روي عن ابن عباس أن: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا. فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأضُبَّ تَقَذُّرًا، و الأضب هو حيوان الضب المعروف. بارك الله فيك ونفع بك، في بادية الشام نفس الإسم مستخدم مع تغيير حرف الألف فيسمونه" الهقط" ، أما بالنسبة لما أسميته لبناً وهو ليس بثخين القوام فيطلق عليه "الشنينة" أو "الخضيض" بعد خضه بما يسمى "المشخالة" أو "الشجوة" لفصل الزبدة عن اللبن والذي يصنع منه مادة "الإقط أو الهقط "
احسنت بارك الله فيك...و في صحراء الجزائر أيضا نسمي اللبن المخضوض بعد نزع زبدته ب "الشنين" ،و يتم خضه في "الشكوة" التي تسمونها انتم "الشجوة"...، و الزبدة المستخلصة من الماعز او الضان نصنع بها "الدهان" الذي هو السمن عندكم.
عندنا في الجزائر يسمى الكليله يصنع من اللبن الحامض بعد تجفيفه و يصبح يابسا فيحتفظ به و لكن لا يستعمل الا في اطباق التي مكونه من مرق و ه‘ عباره عن قطع مكعبات صغيره ..العبيط الظاهر هو خليط لذيذ لم اسمع به من قبل ساجربه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأبدلنا خيرا منه، وإذا شرب لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن. رواه الإمام أحمد والترمذي وأبو داود وحسنه الألباني. وقد ثبت في عدم رد اللبن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن واللبن. وراه الترمذي وحسنه الألباني. والسنه ايضا لعق الاصابع قبل مسحها وجزاك الله خيرا والله لم اكن اعرفه الاقط
السلام عليكم.. وجزاكم الله كل خير.. في حوران والجولان جنوب سورية يصنع كذلك "الهقط" من تجفيف اللبن الحامض بطريقة خاصة.. ومشابه للجميد الذي تشتهر به الكرك في الأردن.. أما العبيط.. فهو في الشام "يعبط" بنبتة تسمى "اللوف" او "الجعدة" تشبه السبانخ نوعا ما.. وتحضر على شكل شوربة.. تسمى العبيطة او الجعاجيل او شوربة الجعدة.. مع بعض الفوارق البسيطة في طريقة التحضير بين منطقة وأخرى.. اللهم صل وسلم وبارك على نبي الهدى
عليه الصلاة والسلام جزاك الله خيراً أما بالنسبة للعبيط فهونتاج التمر الذي يجعل في إناء معدني فتقوم النساء بعدتنظيف أقدامهن وغسلهابوطأه حتى يكون كالعجينة هذا كان في السابق أماالآن فإن الآلات هي من تقوم بذلك ويصنع هذا لكبار السن الذين سقطت أسنانهم وبعض المرضى الذين لايستطيعون الأكل وطحن الطعام لاكن الآن هوحلو المذاق فالكل يأكله الصحيح والسقيم على حدسواء.
@@مختاراتابوفرجالثنيان الجميد بالاردن ونسميه اقط بعد بس الاسم الاشهر جميد اما العبيط انا شخصيا ما اعرفه بس حسب وصفك يمكن نفسها عصيدة التمر او انا غلطان ؟
عندنا في الجزائر وبتحديد في وسط الجزائر في منطقة يقال لها الجلفة يسمى عندنا الكليلة ويخزن في جلود الماعز والغنم ويخلط مع التمر وسمن الغنم الذي يسمى عندنا الدهان ويخزن لسينين
يسمى " الجميد " وذلك في الأردن وفلسطين وبعض مناطق سوريا و لا يعملون الجميد من أجل الأكل ' وإنما من أجل طبخه مرة أخرى بالمرق حتى يتحول شوربة ثقيلة يتم سكبها في صحون صغيرة يقوم كل ضيف بالغرف بالملعقة وخلط الشوربة بالرز في صحن المنسف ! الملاحظ اختلاف شكل الجميد عن الاقط ' فهو عندنا يتم عمله ارغفة أو اقراص صغيرة ' بينما الجميد يكوّر بحيث تكون القطعة مثل حجم البرتقالة تقريبا.!
@@مختاراتابوفرجالثنيان الجميد هو نفسه الأقط إنما التسمية تختلف . تجده يباع في محلات المنتجات الاردنية والفلسطينية بالرياض . واذا انت بتجي الرياض حياك الله نغديك او نعشيك على منسف وتتذوق شوربة الجميد .
@@يستحقالاستماع الولالالالامـــــيـــن دخلت في العميــــق تتحدث عن أهل الشام وكأنك منهم وإذابك تعرف الولامين وأهل الولامين كيف تقول أنك تمزح وماأنت إلا من الولامين أو من بعض قرى الوادي.
السلام عليكم . الاقط بارك الله فيك الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم . هو الذي لم يخبز لانه يكون ثقيلا في الوزن ويسمى لتيحا ويكون منه الصاع في زكاة الفطر والله اعلم
الاقط هو اللبن الر ايب بعد الخد فية ناس تسوية على النار الهادية يخرج منة الجبن الفوش أو الاريش واذا ما سويتة على النار فيأخذ ويصب فى الزير وينضح منة الماء الذائد فيصبح مثل العجين نخلطة على القمح ونصنع منة الكشك عندنا فى بنى سويف الزير هو قدر كبير من الفخار عندما تصب بة اللبن بعد الخد ينضح ماء اللبن ويبقى عجين اللبن ويسمى عندنا لبن الزير
اسمه الأصلي الأقط ليس هقط ولاغيره وليس معروف بدليل طلب اهل مصر تعريفه من الشيخ ربما امور مشابهه له ولكن الاقط الاصلي والحقيقي والعبيطه اصلها واصالتها من الجزيرة العربيه..
@@handeleger7789 كلام الاخ صحيح معروف في اغلب البلاد العربيه وتحديد عند اهل الباديه مثلااا لوا سألت في محافظه مطروح المصريه او في محافظه سيناا ساتجدهم يعرفونه مع اختلاف التسميه انا من ليبيا و نحن في شرق ليبيا كمااا قلت لك نسميه كشك
بصراحة لم أكن اعرفه ولكن اختلط علي الأمر تتكلم بالفصحة وهذا جميل ولكن لم تبين معنى اللبن هل هو كما في الفصحى الذي هو الحليب ام المقصود هو نفس اللبن اي الياجورت. ( الرائب _الذي يصنع من العيران منهم من يقول شنينه )اي لبن تقصد .الحليب ام الياجورت
وفقك الله بينت للعرب غير السعوديين معنى الأقط واتمنى ان تستمر وتشرح مايوجد لدينا بالعاميه نسميه بنفس الأسم الفصيح ونفهمه بالفطره مثال اخر لوشرحت معنى قوله تعالى ( جدد بيض) وهي الجاده طريق الابل في الارض وغيرها الكثير فإن في شرحها خير عظيم والله اعلم.
اول مرة اسمع بهذه الاكلة جميل نحن في المغرب لا نعرفها سأجرب تحضيرها اتمنى ان تعجبني لان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكلها جزاك الله خيرا
الاقط هوالمضير
كاينا فالمغرب،فالبوادي،كيسموها الكليلة،و كيخلطوها مع التمر سواء التمر العادي او الجاف ( الهريسة).
ما أعذب كلامك! بل ما أحمل طرحك جزاك الله عنا خيرًا
أثابكم الله وأعلى شأنكم في الدارين أنا لاأستحقُّ كل هذا الثناء.
جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا النشر الطيب
والشرح الدقيق
عليك أفضلالصلاة والسلام ياحبيب الله يارسولى
ماشاء الله أسلوبك ممتع ومعلومات او مرة اسمعها
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
انا فخور بيك انك عربي .. مع إني عشت ف السعودية 9 أعوام واندم ع اني م قبلتك متعك الله بالصحة والعافية #منكم تعلمنا
وأنا لي الشرف كذلك أرجولك حياة سعيدة ومستقبل زاهر.
يشيخ انا من سوريا وعمري ٣٠ عام منذ ان كان عمري ١٠ سنوات نحن نصنع الاقط ونتركه للشتاء
من قال لك ان اهل الشام لايعرفونه
الله ما اجمل هذا الاستاذ في توصيل المعلومات(الشرح)
الشرح رهيب وممتع جزاك الله الف خير
روي عن ابن عباس أن: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا. فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأضُبَّ تَقَذُّرًا، و الأضب هو حيوان الضب المعروف.
بارك الله فيك ونفع بك، في بادية الشام نفس الإسم مستخدم مع تغيير حرف الألف فيسمونه" الهقط" ، أما بالنسبة لما أسميته لبناً وهو ليس بثخين القوام فيطلق عليه "الشنينة" أو "الخضيض" بعد خضه بما يسمى "المشخالة" أو "الشجوة" لفصل الزبدة عن اللبن والذي يصنع منه مادة "الإقط أو الهقط "
أحسنت ونحن كذلك نسميه كذلك أعني اللبن ويقال عندناالشنينة والخضيض شكرا على مشاركتك لنا
أما الأضب فهي جمع ضب فيقال ضبَّان وأُضب.
@@مختاراتابوفرجالثنيان بادية الشام إمتداد لجزيرة العرب، حفظك الله وإياهم وجميع المسلمين.
@@muntaseralawwad83
اللهم آمين وجزاك الله خيراً.
احسنت بارك الله فيك...و في صحراء الجزائر أيضا نسمي اللبن المخضوض بعد نزع زبدته ب "الشنين" ،و يتم خضه في "الشكوة" التي تسمونها انتم "الشجوة"...، و الزبدة المستخلصة من الماعز او الضان نصنع بها "الدهان" الذي هو السمن عندكم.
بارك الله فيك واحسن المثوبة شوقنا الى هذا الاقط عند رأيت وسمعت شرحك.
اشكر لك اجتهادك و وقتك الذي تصدقت به للفائدة
أحسنت الشرح 🎖
جزاك الله كل خير شيخنا رائع❤❤
أحسنت أستاذنا الغالي ففي العراق وجدت كثيرا"من كلمات من الجاهلية لليوم ظلت صامدة وشيبتنا لازالوا ينطقونها ولكنها بدأت الآن بقلة الإستعمال !!!
معلوماتك جداً ممتازة الاقط معروف ويقال له ايضاً مضير لاكن عجنة مع التمر هذه معلومة جديدة وانا لازم اسوئها في المنزل
تأكلها بالصحة والعافية واعلم أن طعمها جداًلذيذ.
بارك الرحمن في طرحك
جزاك الله خير الجزاء يا الغالي على هذه المعلومه
ما شاء الله ربي عطاك فصاحة اللسان وفطنة، الله يحفظك ويطول بعمرك
ما شاء الله...ثقافة وعلم...جزاك الله خيرا 💚🌹
شيءٌ قليل مماعندكم زادكم الله علماًوفضلاً.
جزاكم الله خيرا أنا أمام وخطيب من مصر والول مرة اعرف حقيقة الاقط
السلام عليكم جزاك الله خيرا في الجزائر تحديدا شرق الجزائر اللبن بعد ما يغلى نقول اللڨط و الماء الباقي منه نقول عليه الميص
الإسم : *مُحَمَّدْ* بنُ *عَبْدِ* *الله* بنُ *عَبْدِ* *المُطَّلِبْ* بنُ *هَاشِمْ* بنُ *عَبْدِ* *مَنَافٰ* بنُ *قُصَيْ* بنُ *كِلابْ* بنُ *مُرَّة* بنُ *كَعْبْ* بنُ *لُؤي* بنُ *غَالِبْ* بنُ *فِهْرْ* بنُ *مَالِكْ* بنُ *النُضَرْ* بنُ *كِنَانَة* بنُ *خُزَيْمَة* بنُ *مُدْرِكَة* بنُ *إلْيَاسْ* بنُ *مُضَرْ* بنُ *نِزَارْ* بنُ *مُعَدْ* بنُ *عَدْنَانْ* بنُ *إسْمَاعِيْلْ* بنُ *إبْراهِيْمْ*
عليهم افضل الصلاة والسلام
العمر : *63* *عام*
المهنه : مِنْ *راعِي* *غَنمْ* إلا *راعي* *أُمَمْ*
الكنيه : *أبا* *القاسم* ﷺ
القبيله : *بني* *هاشم*
الهدف من كل هذا : 🌿
*الصلاه* *والسلام* *عليك* *يامحمد* *أشرف* *من* *وطئ* *الثرى* ﷺ
اللهم صلي وسلم وبارك على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينامحمد صلى الله عليه وسلم وجزاك الله خيراً على هذاالتذكير.
جميل ماشاء الله تبارك الرحمان
جزاك الله خيرا. من الجزائر
جزاك الله خيرا فسرت ووفيت بوركت سبحان الله كم كان يتبقى اللبن الحامض عندي في المنزل فلا اعرف ما أفعل به والان الله يجيب الرزق..... من المغرب
عندنا في الجزائر يسمى الكليله يصنع من اللبن الحامض بعد تجفيفه و يصبح يابسا فيحتفظ به و لكن لا يستعمل الا في اطباق التي مكونه من مرق و ه‘ عباره عن قطع مكعبات صغيره ..العبيط الظاهر هو خليط لذيذ لم اسمع به من قبل ساجربه
سلام عليكم كيف حالك اخي الكريم..ممكن تعطيني الوصفة جميع ومكونات. وشكرا
بارك الله فيك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأبدلنا خيرا منه، وإذا شرب لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن. رواه الإمام أحمد والترمذي وأبو داود وحسنه الألباني.
وقد ثبت في عدم رد اللبن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن واللبن. وراه الترمذي وحسنه الألباني.
والسنه ايضا لعق الاصابع قبل مسحها
وجزاك الله خيرا والله لم اكن اعرفه الاقط
جزاك الله خيراً على تلك المعلومات الطيبةوالمفيدة من السنة النبوية وزادكم الله علماًودراية في دينه.
الله يجزاك كل خير وكتب اجرك
ولكم من الله الصحةوالعافية.
جزاك الله خيرا
السلام عليكم.. وجزاكم الله كل خير..
في حوران والجولان جنوب سورية يصنع كذلك "الهقط" من تجفيف اللبن الحامض بطريقة خاصة.. ومشابه للجميد الذي تشتهر به الكرك في الأردن..
أما العبيط.. فهو في الشام "يعبط" بنبتة تسمى "اللوف" او "الجعدة" تشبه السبانخ نوعا ما.. وتحضر على شكل شوربة.. تسمى العبيطة او الجعاجيل او شوربة الجعدة.. مع بعض الفوارق البسيطة في طريقة التحضير بين منطقة وأخرى..
اللهم صل وسلم وبارك على نبي الهدى
عليه الصلاة والسلام
جزاك الله خيراً أما بالنسبة للعبيط فهونتاج التمر الذي
يجعل في إناء معدني فتقوم النساء بعدتنظيف أقدامهن
وغسلهابوطأه حتى يكون كالعجينة هذا كان في السابق
أماالآن فإن الآلات هي من تقوم بذلك ويصنع هذا لكبار السن الذين سقطت أسنانهم وبعض المرضى الذين لايستطيعون الأكل وطحن الطعام لاكن الآن هوحلو المذاق فالكل يأكله الصحيح والسقيم على حدسواء.
@@مختاراتابوفرجالثنيان الجميد بالاردن ونسميه اقط بعد بس الاسم الاشهر جميد اما العبيط انا شخصيا ما اعرفه بس حسب وصفك يمكن نفسها عصيدة التمر او انا غلطان ؟
@@gddjvchfhgf20
بل أصبت ولكن لوقلت عجيناً تبادر إلى أذهان البعض أنها ربما تكون قد ليتت بدقيق وهي خالية من السويق والدقيق
بل كلها تمرٌ خالص.
جزاك الله خير نحن في ليبيا وتحدياا في شرق ليبيا نسميه كشك
احبك بالله ياخي ❤
عندنا في الجزائر وبتحديد في وسط الجزائر في منطقة يقال لها الجلفة يسمى عندنا الكليلة ويخزن في جلود الماعز والغنم ويخلط مع التمر وسمن الغنم الذي يسمى عندنا الدهان ويخزن لسينين
جزاك الله خيرا🌹اخى الاقط او البقل هو المضير او المضر من اللبن
جزاك الله خير
ما شاء الله
ربنا يجزيك الخير
تحياتي من الاردن
والقائل كذلك.
اذا صليت على الرسول فحسن الصلاة يا صاحب الفيديو . فان بها تكسب ثواب الحديث .
اسكت ما اتقل دمك
بالعافيه لكن شهيتنا مشاء الله تبارك الله
بارك الله فيك شيخنا ماهو الدباء
المقصود بالمدية الذي ذكرت في البيت الشعري،لا يقصد بها السكين.و إنما هي أداة توضع تحت التراب لاصطياد الثعلب او الأرنب أو ما شابه ذلك.
بل هي السكين قال بن عباس رضي الله عنه كنا لانعرف السكين حتى نزلت سورة يوسف
فعرفنا أن السكين كانت هي المدية.
استمر ي شيخ الله يوفقك
ضيعت وقتي الله يعطيك العقل
صحيح عندنا الشي لمن تربطه بقوق نقول معبوط وهذا الشي معبوط عبط اذا عندي كيس مفتوح اقلك اعبطه تعصر اطرافه وتربط عندما اعجز عن الفتح اقول ليش تعبطه كذا 😂
عندنا في العراق يبعيونه وخصوصا"رأيته بالأنبار ويسمونه (الإگط)او( الئگط)
على إختلاف في المخارج !!
الله يجزاك خير
وأنت كذلك جزاك الله خير.
قريب مني الجميد عنا بالاردن بس عنا مملح للطبيخ
يسمى " الجميد "
وذلك في الأردن وفلسطين وبعض مناطق سوريا
و لا يعملون الجميد من أجل الأكل ' وإنما من أجل طبخه مرة أخرى بالمرق حتى يتحول شوربة ثقيلة يتم سكبها في صحون صغيرة يقوم كل ضيف بالغرف بالملعقة وخلط الشوربة بالرز في صحن المنسف !
الملاحظ اختلاف شكل الجميد عن الاقط ' فهو عندنا يتم عمله ارغفة أو اقراص صغيرة ' بينما الجميد يكوّر بحيث تكون القطعة مثل حجم البرتقالة تقريبا.!
نحن هنا لانعرف الجميد فقط نسمع به ولكن لانعرفه ولا نعرف طريقته وشوقتنا لتذوق هذه الشوربة
شكراًعلى تلك المعلومات.
@@مختاراتابوفرجالثنيان
الجميد هو نفسه الأقط إنما التسمية تختلف .
تجده يباع في محلات المنتجات الاردنية والفلسطينية بالرياض .
واذا انت بتجي الرياض حياك الله نغديك او نعشيك على منسف وتتذوق شوربة الجميد .
@@يستحقالاستماع
جزاك الله خيراًوبارك فيك صفات الكرم تسبق صاحبها
وأقولهالك بلهجتنا(جعلك حين غني).
@@مختاراتابوفرجالثنيان
لهجة الولامين ؟ 😄
امزح
@@يستحقالاستماع
الولالالالامـــــيـــن دخلت في العميــــق تتحدث عن أهل الشام وكأنك منهم وإذابك تعرف الولامين وأهل الولامين
كيف تقول أنك تمزح وماأنت إلا من الولامين أو من بعض قرى الوادي.
ماشاء الله مبدع
جزاك اللة خيرا يا شيخ
جزاكم الله خيرا شيخي
مهم مهم . كم مدة صلاحيته وكيف طريقة صنعه وينفع يتعمل من اللبن اللي في البقاله او لازم لبن طبيعي ماعز
اللي عنده اجابه يرد
هل هو نفس الحليب المجفف او لا
جزاك الله خيرا انا من المغرب ونود ان نعرف هده المعلومات القيمة
السلام عليكم . الاقط بارك الله فيك الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم . هو الذي لم يخبز لانه يكون ثقيلا في الوزن ويسمى لتيحا ويكون منه الصاع في زكاة الفطر والله اعلم
ماشفتش في حياتي الاقط او الجميد في مصر بس ممكن يكون موجود في اماكن بمصر لا اعلم عنها ولكن اعتقد ان اغلبنا في مصر لم نر هذا من قبل
الاقط هو اللبن الر ايب بعد الخد فية ناس تسوية على النار الهادية يخرج منة الجبن الفوش أو الاريش واذا ما سويتة على النار فيأخذ ويصب فى الزير وينضح منة الماء الذائد فيصبح مثل العجين نخلطة على القمح ونصنع منة الكشك عندنا فى بنى سويف الزير هو قدر كبير من الفخار عندما تصب بة اللبن بعد الخد ينضح ماء اللبن ويبقى عجين اللبن ويسمى عندنا لبن الزير
هنا في الجزائر الآقط شرحها الامام هو اللحظة( بودرة حليب)
كلوا الأقط مع ألتمر **********
من سوريا
الله يعطيك العافية معلومتك اول مرة اسعها بس اخي لو تنزل فديوهتك عل فيس بوك ينتشرو اسرع ان شاء الله
والله لاأعرف للفيس بوك علماًأن هناك من يقول لي غيرذلك يقولون لي سجل في السناب شات وصدقني
لاأعرف للإثنين فقط ليس لي معرفة الابهذه القناة.
معروف في بلاد الشام باسم هقط
وأعتقد أنه معروف في كل البلاد العربية مع اختلاف التسمية
اسمه الأصلي الأقط ليس هقط ولاغيره
وليس معروف بدليل طلب اهل مصر تعريفه من الشيخ ربما امور مشابهه له ولكن الاقط الاصلي والحقيقي والعبيطه اصلها واصالتها من الجزيرة العربيه..
@@handeleger7789 كلام الاخ صحيح معروف في اغلب البلاد العربيه وتحديد عند اهل الباديه مثلااا لوا سألت في محافظه مطروح المصريه او في محافظه سيناا ساتجدهم يعرفونه مع اختلاف التسميه انا من ليبيا و نحن في شرق ليبيا كمااا قلت لك نسميه كشك
السلام عليكم. نحتاج تسجل قراءاتك في الصلوات.
وعليكم السلام سأحاول ذلك في المستقبل القريب بإذن الله.
انت وين اختفيت
الاقط نحنا نسميه ببلادنا سوريا( الشمندور )
بصراحة لم أكن اعرفه
ولكن اختلط علي الأمر تتكلم بالفصحة وهذا جميل ولكن لم تبين معنى اللبن هل هو كما في الفصحى الذي هو الحليب ام المقصود هو نفس اللبن اي الياجورت. ( الرائب _الذي يصنع من العيران منهم من يقول شنينه )اي لبن تقصد .الحليب ام الياجورت
تسمى شعثاء او بسيس او بويرده وهي تمر واقط و سمن
وفقك الله بينت للعرب غير السعوديين معنى الأقط واتمنى ان تستمر وتشرح مايوجد لدينا بالعاميه نسميه بنفس الأسم الفصيح ونفهمه بالفطره مثال اخر لوشرحت معنى قوله تعالى ( جدد بيض) وهي الجاده طريق الابل في الارض وغيرها الكثير فإن في شرحها خير عظيم والله اعلم.
بإذن الله سوف يكون ماأشرت إليه
وجزاك الله خيراً.
العرب اعتقد انهم يعرفونه جيدا فتختلف المصطلح بين عرب اليمن وعرب نجد والحجاز عرب الشام وبلاد الرافدين
اهل الخليج أناس فيهم خير كثير و أصل كريم
ولاعليك زود الله يطول بعمرك ويجزاك خير.
له اسم اخر يسمى مضير
طيب هل فيه اسم آخر غير هذا الإسم
نعم له مسمى آخر عندأهل الشمال وهو(البقل)
اقط - مضير - بقل - نقس
اسمه الاول والاصلي اقط كما كان في عصر الرسول والصحابه يسمونه اقط
كيف لا نعرفه في بلاد الشام ؟! انت من صدجك ؟ ههههه
لبن مجفف على الشمس هكط
نسمي جثي بالعراق
كلامك اكثره خطأ يا شيخ .. ا
النبي محمد طلع شيف طبخ كفاكم أكاذيب
بارك الله فيك