【日本史32】古墳時代〔用明紀〕−蘇我氏 VS 物部氏(丁未の乱)-

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 28 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 39

  • @髙橋な洋三
    @髙橋な洋三 7 หลายเดือนก่อน +12

    複雑だった対立関係が整理できました、ありがとうございます。

  • @じじりん
    @じじりん 8 หลายเดือนก่อน +9

    私もアップをお待ちしていました。これから聞くのですが、まずはありがとうございます。
    リキト部長の物事の捉え方、説明の仕方、話し方、BGMがなくて聞きやすいこと、とにかく感心しながら穏やかな気持ちで拝聴しております。

  • @chiematsumoto3353
    @chiematsumoto3353 8 หลายเดือนก่อน +7

    アップされるのを楽しみに待っていました。じっくり聞いてみますね。ありがとうございます。

  • @一磨-c3k
    @一磨-c3k 8 หลายเดือนก่อน +6

    めちゃくちゃわかり易くオモロイ! 次回も楽しみ!👍

  • @hanamogera5
    @hanamogera5 8 หลายเดือนก่อน +11

    アップお待ちしてました!

  • @user-organicclub
    @user-organicclub 8 หลายเดือนก่อน +4

    待ちくたびれたよー。今はベトナムから聴いてます。
    心配しててんでー!

  • @まる-k5w4b
    @まる-k5w4b 4 หลายเดือนก่อน +1

    崇仏争いの詳細を探していてこの動画にたどり着きました!とてもよくわかりました!

  • @十蘭コメント
    @十蘭コメント 7 หลายเดือนก่อน +2

    配信を、ありがとうございます。

  • @フレディポール
    @フレディポール 5 หลายเดือนก่อน +1

    めっちゃ面白い

  • @イケがみケイスケ
    @イケがみケイスケ 8 หลายเดือนก่อน +4

    この辺りの第一次資料はなんなのでしょうか?  日本書紀とかでしょうか?
    小学生の時から歴史の授業があったけど、誰もその質問に答えてくれる先生はいなかった!

  • @tetsujimiya5400
    @tetsujimiya5400 8 หลายเดือนก่อน +2

    もう動画出さないんじゃないかと心配してました😂

  • @世界の変化
    @世界の変化 7 หลายเดือนก่อน +3

    正妻と別に12人の巫女が当てられると言いますから、かなりの側室になりますね

  • @kgwm410
    @kgwm410 7 หลายเดือนก่อน +3

    いいですね!
    この辺りは山岸凉子「日出処の天子」キャラに引っ張られてわかりみが歪んでしまうので、中立的な歴史講義は嬉しいです

  • @Gekitakubaibai
    @Gekitakubaibai 7 หลายเดือนก่อน +4

    女性も含めた系図をみるとこの時代の解像度が上がるなあ
    馬子の奥さんが守屋の妹!?

    • @酒井結衣-p3y
      @酒井結衣-p3y 2 หลายเดือนก่อน +1

      そうなんですよね!女性の母方の系図を考察してる人っていないんですよ!

    • @Gekitakubaibai
      @Gekitakubaibai 2 หลายเดือนก่อน

      @@酒井結衣-p3y
      誰か考察してくれえ

  • @netmuti8289
    @netmuti8289 หลายเดือนก่อน +1

    用命天皇って確かお酒を作った天皇ですよね~!

  • @橋本博之-k6i
    @橋本博之-k6i 7 หลายเดือนก่อน +2

    動画の初めに表示された系図で、直系と傍系の説明側有ります。
    それは、誰から見ての直系と傍系ですか?
    私が思うに用明天皇と敏達天皇は傍系(異母兄弟)ですが、その先の宣化天皇と欽明天皇も傍系(異母兄弟)の間柄では?
    だが、継体天皇からすればその四天皇とも直系(子或いは孫)に当たると思いますが違いますか?
    仁賢天皇と継体天皇の間柄は傍系(継体天皇は仁賢天皇の義理の息子)。
    用明天皇は蘇我氏の直系。
    この系図に直系・傍系は誰からの傍系かを記載された方が良いのではないですか?

  • @hiroyukit6718
    @hiroyukit6718 7 หลายเดือนก่อน +1

    秦氏の系譜に連なる物部氏が出雲の系譜の蘇我氏に滅ぼされるという違和感は存在しないのでしょうか?出雲口伝では蘇我氏がやったのではないと伝わっているそうですが。

  • @malkotoisu9730
    @malkotoisu9730 8 หลายเดือนก่อน +2

    (物部、天孫、道教、中国) VS (蘇我、出雲、仏教、インド)の勢力争いだったのかな?

    • @socrateos
      @socrateos 6 หลายเดือนก่อน +1

      「物部氏(神道)vs 蘇我氏(仏教)」そのままでいいんじゃない?

    • @malkotoisu9730
      @malkotoisu9730 6 หลายเดือนก่อน

      @@socrateos 蘇我氏も神道は否定してないっぽいからなあ。道教のシャーマニズムを排除したかったんじゃないか?

    • @yasigoya740
      @yasigoya740 5 หลายเดือนก่อน

      物部族が古墳造成利権を独占していた、大王家も諸族も神道暦法を傘にきて大金を巻き上げる物部族に我慢できなくなってた😂と妄想してます。これに対抗するため仏法暦法で対抗したんです。なにしろ火葬OKなので薄葬で済むしーー

  • @酒井結衣-p3y
    @酒井結衣-p3y 7 หลายเดือนก่อน +3

    この辺の話は、まあ。なんだけど、そもそも蘇我氏ってどこから湧いてきたんですかね?
    応神天皇の時の移民ではないですよね?
    蘇我=我蘇る。ユダヤ系の支族の争いな感じもするんですが、その辺分からないですよね。
    秦河勝もこの時追い出されてますよね。
    この辺スッキリしたいです!お願いします。

    • @酒井結衣-p3y
      @酒井結衣-p3y 2 หลายเดือนก่อน

      蘇我氏が、竹内宿祢の子孫なら、物部はその下ですね。
      大きな目で見れば、同族同士の兄弟喧嘩にも見れるんですが。
      皇位継承とか、母方の家系が問題になりますね。現代もだけど。
      で、竹内文書に繋がるのか・・・口伝が大事と。なるほど。

  • @世界の変化
    @世界の変化 7 หลายเดือนก่อน +1

    皇太后に交わり迫る皇子は禁忌を犯してますね

  • @西村清-w5j
    @西村清-w5j หลายเดือนก่อน

    😢

  • @gigkz5132
    @gigkz5132 7 หลายเดือนก่อน +1

    蘇民将来は蘇我だろう。

  • @黒川伸夫
    @黒川伸夫 8 หลายเดือนก่อน +3

    母、娘の中継ぎ、中継ぎあったから、ある意味でどの様に皇位継承するか、男系でいい。

  • @ytsnn3
    @ytsnn3 7 หลายเดือนก่อน +3

    おもしろいですね。ただ、自分の考えでは、この辺りの日本書紀の記述は、創作でしょう。どうにもドラマチックすぎる。

  • @sudo3106
    @sudo3106 7 หลายเดือนก่อน

    話しかたが聞きづらいです。滑舌に問題ある感じ😢
    なんか籠ったような…モゴモゴ言っているのは、
    10分くらい聞いていたけど、無理です‼️