيعة كسرى الصلاة عامود الدين و اول ما يحاسب عليه العبد بين يدي الله عز وجل فهل يوجد عندكم صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام من التكبير إلى التسليم في كتب الشيعة المعتبرة؟
عن سَبُرَة الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الأستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها , ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً) رواه الأمام مسلم (ج 4 ص 134). عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب: " أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية) البخاري 5 / 172 وأحمد 1/ 79 وغيرهما وعن الربيع بن ثبرة عن أبيه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح). أخرجه مسلم وعن سلمة بن الأكوع قال: (رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام ثم نهى عنها). أخرجه مسلم جـ) وعن الربيع بن ثبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيئا فليخل سبيله ولا تأخذوا من ما آتيتموهن شيئا). أخرجه مسلم وغيرها من الأحاديث الكثيرة .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12) ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318) ت) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452 وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455 وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 . وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
صحيح مسلم - كتاب النكاح باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 59 ) 1405 - حدثنا : حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا : عبد الواحد يعني ابن زياد ، عن عاصم ، عن أبي نضرة ، قال : كنت عند جابر ابن عبد الله فأتاه آت ، فقال : ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر : فعلناهما مع رسول الله (ص) ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما.
صحيح مسلم - كتاب النكاح باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 131 ) 1405 - حدثني : محمد بن رافع ، حدثنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : ابن جريج ، أخبرني : أبو الزبير ، قال : سمعت جابر ابن عبد الله يقولا : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث.
أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبد الله بن عباس (ر) الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 337 ) 3111 - حدثنا : حجاج ، حدثنا : شريك ، عن الأعمش ، عن الفضيل بن عمرو ، قال : أراه ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس ، قال : تمتع النبي (ص) ، فقال عروة ابن الزبير : نهى أبو بكر وعمر عن المتعة ، فقال ابن عباس : ما يقول عرية ، قال : يقول نهى أبو بكر وعمر عن المتعة ، فقال ابن عباس : أراهم سيهلكون أقول : قال النبي (ص) : ويقول : نهى أبو بكر وعمر.
على فقهاء السنة والشيعة معا أن ينقواالفقه الاسلامي من الاسرائيليات وعمل منهج واحد متفقين عليه أهل السنة والشيعة لان في خزعبلات في الطرفين لايصدقها العقل وهي خارجة عن الإسلام والطرفين يعرفون ذلك فاي شئ لايقره ولايصدقة العقل والمنطق فيرموا به لأن في الاول والاخير الجميع مسلمين ولا يصلح التشهير بأي مسلم مالم فهم في غضب الله لان من سمعهم كره الاسلام ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
زواج المتعة اتت به رخصة بظروف محددة و انتهت الرخصة لانتهاء تلك الظروف ببساطة هذا الرأي والله لا يؤخذ من امثالكم حجة المناظرة تكون بتجهيز الروايات و الادلة المثبتة و الصحيحة و كل طرف يسمع رواية من الطرف الاخر له ان يوضح صحة الرواية و يوضح رأي العلماء بمذهبه و يفند كل ما هو ضعيف او مكذوب و ما شابه و ان تكون المناظرة بقمة من الادب و الاخلاق التي يأمر بها الدين الاسلامي و لا يكون الحقد و الضغينة هو الطاغي من المعيب هذه الاساليب و هكذا حوار مليئ بهذا الكم من الكراهية لا يمكن ان يفيد احدا
@@AliAzeez-p7x الاثباتات موجودة في كتب السنة النبوية الشريفة اعرف انكم ستسألون عن آيات ولم استغرب سؤالك دينيا لن تقتنعوا هذا رأيي الشخصي الآن لدي سؤال امرأة تمتعت خلال شهر مع 3 رجال قل او اكثر و حبلت الطفل لمن ينسب وما هو هذا الامر المهم لهذه الدرجة لتصرو عليه يوجد زواج دائم طبيعي يكون اسرة ما هو وجه الالحاح لهذا النوع من الزواج
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12) ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318) ت) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452 ث) وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455 ج) وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 . ح) وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 خ) ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
@@alialali5761 عجيب أمركم أصدعتم رؤوسنا انتم الشيعه كفار ونحن قال الله قال الرسول سالتك أين الايه التي نسخت زواج المتعة تالي تاتي لي بروايات اما سندها مجهول أو ضعيف أو الرواة مجهولين عجيب منذ متى الروايات أو حتى احاديث الرسول تنسخ الايه القرانيه التي هي كلام الله وانت تسألني سوال يبين ان ثقافتك وعلميتك قليله وسوالك عن الأرث ياخي انت حتى مافاهم الايه وتسال سوال مضحك فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضه الايه اجابت سوالك هو اعطاها اجرها وطلقها وهي اعتدت حيضيتين كيف بالمطلقه تأخذ ارث عجيب والله الا اذا كانت متزوجه منه ومات وهي على ذمته من حقها ان تاخذ ميراث وكذلك من حق الولد ان يرث ابه حتى لو تطلقت أمه ويا اخي ابن الامانه العلميه في نقل الروايات من الواضح انت تسمع فقط قصاصات من مشايخك لماذا تبتر روايه لا يفعلها الا الفواجر لو كنت تبحث عن الحق لكتبت الروايه كامله وهي جاء رجل إلى الأمام الصادق وساله هل يجوز ان تتمتع المتزوجه قال لا لا يجوز لا يفعلها الا الفواجر أكمل اخي الروايه كيف ستواجه الله يوم القيامه وانت تدلس وتكذب الآن اجب عن سوالي والا اعتبره هروب أنا اجبتك عن سوالك أين الايه اسمع أين الايه وليس الروايه أو حديث أين الايه التي نسخت زواج المتعة اجب لو سمحت
ألف رحمه على روحك أمك وابوك شيخ سمير اثلجت قلبي
حوار وبإختصار !
ومابين الشيخ مجدي علام
وهو على فطرة الإسلام
( وسليل الزواج الدائم )
ومابين من هو سمير !
ومن يفتخر أمام كل العالم !
وبأنه نتاج زواج المتعة والبهائم !
ونقطة آخر السطر !
ااي ولله
كيف أثلج قلبك ودينك هو نفس الدين الثاني اي قرانك هو نفس قران السنة وصلاتك وصومك وحجك وكل ما لك هو لهم أيضا ودليل ان القران ليس كلام ألله .هناك كلام الشيطان فيه..بدليل ابحث عن سلمان رشدي الذي كتب كتاب ايات شيطانية ويقصد القرآن...وعمك الخميني افتى بقتله مع دفع عشرة ملاين دولار للذي يقتله...سؤالي لك ولك من على شاكلتك لماذا افتى الخميني بقتل الكاتب سلمان رشدي لولا انه اثبت وجود كلام الشيطان في القرآن....لو تريد ألله الحقيقي ابحث عنه في اديان اخرى وليس في الإسلام
@@kareemiraki3938 الرد ببساطة لو كان الإسلام يؤخذ من رجال الدين لتركته
واضح لو لا واللبيب من الإشارة يفهم
أي والله دعس دينهم دعس بلقندرة مجدي حفرةابن مرضعة الرجال الناصبي رايح المشفى سكري وضغط طالع 😂😂😂
احسنتم وجزيتم خيرا ياابو علي استاذ سمير لفضحكم خزعبلات دين أهل السنة والجماعة ليتبين الرشد من الغي والحق من الباطل والتي ماجاء بها من سلطان على عكس مدرسة أهل البيت عليهم السلام مدرسة النص فأين الثريا من الثرى فمالكم كيف تحكمون استيقضوا وانتبهوا يااهل السنة فأي سنة تتبعون وقد ضيعتم سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتركتم حديث الثقلين والتمسك بالقرآن الكريم وعترة النبي المصطفى هداكم الله لما فيه الخير للجميع
استاذ سمير بطل والوهابي مجدي بذيء اللسان والخلق والأخلاق
احسنتم ايها السيد المحترم سمير.
والله انت شفيت صدري واصلحت تقصيري.
الحمد لله رب العالمين
❤
المتعة لا يفعلها الفواجر - ولاتدنس نفسك بها
شفى صدرك على ماذا على كذبه
بربك هل هذا دين. ارغب ان اتمتع اتمتع باختك ولو الساعه واحده وبالف دينار حتى نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم للمتمتعين نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم للمتمتعين بربك هذا دين ولك حتى الحيوانات لا تقبلها على نفسها
ننعي وفاة ال ١٨٢ بجلطة نتيجة التدليس على الناس.
اليوم منهار مجدي ويسب ويغلط كالعادة حتى يهرب ويستفز الاستاذ سمير الي كام في قمة الهدوء والاحترام الف تحية لك يا استاذ سمير
كفو مدرسه اهل البيت عليهم السلام ✍️✋😊
حوار وبإختصار !
ومابين الشيخ مجدي علام
وهو على فطرة الإسلام
( وسليل الزواج الدائم )
ومابين من هو سمير !
ومن يفتخر أمام كل العالم !
وبأنه نتاج زواج المتعة والبهائم !
ونقطة آخر السطر !
عندما يفلس مجدي الحمار يبدأ ب السب والشتم وهذا حالهم وحال اسلافهم
@@Khaled-el5fu عليك بقدح من ماء الرجال كما فعلها اسلافكم هههههههههه يا مأبون
@@Khaled-el5fu عليك بالعلف انت ومجدي حتى لا تنهقون ههههههه
ماذا تتوقع استاذ محمد من هذا النكره عندما تأتي به والله انها اهانه المستمعين عندما تأتي بساقط خلقيا وأخلاقيا ولا تقاطعه لكن الشيعي يضرب مثل تقاطعه هل هذا انصاف
عاشت ايدك شيخ ابو علي سمير اثلجت قلوبنا😂😂😂😂😂😂😂
أحسنت يا ابو علي جلاد 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
ما حضرت مناظره قط الا و خرج منها علماء السنه مثقلين بالخزي و العار
اسنت ياولدي سمير بوركت فضحت هذا الناصبي الغير مؤدب
والله انتم السفها عقيدتنا تنتشر في العالم وعقيدتكم لكم
@@محمدالمعمري-ر4بليش مقهور لانه سحق شيخكم
يا اهل السنة فضحتمونا لِمَ تناظرون الشيعة، في كل مقابلة ضدهم خسرنا ، حجتهم دائما كتاب الله والسنة.
رجائاً لا تناظرون الشيعة.
بسببكم سيتشيع الجميع. كل من تشيع لا يتراجع أبداً.
اسسكت اشرفلك يا مهبول انت مش راح تتشيع انت راح تتمتع مع نسائهم
ليش انتة سني انتة شعي ابن متعة
ههههه ماذا تنتظر تشيع وأعطنا أختك وأمك نتمتع بهما ولا تحاول أن تغضب أو تعترض فهذا حلال المعصوم وأنت تعلم أن الراد على المعصوم كالاعتراض على الرسول والراد على الرسول كالراد على الله ، أنا متأكد أنك ستقبل بتشريع المعصوم
روحي تشيعي وتمتعي لانك مكبوته 😂
عم تحكي خطء السنة لم يخسروا ولا مرة مع الشيعة
الف رحمه على والديك استاذ سمير لطمته على وجهه بل
سبحان الله فرق السماء عن الارض اخلاق اتباع (مدرسة اهل البيت عليهم السلام) عن اخلاق اتباع(مدرسة اهل السقيفه) مدرسة النواصب اليهود
لم يبقى من أهل البيت شيء انه من طردوا وهلك كلهم أين هم
@@Ahmed-zt8cfهلك كلهم؟؟ تقول عن اهل بيت النبي هلكو؟ ☹️
@@Ahmed-zt8cfالهالك عمر الوطي وعائشه الزانيا يابن نطفة الحرام
بارك الله بك ياستاذ سمير
سمير هذا الزنديق تلذي يتجرأ على عرض رسول الله على خلص اصحاب رسول الله
والله انتم اشر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى انتم ورم خبيث في جسد هذه الامه انتم خنجر مسموم في خصر هذه الامه
برافو يا استاذ سمير جننت هذا الكذاب المدلس اديلو كمان.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
العدو الاول للوهابية هو الرسول
احسنت احسنت احسنت احسنت یا استاد سمیر . 💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
والله من احلى المناظرات لان فيها أبو علي سمير
حوار وبإختصار !
ومابين الشيخ مجدي علام
وهو على فطرة الإسلام
( وسليل الزواج الدائم )
ومابين من هو سمير !
ومن يفتخر أمام كل العالم !
وبأنه نتاج زواج المتعة والبهائم !
ونقطة آخر السطر !
مجدي من بدأ بالغلط والاسائه فكن عادلا يا صاحب القناة
يا استاذ محمد لماذا لا تخرس الناصبي مجدي حين بتجاوز على رموزنا المطهرين
سمعت ياستاذ محمد هولا يدلوسون
وحتا الامام الحسين...ع...مايسلم منهم
والله والله من يجيب اسم الامام في
هذه المناظرات لانقبل عليه ابدا
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر)
(الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142
وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12)
ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) .
(بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318)
وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها.
خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452
وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟!
الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455
وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك !
مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .
وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه .
وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449
ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة
« الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
مصطلح الجمع (فعلناها) يشمل المفرد مع الجمع ياشيخنا السني
أدرس قواعد اللغة العربيه
زواج المتعة محرم بنص القران ( إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ) ( فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ) ( فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ) ( فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ) ( فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ) صدق الله العظيم
مفسر من باب الشرقي
شو هذا يا ناس ايعقل هذا دين من عند الله
شكرا استاذ محمد
دين الشيعة لا يعقل هاولا يطعنون الاسلام من ضهرة
لا يوجد لكم فقة يااهل الشيعة مقهكم مبتكر من معمميكم انتم لا تتبعون نبي مرسل من عند اللة
لا اعرف ان البورنو موجود مند القرون الوسطى !!!!
استاذ محمد شكراً على كم شيء بس لما الشيعي يسالك لسه ليه وقت وله انتهى داءماً تقول انته لا انتهى بينما يسال السني تقول له ليك لسه دقيقه ونص اتمنا يكون ردك لو رديت عليه ميكونش دكتاتوري انا رجعت للوقت للشيعي طلع لسه شويه فارجوك خل بالك وبقية الاشياء في البرنامج محترمه شكراً
هذه القناة بمثابة فرصه لعلماء البلاط و علماء الشيطان ان يتقوا الله و يصححوا ما فسقوا عنه من قبل و خاصة علماء الوهابية و السلفيه والله انها فرصه للتوبه لن يكررها الدهر
عن ماذا نتوب
اناءك نضح بما فيه يا مجدي.
🌾🌾🍏🍏🤲🤲🌾🌾🍏🍏
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في الأولينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في الاخِرينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في المَلا الاعْلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في المُرْسَلينَ ، اللَّهُمَّ أعْطِ مُحَمَّداً الوَسيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالفَضيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الكَبيرَةَ، اللَّهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بمُحَمَّد صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَلَمْ أرَهُ فَلاتَحْرِمْني يَوْمَ القيامَةِ رؤيَتَهُ وَارْزُقْني صُحْبَتَهُ وَتَوَفَّني عَلى مِلَّتَهُ واسْقِني مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَبا رَوِيّا سائِغا هَنيّا لا أظْمأُ بَعْدَهُ أبَداً، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ كَما آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَلَمْ أرَهُ فَأرِني في الجِنانِ وَجْهَهُ، اللَّهُمَّ بَلِّغْ روحَ مُحَمَّدٍ عَنِّي تَحيَّةً كَثيرةً وَسَلاما.
🍒🍒🍒🍒🍏🍏🍒🍒🍒🍒
اللَّهُمَّ طَهِّرْ لِسَانِي مِنَ الْكَذِبِ وَ قَلْبِي مِنَ النِّفَاقِ وَ عَمَلِي مِنَ الرِّيَاءِ وَ بَصَرِي مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّكَ تَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ-اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ عِنْدَكَ مَحْرُوماً مُقْتَراً عَلَيَّ رِزْقِي فَامْحُ حِرْمَانِي وَ تَقْتِيرَ رِزْقِي وَ اكْتُبْنِي عِنْدَكَ مَرْزُوقاً مُوَفَّقاً لِلْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ تَبَارَكْتَ وَ تَعَالَيْتَ يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
الواضح الشيخ مجدي منذ اللحظه الاولى بدا عليه التجهم والغلظه والتعالي والاستخفاف بالمناظر المخالف وبهت من قوة الدليل والردود الواضحه فلجاء الى الشتم والتصعيد سبحان الله الموءمن فطن وخلوق والاستاذ سمير ادلى علميا من القران ومن كتب المخالفين واعان الله الشيخ مجدي على هذه الضربات الحيدريه التي يعجز عن ردها لا محال
امشي يا ابن ام عبايه مقلوبه دينكم دين زنه ومتعه وتطين وزحف الابن ما يعرف ابوه مين انتم اصلأ لقطااااء لا اب عندك ما تعرف ابوك اصلأ
إيران هي السبب 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
اسلام مجدي .وقعت في الحفرة والحمد لله من الذي اجاز لكم زواج المسيار هل هو شرع الله والقران .ام سنه رسول الله.😂😂
قبل أن تجيب تمتع وافهم ما معنى زواج المسيار
@@abdallahelhajibi1644😂😂😂😂😂😂😂😂
@@Khaled-el5fu نعم
@@Khaled-el5fu نعم وبكل دقه واتظح لنا انكم ابناء زنا محارم .. وابناء زواج الحيله وابناء متعه وابناء عرفي وابناء مسيار ومطيار وابناء زواج جهاد النكاح .وابناء زواج الدم وووووووو🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@Khaled-el5fuمن المتكلم حمارويه ابن بغل ابن جهاد النكاح ههههه
استمعت إلى الحلقة لأن فيها مجدي وانا اريد اضحك
ال محمد هم كل من صدق وأمن وأتبع النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام سواء كأن من العرب أو من العجم ؛؛؛؛؛؛ والذي لم يؤمنون برسالة نبينا محمد فليس من ال محمد حتى لوا كأن من أقارب النبي محمد؛؛؛؛؛؛ والدليل أبو لهب عم النبي ولكنه فالنار ؛؛؛؛؛؛ إذا ليس من ال محمد ؛؛؛؛؛؛ والصحابي الجليل سلمان الفارسي يقول عنه النبي سلمان منا ال البيت وهذا في حديث صحيح صريح ثابت الإسناد......
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤
اقسم بالله ان دين السيخ والنصارى بل حتى الملاحدة افضل من دين السقيفه البأئس
هههههه اسمع يامجدي 36 نوع من الزواج عندكم يعني حرام في حرام لماذا مخبوصين بحلال الله بزواج المتعه
مو بس حلال ولكن لها ثواب عظيم. دعني اتزوج بنتك زواج متعه ولمدة ساعه واحده وبالف دينار بشرط لا افظ بكارتها حتى نذهب الى الجنه نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم
اتهنا يابن المتعة
@@ابرهيمعلي-ذ1ط10:36 ازوجك بنتي لكن افحصك الاول مافيك داء علاجه ماء الرجال😂
روح مع امك سماء بنت ابي بكر تمتعت مع الزير وخلفت عبدالله الذي قتله خالك معاويه صحيح مسلم بالعافيه عليكم@@ابرهيمعلي-ذ1ط
زواج ألخيمه بالشارع على الماشي وأمام الكامره نرجوسه الحنونه النخوسه
هل يحق للرسول أن يحلل ما حرما الله
ادا كان الرسول هو من يحلل يحرم في القرآن فهدا دليل ان الرسول هو مؤلف القرآن
الشيعة من الخزعبلات اللي عندهم ااصبحوا أشباه ملحدين
@aliala😂😂😂😂الولد يتكلم عليكم حتى بهاي اغبياءli5761
النبي لم يحرم بل عمر الذي فعل
❤😂🎉😢😮😅😊😊أللهم اصلي علي مجمد وعلى أل محمد ألطيبين الطاهرين المعصومين
استاذ محمد من قبلت شيخ مجدي يناظر بقناتك اللي فهمته منه شنوو بس السب يرحم والديك
رحمه الله على والديك يا شيخ سمير والله العظيم رفعت رؤوسنا افتخر بك كثيرا فضحته فضيحه بحياته ما شايفها
لا أحد تكلم في هذه المواضيع مثل الباحث الفذ أيلال رشيد
ال٣٦ نكاح الذي يذكرهم الاستاذ سمير هم شروط تضاف للعقد ولكل شرط يتم تسميته بنكاح وعند اضافة شرط للزواج الدائم لا يتغير مضمون الزواج العام و الشرط الخاص يضاف فقط
الصريخ، والتهديد، ياتي نتيجة غسيل الدماغ، وعدم وجود البرهان
والمشاهدين المثقفين يستنتجون الحقيقة ...
المشكلة 80% من شباب الخليج قد فعلوا الزنا بامرا، اي دخلوا جهنم، كيف تحل هذه المشكلة.
احسنت واجدت دكتور محمد المحترم على طرحك لهذا الموظوع
يعني مجدي كل حلقة يظهر بيها يعكس اخلاقه واخلاق مذهبه وبالمقابل استاذ سمير يستدل بالادله من كتبهم وبالروايات الصحيحة
دينكم دين الكذب تكذبون الكذبة وتبنون عليها دينكم وتكفرون الاخرين
دينكم دين المتعه كالحيوانات. تمتع وأذهب إلى الجنه مع الامام. خوش الدين
مير مضطرب وحركاته مش طبيعيه ..يكفي هذا بغص النظر عن كلامه الغير صحيح
@@Khaled-el5fuاكتب في الكوكل
كأنها بكرة عيطاء
استمتع بالقراءة واعرف اصلك واصل اجدادك من المتعه
@@Khaled-el5fu من المتكلم حمارويه ابن بغل تكبير يا عار
مصطرب من هول دينكم دين البهائم. بالله عليكم هل رايتم دينا مثل دين الروافض. تمتع واذهب الى الجنه. من يتمتع اكثر من ثلاث مرات يزاحم الامام في الجنه. بربكم هل هذا دين ؟
والله عيب عليك رجال جبير
هذا مجدي غير مؤدب
انا شبعت ضحك من المهزلة التي حصلت في هذا اللقاء😂
شيخ السنة نزع لباسه بأول مداخلة وقال لايوجد عندنا هذه الأنواع من الزواج ( وقد تبراء من صحيح البخاري وهذا خارج من الملة حسب قول مشايخ والعلماء السنة)
😂😂😂😂اين ان النبي اباح المسيار كما قال مجدي المدلس الناصبي نتحداه 😂😂😂
امشي يا ابن ام عبايه مقلوبه روووح ابحث عن ابوك في شوارع العراق ابوك المجهول
إيران هيه السبب ههههههههههههه
کل العلماء السنه و الشیعه کلهم من ایران . بخاری مسلم ابن ماجه ترمذی نسائی طبری سجستانی کل ائمه جماعه الموسوم به اهل السنه کلهم من ایران . ایضا کل علماء شیعه من الایران من جمله کلینی و مجلسی و طوسی و اوووووووو....رحمه الله علیهم . 💪💪💪💪💪💪انا من ایران و افتخر
دايما يفعلها، استاد محمد عشر دقايق لمجدي والله، حرام
استاذ محمد بالله عليك ليش تصعبها على الشيخ مجدي هو ما عندو ريحة الاكاديميه حتى يبادل مناظره بنفس الاكاديميه😂😂😂😂
مجدي مومال هيك طرح على كيفكم ؤيا راح ينجلط
السلفي الناصبي مجدي سلام مازال كما عهدناه بذيء اللسان قليل الأدب
وهل المسلم السني يغير عقيدته
@@abdallahelhajibi1644
يقول الإمام وحاشاه ان يقول اكثرزا من سبهم والقول فيهم والوقيعه ويقول باهتوهم وخالفوهم في كل شيء فان مخالفة العامه فيها الصلاح
بربك هل هذا دين وبالمناسبه ارغب ان اتمتع باختك ولو لساعه واحده وبالف دينار حتى نزاحم الإمام في الجنه ثواب عظيم للمتمتعين نتمتع ونزاحم الإمام في الجنه
والله بعض الحيوانات لا تقبلها على نفسها ياروافص يا اكذب خلق الله
والله انتم اشر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى انتم ورم خبيث في جسد هذه الامه انتم خنجر مسموم في خصر هذه الامه
الله اكبر هيذة علي جهنم مجدي
@@abdallahelhajibi1644 ينصر دينه بالكذب
@@Jdjdg-dw2mn الشيعة ليسوا مسلمين بل هم كفار ملاحدة بالدليل قولهم بالولاية الكرطونية
و الله لو فهمتم و فسرتم الزواج تفسيرا صحيحا ما ادخلتمونا في هذه المتاهات كل ما يظلم الانسان سواء امراة او رجل فلا يمت الى الاسلام بصلة كلنا لنا عقل و نستفتيه و لو افتونا و افتونا.
غريب جدا!!!! شيخنا السني يكذب بوضوح ويتحدث من عنده دون ان يرد على ا
دلة خصمه الثابتة في صحيح البخاري 😮😮😮
المتعة ثابتة في القرآن وعند والصحابة والصحابيات ومن حرمها عمر بأجتهاد باطل ( لانه حرم حلال الله) وشاء من شاء وأبا من أبا
الشيخ مجدي كلامة مااخوذ من الكتاب والسنة
هي زوجه سمير مع رجل فلسطيني
في شهاده محاولين الشيعه
ورضي الله عن امهات المؤمنين والصحابه اجمعين
امك عائشه ام الإرضاع الكبير ورجال مجنبين يدخلون عليها وهمام اجنب على ملحفتها الصفراء
ليش يا استاذ محمد ما تقول لا مجدي يجيب المصدرة ها ممكن افهم
الزواج عند أهل السنة والجماعة له أركان وشروط وواجبات وسنن ؛؛؛؛؛؛ إذا توفرت كأن الزواج صحيح والعقد صحيح ؛؛؛؛؛؛؛ مهما أختلفت المسميات ؛؛؛؛؛؛ لا تهمنا المسميات المهم توفر أركان الزواج ومنها القبول والإيجاب ؛؛؛؛؛؛ ووجود الولي والشهود والعقد والمهر ؛؛؛ و والأشهار ؛؛؛؛؛ أي إشهار الزواج ؛؛؛؛؛؛؛
@@@
وإنتفاء الموانع ؛؛؛؛؛؛ مثلا أن لا تكون الزوجة التي يراد العقد عليها لم تكمل عدتها بعد ؛؛؛؛؛؛ سواء كأنت أرملة أو مطلقة ؛؛؛؛؛ يجب أن تكمل عدتها ؛؛؛؛؛؛؛ وكذالك لا تكون أخت زوجته التي في عصمته عند العقد ؛؛؛؛؛؛ ومثلا أن لا تكون مثلا ذات صلة قرابة مثلا أخته من الرضاع ؛؛؛؛؛؛ وتوجد أمور أخرى لا يتسع المقال لطرحها.....
كلامك صحيح ولكن الروافض قوم يجهلون
@@كريمعبدالامير-ه2ج زواج المتعة كلام فارغ
المتعة بل قران ان استمتعتم بة من هن اعطوهن اجورهن مسيار زنا سني
@@Wilf811المتعة بل قران ان استمتعتم بة من هن اعطوهن اجورهن السنة البخارية عندهم زنا المسيار و فقة السني الوهابي يحلل زنا المحارم عند الشافعي و الحنفي
@@Wilf811المتعة بل قران ان استمتعتم بة من هن اعطوهن اجورهن السنة البخارية عندهم زنا المسيار و فقة السني الوهابي يحلل زنا المحارم عند الشافعي و الحنفي
الاولا عرفوا لنا زواج المسيار ... اذا كان موقة بمده فهو حرام
زواج المسيار زواج شرعي اي زواج يتم فيو شروط كتاب الله وسنة نبي الله هو زواج حلال اما المسمى لايعني انو حرام .. كلمة الزواج تندرج تحت مسميات اما المهم الأصل هل الزواج مطابق لي احكام الله هادالمهم ونشالله تسمية زواج امركي
@@احمدحسنحسن-ر2هطيب من اللذي احله
@@احمدحسنحسن-ر2هومتذا تعرف عن زواج بنية الطلاق ومن احله
مجدي يمثل أخلاق ألسنه حرفيآ
أم ألقليل ألمحترم والمنصف منهم لايتعدى واحد بل ألمئه ..
انا سني اول مرة اسمع بزواج المسيار لو كان شائع كثير اكيد كنت سامع مثل زواج المتعه لانه منتشر وكثير بين الشيعه
لا أظن أن المفسرين فهموا هذه الايات و يقال ان اغلب التفسيرات موجودة في القران. عقلي لا يتقبل بعض تفسيرات المفسرين لعلمي بعدالة و قيم الاسلام
حي الله الاخ العزيز محمد المصري
كلام صحيح وجميل ، ولكن على الدول الإسلامية ان تشرع في قوانين الدولة وان تضيف عبارة عن الشرط تنازل عن البيت الزوجية واشارة إلى عقد الزواج حتى تقطع طريق عن قيل قال.😂😂
أغلب ضيوف هذه القناة دون المستوى في العلم والأخلاق فلماذا يتكرر ظهور مثل هؤلاء على القناة؟!
هذه قناة مشاهدت لا محتوى
انا سنية ولكن اسلوب الشيخ مجدي لا يمثلنا وقمة في الدناءة مع الاسف
لا انت شيعية تحبين المتعة لانك تحصلين على مقابل وتنفقين على المعمم
أنا أجزم انك شيعيه كاذبه
كلمة الحق تقال
صحيح
والله كذبتي وافتريتي لان الشيخ مجدي اجاب على الرافضي المجوسي المستفز والذي اهان الصحابه رضوان الله عليهم وأهان الشيخ ايضا فالجزاء من جنس العمل والسؤال ألم تسمعي ماقاله الرافضي من إساءات للصحابه الكرام ؟؟؟!!!
تتناضرون. في اشياء ليست موجوده لاعنده الشيعه ولاعنده السنه
مع الاسف توسخون زيارة الاربعين باشياء غير موجوده علما انها من اطهر الزيارات
ومع الاسف تستدلون بليلة السابع والعشرون من رمضان ونعلم كلنا وانا شيعي واعلم ان ليلة السابع والعشرون من رمضان لاهل السنه ليلة مقدسه وتستدللون على زواج الرضيعه وهو غير موجود في واقعنا للسنه والشيعه
والمتعه ليس موجوده في العراق ابدا ولم نراه او نسمع به ابدا مع الاسف مناضرات على الورق فقط غير موجوده في واقعنا الذي نعيشه مع الاسف انا اعتبر. هذه المناضرات لافساد دين الله وللطعن باناس عاصروا رسول الله ولانعلم حكم ماعملوا لكوننا غير موجودون اصلا ومن نقلهاوكتبها كان غير موجود ايظا
ياناس يامسلمون دعون من هراء المناضرات ودعوا المجتمع يعيش بسلام علما ان الدبر في مجتمعنا العراقي ليس له وجود والله اعلم للمتزوجون
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12)
ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318)
ت) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452
ث) وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455
ج) وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .
ح) وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449
خ) ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
هذه المناظرات بين السنه والشيعه ان كان سنيا او شيا فانها تضر بالاسلام وتعري الاسلام عن حقيقته
مجدي هذا الشغل يوديك إلى النار شوفلك شغل حلال ههههههههه
١٨٢ يدلس ونحن لسنا اميين و الإنترنيت موجود وكلام الاستاذ سمير صحيح و من المصادر السنية.
من يدلس انتم اكذب خلق الله تتجراؤن على عرض رسول الله
والله انتم اشر على الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى انتم ورم خبيث في جسد هذه الامه انتم خنجر مسموم في خصر هذه الامه
وينك يا شيخ علاء من هذا الشيخ الفاسق 😮😮😮 ترجع هذا الشيخ ببطن امه
اليوم انت ياستاذ محمد انصفت بالضيف الشيعي اتيت رجل مناظرات مختص ف امثال هذا الناصبي مجدي وانا اقول ناصبي لانه واضح البغض لاهل البيت وان رقع احيان لكن نحن نحكم ع ما يتفوه به ويخرج منه بلا تقيه وهذا قول علمائه ف الناصبي فراجعوا
لايهمك مجودي حجزنا سويت بالانعاش تحت رقم ١٨٢
اي زواج بنيه الطلاق حرام في السنه النبويه
معقوله الشيخ مجدي يمثلنا أهل السنه ان علمه متدني جدا ولا يمثل اسلوبه وعلمه الدين الذي اتىٰ به الرسول
لقد أصبحنا نحن اهل السنه والجماعه يالطيف مضحكه أمام الأمة الإسلامية بدون منازع
كل واحد يناقض الاخر و النتيجه لا. . فائدة. فهي مناظرة لبي فيها فائدة .أنا لا اعقل كل أمور المصادر.
الاية منقطعة اي انه زواج و ليس متعة و لكن بشروط الزواج الحقيقي الاية فيه إيحاءات لا بد مراجعة و التمعن ليس كل ما فسر من القران صحيح اي نكاح دون الزواج و شروطه فهو حرام الزواج لا يخفى و لا يسير و لا يغصب …..😆😄🤔😉🦋😎
Please Show the topics on the camera.
أحسنت ابو علي بطل ❤
استاذ محمد انت برنامجك ناجح ولاكن حضرتك عايز تسقط هذا البرنامج وتسقط نفسك انت لما تقدم هذا المدعو مجدي الساقط خلقيا ولايمثل رجل دين ويسيء للاسلام برمته
استاد محمد انهيت الحلقه بتجاوز الاغلبيه لمجدي
انتو تناقشو شي مابدو نقاش .. اي زواج متعة مسيار مطيار صني يباني .. اي زواج تحت اي مسمى لايوافق شروط الزواج الشرعي الي نص عليها كتاب لله والنبي محمد صلى الله علية وسلم.. بكون زناء بغض النظر عن المسمى
والله شيخ مجد لا فهم ولا علم بس يسب ويشتم والمحاور شيعي يستدل بل ادله والكتب في البخاري ومسلم
يا شيعة كسرى الصلاة عامود الدين
و اول ما يحاسب عليه العبد بين يدي الله عز وجل
فهل يوجد عندكم صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام من التكبير إلى التسليم في كتب الشيعة المعتبرة؟
@@alialali5761خطيه غير الموضوع من اجل ان ينصر دين صلعسلم
@@Jdjdg-dw2mn
و انت لم تجد جواب لأنكم لستم اتباع النبي عليه الصلاة والسلام
و النبوة عندكم منصب شرفي
@@alialali5761 لا تمضرط من يمك انتم لستم اهل الجواب
مجدي سلام رجل اكاديمي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اذا مشي من جنب اي كلية تهرب منه آلاف الاميال
ههههه لانو غول مو شيخ
السؤال الأخر من حرم المتعه الرسول ع ام عمر ارجو الجواب؟؟
عن سَبُرَة الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الأستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها , ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً) رواه الأمام مسلم (ج 4 ص 134).
عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب: " أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية) البخاري 5 / 172 وأحمد 1/ 79 وغيرهما
وعن الربيع بن ثبرة عن أبيه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح). أخرجه مسلم
وعن سلمة بن الأكوع قال: (رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام ثم نهى عنها). أخرجه مسلم
جـ) وعن الربيع بن ثبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيئا فليخل سبيله ولا تأخذوا من ما آتيتموهن شيئا). أخرجه مسلم
وغيرها من الأحاديث الكثيرة .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12)
ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318)
ت) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها.
خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449
ونوادر أحمد ص 87 ح 199
الكافي ج5 ص 452
وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟!
الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311
والعاملي في وسائله 14/ 450 ،
والنوري في المستدرك 14/ 455
وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك !
مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .
وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه .
وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449
ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة
« الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
صحيح مسلم - كتاب النكاح
باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 59 )
1405 - حدثنا : حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا : عبد الواحد يعني ابن زياد ، عن عاصم ، عن أبي نضرة ، قال : كنت عند جابر ابن عبد الله فأتاه آت ، فقال : ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر : فعلناهما مع رسول الله (ص) ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما.
صحيح مسلم - كتاب النكاح
باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 131 )
1405 - حدثني : محمد بن رافع ، حدثنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : ابن جريج ، أخبرني : أبو الزبير ، قال : سمعت جابر ابن عبد الله يقولا : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث.
أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل
ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبد الله بن عباس (ر)
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 337 )
3111 - حدثنا : حجاج ، حدثنا : شريك ، عن الأعمش ، عن الفضيل بن عمرو ، قال : أراه ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس ، قال : تمتع النبي (ص) ، فقال عروة ابن الزبير : نهى أبو بكر وعمر عن المتعة ، فقال ابن عباس : ما يقول عرية ، قال : يقول نهى أبو بكر وعمر عن المتعة ، فقال ابن عباس : أراهم سيهلكون أقول : قال النبي (ص) : ويقول : نهى أبو بكر وعمر.
على فقهاء السنة والشيعة معا أن ينقواالفقه الاسلامي من الاسرائيليات وعمل منهج واحد متفقين عليه أهل السنة والشيعة لان في خزعبلات في الطرفين لايصدقها العقل وهي خارجة عن الإسلام والطرفين يعرفون ذلك فاي شئ لايقره ولايصدقة العقل والمنطق فيرموا به لأن في الاول والاخير الجميع مسلمين ولا يصلح التشهير بأي مسلم مالم فهم في غضب الله لان من سمعهم كره الاسلام ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اين مصدر زواج الكاوليات من الشيعيات اذا لم ترد عليه كما تحاول تنبهه على صياغه السؤال ل
ههههه والله يااخي سمير كلامك كله صحيح ونا راجعت المصادر الذي تذكرها وحله شي هوه رقم مجدي سلام ١٨٢ ههههه
ابو علي الجلاد مناظر قوي
١٨٢ عرق و سخن يعني طلعت حرارتو و على وشك يفشفش و ينفجر با حرام
تحيه لاستاذ محمد محترم
استمتع ياسي محمد وصلت ل دبره ودبر ابيه فين مصدرها
زواج المتعة اتت به رخصة بظروف محددة و انتهت الرخصة لانتهاء تلك الظروف ببساطة هذا الرأي
والله لا يؤخذ من امثالكم حجة
المناظرة تكون بتجهيز الروايات و الادلة المثبتة و الصحيحة و كل طرف يسمع رواية من الطرف الاخر له ان يوضح صحة الرواية و يوضح رأي العلماء بمذهبه و يفند كل ما هو ضعيف او مكذوب و ما شابه
و ان تكون المناظرة بقمة من الادب و الاخلاق التي يأمر بها الدين الاسلامي و لا يكون الحقد و الضغينة هو الطاغي
من المعيب هذه الاساليب و هكذا حوار مليئ بهذا الكم من الكراهية لا يمكن ان يفيد احدا
أين الايه التي نسخت زواج المتعة لو سمحت
@@AliAzeez-p7x الاثباتات موجودة في كتب السنة النبوية الشريفة
اعرف انكم ستسألون عن آيات ولم استغرب سؤالك
دينيا لن تقتنعوا هذا رأيي الشخصي
الآن لدي سؤال امرأة تمتعت خلال شهر مع 3 رجال قل او اكثر و حبلت الطفل لمن ينسب
وما هو هذا الامر المهم لهذه الدرجة لتصرو عليه يوجد زواج دائم طبيعي يكون اسرة ما هو وجه الالحاح لهذا النوع من الزواج
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر) (الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12)
ب) وسئل جعفر بن محمد (الأمام الصادق) عن المتعة فقال : (ماتفعله عندنا إلا الفواجر) . (بحار الأنوار للمجلسي - الشيعي - ج 100 ص 318)
ت) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/ 449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452
ث) وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/ 453، البحار 100وكذلك 103/ 311 والعاملي في وسائله 14/ 450 ، والنوري في المستدرك 14/ 455
ج) وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .
ح) وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) -أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449
خ) ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة، بل إنه صرّح بتحريمها: عن عمّار قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48، « وسائل الشيعة » 14/ 450
@@AliAzeez-p7x
اين الآية التي نسخت إرث الزوجة من المتعة لو سمحت
@@alialali5761 عجيب أمركم أصدعتم رؤوسنا انتم الشيعه كفار ونحن قال الله قال الرسول سالتك أين الايه التي نسخت زواج المتعة تالي تاتي لي بروايات اما سندها مجهول أو ضعيف أو الرواة مجهولين عجيب منذ متى الروايات أو حتى احاديث الرسول تنسخ الايه القرانيه التي هي كلام الله وانت تسألني سوال يبين ان ثقافتك وعلميتك قليله وسوالك عن الأرث ياخي انت حتى مافاهم الايه وتسال سوال مضحك فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضه الايه اجابت سوالك هو اعطاها اجرها وطلقها وهي اعتدت حيضيتين كيف بالمطلقه تأخذ ارث عجيب والله الا اذا كانت متزوجه منه ومات وهي على ذمته من حقها ان تاخذ ميراث وكذلك من حق الولد ان يرث ابه حتى لو تطلقت أمه ويا اخي ابن الامانه العلميه في نقل الروايات من الواضح انت تسمع فقط قصاصات من مشايخك لماذا تبتر روايه لا يفعلها الا الفواجر لو كنت تبحث عن الحق لكتبت الروايه كامله وهي جاء رجل إلى الأمام الصادق وساله هل يجوز ان تتمتع المتزوجه قال لا لا يجوز لا يفعلها الا الفواجر أكمل اخي الروايه كيف ستواجه الله يوم القيامه وانت تدلس وتكذب الآن اجب عن سوالي والا اعتبره هروب أنا اجبتك عن سوالك أين الايه اسمع أين الايه وليس الروايه أو حديث أين الايه التي نسخت زواج المتعة اجب لو سمحت
ياوهابي هل تعرف اسم ابيك