النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"
هناك اثبات قوي وهو ان الكافر عندما يؤتى كتابه بشماله ويعلم حينها انه من اهل النار يقول ليتني لم ادر ما حسابيه ...يعني انه بعد الموت لم يعلم اويحس او يعذب في القبر ليدري انه من اهل النار....
في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات قال الله تعالى: فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ
{قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} [يس : 52] هذا دليل آخر يثبت عدم وجود عذاب القبر تريدون تضليل الأمة بجهلكم يا دعاة الضلال .
هذه الآية قد يكون فيها إنكار عذاب القبر لأن المدة ما بين الموت وبين قيام الساعة زمن طويل لا يشعر فيها الميت بمن حوله مما يؤكد لنا أن الميت لا يسمع ولا يرى إذ أن البرزخ حاجز يمنع الموتى الإدراك الحسي بالأحياء والدليل أيضاً من القرآن في سورتي البقرة (للذي مر على قرية وهي وخاوية على عروشها )وقصة نوم أصحاب الكهف وسورة يس عند قوله تعالى ( من بعثنا من مرقدنا) والله أعلم
@@alghamdy-707ksa في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات قال الله تعالى: فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ
هذه الحقيقه من القران النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"
@@محمدعباس-ص1ر واين عذاب القبر في هذه الاية؟؟؟؟ و هل نحن آل فرعون؟؟؟؟؟؟؟؟ ال فرعون عذبهم الله في الدنيا و هو يتوعدهم بالعذاب يوم القيامة في هذه الاية، الغدو و العشية في الدنيا يا اخي، الاية ظنية الدلالة و تفسيرها اجتهاد من الشيوخ، فارجوك اين ذكر القبر هنا؟؟؟؟
كل الشيوخ كلامهم مبهم والدليل على ذلك لما تسالهم سؤال لا يجيبوك مباشرة عن قناعه ويقنعوك نجده يقول عن فلان ابن فلان ان فلان ابن فلان قال وفي رواية اخرى يقول فلان ابن علان وهناك روايات اخرى كدا وكدا والله اعلم
مصر الحضارة لديهم بديهة ربانية سبحان الله يخليك تسمعه وانت مركز معاه ومرتاح ونستمتع وفي أي مجال الدين السياسة الاقتصاد التاريخ الرياضة انا بحب المصريين من بلد المليون شهيد اخوكم في الله من الجزاءر
❤ الذي ثابت في القران العظيم..❤ويوم تقوم الساعة يقسم. المجرمون مالبثوا غير ساعه❤ 🎉لايوجد زمن او وقت. للميت..اطلاقا..ولا يوجد. حياه.. بين. .الحياة الدنياء وحياة الأخره..اطلاقا... ولا يعذب. المذنب. إلا بعد. حساب❤ هذا الذي.اثبته هدى الله.. ?معرفة. البرزخ.. هوا . فاصل كحد السيف. بين. الحياة الدنياءوحياةالأخره.. مرج البحرين. يفصلهما فاصل برزخ كحد السيف. بين .هذا البحر والبحر الأخر🎉. إن الأبرار لفي نعيم. وإن. الفجار لفي جحيم. يصلونها.. يوم. يوم. يوم. الدين.. .سبحان الله.. ما اعظم. هدى الله. في. التبيين❤ الله عز وجل. جعل القران العظيم. هدى للناس❤.. ..
لو كان في عذاب في القبر لا يقولو( هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون) الله هوا الرحمن الرحيم العدال الحق عذاب القبر ما فيه اي عدا في عالم ماتت من الاف السنين وفي ناس تموت يوم القيامة
المرقد هو مكان الرقود .. وليس بالضرورة انهم يكونو نائمين ... مثلا انت في فراشك يعني انت في مرقدك .. لكن ليس بالضرورة انك نائم ممكن تكون نائم او مستيقظ .. او مريض او سعيد .... الخ .. الأية دلت على المكان ولم تدل على الحال ... هذه الآية لا تدل على نفي حياة البرزخ ...
ونفخ في الصور فاذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ؟؟؟؟؟؟ صدق الله العلي العظيم بعثنا من مرقدنا أي من قبرنا بسم الله الرحمن الرحيم أذا زلزل الأرض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان مالها يوم اذ تحدث اخبارها بأن ربك اوحا لها من يعمل مثقال ذرة خير يرى ومن يعمل مثقال ذرة شر يرى صدق الله العلي العظيم لوا نفرض بأن الانسان كان يعذب في القبر لما تعجب وستغرب من البعث يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن ورائهم برزخ الا يوم يبعثون والبرزخ تغسيره ب اللغة العربية الجدار العازل ومرج البحر يلتقيان وبينهم برزخ أي بينهم جدار ؟؟؟؟؟؟ اما عن الشيخ الفضيل والواظح انه من الوهابية النواصب يقول الأئمة الاربعة ونفى الامام الخامس وهوة الامام الصادق عليه السلام مدرس الأئمة الاربعة أ ؟؟؟؟
حتى الكا مرة و كل اجهزة التصوير و الكهرباء و الغاز دون الحديث عن الأشعة و السكانير ....من الغيب في عقل الاءمة الاربعة، ... اللهم اهدنا و ابعد عن تفسير ديننا محدودي الفهم. اللهم لا تؤاخذ من وقعت عقولهم ضحية تجار اللحا و ...🎉
هنالك الكثير من السور تشير بضرس قاطع ان في القبر حساب وعقاب ،،،ويبدء العقاب في اول وهلة لنزول ملك الموت الذي وكل بك ،وينزل معه طائفتان لاستلام الروح فان كان من الطيبين اخذته طائفة اليمين ،وملك الموت يسأل الملاءمة قبل ان يسلمهم الروح والاية تقول (وقيل من راق) اي من سيصعد بهذه الروح ،وان كان من اصحاب الشمال عافاك الله وعافانا ستخرج روحه بالم شديد جدًا نحن في الدنيا نراه ساعة واقل لكن ممكن ينازع يوم او اكثر ونحن لا نشعر فالبداية نزول الموت والله المعافي حافظ على سورة الواقعة فانها سورة لها شأن عظيم ونسال الله لكم الراحة في الموت والخير عند الموت والجنة عند النشور (تحيات عراقي)
الا تقولوا ان القرآن كلام الله... اذا القرأن لا يتكلم عن عذاب القبر فدليل على انه غير موجود . اما انك تقول انه من الغييبات اذن لا احد يعلم و لا النبي يعلم. بينما هذا الشيخ يستدلي باحاديث النبي ان عذاب القبر موجود. فكن منطقيا و عقليا و فكر بالموضوع بحيادية
@@evavove2303 وهل أنتا متأكد أن كل الأحاديث المنسوبة إلى الرسول ص كلها صحيحة ... هناك أحاديث عن الرسول الكريم يندب لها الجبين... البخاري ومسلم بشر مثلك.. هم نفسهم كانو يختلفون والجدال قائم بينهم في هذه الأحاديث . ..كفاكم تقديس للبشر.
@@evavove2303 انت من جماعة النقل قبل استخدام العقل،والله كاين أحاديث صحيحة يقال أنها منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم وحاشا ذلك طبعا تطاطأ رأسك خجلا منها
الاخوة الكرام.... لغز الاحساس بل زمن او ما هو الزمن اعظم الالغاز... علمياً يقف الاحساس بلزمن عندما يموت الانسان.... وهنالك قصة العزير بعد أن مات 100 عام احياه الله... ثم قصة اهل الكهف برغم انهم كانوا نيام وليسوا أموات الا انهم لم يحسوا بمضي الوقت اكثر من يوم بناء على ان اشكالهم لم تتغير. لكن ان الله يفعل ما يريد.... ان اراد ان يعذب انسان في القبر سهل علي الله ولا نعرف جواب لذلك.
كلام الله القران الكريم هو العروة الوثقى والكلام الفصل الذى لا يقبل النقاش من غلبوا الاحاديث النبوية التى لم يوصى الرسول الكريم بكتابتها و التى دونت بعد ماءتى سنة من وفاته ولم نتاكد من صحتها ويستدل بها ويغلبها على القران فهو مشكوك بايمانه فليراجع إيمانه قولا واحدا . انتهى
فعلا قال الله ولا يعلم تأويله الا الله حيث عرف مسبقا ان سيكون مستقبلا عدة تفسيرات للقرآن كل واحد على حسب هواه. ويوسف عليه السلام حيث قال له ابوه ويعلمك الله من تأويل الأحاديث ولم يقل له من تفسير الأحاديث. ادن التأويل اكثر من التفسير وهو محقق لا محالة.
ماكو عذاب قبر حسب كتاب الله القرآن الكريم ومحمود يدافع عن كتب التراث والموروث مستعدون هو وعلماء يقتلوك دفاعا عن كتب التراث لاتصدقوه لانه يضللكم وأخيرا قول رسول الله موتاكم كنومكم وبعثكم كستيقاضكم اما جنة نعيم أو عذاب العين والشعارات قال بالعذاب قبل الحساب تحياتي
سؤال: ان الكتاب المقدس قد ابطله القران علي لسان محمد رسول الله ﷺ صلي الله عليه وسلم لقوله جلا جلاله بسم الله الرحمان الرحيم "وما اتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه" صدق الله العظيم من هذا المنطلق كان كتابكم محرف الإجابة: إن دليلك هذا يسيء إليك قبل أن يسيء إلينا!! أتقول أن القرآن ቁርአን قد أبطل الإنجيل؟! فماذا تقول إذًا عن الآية التي تقول: "نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ. وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ" (سورة أل عمران 3و4). لقد شهد الله نفسه بأن الإنجيل قد نزل هدى للناس، وأن الله قد أنزله... أفيبطل الله ما أنزله سابقًا لأنه جاء -حاشا- بقوانين جديدة مُغايرة لما سبق؟! صورة في موقع الأنبا تكلا: القرآن الكريم، كتاب الإسلام ويقول أيضًا "وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ، وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ، وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ". وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ" (سورة المائدة 46-48). وكون القرآن مصدقًا لما بين يديه من الكتاب، فهذا يعني صحة الإنجيل والتوراة وسلامتهما من التحريف. وإلا فإنه يستحيل على المسلم أن يؤمن بأن القرآن نزل مصدقًا لكتاب محرَّف. كذلك لو كان التوراة والإنجيل قد لحقهما التحريف، ما كان يأمر قائلًا: "وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ". (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) بل ما كان يصدر أيضًا ذلك الأمر: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ" (سورة المائدة 68). وما أكثر الآيات القرآنية التي تدعو إلى الإيمان بالإنجيل والتوراة، نذكر منها غير سبق "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيدًا" (سورة النساء 136).
@@whereafterdeathafterdeath2087 والاية التى تقول و اذا كنتم فى شك فاسالوا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم هذه الاية نحزفها من القران ياجاهل وايات اخرى تدعوكم للايمان يالتوراة والانجيل والمزامير
@@whereafterdeathafterdeath2087 نعم صدقت ما تقول لان كل الانبياء و المرسلين اتوما بي الاسلام و صدق الله العظيم في ما قال لكن اخي هل موجود كتب غير محرفة. هنا المشكل فقط .
@@whereafterdeathafterdeath2087😂 مع كل احترامي اخي لا يستطيع اي مخلوق ان يبطل اي كتاب منزل حتى محمد صلى الله عليه و سلم . اما ما تقراه في الاحديت كذب و جهل و تلفيق على رسول الله صلى الله عليه و سلم. و كل حديت يتعارض مع كتاب الله سبحانه و تعالى اعلم أنه موضوع من طرف أعداء الدين و أعداء البشرية
@@yfggfhg3292 لايهم ان كان خطأ ف الكتابه المهم الكلام وكلامه حق وصحيح لماذا لازلتم ع نفس الموال تتركون الكلام و تبحثون ع الحروف التي ليس لها قيمة من غير الكلام المقصود
@@toaaforeva8696 كلام الله يجب ان يكتب صحيح كما نزل فهذا كلام الخالق لا يقبل الخطأ قبل ان ترمو انفسكم على التعليقات ياريت تحاولو تفهموا فالكل يجيد النهيق
@@yfggfhg3292 اولا لم يكتب من القرآن كتب التعليق لتعبير عن رايه ولم يستدل ب اية هذا لمن اراد ان يفهم الكلام اي ايه تقول كتاب الله هو الحق ؟! هل ستؤلف اية قرانية كي تثبت انك ع حق !! حتى،لو يوجد خطأ ف كتابة القران عند التعليق يمكن يكون خطأ غير مقصود لذالك يجب ان تفهم الكلام لتعلم ان الخطأ مقصود او لاء وكلنا نخطىء لكن هذة حالكم حالة الترهات و الخزعبلات تركزون ع اشياء لا تسمن ولا تغني وتتركون لب الموضوع وتنهقون وتنبحون و تكذبون وتقولون انه كلام الله !! استحو شوية
ليس مهم ان تيقن أن يكون عذاب واقع في القبر و لكن المهم أن تيقن هو أنه لا مفر من عذاب جهنم إذا المهم هو أن تعمل عمل ينجيك من عذاب جهنم و اذا كان هناك عذاب في القبر ستنجوا لانك اذا نجيت من عذاب جهنم فا من باب اول أن تنجوا من عذاب القبر
يستدل من يؤمن بهذا العذاب الوهم المسمي بعذاب القبر قوله تعالى .."النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ".. ولكن ماذا نفعل فيمن عطّل تفكيره وشلّ حركته عن العمل.....والرد عليهم ببساطه أنهم يُعرضون على النار وليس "يُعذبون في النار".
لا تسأل عن سوق وانت داخله راح تموت وتعرف عذاب القبر يسمى الحياة البرزخيه والعذاب فيه يكون مثل الكوابيس المرعبة عندما تصحى تقول الحمدلله انه كابوس لاكن عذاب القبر للاسف حقيقة الى يوم القيامة ولن تقوم منه الا الى ارض المحشر
@@doaaandradwa7875 ييييي الظاهر أنو مفاتيح الجنه و النار بإيدك... لك انت مين حتى تكفى الناس و تحكم عليهم بدخول النار... انت و امثالك عندكم عقم ديني و مفكرين نفسكم مؤمنين.
ريدون فصل السنه عن القران والقران يقول وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا والرسول يقول في عذاب القبر في صحيح مسلم وجميع السنن عن أبي هريرة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا فرَغ أحدُكم من التشهد الأخير، فليتعوَّذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنةِ المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدَّجَّال)).
@@musa1360 لنفترض ان ما قلته صحيح هذا ما معناه؟ انو القرآن ليس كاملا و مكملا و هو بحاجة إلى أقوال و أحاديث انسان حتى لو كان هذا الإنسان هو سيد الخلق يبقى إنسانا و ليس الاها يعلم الناس و ينطق على هواه. الرسول بعث ليهدي و ليبلغ رسالة و لم يبعث لتشريع و التحريم و اخبار الناس باهوال لم يأتي على ذكرها القرآن الكريم. الله صور لنا عبر كتب الفقه انه جلاد و حشاه ان يكون كذلك فهو من وسعت رحمته كل شيء... و اذا صحت النظرية التي قمت بها و الاستناد الذي استخدمته فهذا يعني ان كل آيات الرحمه و المغفرة التي جاءت في الذكر الحكيم باطلة.
بالرغم من أني مش معجب ب أحمد علي ماهر و لكنه يتحدث الحق و هذا الشيخ يدلس و يمحي دلالات القرآن ب أحاديث و يقول أن كلام النبي كله رسالة هذا تدليس حتى من السنة نفسها أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر يفعل أفعال البشر و يصيب و يخطيء إلا في الرسالة في رأيي نستطيع الأخذ من الأحاديث ما نعتبره حكمة و موعظة و تاديب و تهذيب و شرح لآيات القرآن و لكن ليس شرع بخلاف كتاب الله كتاب الله كتاب احكمت آياته
الشيخ محمود عامر تعبان أوي وغير موفق في الإجابة عندما لجأ الى السنّة النبوية .. وهذا صحيح عندما لا تكون هناك نصوص قرآنية تقول بذلك .. بينما استشهد المستشار احمد عبده ببضعة آيات تنفي عذاب القبر .. وهنا لا يجوز الإستشهاد بأحاديث تتقاطع مع القرآن الكريم .. لذا لابد ان تكون تلك الاحاديث غير صحيحة لان الرسول (ص) ما ينطق عن الهوى .. ولا أدري لماذا هذه الروح النقابية في الإستماتة في الدفاع عن احاديث تتقاطع مع القرآن الكريم واهمال تلك الآيات الصريحة التي استشهد بها احمد عبده ماهر
قال الله : ( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت ) أي : في سكراته وغمراته وكرباته ، (والملائكة باسطو أيديهم ) أي : بالضرب وقال الضحاك ، وأبو صالح : ( باسطو أيديهم ) أي : بالعذاب . وكما قال تعالى ( ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ) [ الأنفال : 50 ] ; ولهذا قال : ( والملائكة باسطو أيديهم ) أي : بالضرب لهم حتى تخرج أنفسهم من أجسادهم; ولهذا يقولون لهم : ( أخرجوا أنفسكم ) وذلك أن الكافر إذا احتضر بشرته الملائكة بالعذاب والنكال ، والأغلال والسلاسل ، والجحيم والحميم ، وغضب الرحمن الرحيم ، فتتفرق روحه في جسده ، وتعصى وتأبى الخروج ، فتضربهم الملائكة حتى تخرج أرواحهم من أجسادهم ، قائلين لهم : ( أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون ) أي : اليوم تهانون غاية الإهانة ، كما كنتم تكذبون على الله ، وتستكبرون عن اتباع آياته ، والانقياد لرسله .
كلامك منطقي يا شيخ محمود عامر حفظكم الله ورعاكم وربنا ينتقم ممن نيته فيها سوء للاسلام واهله ...ربنا يهدم الباطل واهله والله مش عاوز احكم على الناس واتسرع ...حتى سعيد حساسين اتبين منه سوء النية للشيخ محمود عامر ....احمد عبده ماهر مين اللي قال ده مفكر اسلامي دا مفكر غوغائي وسفسطائي ربنا يهديه ....
عذاب القبر الذي ورد فالقرآن للكفار الذين دحضو الكفر دحضا كال فرعون ، والنعيم لمن دحض الإيمان دحضا مثل الأنبياء. وغيرهم ممن هم دونهم كفارا أو مومنين يصرف عنهم. هذا والله أعلم
اخوتي الاية ٥٠ من سورة الانفال (ولوتر ى اذيتوفى الذين كفروالملائكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقو عذاب الحريق )وكذلك الاية ٢٧ من سورة محمد صلى الله عليه واله (فكيف اذاتوفتهم الملائكة يضربون وجوههم وادبارههم ) هذا قرآن صريح جدا وواضح ولايحتاج الى فلسفة او كثير من التفكير وشكرا
عشان كلمة الله اعلم انا هناقشك فإن قلتَ مستغربًا: لماذا نجدُ بعض أهل البدع ينكرون عذاب القبر ونعيمه، ولا يؤمنون بالعذاب والنعيم إلا في الآخرة؟! فالجواب: إنهم يريدون أن يُشكِّكوا المسلمين في سُنة نبيهم صلى الله عليه وآله وسلم، ويزعمون أن كلَّ ما لم يُذكر في القرآن من السُّنة فهو باطل، فيُكذِّبون بما ثبت في السُّنة الصحيحة من أحاديث عذاب القبر ونعيمه!
وهذا ضلال مبين؛ فإن السُّنة النبوية مبيِّنة للقرآن الكريم، كما قال الله تعالى: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 44]، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم بيَّن لنا بسُنَّته ما نزَّل الله تعالى إلينا من كتابه. رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/112552/#ixzz5oEbI0Fqy
لا ياحبيبي هذا مهم جدا !!! يفترون على الله كذبا ! فالله عزيز حكيم ورحمان رحيم ...فليس في كل مناسبة يعذبك الله فيها ...لم التقي باي اية تتكلم عن عذاب القبر
@EN͜͡M・MOHAMED اولا تظن ان عذاب القبر شئ عظيم!!؟ ثاني عذاب بعد عذاب الاخرة ..كيف يتكلم الله عن اداب الدخول الى البيت( لاتدخلوا بيوتا ...) ولم يتكلم عن عذاب القبر هل تراه منطقيا!!؟؟!!؟؟!! هل نسى الله ذكره في القرآن سبحانه...ومثل هذه التفاهات بالمئات
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا والممات وفتنتي المسيح الدجال وفتنة عذاب القبر أانتم الم من رسول الله في كتاب الله
في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات قال الله تعالى: فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27) الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ
عذاب القبر غير صحيح لسببين اولا كيف يعذب قبل أن يحاسب ثانيا عدالة الله لا تعذب انسان مرتين على ذنب واحد ده حتى القانون الوضعي لا يفعل ذلك فكيف بعدالة السماء
إسمعوا رحمكم الله الى أخلاق الوهابي اولا .يجيبوا راجل راجل .....ويقول الراسخون في العلم ويقصد الوهابيين ههههه .اذا كان الوهابي من الراسخين في العلم فهذا يعني ان الاسلام ليس دينا صحيحا .
هذه الجلسة في هذه المحطات الفضائية هي فقط للاعتداء على المسلمين والاسلام هناك من ينتظر اي فرصة للسب على الاسلام حقدا وسوءاً واعتداءً دونما داعي نظرا لكونهم لديهم عدائية مسبقة للاسلام واهله مع ان جهل احمد عبدة ماهر واضح حتى انه لا يجيد قراءة القران ولا يعرفها الا انه واضح ايضا ان من يعلقون له بالايجاب هم واحد من التالي :- 1-مستاجرون يريدون اظهار ان ما يقوله له مؤيدين وهم يتقاضون على هذا اموال 2-شيعة او نصارى من شدة جهلهم يؤيدون اناس لا يعرفون من هم وهم جاهلون 3-هم علمانيون وسيساويين ذوي مصلحة مادية بحته ومستاجرين من الغرب ك عملاء 4-مسلمين جاهلون لا يعلمون اي امور عن دينهم ويطبلون دونما فهم لدينهم الذي لم يتعلموه ان ما يقوله احمد عبده ماهر ليس دينا ولا رايا ولا حتى منطق هو مجرد هوى لا اكثر حتى ان الرجل لا يكاد يبين ولا يعرف شيئا عن ابسط الامور لكن الحاقدين على الاسلام يحبون الاستماع لمثل هذا وكذلك محطات الفضاء التي تستضيفهم مجبرة على وجود مثل هؤلاء لانها تريد كل شخص متهجم على الاسلام لان مذيعيها وتوجهاتها هي بهذا الاتجاه وهو السب والقذف والكذب على الاسلام ان دل هذا يدل ان الاسلام عال ويعلو و هؤلاء مغتاظون من ارتفاعه وتصدره ولانه يظهر كل لحظة ولن يعيقه امثال هؤلاء بشئ
الراسخون في العلم هم حصرا اهل بيت النبوه صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام ( نحن والله الراسخون في العلم والله ما عنى الله بها غيرنا ) نعم يحتاروا في فهمه وليس واضحا للجميع لأن الله جعل عليه ادلاء لا يقوى غيرهم على فهمه تميزا وفرزا لهم عن غيرهم حتى يتبين الجميع انهم من الله وغيرهم ليسوا من الله نعم في القبر عذاب لقول النبي محمد صلى الله عليه و آله ( القبر اما روضه من رياض الجنة او حفره من حفر النيران ) واخرى اذا ما مات الانسان قامت قيامته لن تجدوا الدين الحقيقي الا عند شيعة اهل البيت عليهم السلام
لا يوجد عزاب القبر و لا الرجم و لا الدجال و لا خروج ياجوج و ماجوج و لا هبوط عيسى لما تطلب منه يجيب دليل على عذاب القبر ، يبدأ يتفلسف لانه ما عنده دليل و لا فاهمين القرآن الكريم و في القران دلائل كثيرة تكذب عذاب القبر
معظم الناس في مجتمعاتنا المنغلقه على نفسها باسم الدين لا تريد ان تسمع اي شئ يغير من المعتقدات التي نحتت في عقولهم منذ الصغر وهذا الامر عائد من الشعور الدائم بالخوف وعقده الذنب فشيوخ الجهل والضلاله يتحكمون بهم والتحريم شغال عال العال فهذا حرام وهذا مكروه وهذا مندوب وهذا منافي وهذا غير مستحب وووو..الناس يا حرام عايشه في رعب طول الوقت وكيف لا وهم في حقل الغام من المحرمات التى افتراها الشيوخ على الله وعذابهم عند الله شديد لانهم ظلموا انفسهم وظلموا الناس معهم.الحرام شمولي وابدي والله سبحانه هو الوحيدصاحب الحق في التحريم .حتى الرسول محمد عليه افضل الصلاه والسلام لا يحق له التحريم فلذلك لن تجد ايه واحده في القرآن تقول ما حرم الله وحرم رسوله بل دائما ما حرم الله ورسوله.الرسول ما عليه الا البلاغ المبين يتلو علينا ما يوحى اليه من القران من كلام الله وفيه المحرمات كلها .ولو اراد الله عز وجل ان يحرم شيئا جديدا لبعث رسولا بعد محمد ص ينقل الينا ذلك.ولكن هذا مستحيل لان الله ختم الرسالات بخاتم الانبياء والمرسلين وجعل القران لكل البشر الى ان تقوم الساعه.محمد عليه السلام لا ينطق عن الهوى فقط في الرساله والنطق غير القول فانت تقول كلامك وتنطق كلام غيرك واللطيف اننا نستخدمها في حياتنا اليوميه بدون ان نرى الفرق بين النطق والقول وهو كبير جدا مثال الناطق باسم وزاره كذا يظهر في التلفزيون وينطق الكلام الذي في الورقه وهو ليس من تأليفه بل من الوزاره وكذا القران كلام الله تعالى ومحمد ص ينطقه.فمن يحتجون بهذه الايه ان السنه وحي اظن انني قد شرحت بالتفصيل انها ليست وحيا ومن اراد ان يشكك في كلامي للعناد فقط وعن تعنت لتبقى الامور على ما هي بدون فهم كامل لكلام الله عز وجل فلا ارحب باي تعليق على هذه الشاكله والله من وراء القصد
اما بالنسبة لعذاب القبر هاذا فقط يمكن نبحثه فضولا لمن اردنا معرفة هاذا ام بالنسبة لي فيجب ان نتقي هاذا العذاب سواءا كان يوم القيامة او في القبر كذلك .و يجب علينا طلب المغفرة و الإتيان بالحسنات ما دمتم والحمد لله متفقين عليها و الحمد لله إنكم لم تنكرو رحمة الله علينا سواء قبل الحساب او بعده
و نفخ في الصور فاذا هم قيام ينظرون .قيل كم لبثتم قالوا لبثنا يوم او بضع يوم. .. اي إنهم الاموات لم يحسوا بمرور الزمن فعليه لم يعذبوا و الا فانهم كانوا سيتصورون بانهم بقوا لمدة كبيرة
ان كان الشك بوجود. عذاب القبر موجود او غير موجود لانخسر ولا نعاقب ولربما نربح من الله اذا تعوذنا اودعونا الله ان ينجينا من عذاب القبر من اوظلمة القبرفمن يوافقني براييي يصحح او يفند كلامي وله الاجر
يابني اللي قدامو جاهل وبيقاوح وده واحد مقتنع بافكاره الهدامة للدين فالنقاش معاه مضيعة للوقت فبالتاكيد يجب الاستهزاء بواحد زيه وان شاء الله يوم القيامة قرب وهتشوف مين اللي علي حق بس اتمنالك الهداية قبل فوات الاوان
@@أميرةاميرة-ش2ه الدين الاسلامي منغلق على نفسه منذ 1400 سنة ولا يقبل النقاش او الرائي الاخر ولا يقبل الانفتاح على الاخر ابداا وهذه السبب الذي جعل معظم المسلمين طواىف واقليات وجماعات متناحرة وصلندت بهم الامر الى تكفير بعظهم البعض بل الى قطع رؤؤس وهتك اعراض وابادة اقليات والاغتصاب وسبي النساء وهذه كله موجود بالصوت والصورة وكل القنوات الفضائية تنقله انظري للديانات الاخرى ناخذ المسيحية مثلاا ... عندما تدخلي الى الكنيسة ستجدى فيها صور للاطفال ملائكة وصفوف من الكراسي واناشيد وتراتيل والحديث يكون من القس حول السلام والمحبة وان الرب يحب عباده ومن هذه الاحاديث التي تجعل الشخص يعشق الكنيسة اكثر ..بينما في المساجد المسلمين تدخلين ستجدي صفوف من البشر ينظرون بااحتقار اليك ليشاهدوا كيف ستصلي على طريقة شيعة او سنة او صوفية او غيرها ثم يبدا الشيخ ليتحدث عن عذاب القبر والجهاد ومحاربة الكفار وقتلهم والحور العين وسبعين الف ملاك وهكذا ؟؟ هذه هو الفرق بين الكنيسة والجامع ...
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"
ان هذا الموضوع خطير جدا..جدا ويترتب عليه وفهمه فهم العديد من الايات القرانية .نعم انه حق ويقع في الاراضين البرزخية السته التي نرحل اليها بعد ااموت.....
اشكر كثيرا الدكتور احمد ماهر . حفظك الله سبحانه. يثبت مناقشته بالقرآن ، اما الشيخ كلامه كل تخلف و بدع و احاديث موضوعة ، انصحه بالاجتهاد و الاستماع للدكتور.
منذطفولتي إلا هذه اللحظة وأنا أرى الأموات في منامي واراهم في أحسن حال على إختلاف أعمالهم لم أرى احدمنهم يعذب اومعذب والميت كما رأيته يكون كذلك لأنه في دارحق ولايتمثل فيه الشيطان بحسب الحديث الصحيح
وقال الرسول ياربي ان قومي اتخذو هذا القرأن مهجورا. هجرو القرأن بتباع الحديث واقوال القداما
قَالُواْ يَٰوَيْلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلْمُرْسَلُونَ
مرقدنا يعني لم يكونو يعذبون لو كانو في عذاب لما قالو هذا
بسم الله الرحمن الرحيم : وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقْسِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيْرَ سَاعَةٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُواْ يُؤْفَكُونَ
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"
@@محمدعباس-ص1ر النار يعرضون عليها ام تعرض عليهم شغل عقلك
تسلم ايدك
@@adelmuslim9699 طيب ما تشغل عقلك انت.
ش😢@@adelmuslim9699
جزاك الله خيرا يا مستشار على هذا التفسير المبهر
"متقيمنيش،تكلم عن عذاب القبر."برااافو عليك سيد المستشار.👍👍👍👍أم من أكادير المغرب.
هناك اثبات قوي وهو ان الكافر عندما يؤتى كتابه بشماله ويعلم حينها انه من اهل النار يقول ليتني لم ادر ما حسابيه ...يعني انه بعد الموت لم يعلم اويحس او يعذب في القبر ليدري انه من اهل النار....
ماشاءالله الدكتور ماهر عنده علم وفهم وتفكر وتدبر جزاك الله خير ❤
m mm والله الزفتور احمد عبدو ماهر جاهل جاهل جاهل
@@samirahaydar689 خليكم سقطون بعالم وانتم ما عدكم بس الحديث
في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار
لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات
قال الله تعالى:
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27)
الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال
عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ
❤الدكتور احمد رائع و فاهم و عصبي من كتر الاهمال والخبث ممن يدعون علماء دين
ربنا يكرمك و جزاك الله خيرا يا دكتور أحمد عبد ه ماهر
ما اتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم فٱنتهوا .
الكلام هنا عن العطايا من الانفال من الغنائم ،اتاكم يعني اعطاكم و ليس امركم
اتبع. القرآن الكريم. لاتتبع. الكتب الاخرى لان اغلبها. مزور. @@nacerayahiaouie1964
{قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} [يس : 52]
هذا دليل آخر يثبت عدم وجود عذاب القبر تريدون تضليل الأمة بجهلكم يا دعاة الضلال .
bravo docteur maher ,très bonne interprétation merci bcp
متميز يا استاذ عبده ماهر🎉🎉 تحياتي لك من الجزائر ، و الله أردت ان ارى كيف سيتلعثم الشيخ و رفاقه لو كان في مناظرة مع حاكم😭🤔🤔
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)
هذه الآية قد يكون فيها إنكار عذاب القبر لأن المدة ما بين الموت وبين قيام الساعة زمن طويل لا يشعر فيها الميت بمن حوله مما يؤكد لنا أن الميت لا يسمع ولا يرى إذ أن البرزخ حاجز يمنع الموتى الإدراك الحسي بالأحياء والدليل أيضاً من القرآن في سورتي البقرة (للذي مر على قرية وهي وخاوية على عروشها )وقصة نوم أصحاب الكهف وسورة يس عند قوله تعالى ( من بعثنا من مرقدنا) والله أعلم
(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) (سورة السجدة، الآية21).
(وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ )(سورة التوبة، الآية101).
(وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ) (سورة الطور، الآية47).
@@alghamdy-707ksa
في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار
لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات
قال الله تعالى:
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27)
الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال
عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ
بارك الله بك اخي المستشار احمد حفظك الله الى نصرة الاسلام المحمدي الصحيح
كلام الشيخ والله تذكرني بخطابات الرؤوساء العرب كلامهم كله مبهم وغير واضح وليس له صلة بالحقيقة
هذه الحقيقه من القران
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"
انت فقط تعاني قصور في الفهم
@@محمدعباس-ص1ر واين عذاب القبر في هذه الاية؟؟؟؟ و هل نحن آل فرعون؟؟؟؟؟؟؟؟ ال فرعون عذبهم الله في الدنيا و هو يتوعدهم بالعذاب يوم القيامة في هذه الاية، الغدو و العشية في الدنيا يا اخي، الاية ظنية الدلالة و تفسيرها اجتهاد من الشيوخ، فارجوك اين ذكر القبر هنا؟؟؟؟
@@محمدعباس-ص1ر أجبه او رد عليه
كل الشيوخ كلامهم مبهم والدليل على ذلك لما تسالهم سؤال لا يجيبوك مباشرة عن قناعه ويقنعوك نجده يقول عن فلان ابن فلان ان فلان ابن فلان قال وفي رواية اخرى يقول فلان ابن علان وهناك روايات اخرى كدا وكدا والله اعلم
ألف تحية لك استاز أحمد عبدو ماهر❤
مصر الحضارة لديهم بديهة ربانية سبحان الله يخليك تسمعه وانت مركز معاه ومرتاح ونستمتع وفي أي مجال الدين السياسة الاقتصاد التاريخ الرياضة انا بحب المصريين من بلد المليون شهيد اخوكم في الله من الجزاءر
شرفني بزياره صفحتي
مليون و نصف من فضلك
شخصية عظيمة احمد عبده ماهر
الله يحميك سيادة المستشار العظيم وكم تحتاج هذه الامة لأمثالكم
تحية إحترام و تقدير من سوريا
استاذ احمد ماهر احترم واحب طريقتك في التفكير والتحليل العقلاني لسور القران 👍 مساء الخير للجميع 🌹 مساء الخير استاذ عبده ماهر🥀🥀🍀🍀🥀🥀
أنا لا افهم هذا الشيخ الموضوع عذاب القبر وهو يتحدث عن أشياء لا علاقة لها بالموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم :كُلُّ نَفْسٍۢ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ
توفى الاجور يوم القيامة وليس في القبر
MERCI MONSIEUR LE CONSEILLER AHMED MAHER,L'YOUM 3ARAFTE BELLI PAPA RAHOU EN PAIX FI QABRO
لا نعيم ولا عذاب في القبر قبل الحساب ،،
ياشيخ سألك لمزيع عن عذاب القبر وليس عن الاعلانات
المعلوم ان العقائد لا يؤخذ بها باحاديث الآحاد وكل احاديث عذاب القبر هي آحاد..
بارك الله فيك يا سعادة المستشار
المستشار صريح وواضح لا بلف ولا بدور👍🏻
❤ الذي ثابت في القران العظيم..❤ويوم تقوم الساعة يقسم. المجرمون مالبثوا غير ساعه❤ 🎉لايوجد زمن او وقت. للميت..اطلاقا..ولا يوجد. حياه.. بين. .الحياة الدنياء وحياة الأخره..اطلاقا... ولا يعذب. المذنب. إلا بعد. حساب❤ هذا الذي.اثبته هدى الله.. ?معرفة. البرزخ.. هوا . فاصل كحد السيف. بين. الحياة الدنياءوحياةالأخره.. مرج البحرين. يفصلهما فاصل برزخ كحد السيف. بين .هذا البحر والبحر الأخر🎉. إن الأبرار لفي نعيم. وإن. الفجار لفي جحيم. يصلونها.. يوم. يوم. يوم. الدين.. .سبحان الله.. ما اعظم. هدى الله. في. التبيين❤ الله عز وجل. جعل القران العظيم. هدى للناس❤..
..
الشيخ بيحرض الناس أنها تنقد عقيده المسيحيه و اليهودية ويزعل من أبونا زكريا بطرس واخ رشيد لما ينتقدوا الاسلام
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ)
[سورة يس 51 - 52]
دليل صريح واضح ومفهوم الا من مكابر متبع لاسياده
لو كان في عذاب في القبر لا يقولو( هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون) الله هوا الرحمن الرحيم العدال الحق عذاب القبر ما فيه اي عدا في عالم ماتت من الاف السنين وفي ناس تموت يوم القيامة
المرقد هو مكان الرقود .. وليس بالضرورة انهم يكونو نائمين ... مثلا انت في فراشك يعني انت في مرقدك .. لكن ليس بالضرورة انك نائم ممكن تكون نائم او مستيقظ .. او مريض او سعيد .... الخ .. الأية دلت على المكان ولم تدل على الحال ... هذه الآية لا تدل على نفي حياة البرزخ ...
اقرؤو ان شئتم الاية 93 و 94 من سورة الانعام و تدبروها
رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
ونفخ في الصور فاذا هم من الأجداث الى ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
؟؟؟؟؟؟ صدق الله العلي العظيم
بعثنا من مرقدنا أي من قبرنا
بسم الله الرحمن الرحيم
أذا زلزل الأرض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان مالها يوم اذ تحدث اخبارها بأن ربك اوحا لها من يعمل مثقال ذرة خير يرى ومن يعمل مثقال ذرة شر يرى
صدق الله العلي العظيم
لوا نفرض بأن الانسان كان يعذب في القبر لما تعجب وستغرب من البعث يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن ورائهم برزخ الا يوم يبعثون والبرزخ تغسيره ب اللغة العربية الجدار العازل
ومرج البحر يلتقيان وبينهم برزخ أي بينهم جدار ؟؟؟؟؟؟
اما عن الشيخ الفضيل والواظح انه من الوهابية النواصب
يقول الأئمة الاربعة ونفى الامام الخامس وهوة الامام الصادق عليه السلام مدرس الأئمة الاربعة
أ
؟؟؟؟
حتى الكا مرة و كل اجهزة التصوير و الكهرباء و الغاز دون الحديث عن الأشعة و السكانير ....من الغيب في عقل الاءمة الاربعة، ... اللهم اهدنا و ابعد عن تفسير ديننا محدودي الفهم. اللهم لا تؤاخذ من وقعت عقولهم ضحية تجار اللحا و ...🎉
انا سلكوني من عذاب الحكام في الدني ام في القبر ساكون مع خالقي وهو ارحم بي من امي
هههه والله صدقت
استدال في قوله ما آتاكم الرسول فاخذوه لاينطبق ع كلامه انما بزكاه في ايه قران علما حديث كلام. منقوول وليس محفوظا
احمد عبدو ماهر .خطير و فنان في الكلام و اقناع
وانا قرأت القران وامنت بعذاب القبر من خلال اخر سورة الواقعة من وقت خروج الروح من الحلقوم وتعقب ذلك روح وريحان او نزل من حميم
ما علاقه خروج الروح بعذاب القبر
هنالك الكثير من السور تشير بضرس قاطع ان في القبر حساب وعقاب ،،،ويبدء العقاب في اول وهلة لنزول ملك الموت الذي وكل بك ،وينزل معه طائفتان لاستلام الروح فان كان من الطيبين اخذته طائفة اليمين ،وملك الموت يسأل الملاءمة قبل ان يسلمهم الروح والاية تقول (وقيل من راق) اي من سيصعد بهذه الروح ،وان كان من اصحاب الشمال عافاك الله وعافانا ستخرج روحه بالم شديد جدًا نحن في الدنيا نراه ساعة واقل لكن ممكن ينازع يوم او اكثر ونحن لا نشعر فالبداية نزول الموت والله المعافي حافظ على سورة الواقعة فانها سورة لها شأن عظيم ونسال الله لكم الراحة في الموت والخير عند الموت والجنة عند النشور (تحيات عراقي)
العلم عند الله فهذه الأمور من الغيبيات لا أحد رجع منها....إن كان عذاب لا يضلم ربك أحدا و إن لم يكن فكذلك.
الا تقولوا ان القرآن كلام الله...
اذا القرأن لا يتكلم عن عذاب القبر فدليل على انه غير موجود .
اما انك تقول انه من الغييبات اذن لا احد يعلم و لا النبي يعلم. بينما هذا الشيخ يستدلي باحاديث النبي ان عذاب القبر موجود.
فكن منطقيا و عقليا و فكر بالموضوع بحيادية
وأحاديث الرسول صلى الله عليه عن عذاب القبر الذي ينكرها مستشار الحمير هذا هل من الغيبيات
@@evavove2303 وهل أنتا متأكد أن كل الأحاديث المنسوبة إلى الرسول ص كلها صحيحة ... هناك أحاديث عن الرسول الكريم يندب لها الجبين... البخاري ومسلم بشر مثلك.. هم نفسهم كانو يختلفون والجدال قائم بينهم في هذه الأحاديث . ..كفاكم تقديس للبشر.
@@evavove2303 انت من جماعة النقل قبل استخدام العقل،والله كاين أحاديث صحيحة يقال أنها منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم وحاشا ذلك طبعا تطاطأ رأسك خجلا منها
@@hananstory3656 اني هذة احمد عبدة ماهر اعارضة بكل أفكاره لانه مدلس وضال ومضل
أول سؤال في قبرك أنت : من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟
احيييييييييه
الاخوة الكرام.... لغز الاحساس بل زمن او ما هو الزمن اعظم الالغاز... علمياً يقف الاحساس بلزمن عندما يموت الانسان.... وهنالك قصة العزير بعد أن مات 100 عام احياه الله... ثم قصة اهل الكهف برغم انهم كانوا نيام وليسوا أموات الا انهم لم يحسوا بمضي الوقت اكثر من يوم بناء على ان اشكالهم لم تتغير. لكن ان الله يفعل ما يريد.... ان اراد ان يعذب انسان في القبر سهل علي الله ولا نعرف جواب لذلك.
كلام الله القران الكريم هو العروة الوثقى والكلام الفصل الذى لا يقبل النقاش من غلبوا الاحاديث النبوية التى لم يوصى الرسول الكريم بكتابتها و التى دونت بعد ماءتى سنة من وفاته ولم نتاكد من صحتها ويستدل بها ويغلبها على القران فهو مشكوك بايمانه فليراجع إيمانه قولا واحدا . انتهى
برافو عليك كلامك صحيح مئه في المئه
عبدو ماهر انت ماهر في الرد الله يطول في عمرك ويخليك تاج الدين الاسلامي
فعلا قال الله ولا يعلم تأويله الا الله حيث عرف مسبقا ان سيكون مستقبلا عدة تفسيرات للقرآن كل واحد على حسب هواه. ويوسف عليه السلام حيث قال له ابوه ويعلمك الله من تأويل الأحاديث ولم يقل له من تفسير الأحاديث. ادن التأويل اكثر من التفسير وهو محقق لا محالة.
كلامك استاذ ماهر معقول ومنطقي
الله يجمعك معه في نار جهنم يوم الحساب
تحياتي لسيادة المستشار والأستاذ محمد لان الأستاذ محمود تعلم غلط يغلط وفهم القرآن غلط بتفسير ه الله يهدي محمود عامر ويفهم القرآن الكريم
لقد ولى زمن الخرافة والحجج بأقوال البشر
الحجة هو كلام الخالق سبحانه وتعالى
اللهم زدنا علم واعوذ بالله من الجهل افرح من في مفكرين ومصححون مثل المستشار واسلام البحيري والشيخ حسن فرحان المالكي الله يكون بعونهم وينصرهم
@@ملكةتارا-ب8ت الله على كلامك الراقي. نورتي حياتي...تعالي خاص. ممكن نتكلم أنا وياك..
كلام الله حجة على كل منافق ومكذب برسله
@@ملكةتارا-ب8ت ايه الهري اللي بتقوليه ده
جازاكم الله بما تستحقون
ماكو عذاب قبر حسب كتاب الله القرآن الكريم ومحمود يدافع عن كتب التراث والموروث مستعدون هو وعلماء يقتلوك دفاعا عن كتب التراث لاتصدقوه لانه يضللكم وأخيرا قول رسول الله موتاكم كنومكم وبعثكم كستيقاضكم اما جنة نعيم أو عذاب العين والشعارات قال بالعذاب قبل الحساب تحياتي
فيه عذاب ولا مافيش عذاب هو بحث بدون نتيجة لماذا البحت في العذاب اصلا لماذا لا نبحث في الرحمة و المغفرة
الدين ترهيب وترغيب
كلامك صحيح صح لسانك
مفيش فايده
اصل الدين عندهم ترهيب وعذاب ونار وبس مفيش عندهم رحمه ومغفرة.
دواعش
اخي الكريم نحن نبحث عن الحق من كتاب الله فلا باس تحياتي لك
مشكلة الشيوخ ف الموضوع ده تحديدا .انهم ياخدوك لمواضيع بعيده عن الموضوع الاصلى .ياخدوك يمين وشمال ويفسحوك وف الاخر تلاقى نفسك مافهمتش حاجه
لاالةالااللة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم مفيش عذاب القبر والشيخ مشعارف يدل على عزاب القبر من القرآن
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اوك
سؤال: ان الكتاب المقدس قد ابطله القران علي لسان محمد رسول الله ﷺ صلي الله عليه وسلم لقوله جلا جلاله بسم الله الرحمان الرحيم "وما اتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه" صدق الله العظيم من هذا المنطلق كان كتابكم محرف
الإجابة:
إن دليلك هذا يسيء إليك قبل أن يسيء إلينا!!
أتقول أن القرآن ቁርአን قد أبطل الإنجيل؟! فماذا تقول إذًا عن الآية التي تقول: "نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ. وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ" (سورة أل عمران 3و4). لقد شهد الله نفسه بأن الإنجيل قد نزل هدى للناس، وأن الله قد أنزله... أفيبطل الله ما أنزله سابقًا لأنه جاء -حاشا- بقوانين جديدة مُغايرة لما سبق؟!
صورة في موقع الأنبا تكلا: القرآن الكريم، كتاب الإسلام
ويقول أيضًا "وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ، وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ، وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ". وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ" (سورة المائدة 46-48).
وكون القرآن مصدقًا لما بين يديه من الكتاب، فهذا يعني صحة الإنجيل والتوراة وسلامتهما من التحريف. وإلا فإنه يستحيل على المسلم أن يؤمن بأن القرآن نزل مصدقًا لكتاب محرَّف. كذلك لو كان التوراة والإنجيل قد لحقهما التحريف، ما كان يأمر قائلًا: "وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ، وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ". (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا) بل ما كان يصدر أيضًا ذلك الأمر: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ" (سورة المائدة 68).
وما أكثر الآيات القرآنية التي تدعو إلى الإيمان بالإنجيل والتوراة، نذكر منها غير سبق "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيدًا" (سورة النساء 136).
@@whereafterdeathafterdeath2087 والاية التى تقول و اذا كنتم فى شك فاسالوا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم هذه الاية نحزفها من القران ياجاهل وايات اخرى تدعوكم للايمان يالتوراة والانجيل والمزامير
@@whereafterdeathafterdeath2087 نعم صدقت ما تقول لان كل الانبياء و المرسلين اتوما بي الاسلام و صدق الله العظيم في ما قال لكن اخي هل موجود كتب غير محرفة. هنا المشكل فقط .
@@whereafterdeathafterdeath2087😂 مع كل احترامي اخي لا يستطيع اي مخلوق ان يبطل اي كتاب منزل حتى محمد صلى الله عليه و سلم . اما ما تقراه في الاحديت كذب و جهل و تلفيق على رسول الله صلى الله عليه و سلم. و كل حديت يتعارض مع كتاب الله سبحانه و تعالى اعلم أنه موضوع من طرف أعداء الدين و أعداء البشرية
يحللون كما يحبون ويحرمون كما يحبون ولفاءدتهم كل احترام للمستشار احمد عبده ماهر من جزاءر
عبدو معه حق في الاحاديث
لكنه متعاطف مع النصارى ويفسر القرآن غلط
فانتبه
كتاب الله هوئ الحق ولا مبدل لكلامات الله
تكتب هو وليس هوى
لا مبدل لكلمات الله وليس لكلامات
تعلم ابني الكتابة
@@yfggfhg3292 بالرغم من خطأه الإملائي ما قاله الحق
@@yfggfhg3292 لايهم ان كان خطأ ف الكتابه المهم الكلام وكلامه حق وصحيح
لماذا لازلتم ع نفس الموال تتركون الكلام و تبحثون ع الحروف التي ليس لها قيمة من غير الكلام المقصود
@@toaaforeva8696 كلام الله يجب ان يكتب صحيح كما نزل فهذا كلام الخالق لا يقبل الخطأ
قبل ان ترمو انفسكم على التعليقات ياريت تحاولو تفهموا فالكل يجيد النهيق
@@yfggfhg3292 اولا لم يكتب من القرآن كتب التعليق لتعبير عن رايه ولم يستدل ب اية هذا لمن اراد ان يفهم الكلام
اي ايه تقول كتاب الله هو الحق ؟! هل ستؤلف اية قرانية كي تثبت انك ع حق !!
حتى،لو يوجد خطأ ف كتابة القران عند التعليق يمكن يكون خطأ غير مقصود لذالك يجب ان تفهم الكلام لتعلم ان الخطأ مقصود او لاء
وكلنا نخطىء
لكن هذة حالكم حالة الترهات و الخزعبلات تركزون ع اشياء لا تسمن ولا تغني وتتركون لب الموضوع
وتنهقون وتنبحون و تكذبون وتقولون انه كلام الله !! استحو شوية
هذا الدعاء من كلام الله.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة وقنا عذاب النار... اين حياة البرزخ و عذاب القبر.... نعيم القبر هو ستر الجثة
ليس مهم ان تيقن أن يكون عذاب واقع في القبر و لكن المهم أن تيقن هو أنه لا مفر من عذاب جهنم إذا المهم هو أن تعمل عمل ينجيك من عذاب جهنم و اذا كان هناك عذاب في القبر ستنجوا لانك اذا نجيت من عذاب جهنم فا من باب اول أن تنجوا من عذاب القبر
كلام في غايه الروعه والدقه
يستدل من يؤمن بهذا العذاب الوهم المسمي بعذاب القبر قوله تعالى .."النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ".. ولكن ماذا نفعل فيمن عطّل تفكيره وشلّ حركته عن العمل.....والرد عليهم ببساطه أنهم يُعرضون على النار وليس "يُعذبون في النار".
لايوجد عذاب قبر
لاعذاب قبل الحساب
سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب أليم "مرة في الدنيا ومرة في القبر والعذاب الاخروي
لا تسأل عن سوق وانت داخله راح تموت وتعرف عذاب القبر يسمى الحياة البرزخيه والعذاب فيه يكون مثل الكوابيس المرعبة عندما تصحى تقول الحمدلله انه كابوس لاكن عذاب القبر للاسف حقيقة الى يوم القيامة ولن تقوم منه الا الى ارض المحشر
@@doaaandradwa7875 ييييي الظاهر أنو مفاتيح الجنه و النار بإيدك... لك انت مين حتى تكفى الناس و تحكم عليهم بدخول النار... انت و امثالك عندكم عقم ديني و مفكرين نفسكم مؤمنين.
ريدون فصل السنه عن القران والقران يقول وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا والرسول يقول في عذاب القبر في صحيح مسلم وجميع السنن عن أبي هريرة: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا فرَغ أحدُكم من التشهد الأخير، فليتعوَّذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنةِ المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدَّجَّال)).
@@musa1360 لنفترض ان ما قلته صحيح هذا ما معناه؟
انو القرآن ليس كاملا و مكملا و هو بحاجة إلى أقوال و أحاديث انسان حتى لو كان هذا الإنسان هو سيد الخلق يبقى إنسانا و ليس الاها يعلم الناس و ينطق على هواه.
الرسول بعث ليهدي و ليبلغ رسالة و لم يبعث لتشريع و التحريم و اخبار الناس باهوال لم يأتي على ذكرها القرآن الكريم.
الله صور لنا عبر كتب الفقه انه جلاد و حشاه ان يكون كذلك فهو من وسعت رحمته كل شيء... و اذا صحت النظرية التي قمت بها و الاستناد الذي استخدمته فهذا يعني ان كل آيات الرحمه و المغفرة التي جاءت في الذكر الحكيم باطلة.
بالرغم من أني مش معجب ب أحمد علي ماهر
و لكنه يتحدث الحق
و هذا الشيخ يدلس و يمحي دلالات القرآن ب أحاديث
و يقول أن كلام النبي كله رسالة
هذا تدليس
حتى من السنة نفسها أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر يفعل أفعال البشر و يصيب و يخطيء إلا في الرسالة
في رأيي نستطيع الأخذ من الأحاديث ما نعتبره حكمة و موعظة و تاديب و تهذيب
و شرح لآيات القرآن
و لكن ليس شرع بخلاف كتاب الله
كتاب الله
كتاب احكمت آياته
الشيخ محمود عامر تعبان أوي وغير موفق في الإجابة عندما لجأ الى السنّة النبوية .. وهذا صحيح عندما لا تكون هناك نصوص قرآنية تقول بذلك .. بينما استشهد المستشار احمد عبده ببضعة آيات تنفي عذاب القبر .. وهنا لا يجوز الإستشهاد بأحاديث تتقاطع مع القرآن الكريم .. لذا لابد ان تكون تلك الاحاديث غير صحيحة لان الرسول (ص) ما ينطق عن الهوى .. ولا أدري لماذا هذه الروح النقابية في الإستماتة في الدفاع عن احاديث تتقاطع مع القرآن الكريم واهمال تلك الآيات الصريحة التي استشهد بها احمد عبده ماهر
طيب انت تقول انو لا توجد اية قرانية تقول بعزاب القبر طيب ممكن تجبلي اية تقول ان صلات الضهر اربع ركع والمغرب ثلاثة والخ يا فهمان
لم تتقاطع أخي الكريم القرآن لم يفصل بعالم البرزخ بالقبر فجاءت السنه للتوضيح مثل الصلاة بالضبط
وأحمد ماهر لم يأت من القرآن بايه تنفي عذاب القبر ولكن خبثه حمله على اللف والدوران كالروافض
السلفية متعصبين بالنقاش لايقبلون الرأي الاخر .ويتفوهون بكلمات مهينه ولايحترمون من يناقشهم والاناء ينضح بما فيه.
قال الله : ( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت ) أي : في سكراته وغمراته وكرباته ، (والملائكة باسطو أيديهم ) أي : بالضرب
وقال الضحاك ، وأبو صالح : ( باسطو أيديهم ) أي : بالعذاب . وكما قال تعالى ( ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ) [ الأنفال : 50 ] ; ولهذا قال : ( والملائكة باسطو أيديهم ) أي : بالضرب لهم حتى تخرج أنفسهم من أجسادهم; ولهذا يقولون لهم : ( أخرجوا أنفسكم ) وذلك أن الكافر إذا احتضر بشرته الملائكة بالعذاب والنكال ، والأغلال والسلاسل ، والجحيم والحميم ، وغضب الرحمن الرحيم ، فتتفرق روحه في جسده ، وتعصى وتأبى الخروج ، فتضربهم الملائكة حتى تخرج أرواحهم من أجسادهم ، قائلين لهم : ( أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون ) أي : اليوم تهانون غاية الإهانة ، كما كنتم تكذبون على الله ، وتستكبرون عن اتباع آياته ، والانقياد لرسله .
كلامك منطقي يا شيخ محمود عامر حفظكم الله ورعاكم وربنا ينتقم ممن نيته فيها سوء للاسلام واهله ...ربنا يهدم الباطل واهله والله مش عاوز احكم على الناس واتسرع ...حتى سعيد حساسين اتبين منه سوء النية للشيخ محمود عامر ....احمد عبده ماهر مين اللي قال ده مفكر اسلامي دا مفكر غوغائي وسفسطائي ربنا يهديه ....
الشيخ السلفي ليس له اي دليل من القرآن على عذاب القبر
ومثل هؤلاء يعتمدون الأساطير والخرافات من أجل كسب الرزق
الآيه ٤٦من سورة غافر دليل علي عذاب القبر لا ن في الآخرة لا غدو ولا عشي
كلامك صحيح
عذاب القبر الذي ورد فالقرآن للكفار الذين دحضو الكفر دحضا كال فرعون ، والنعيم لمن دحض الإيمان دحضا مثل الأنبياء. وغيرهم ممن هم دونهم كفارا أو مومنين يصرف عنهم. هذا والله أعلم
@@Rocker0jeda لم يورد عذاب القبر في القرآن دعونا من الرذاءة !!!! اقرأ القران بعقلك وليس بشفتيك واخرج من قوقعة الازهر الذين يقولون مالا يفعلون
@@عبدالرحمناسماعيل-ي2م
ومنين نعرف انت أنه في الآخرة لاغدو ولاعشي؟!
اخوتي الاية ٥٠ من سورة الانفال (ولوتر ى اذيتوفى الذين كفروالملائكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقو عذاب الحريق )وكذلك الاية ٢٧ من سورة محمد صلى الله عليه واله (فكيف اذاتوفتهم الملائكة يضربون وجوههم وادبارههم ) هذا قرآن صريح جدا وواضح ولايحتاج الى فلسفة او كثير من التفكير وشكرا
المستشار احمد عبدو ماهر كلامه منطقي ومقنع 100%
٨
المشايخ الملتحية ضعيفو البصيرة ! ليس لديهم أدلة بل هم يتبعون يتبعون يتبعون.
هلكوا الأمة .
كل الشيوخ بيفتو على كيفهم والله حيرتونا يا شيوخ كل واحد في واد انا كتير بستمع للشيوخ بس داءما بتصدم انو كل واحد بيفتي علي كيفو الله يهدي ااجميع
بارك الله فيك يا استاذ
اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب جهنم ومن شر فتنة المحيا والممات ومن شر فتنه المسيح الدجال
ومن سبارتاكوس والوس وكونان البارباريان ومن الديناصورات يمكنها ان تعود يوما ما.......
معقول لسه في هيك شيوخ بتتكلم عم يلف ويدور منشان يبرر شي مو منطقي
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)
وشديد العقاب ولا تذكرون شيئا وتنسون شيئا اتقو الله عز وجل
صلي على النبي
الله يحفظ امثالك يا مستشار احلى شي فيكم انكم ماتلبسون ظاهرا لبس تدين لان يصبح رياء ومدحا وتزكية لنفس اهم شي قلوب وعقل منطقيين ويحفظ امثال محمد هداية ومنصور كيالي
هههههه انتم اتباع منصور الدجال وثلته اللعينة المكذبة للرسول والصحابة وجماعتكم يفسرون القران حسب اهوائهم واخصك بلعنة الله يا رويبضة
دكتور احمد كلامه صحيح
والله يادكتور انت فاهم ومقنع وكلام يخش العقل والله اعلم
عشان كلمة الله اعلم انا هناقشك فإن قلتَ مستغربًا: لماذا نجدُ بعض أهل البدع ينكرون عذاب القبر ونعيمه، ولا يؤمنون بالعذاب والنعيم إلا في الآخرة؟!
فالجواب: إنهم يريدون أن يُشكِّكوا المسلمين في سُنة نبيهم صلى الله عليه وآله وسلم، ويزعمون أن كلَّ ما لم يُذكر في القرآن من السُّنة فهو باطل، فيُكذِّبون بما ثبت في السُّنة الصحيحة من أحاديث عذاب القبر ونعيمه!
وهذا ضلال مبين؛ فإن السُّنة النبوية مبيِّنة للقرآن الكريم، كما قال الله تعالى: ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 44]، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم بيَّن لنا بسُنَّته ما نزَّل الله تعالى إلينا من كتابه.
رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/112552/#ixzz5oEbI0Fqy
لا ياحبيبي هذا مهم جدا !!! يفترون على الله كذبا ! فالله عزيز حكيم ورحمان رحيم ...فليس في كل مناسبة يعذبك الله فيها ...لم التقي باي اية تتكلم عن عذاب القبر
هجمه واضحه من ملاحدة اخر الزمن لايظر المسلمين شي فدين الله فوق كل شي
@EN͜͡M・MOHAMED اولا تظن ان عذاب القبر شئ عظيم!!؟ ثاني عذاب بعد عذاب الاخرة ..كيف يتكلم الله عن اداب الدخول الى البيت( لاتدخلوا بيوتا ...) ولم يتكلم عن عذاب القبر هل تراه منطقيا!!؟؟!!؟؟!! هل نسى الله ذكره في القرآن سبحانه...ومثل هذه التفاهات بالمئات
@EN͜͡M・MOHAMED ok اعطيني اية واحدة تتكلم عن عذاب القبر؟؟!!
اية صريحة ....لا تأويلك انت !!..
مالفائدة تتعذب في الدنيا والقبر والاخرة !!!!!!!!
احمد ماهر صراحه كلامه يريح الانسان
لانه على هواك ولانك لا يهمك الحق
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحيا والممات وفتنتي المسيح الدجال وفتنة عذاب القبر أانتم الم من رسول الله في كتاب الله
في عذاب القبر يرى الانسان مكانه اما الجنة او النار
لكن هته الاية تكذب عذاب القبر بواضح العبارات
قال الله تعالى:
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقۡرَءُواْ كِتَٰبِيَهۡ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَٰقٍ حِسَابِيَهۡ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23) كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25) وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ (26) يَٰلَيۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِيَةَ (27)
الذي كتابه بيمينه لم يكن يعلم انه من اصحاب اليمين بل كان يظن انه من اصحاب النار و لا الذي كتابه بيساره كان يعلم انه من اصحاب الشمال
عذاب القبر خرافة يصدقها قطيع الشيخ
سبحان الله حجج عبده ماهر مقنعة وهو والدكتور محمد شحرور وعلي الكيالي يساوون في القيمة مجموع شيوخ الازهر مجتمعين
احسنت
صحيح
الشيخ محمود بارك الله فيك وجزاك الله خير كفيت وفيت وهديت ودمت في حفظ الله تعالى ورعايته لخدمة الإسلام والمسلمين.
هههههه
بارك ربنا البخاري فيك
إذن هلؤلاء الفقهاء بعذاب القبر يعذبون الناس في الدنيا قبلة القبر يوم الحساب؛ حسبنا لله ونعمة الوكيل وهو المستعان على ما تصفون .
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ (7)
الله الرحمن الرحيم العدال والحق كيف يكون هناك عزاب في القبر وفي ناس ماتت من الاف السنين وفي ناس تموت عند قيام الساعه
عذاب القبر غير صحيح لسببين
اولا كيف يعذب قبل أن يحاسب
ثانيا عدالة الله لا تعذب انسان مرتين على ذنب واحد ده حتى القانون الوضعي لا يفعل ذلك
فكيف بعدالة السماء
الميت لا يشعر
إسمعوا رحمكم الله الى أخلاق الوهابي اولا .يجيبوا راجل راجل .....ويقول الراسخون في العلم ويقصد الوهابيين ههههه .اذا كان الوهابي من الراسخين في العلم فهذا يعني ان الاسلام ليس دينا صحيحا .
هههههههههههههههههههههههههههههههههه صح
هذه الجلسة في هذه المحطات الفضائية هي فقط للاعتداء على المسلمين والاسلام
هناك من ينتظر اي فرصة للسب على الاسلام حقدا وسوءاً واعتداءً دونما داعي نظرا لكونهم لديهم عدائية مسبقة للاسلام واهله
مع ان جهل احمد عبدة ماهر واضح حتى انه لا يجيد قراءة القران ولا يعرفها
الا انه واضح ايضا ان من يعلقون له بالايجاب هم واحد من التالي :-
1-مستاجرون يريدون اظهار ان ما يقوله له مؤيدين وهم يتقاضون على هذا اموال
2-شيعة او نصارى من شدة جهلهم يؤيدون اناس لا يعرفون من هم وهم جاهلون
3-هم علمانيون وسيساويين ذوي مصلحة مادية بحته ومستاجرين من الغرب ك عملاء
4-مسلمين جاهلون لا يعلمون اي امور عن دينهم ويطبلون دونما فهم لدينهم الذي لم يتعلموه
ان ما يقوله احمد عبده ماهر ليس دينا ولا رايا ولا حتى منطق هو مجرد هوى لا اكثر حتى ان الرجل لا يكاد يبين ولا يعرف شيئا عن ابسط الامور
لكن الحاقدين على الاسلام يحبون الاستماع لمثل هذا وكذلك محطات الفضاء التي تستضيفهم مجبرة على وجود مثل هؤلاء لانها تريد كل شخص متهجم على الاسلام لان مذيعيها وتوجهاتها هي بهذا الاتجاه وهو السب والقذف والكذب على الاسلام
ان دل هذا يدل ان الاسلام عال ويعلو و هؤلاء مغتاظون من ارتفاعه وتصدره ولانه يظهر كل لحظة ولن يعيقه امثال هؤلاء بشئ
القران الكريم جاب اعجاز ونتم جبتو كلام ومن شاء ان يكفر فل يكفر
الراسخون في العلم هم حصرا اهل بيت النبوه صلوات الله عليهم قال الامام الصادق عليه السلام
( نحن والله الراسخون في العلم والله ما عنى الله بها غيرنا )
نعم يحتاروا في فهمه وليس واضحا للجميع لأن الله جعل عليه ادلاء لا يقوى غيرهم على فهمه تميزا وفرزا لهم عن غيرهم حتى يتبين الجميع انهم من الله وغيرهم ليسوا من الله
نعم في القبر عذاب لقول النبي محمد صلى الله عليه و آله ( القبر اما روضه من رياض الجنة او حفره من حفر النيران ) واخرى اذا ما مات الانسان قامت قيامته
لن تجدوا الدين الحقيقي الا عند شيعة اهل البيت عليهم السلام
@@adnanaltabhawee267 ايه الدليل علي قولك أنهم اهل البيت الآيه عن علماء الأمه
لا يوجد عزاب القبر و لا الرجم و لا الدجال و لا خروج ياجوج و ماجوج و لا هبوط عيسى
لما تطلب منه يجيب دليل على عذاب القبر ، يبدأ يتفلسف لانه ما عنده دليل و لا فاهمين القرآن الكريم
و في القران دلائل كثيرة تكذب عذاب القبر
صحيح ...العذاب للحي فقط
سبحان الله وبحمده 🤲🌷
سبحان الله العظيم 🌷🤲
معظم الناس في مجتمعاتنا المنغلقه على نفسها باسم الدين لا تريد ان تسمع اي شئ يغير من المعتقدات التي نحتت في عقولهم منذ الصغر وهذا الامر عائد من الشعور الدائم بالخوف وعقده الذنب فشيوخ الجهل والضلاله يتحكمون بهم والتحريم شغال عال العال فهذا حرام وهذا مكروه وهذا مندوب وهذا منافي وهذا غير مستحب وووو..الناس يا حرام عايشه في رعب طول الوقت وكيف لا وهم في حقل الغام من المحرمات التى افتراها الشيوخ على الله وعذابهم عند الله شديد لانهم ظلموا انفسهم وظلموا الناس معهم.الحرام شمولي وابدي والله سبحانه هو الوحيدصاحب الحق في التحريم .حتى الرسول محمد عليه افضل الصلاه والسلام لا يحق له التحريم فلذلك لن تجد ايه واحده في القرآن تقول ما حرم الله وحرم رسوله بل دائما ما حرم الله ورسوله.الرسول ما عليه الا البلاغ المبين يتلو علينا ما يوحى اليه من القران من كلام الله وفيه المحرمات كلها .ولو اراد الله عز وجل ان يحرم شيئا جديدا لبعث رسولا بعد محمد ص ينقل الينا ذلك.ولكن هذا مستحيل لان الله ختم الرسالات بخاتم الانبياء والمرسلين وجعل القران لكل البشر الى ان تقوم الساعه.محمد عليه السلام لا ينطق عن الهوى فقط في الرساله والنطق غير القول فانت تقول كلامك وتنطق كلام غيرك واللطيف اننا نستخدمها في حياتنا اليوميه بدون ان نرى الفرق بين النطق والقول وهو كبير جدا مثال الناطق باسم وزاره كذا يظهر في التلفزيون وينطق الكلام الذي في الورقه وهو ليس من تأليفه بل من الوزاره وكذا القران كلام الله تعالى ومحمد ص ينطقه.فمن يحتجون بهذه الايه ان السنه وحي اظن انني قد شرحت بالتفصيل انها ليست وحيا ومن اراد ان يشكك في كلامي للعناد فقط وعن تعنت لتبقى الامور على ما هي بدون فهم كامل لكلام الله عز وجل فلا ارحب باي تعليق على هذه الشاكله والله من وراء القصد
اما بالنسبة لعذاب القبر هاذا فقط يمكن نبحثه فضولا لمن اردنا معرفة هاذا ام بالنسبة لي فيجب ان نتقي هاذا العذاب سواءا كان يوم القيامة او في القبر كذلك .و يجب علينا طلب المغفرة و الإتيان بالحسنات ما دمتم والحمد لله متفقين عليها و الحمد لله إنكم لم تنكرو رحمة الله علينا سواء قبل الحساب او بعده
قالوا يا يويلنا من بعثنا من مرقدنا اي نومنا وليس عذاب القبر صدق الله العلي العظيم
و نفخ في الصور فاذا هم قيام ينظرون .قيل كم لبثتم قالوا لبثنا يوم او بضع يوم. ..
اي إنهم الاموات لم يحسوا بمرور الزمن فعليه لم يعذبوا و الا فانهم كانوا سيتصورون بانهم بقوا لمدة كبيرة
Bravo d'avoir précisé
السؤال عن الد نيا وليس القبر ارجع الي تفسير الآيه
@@عبدالرحمناسماعيل-ي2م من بعثنا من مرقدنا ؟! ايضا عن الحياة الدنيا
@@عبدالرحمناسماعيل-ي2م والبعث متى ؟! ب القبر و لا ب الحياة الدنيا؟ لكن كويس انك فكرت و فهمت ان الاية تقصد يوم الحساب والغيت تعليقك
@@toaaforeva8696 اي ايه ان نسيت
ان كان الشك بوجود. عذاب القبر موجود او غير موجود لانخسر ولا نعاقب ولربما نربح من الله اذا تعوذنا اودعونا الله ان ينجينا من عذاب القبر من اوظلمة القبرفمن يوافقني براييي يصحح او يفند كلامي وله الاجر
اذا آمنت بعذاب القبر تخسر
لأنك تخالف القرآن الذي يقول الميت مرتاح
تحياتي إلى الدكتور احمد
ومالو الله يزيد ويبارك في الله وانبياءهوملاؤكته وبارك لمن دخل جنة الله وبارك لمن لم يدخل جنات ..وأنه كثير من المؤمنين دخلوا النار
كلام الله ليس بشفره في كتابه العزيز كتاب الله نور مبين ولا يحتاج لمن يبينه
قال تعالى ❤و ما يومن اكثرهم بالله إلا وهم مشركون ❤
اقلب المشايخ اسلوبهم استهزاء في الناس كونهم اعلى منهم بعلم الروايات والقصص
يابني اللي قدامو جاهل وبيقاوح وده واحد مقتنع بافكاره الهدامة للدين فالنقاش معاه مضيعة للوقت فبالتاكيد يجب الاستهزاء بواحد زيه وان شاء الله يوم القيامة قرب وهتشوف مين اللي علي حق بس اتمنالك الهداية قبل فوات الاوان
@@doaaandradwa7875 هو في بلاسلام استهزاء بلاخر
@@أميرةاميرة-ش2ه
الدين الاسلامي منغلق على نفسه منذ 1400 سنة ولا يقبل النقاش او الرائي الاخر ولا يقبل الانفتاح على الاخر ابداا وهذه السبب الذي جعل معظم المسلمين طواىف واقليات وجماعات متناحرة وصلندت بهم الامر الى تكفير بعظهم البعض بل الى قطع رؤؤس وهتك اعراض وابادة اقليات والاغتصاب وسبي النساء وهذه كله موجود بالصوت والصورة وكل القنوات الفضائية تنقله انظري للديانات الاخرى ناخذ المسيحية مثلاا ...
عندما تدخلي الى الكنيسة ستجدى فيها صور للاطفال ملائكة وصفوف من الكراسي واناشيد وتراتيل والحديث يكون من القس حول السلام والمحبة وان الرب يحب عباده ومن هذه الاحاديث التي تجعل الشخص يعشق الكنيسة اكثر ..بينما في المساجد المسلمين تدخلين ستجدي صفوف من البشر ينظرون بااحتقار اليك ليشاهدوا كيف ستصلي على طريقة شيعة او سنة او صوفية او غيرها ثم يبدا الشيخ ليتحدث عن عذاب القبر والجهاد ومحاربة الكفار وقتلهم والحور العين وسبعين الف ملاك وهكذا ؟؟
هذه هو الفرق بين الكنيسة والجامع ...
ظهر المهدي و دليله الحروف المقطعه الموجوده في القرآن th-cam.com/video/yj-8gYm72ZE/w-d-xo.html
@@doaaandradwa7875 ايه الكلام الخزعبلي ده
اصل كل ابو لحى نفس الاسلوب شتم و استهزاء وفوق كل هذا غباء و ضيااع
ده حتى معرفش يرد رد واضح او مقنع
جزاءه الله خير وبارك الله فيه الشيخ محمود حفظه الله تعالى ورعاه لخدمة الإسلام والمسلمين فيارب منا الدعاء ومنك الإجابة.
ايه الحلاوة دي
ربنا يحفظك من كل شر يا استاذ
انتما.تضيعان.الوقت.فقط.ادخلا.مباشرة.في.الموضوع.فعذاب.القبر.فعذاب.القبر.لا.يثبته.سلفي.ولا.مستشار.ماهر.وانما.اثبته.الله.ورسوله.فانتما.الاثنان.تلعبان.بمشاعر.الناس.لو.تتركان.هذا.الجدل.احسن.
خطير أنت يا دكتور ماهر،عريت هؤلاء الأوغاد بكذبهم وتدليسهم على الله (من لا يعرف ما معنى وحدانية الله و التوحيد في الله فهو في ضلال مبين
الدكتور احمد غير صادق تبي دليل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
In front of the Fire will they be brought, morning and evening: And (the sentence will be) on the Day that Judgment will be established: "Cast ye the People of Pharaoh into the severest Penalty!"
@@محمدعباس-ص1ر جاوب هو على الايه
@@TheNaznaar اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ
@@محمدعباس-ص1ر مافهمت قصدك؟ انا اقصد الايه الي كتبتها جاوب عنها
ان هذا الموضوع خطير جدا..جدا ويترتب عليه وفهمه فهم العديد من الايات القرانية .نعم انه حق ويقع في الاراضين البرزخية السته التي نرحل اليها بعد ااموت.....
اشكر كثيرا الدكتور احمد ماهر . حفظك الله سبحانه. يثبت مناقشته بالقرآن ، اما الشيخ كلامه كل تخلف و بدع و احاديث موضوعة ، انصحه بالاجتهاد و الاستماع للدكتور.
اكثر من ذلك انه ترك الدليل من القرآن الكريم ويستشهد بالحديث طيب ما تقارن الحديث على القرآن الكريم واعرف الحقيقة على أساس القرآن الكريم كتاب الله
منذطفولتي إلا هذه اللحظة وأنا أرى الأموات في منامي واراهم في أحسن حال على إختلاف أعمالهم لم أرى احدمنهم يعذب اومعذب والميت كما رأيته يكون كذلك لأنه في دارحق ولايتمثل فيه الشيطان بحسب الحديث الصحيح