ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.ย. 2024
- قصيدة البارحة
كلمات
أحمد الناصر الشايع
أداء
أحمد القرعاوي
الحان
فلكلور
التسجيل الصوتي
استديو اعلام
م.عبدالله السكيتي
اشراف عام
عبدالله العريني
إنتاج
قناة القصيم الفضائية
للأستماع او التحميل من soundcloud:
/ io3gd5i6xkh7
لتحميل صوت mp3:
مباشر:
dl.dropbox.com/...
رفوف:
sub5.rofof.com/...
4shared:
www.4shared.com...
جميع الحقوق غير محفوظة والي حاب يلطش اي مقطع من القناة حلاله
![[Live] : ONE 168 วันนี้!! "โจนาธาน vs ซุปเปอร์เล็ก"](http://i.ytimg.com/vi/0jIN65KgJsI/mqdefault.jpg)
تذكرت ايام مضت الله يرحم اموات المسلمين
استمع لها في ٢٠٢٤ م - ١٤٤٥هـ من الي مثلي
معك
اله يسقي ايام مضت ذكرياااات ايام حاله عمممار..
الله علي تراث وتاريخ السعودية فنون وجذور ،،روعه ياعم
ياحلوهااااا... لها ذكرى في بالي سنة ١٩٨٤
رحم الله الشاعر أحمد الناصر
قصيدة السهل الممتنع
اللﱠـﮧ يسقي اياام مضت ذكريات ايام حالة عممار..
ماشاءالله تبارك الله صوت روووووعه وشيله أرووووع الله يحفظك أبو صالح لبى عنيزة وأهلها ولهت عليها وانا بالغربه بعيد
ما اجمل الشعر الحجازي روعة
amar elahmadi هذا مو شعر حجازي هذا تراث نجدي والمنشد اسمه أحمد القرعاوي من القصيم
القصيدة للشاعر احمد الناصر الشايع رحمه الله
للي ذبحني بالعيون السود من قبل اعرفة خاطري سالي
ترى المحبة ما بها منقود والله فلا اسمع هرج عذالي
ياعود ريحان عليه ورود ومنين ما هب الهوى مال
روووووووووووووووعهةةةةةة
جميله والله
الله يسعدك
حلووه
١٤٤١/٨/٢٠
سعو
ااهداء لااهل الامارات المواطنين بس
اهداء ﻻم سعود الغالية
ام سعود عايشه
محمد علي انت تشوف 💔
رررؤعه 🌺💐🌹❤️
🎉
لا حبيبي هذا مو رقم جوال شوف تسع ارقام لاني فاتح القناة وطلب اليوتيوب مني احط اسمي انقلش وانا ما اعرف انقلش فسميتها ارقام
أخبرنا الله أن أى خلاف بين المسلمين فى أى قضية أى فى أى شىء بتعبير القرآن يجب أن يكون حكمه إلى الله أى إلى كتاب الله فقال بسورة الشورى "وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه إلى إذا عند التحاكم فى أى خلاف لابد أن نتحاكم فيه إلى ما أنزل الله من الوحى حتى لا نكون كفرة وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون "و"ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون"و"ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون "والكافرون هم الظالمون مصداق لقوله تعالى بسورة البقرة "والكافرون هم الظالمون "أية 254 والكافرون هم الفاسقون مصداق لقوله بسورة البقرة "وما يكفر بآيات الله إلا أن مكة الحقيقية كانت بلدة لوط(ص)قريبة منها بدليل أن كفار قريش كانوا يفوتون عليها فى الليل والنهار وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات "وإن لوطا لمن المرسلين إذ نجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا فى الغابرين ثم دمرنا الأخرين وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون "وفى قربها أيضا قال تعالى بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "وهذا يعنى أنها كانت على مسافة لا تزيد على عشرة أميال من مكة بحيث أن من يمشى فى أول النهار أو فى أول الليل يصلها قبل أن ينتهى النهار أو الليل والبلدتان المنسوبتان حاليا للوط(ص) إحداهما موجودة فى إيران والأخرى فى الأردن أو شمال السعودية تبعدان آلاف الأميال عن الكعبة الحالية.
-أن مدين وهى بلدة شعيب (ص)كانت قريبة من بلدة لوط (ص)التى هى قريبة من مكة بدليل قول شعيب(ص)لقومه بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "ومع هذا فإن مدين الحالية تبعد مئات الأميال عن مكة الحالية حيث تقع فى الأردن أو شمال السعودية
-أن مكة الحقيقية فيها الطعام متوفر من خلال أرضها خارج الوادى المقدس الذى لا ينبت فيه زرع مصداق لقوله تعالى بسورة قريش "فليعبدوا رب هذا البيت الذى أطعمهم من جوع وأمنهم من خوف "بينما ما حول مكة الحالية عبارة عن صحارى وجبال قاحلة لا تزرع إلا نادرا
-أن الكعبة هى البيت الحرام كله مصداق لقوله بسورة المائدة "جعل الله الكعبة البيت الحرام "بينما الكعبة الحالية ليست سوى مبنى مربع صغير والكعبة الحقيقية عبارة عن مكان مستدير مثلها مثل الكعبين المذكورين فى قوله تعالى بسورة المائدة "وأرجلكم إلى الكعبين "فالكعب هو معصم القدم وهو مستدير لا يتخذ شكل إنكسارات حادة وإنما انحناءات
-الدليل الأهم أيضا أن الكعبة الحالية تم هدمها وتدميرها ودخول القوات الكافرة لها فى أثناء فتنة الهجيمان فى سبعينات القرن العشرين لما اعتصم بها هو وجماعته وآل سعود يعرفون هذا جيدا كما حدثت فيها ذنوب كثيرة كالسرقات ومع هذا لم يعاقب أحد منهم أى عقاب إلهى لأنها ليست كعبة الله
والبيت وهو الكعبة الحقيقية هى أول مسجد وضع للناس فى الأرض ومكانه فى بكة أى مكة وهو مبارك أى ثابت وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران "إن أول مسجد وضع للناس للذى ببكة مباركا "والبيت يتكون من آيات بينات أى أجزاء واضحات هى:
-الصفا والمروة ويغلب على ظنى - والظن لا يغنى من الحق شيئا - أنهما عينان للماء فالماء فيهما صافى نقى وهو يروى العطش وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما "
-المشعر الحرام وهو المذبح
-عرفات وهو الحد الخارجى للبيت أى المدخل الذى تتم الإفاضة وهى الدخول منه وفيهما قال تعالى بسورة البقرة "فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام"
ويقع البيت فى وادى لا ينبت فى تربته أى زرع أى نبات مصداق لقوله تعالى بسورة إبراهيم "ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم "والوادى هو الوادى المقدس طوى حيث يجب ألا يخطو فيه أحد إلا حافيا خالعا قالعا ما فى قدميه مصداق لقوله تعالى بسورة طه "اخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى " ويحيط بالوادى جبل الطور وعليه شجر الزيتون بصفة أساسية والتين وفى هذا قال تعالى بسورة التين "والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين"وقال بسورة المؤمنون "وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "وقال بسورة الطور "والطور وكتاب مسطور فى رق منشور والبيت المعمور "وارتباط الطور والبيت والبلد الأمين والزيتون دليل على كونهم فى موضع واحد ومن ثم فسيناء هى مكة المستوطنات الإسرائيلية في سيناء عدل
جنود إسرائيليون يجلون مستوطني ياميت بالقوة
قُسمت المستوطنات الإسرائيلية في سيناء إلى منطقتين: واحدة على طول ساحل البحر المتوسط والأخرى على طول خليج العقبة.[5] خططت إسرائيل لتوسيع مستوطنة ياميت إلى مدينة يصل عدد سكانها إلى 200000 نسمة.[6] عدد سكان ياميت الفعلي لم يتجاوز 3000.[7] تم هدم المستوطنات في منطقة ياميت من قبل إسرائيل قبل الانسحاب، لكن المستوطنات على الخليج: عوفيرا (شرم الشيخ)، ودي زهاف (دهب)، ونفيوت (نويبع) ظلت سليمة كما تم تطويرها من قبل مصر بعد الانسحاب.
منطقة ياميت
ياميت
، سيناء
نتيف هسارة، سيناء
هوليت
ديكلا
بريل، سيناء
صوفا، سيناء
تلمي يوسف، سيناء
منطقة الخليج
(دهب)
(نويبع)
عوفيرا (شرم الشيخ)
فندق أفيا سونستا بيتش (طابا)
والأدلة على أن الأرض المقدسة هي مكه هو جبل الزيتون أو قرية الطور والتسمية قديمة جداً من قبل أيام يسوع، وأصلها " طور زيتا" أي جبل الزيتون حيث طور بمعنى جبل؛ إلى الشرق من البلدة القديمة الارض المقدسه هي الارض التي ورثوها دوله اسرائيل هذ
كلام القران لله. وقال لله تعالى. إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
توني ادري ان الشيبان الاولين يغازلون ههههه
الشيبان كانوا شباب وانت شباب وفي يوم من الايام ماتحس الا يقال تعال ياشايب وهاذي سنة الحياه وانتبه وسمع ماقلته ستذكره وتقول الله ياذيك الايام يومني شباب اه راح العمر ياالله رحمتك
+زياد الدهمشي شكلك شايب😂
+نـوف هههةههه والله مقرب عليها خمسيني واضح من ردي
+زياد الدهمشي اما
نتصل عليك ههههههه
هاذا الشعر الحجازي وهاذا الصوت الحجازي الصح 😑
الشاعر نجدي وليس حجازي وفي كل خير