إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا. ## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
الله التيتاان بالله كل هذا علم سيدنا الامام علي عليه السلام علم الحرف والأرقام علم الرمل وعلم الماء لكن ينة يجهلون ذلك علي وماادراك ماعلي باب مدينة العلم آآآآآآه ياسيدي ياعلي تبا ل أمة لاتعرف قدرك الحقيقي قلوبهم مقفله ناصبي لكم عداء
حساب الجمل هذا يطبق في جميع المجالات خيرها وشرها وهذا الجمل فيه علوم شتى كعلم المعجزات العددية وعلم التأريخ وعلم الشعبذة والاوفاق والسحر والسيمياء....الخ إذن هناك استعمال صحيح لعلم الجمل والامر يطول شرحه
يا اخي حساب الجمل حرام وهذا الدليل vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/3847-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87
@@youssoulac5259 حرف الألف المقصورة هو الف وحين طبقته في حساب الجمل لم يعطيني نفس الناتج ليس 159 والحروف ة هي ه / و / ى هي أ / و / ئ هي ي/ احسبها ستجد أنها ليست بنفس النتيجة
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا. ## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
وقد استخدم العرب منذ الجاهلية إلى صدر العصر العباسي طريقتين للعدّ الحسابي، فكانوا إذا أرادوا أن يسجلوا عددًا في البيع والشراء مثل: (950 دينارًا) دوّنوه كتابة بالحروف هكذا: تسعمائة وخمسون دينارًا، أو سجَّلوه بحساب الجمّل هكذا: ظن؛ لأن قيمة الظاء (900) وقيمة النون (50). ثمَّ انتشر استخدام هذه الطريقة في العصور المتأخرة، خاصة في العصر المملوكي في ما عرف بالتاريخ الشعري الذي ظل معروفًا مستخدمًا إلى زمان قريب. والتاريخ الشعري يقوم على إيراد الحدث المؤرخ له ضمن بيت من الشعر أو قِسْم منه، ويكون غالبًا بعد كلمة أرِّخ أو أحد مشتقاتها، ومثاله قول أحدهم يذكر تاريخ طبع كتاب المخصَّص في اللّغة لابن سِيْدَه في سنة 1321 هـ: أقول لمّا انتهى طَبْعًا أؤرِّخُهُ== جاء المخصّص يروي أحسنَ الكَلِم. وبجمع قِيَم حروف الشطر الثاني من البيت ـ وهو القِسْم الواقع بعد كلمة أؤرخه ـ نحصل على التاريخ المطلوب، فكلمة (جاء) قيمة حروفها (4)، والهمزة لاقيمة لها، وكلمة (المخصص) قيمتها (851) وكلمة (يروي) قيمتها (226) وكلمة (أحسن) قيمتها (119) و(الكلم) قيمتها (121) فيكون المجموع 4 + 851 + 226 + 119 = 1321 وهو التاريخ الذي تمَّ فيه طبع الكتاب. وتتميز هذه الطريقة بالاختصار وجمع الأعداد الكثيرة في كلمة واحدة أو كلمات، وهذا ما جعل حساب الجمّل سهل الاستخدام في نَظْم العلوم والمعارف وتاريخ الأحداث. كما يمكن أن يكون نوعًا من التَّعْمية أو التَّشْفير بتحليل الأعداد المعطاة إلى مجموعة حروف مكونة بذلك لُغْزًا أو شفرة. عرف حساب الجمل عند اليهود و العرب قبل الإسلام ووظفه المسلمون في تثبيت التاريخ ... لقد اطلع العرب على حساب الهنود فأخذوا عنه ... و هو نظام الترقيم على حساب الجمل ، و كان العرب قديماً قد أستخدموا نظاماً عددياً مرتبطاً بالحروف الأبجدية العربية سمية: بنظام الترقيم على حساب الجمل. حيث وضع لكل حرف أبجدى عدد يدل عليه، فكانت الحروف الأبجدية تمثل أرقاماً. فكانوا من تشكيلة هذه الحروف ومجموعها يصلون إلى ما تعنيه من تاريخ مقصود وبالعكس كانوا يستخدمون الأرقام للوصول إلى النصوص. الحروف الرقمية تمثل كل الحروف الأبجدية ( 28 حرفاً ) ولكل حرف له مدلوله الرقمي التي تبدأ برقم 1 وتنتهي عند الرقم 1000 وهى كالآتي: أ=1 ، ب=2 ، ج=3 ، د=4 ، ه=5 ، و=6 ، ز=7 ، ح=8 ، ط=9 . ي=10 ، ك=20 ، ل=30 ، م=40 ، ن=50 ، س=60 ، ع=70 ، ف=80 ، ص=90 . ق=100 ، ر=200 ، ش=300 ، ت=400 ، ث=500 ، خ=600 ، ذ=700 ، ض=800 ، ظ=900 . غ=1000 .
كنت اشك وفي نقاش مع نفسي بان حديث الدجال يتحدث ليس عن مدة ظهور الدجال وانما عن مدة نهايتهوفي حديث النواس بن سمعان عن الدجال: قلنا: يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟ قال: أربعون يوما، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم. قلنا: يا رسول الله؛ فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: لا، اقدروا له قدره ... رواه مسلم..... كقوة ...اقول ..الحديث يتحدث عن ثلاث أشواط من مراحل نهاية الزمن للمسيح الدجال ..يوم كسنة ...قد يكون معناه أقل من سنة ..بحيث كما هي حرب ال 48..استمرت تسعة أشهر وثلاث أسابيع ويومين ...أما الثلاث اسابيع هي أقل من شهر او كالشهر ولا يتعداه ..وأما يوم كجمعة وجدت أن اليومين سيكونان في وقوعهما شئن عظيم كالعيد ...أو الجمعة الذي يعادل بيومه يومين بسبب أن نهائية اليومين هي نهاية الدجال ...يوم الثلاثاء على الاربعاء في الشهر السابع القادم ...اذا نرتقب الحدث لنهاية المسيح الدجال
@@alanararat2048 عموما حساب الجمل للأسماء يستخدم حتى في السحر.. وقرأت لشخص في الانستقرام ان حساب الجمل لأسمك يعني هو العدد الي تستغفر مثلا فيه وتستجاب حاجتك او طلبك وطبعا خزعبلات ماانزل الله بها من سلطان ويستخدمونه اليهود،، وسبق واستخدموه النصارى في اثبات ان عيسى هو الله من القران على نفس طريقة القوم وتقدر تشوف هالكلام بموقع لتفسير القران.. وذكره الامام الطبري في تفسير سورة البقرة ببدايتها
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين وذلحين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا .........## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله
@@hossamhafez9826 الا غباء الآخره مايعلمها لانبي مقرب ولا ملك ولا اي احد غير الله حتى الرسول مايعرفها ويجيك ذا يقلك اكتشفت بحساب الجمل وعد الآخره !!! يرجل زرق حساب الجمل حقك بلا هطافه زايده
غبر صحيح العربية ضاربة في القِدَم، وتفرعت منها لغات العالم كلها ثم أخذ بعض العرب بعد ذلك شي يسير من العبرية، فضن جُلّ المؤرخين ان العبرية سابقة العربية ولكن العكس هو الصحيح.
القرآن نزل للجميع دون تمييز واياته لاتحتاج إلى حساب جمل ولوغرتيمات وآلات حاسبة وماالي ذلك لأن الآيات وتحقيق الآيات على أرض الواقع أقوى من وضوح الشمس في قلب السماء رقم الآية مباشرة مع رقم الحدث واعلموا أن رسول الإسلام الذي نزل عليه القرآن كان اميا لايقرا ولايكتب ولكن فهم الآيات الحديثة يحتاج إلى عقل حديث يسلط الآيات على الأحداث فيجد انطباق الآية على الحدث
رسول الله الذي علمه الله أميا. ما زلتم تقللون من شأن سيد الكائنات. ألم يساورك الشك ولو قليلا. كيف لسيد الكائنات أن يكون فيه عيب؟ آه آه على أمه محمد ماذا تفعل
@@Luna3hok نبي الله أمي لا يقرأ كتابات البشر لكن اتاه الله علما اعظم فكيف لمعلم ما انزل الله ان يضيع وقته في قراءة ما دونة من كتابات وخربشات البشر ثم يأتي الافاكون المكذبون له ويدعو انه تعلم انباء الامم السابقة وهم اتهموة بذلك بالفعل لوما انهم علمه انه لم يتعلم القراءة فقالوا كانت تتلى علية قصص الامم السابقة والاساطير وكانت تلك حجة مفندة اذ انه عاش عمرة بينهم ولم يعلموا له من يلقنه سماعا تلك القصص التي ادعوها اذا تلك معجرة وحكمه بان واحد ان كان رسول الله لم يتعلم كتابات البشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بادئ ذي بدء أشكركم على ما تقدمونه لدين الله وللمسلمين وغير المسلمين أدعو الله من كل قلبي أن يجعل جهادكم خالصا لوجهه وأن يرزقكم رفقة حبيبي وسيدي وحياة روحي محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس مع والديكم وأحبتكم معكم أخوكم مصطفى ماء العينين من فرنسا اِطلعت على شريط " الإعجاز العددي في القرآن حقيقة أم وهم؟" لأخينا المحترم إياد قنيبي @adIc أتشرف بالإتصال بكم لأثبت لكم خطأ ما ذهب إليه أخونا الموقر @fGCg جزاكم الله خيرا. أخوكم في الله الذي يحبكم في الله مصطفى ماء العينين
يا اخي حساب الجمل حرام وهذا الدليل vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/3847-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87
للأسف أن تحسب على أهل العلم والدين . ( قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون ) .. ما الفرق بينك وبين أهل الضلالة من اليهود وأهل الشرك الذين يعتمدون على التنجيم والكهانة وقراءة المستقبل والغيب باستخدام الأرقام .
و مذا عن الاية " وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم" و ما معنى " ثم ان علينا بيانه' ؟ متى يكون بيانه؟ يوم الحساب او فالدنيا بواسطة علماء الدين او العلماء كافة بشكل مقصود او غير مقصود منهم
دخلنا 22 وازداد نفوذ وقوة اسرائيل وتكالب العالم والعرب قبلهم على نيل رضاها ويحسب عليك انك ساهمت ببث روح الاتكال والانهزامية بين من يسمعوك مما اضعف روح المقاومة عند الاجيال التي تنتظر معجزتك الاعجاز في القران لا هو احرف ولا ارقام بل هو ايات صريحة تدعو وتحث على للتعلم والتطور والجهاد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية تعالى: " فهذه الأمور التي توجد في ضلال اليهود والنصارى، وضلال المشركين والصابئين من المتفلسفة والمنجمين.. مشتملة من هذا الباطل على ما لا يعلمه إلا الله تعالى. وهذه الأمور وأشباهها خارجة عن دين الإسلام، محرمة فيه، فيجب إنكارها، والنهي عنها. على كل قادر بالعلم والبيان واليد واللسان، فإن ذلك من أعظم ما أوجبه الله من الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. وهؤلاء ـ وأشباههم ـ أعداء الرسل، وسوس الملل... ". [2] الافضل ترك مثل هذه الاشياء
يا اخي حساب الجمل حرام وهذا الدليل vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/3847-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87
و المعلومات القيمة ديه بتاعة ان فيه واحد - مش عارفين اسمه - وضع الابجدية العربية كاول ابجدية في العالم 1600 عام قبل الاسلام ايه مصدرها ؟ البينة علي من ادعي. عموما الكلام ده بالدليل اليقيني خطأ بينما المعلومة في هذا المقطع مجهلة المصدر و ضرب من الخيال. اول لغة موثقة بابجدية هي اللغة السينيائية (الكنعانية) و اقدم كشف لها موثق 1700 قبل الميلاد بينما الاسلام ظهر بعد 6 قرون بعد الميلاد. هذا كلام عاطفي يتهم الاخربن بالجهل في التاريخ بينما صاحبه يحتاج ان ينظر في المرآة.
هذا الرجل دجال استخدام حساب الجمل لمعرفة المستقبل هي احدى وسائل الكهان والعرافين والرسول ص حذرنا من كل من يدعي.معرفة المستقبل وقال عليه الصلاة فيما معناه ان مجرد الاستماع للعرافين لا تقبل لك صلاة اربعين يوم هذا لمجرد الفضول لكن اذا صدقت مايقول تكون قد كفرت فااحذروا هذا الرجل فهو يتنبأ بزوال اسرائيل وهذا علم غيب لايعلمه الا الله فالزنا والقتل وشرب الخمر والسرقة اهون عند الله من عمل.العرافين والمنجمين والكهنة
تحسب الجمل مثل ما تحسب الكره مش هيك. طيب شو دليلك على ما تقول ان واحد عربي وضع الحروف يعني مش من ربنا ما علم آدم. طيب بأي لغة كلم الله آدم وما هي الغة التي كلم الله بها الملائكة والقلم في الوح المحفوظ كتب بأي احرف. بترد على تاريخ كتبه الصهاينة و زيفوه . على كل لغة جاءت من لغى و لغى اي غير في لحن الكلمة . هناك منطق والسنة . قال الله. انا أنزلناه قرآن عربيا لعلكم تعقلون . وقال . واختلاف السنتكم . اذا عربي هي منطق آدم عليه السلام وباقي الألسنة عجمي . لا عربي اخترع الأحرف ولا ما يحزنون العربية هي الأصل من مما علم الله آدم. بس سؤال . كيف يمكن ان تستدل على طول الشارع و عرضه من الإشارة الضوئية. وهل الصراط المستقيم كروي في دينكم كمان احب ان اتعلم أكثر عن الدين الكروي
@@maazishaq7848 الشيخ يدين بدين الدجال دين الكرة . يقول ان الأرض كروية و تدور و كون غير متناهي وأن الشمس أكبر من الأرض وغيرها و يستدل على ذلك بتحريف معاني الكلمة . في القرآن الأرض سطحت و بسطت و مهدت و فرشت و طحاها و دحاها. كل ما تيجي آية يفسرها انها كروية. سطحت معناها في قاموس الشيخ كروية مدت يعني كرة فرشت برضوا تعني كرة لم نعد نعرف . تقول له . إن ألله يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه. بقول لا الجاذبية شرك بالله
Maaz Ishaq أخي لا تتعب نفسك مع هذا الزنديق ولا تدخل في نقاش عقيم معه فقد قام اليوم بشتمي و تكفيري مع أني كنت قد علقت على شخص أخر يدعي بسطحية الأرض و لم أعلق عليه هو وقام بالتهجم علي بألفاظ أستحي أن أذكرها و راح يشتمني بلغة الشارع. وعندما قمت بالرد عليه أصابه السعار و زاد في شتمه لي و إتهمني بالكفر بدون أي دليل. لم أشأ أن أدخل معه في نقاش حول كروية الأرض أو أنها مسطحة لأن هذا لا يهمني كثيرا سواء كانت كروية أو مسطحة و لم أسايره في خزعبلاته وهذا مازد في سعاره. ولما قمت ببحث سريع في تعليقاته السابقة و في مقاطع أخرى تبين لي من خلال تعليقاته أن هذا الشخص ليس مسلم ولا يؤمن بدين الإسلام ولكنه يدعي أنه مسلم و يذكر أيات و أحاديث ليس لها علاقة بموضوع الحوار ويقوم بتلبيس إبليس و ينشر الفتن والبلبلة بين المسلمين ويشغلهم في نقاشات عقيمة حتى يزيد من تخلف المسلمين.. و يوجد الكثير من أمثاله وتجدهم ينشطون على مواقع التواصل الإجتماعي و يملكون أكثر من حساب ويعلقون بأسماء المسلمين و يذكرون أيات وأحاديث حتى ينخدع بهم بعض السذج من عوام المسلمين و يقومون بنشر سمومهم و أهدافهم الشيطانية التي يزينها لهم إبليس كي يبقو على تفرق المسلمين و تنازعهم و كي يشعلو العدوات والفتن. لقد قمت بتتبع الكثير منهم سابقا و إكتشفت طرقهم و ألاعيبهم الغبية و تجدهم دائما يدخلون القنوات و المواضيع التي تهم المسلمين فقط و يقومون بردود إستفزاية على المسلمين فقط و لا تجد لهم أي تعليقا أو رد واحدا على الملحدين و المجاهرين بكفرهم الذين ينبحون ليل نهار وحتى لو قام أحدهم برد على من يطعن في الإسلام فإنهم يقومون بالتظاهر بالرد ولكن بطريقة توحي أن المسلمين أشرار وليس فيهم خير بطريقة بعيدة عن أخلاق المسلمين و إعتقادهم حتى يقومو بتنفير الناس من دين لإسلام و لكن مكرهم و ألاعيبهم لا تنطلي على عباد الله الموحدين فالله تعالى يفضحهم ويبين سريرتهم و أهدافهم. فلما ينفضحون تجدهم يغيرون تكتيكاتهم أويفتحون مواضع جانبة لاعلاقة لها بالموضوع و يبدلون اسمائهم بإستمرار وينشؤون العديد من الحسابات المزيفة للتضليل قاتلهم الله وجعل كيدهم في نحورهم
@@maazishaq7848 طيب إقرأ تعليقه و شوف من الذي يدس السم في العسل شوف كيف طريقة كلامه يظهر ان خصمه زنديق كافر و غيرها و يكذب يقول تتبعني وعلم أني غير مسلم. غير مسلم للدجال تبعه . قال الله. و جعلنا اليل و النهار آيتين فمحونا آية اليل و جعلنا آية النهار مبصرة. شوف كيف فسرها بقول لك عشان الأرض كروية و مش عارف ايش . كيف استدل على كروية الأرض من هذه الآية. طيب شوف التفسير الصحيح الذي تتجلى فيه إعجاز القرآن. الضوء اخي الكريم اما ان يكون أفقي او عمودي . النهار له مصدر ضوء واليل أيضا هو عبارة عن أكثر من ضوء . النهار يتكون من الأخضر و الأزرق والأحمر ثلاثة مع بعض يعطيك ضوء أبيض. النهار ضوؤه خطوط أفقية واليل خطوط عمودية . لذا اليل يأتي و يدخل في النهار عمودي افقي يعطيك ليل . قال الله. يولج اليل في النهار و يولج النهار في اليل. اي يتداخل اليل في النهار و يتداخل النهار في اليل. يكور اليل على النهار و يكور النهار على اليل. اي خلطه ردم شيء على الآخر او خلط شيء بشيء آخر. محونا آية اليل. اي يمحو الألوان ففي اليل لا ترى الاوان إلا الأبيض في نور القمر. وعندي فيديوا يمكنك مشاهدته كي ترى كيف يعمل الضوء. هناك أية اخرى تقول. و اليل نسلخ منه النهار فإذا هم مبصرون. زي ما تسلخ جلد الشاة . قال الله. إن ألله يمسك السموات والأرض ان تزولا. وهم يقولون الجاذبية أليس هذا شرك إذا كان مش مهم الأرض كروية أو مسطحة ليش ذكرت في القرآن كثيرا
@@mh2539 بل انت من خسيء وخاب انت بدأت بالشتم و تعصبت مع الباطل دون ان حتى تأخذ بالبرهان او تسمع من كل الجهات. قلت لك إنه كفر و تكذيب بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. ان تؤمن بأن الأرض كروية و تدور و لاحقة الشمس و تدور حول الشمس و غيرها من علم الدجال فهو كفر وضلال نعم هو كذلك و قلت ان الجاذبية هي شرك بالله. انت تعصبت و تعتني بأشياء وانت لا تعلم شيء عني . سبحان الله. مالي يا قوم أراكم لا تحبون الناصحين. خلص عرفت عليكم انتم بدكم الذي يضحك معاكم و يضحك عليكم مثل شيخك و اما من بكاكم و بكى عليكم فهو زنديق . يعني تذكرنى بالشاعر قال و صرختم فيها أن تسكت صونا للعرض ما اشرفكم كنت اقول ما هو قصد الشاعر. الآن أتضح لي الأمر
نداء الصلاة نداء الحياة
لا تترك صلاتك أبدا مهما قصرت ومهما أذنبت
شكرا
سيدنا إدريس هو أول من وضع الاحرف والأرقام بعلم من الله علمه له سبحان من له ملك السموات والأرض علام الغيوب
سَنُرِيهِمْ ءَايَتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
شهيد (53)
سورة الفرقان
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَحِدَةً
سورة سبا
قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرْدَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةِ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم
بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (سورة البقرة
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لَجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
(97)
سُنَّةَ مَن قَدْ
أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا أَقِمِ
الصَّلَوَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ
قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}سورة الإسراء
6 نتائج
أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْءَانَ
الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)
سورة النور
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لِيَسْتَذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَنُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَثَ مَرَّبٍ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَوةِ الْعِشَاءِ ثَلْتُ عَوْرَتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحُ بَعْدَهُنَّ طَوُّفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(58)
سورة عبس
أوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)
سورة الفجر
وَالْفَجْرِ (1)
سورة القدر
سَلَّمْ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)سورة البقرة
19 نتيجة .
وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا أَضْرِب بَعَصَاكَ الْحَجَرُ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ أَثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أنَاس مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا
في الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60)
سورة البقرة
وَأَتِمُوا الْحَجِّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أَحْصِرْتُمْ فَمَا أَسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْي مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكَ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن }سورة النحل
7 نتائج
يُنَزِّلُ الْمَلَئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ
عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (2)
سورة الإسراء
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحُ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا
أوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85)
سورة الشعراء
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)الوح
سورة الأنبياء{قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوى
سورة التكوير
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5)
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَي الَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ مَعَكَ وَا وَاللهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ. فَنَا ج عَلَيْكُمْ فَأَقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَ إِنْ عَلِمَ أَن . ن سَيَكُونُ مِنكُم مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَقْرَءُوا اللَّهِ فَأَقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَمَاتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا نُقَدِّمُوا الأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمُ )
سورة الزمر
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقُسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أَوْلَئِكَ فِي ضَلَّلٍ
مبين (22)
سورة الشرح
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1)
فَأَصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَّمَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89)
لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَفِرِينَ (155)
سورة غافر
غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّول
إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا مَّا كُمْ رَسُولًا شَهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا فَعَصَى فِرْعَوْنَ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَهُ أَخْذَا وَبِيلًا فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا شيبا السَّمَاءُ مُنفَطِرُ بِهِ ، كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ) إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا ){لا إِلهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3)سُنَّةَ مَن قَدْ
أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا أَقِمِ
الصَّلَوَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ
قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}سورة الإسراء
6 نتائج
أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْءَانَ
الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78)
سورة النور
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لِيَسْتَذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَنُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَثَ مَرَّبٍ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَوةِ الْعِشَاءِ ثَلْتُ عَوْرَتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحُ بَعْدَهُنَّ طَوُّفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(58)
سورة عبس
أوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)
سورة الفجر
وَالْفَجْرِ (1)
سورة القدر
سَلَّمْ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)سورة البقرة
19 نتيجة .
وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا أَضْرِب بَعَصَاكَ الْحَجَرُ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ أَثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أنَاس مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا
في الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60)
سورة البقرة
وَأَتِمُوا الْحَجِّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أَحْصِرْتُمْ فَمَا أَسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْي مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكَ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن }سورة النحل
7 نتائج
يُنَزِّلُ الْمَلَئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ
عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (2)
سورة الإسراء
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحُ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا
أوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85)
سورة الشعراء
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)الوح
سورة الأنبياء{قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوى
سورة التكوير
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5)
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ، فَأُولَبِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
سورة الفرقان
وَقَالَ الرَّسُولُ يُرَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْءَانَ}رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَبَسَرْ لِي أَمْرِي}مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى (2)
سورة طه
53 نتيجة
فَتَعلَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلُ بِالْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ
أن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114)
سورة الفرقان
وَقَالَ الرَّسُولُ يُرَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْءَانَ
مَهْجُورًا (30)
سورة الفرقان
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَحِدَةً
ماشاء الله ياشيخ والله ان نتعلم منك ربي يزيدك نورا ويفتح عليك من علمه الواسع
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا.
## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
الله المستعان يالله اساسا علم الحروف وعلم الأرقام كلها علوك سيدناوالامام تليةعليهواليلتم عند شيعة علم الجفر نبواءات مستقبل معروفة بس سنة جاهلين
الله التيتاان بالله كل هذا علم سيدنا الامام علي عليه السلام علم الحرف والأرقام علم الرمل وعلم الماء لكن ينة يجهلون ذلك علي وماادراك ماعلي باب مدينة العلم
آآآآآآه ياسيدي ياعلي تبا ل أمة لاتعرف قدرك الحقيقي قلوبهم مقفله ناصبي لكم عداء
اسم على مسمى جرار
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِنَايَتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا نُفَتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخَيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ
الله النستعان بالله
سيدنا الامام علي عليه السلام هو الذي وضعهانه حقا باب مدينة العلم
الوصايا التسع النبوية الشريفة
قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى:
﴿… وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾.
[﴿… وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ]
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، بِتِسْعٍ: «لَا تُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ، وَلَا تَتْرُكَنَّ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا، وَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَلَا تَشْرَبَنَّ الْخَمْرَ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ لَهُمَا، وَلاَ تُنَازِعَنَّ وُلاةَ الأَمْرِ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّكَ أَنْتَ، وَلاَ تَفْرُرْ مِنَ الزَّحْفِ، وَإِنْ هَلَكْتَ وَفَرَّ أَصْحَابُكَ، وَأَنْفِقْ مِنْ طَوْلِكَ عَلَى أَهْلِكَ، وَلا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْ أَهْلِكَ، وَأَخِفْهُمْ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».
[أخرجه الإمام البخاري في الأدب المفرد،
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.
اللهم بارك فيك دكتور تحياتي لك من المغرب
شرح مبسط و منطقي جدا
حنا اليمن نكل من فوقة سورة الأعراف
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِايَتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أبوبُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ
فِي سَمَّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَنَةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّ ن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فوقهم ومن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ
فيه قواعد كثيرة حسب المذاهب
حساب الجمل هذا يطبق في جميع المجالات خيرها وشرها وهذا الجمل فيه علوم شتى كعلم المعجزات العددية وعلم التأريخ وعلم الشعبذة والاوفاق والسحر والسيمياء....الخ إذن هناك استعمال صحيح لعلم الجمل والامر يطول شرحه
يا اخي حساب الجمل حرام وهذا الدليل vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/3847-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ
اللهم اني اعوذ بك بك من الهواء
@@youssoulac5259 حرف الألف المقصورة هو الف وحين طبقته في حساب الجمل لم يعطيني نفس الناتج ليس 159
والحروف ة هي ه / و / ى هي أ / و / ئ هي ي/
احسبها ستجد أنها ليست بنفس النتيجة
@@الزئبقالأزرق-د2ذ وليش وجع الراس
جمل حروف وارقام وجع قلب وراس
تعرف تحسب جمل حديث ؟
لك من اسمك نصيب ياشيخ بسام
لا اله الا الله محمد رسول الله
مشكور جدا شيخ
الشيخ بسام حفظه الله سؤال لو تكرمت . الخرف الأخير من الحياة و البلدة .هل يحسب تاء أم هاء ؟
ة هي ه / و ى هي ا / و ئ هي ي بالتوفيق اخي🤲
ماشاء الله زادك الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين.
العجيب وغير المفهوم من أين أدخلوا بالصلاة على النبي وآله صلوات الله عليهم ،الأصحاب ؟ ومن أين جاؤوا بها ومن رخص لهم ذلك؟!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
يَأَيُّهَا الْمُدَيرُ قُرْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبَرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِرْ
وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْبِرُ وَلِرَبِّكَ فَأَصْبِرْ ) فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورُ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرُ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرِ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا وَبَنِينَ شُهُودًا وَمَهَدتُّ لَهُ تَمْهِيدُ الثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لا يَتِنَا عَنِيدَ الله سَأُرْهِقُهُ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
جميل جدا
هي من علوم ادريس عليه السلام ،ويستخرج منها علوم كثيره ،واهل البيت هم ورثه علوم الأنبياء ،
تعرف تحسب جمل حديث ؟؟
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا.
## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
ختامه يزن فاللهم بسر
وقد استخدم العرب منذ الجاهلية إلى صدر العصر العباسي طريقتين للعدّ الحسابي، فكانوا إذا أرادوا أن يسجلوا عددًا في البيع والشراء مثل: (950 دينارًا) دوّنوه كتابة بالحروف هكذا: تسعمائة وخمسون دينارًا، أو سجَّلوه بحساب الجمّل هكذا: ظن؛ لأن قيمة الظاء (900) وقيمة النون (50). ثمَّ انتشر استخدام هذه الطريقة في العصور المتأخرة، خاصة في العصر المملوكي في ما عرف بالتاريخ الشعري الذي ظل معروفًا مستخدمًا إلى زمان قريب. والتاريخ الشعري يقوم على إيراد الحدث المؤرخ له ضمن بيت من الشعر أو قِسْم منه، ويكون غالبًا بعد كلمة أرِّخ أو أحد مشتقاتها، ومثاله قول أحدهم يذكر تاريخ طبع كتاب المخصَّص في اللّغة لابن سِيْدَه في سنة 1321 هـ:
أقول لمّا انتهى طَبْعًا أؤرِّخُهُ== جاء المخصّص يروي أحسنَ الكَلِم.
وبجمع قِيَم حروف الشطر الثاني من البيت ـ وهو القِسْم الواقع بعد كلمة أؤرخه ـ نحصل على التاريخ المطلوب، فكلمة (جاء) قيمة حروفها (4)، والهمزة لاقيمة لها، وكلمة (المخصص) قيمتها (851) وكلمة (يروي) قيمتها (226) وكلمة (أحسن) قيمتها (119) و(الكلم) قيمتها (121) فيكون المجموع 4 + 851 + 226 + 119 = 1321 وهو التاريخ الذي تمَّ فيه طبع الكتاب.
وتتميز هذه الطريقة بالاختصار وجمع الأعداد الكثيرة في كلمة واحدة أو كلمات، وهذا ما جعل حساب الجمّل سهل الاستخدام في نَظْم العلوم والمعارف وتاريخ الأحداث. كما يمكن أن يكون نوعًا من التَّعْمية أو التَّشْفير بتحليل الأعداد المعطاة إلى مجموعة حروف مكونة بذلك لُغْزًا أو شفرة.
عرف حساب الجمل عند اليهود و العرب قبل الإسلام ووظفه المسلمون في تثبيت التاريخ ... لقد اطلع العرب على حساب الهنود فأخذوا عنه ... و هو نظام الترقيم على حساب الجمل ، و كان العرب قديماً قد أستخدموا نظاماً عددياً مرتبطاً بالحروف الأبجدية العربية سمية:
بنظام الترقيم على حساب الجمل.
حيث وضع لكل حرف أبجدى عدد يدل عليه، فكانت الحروف الأبجدية تمثل أرقاماً.
فكانوا من تشكيلة هذه الحروف ومجموعها يصلون إلى ما تعنيه من تاريخ مقصود وبالعكس كانوا يستخدمون الأرقام للوصول إلى النصوص.
الحروف الرقمية تمثل كل الحروف الأبجدية ( 28 حرفاً ) ولكل حرف له مدلوله الرقمي التي تبدأ برقم 1 وتنتهي عند الرقم 1000 وهى كالآتي:
أ=1 ، ب=2 ، ج=3 ، د=4 ، ه=5 ، و=6 ، ز=7 ، ح=8 ، ط=9 .
ي=10 ، ك=20 ، ل=30 ، م=40 ، ن=50 ، س=60 ، ع=70 ، ف=80 ، ص=90 .
ق=100 ، ر=200 ، ش=300 ، ت=400 ، ث=500 ، خ=600 ، ذ=700 ، ض=800 ، ظ=900 .
غ=1000 .
ماشاءالله 👍🥰🥰⚔️الله أكبر
من كتب التوراة
وفي الشعر يختمون بدكر عدد الابيات بالجمل
كنت اشك وفي نقاش مع نفسي بان حديث الدجال يتحدث ليس عن مدة ظهور الدجال وانما عن مدة نهايتهوفي حديث النواس بن سمعان عن الدجال: قلنا: يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟ قال: أربعون يوما، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم. قلنا: يا رسول الله؛ فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: لا، اقدروا له قدره ... رواه مسلم..... كقوة ...اقول ..الحديث يتحدث عن ثلاث أشواط من مراحل نهاية الزمن للمسيح الدجال ..يوم كسنة ...قد يكون معناه أقل من سنة ..بحيث كما هي حرب ال 48..استمرت تسعة أشهر وثلاث أسابيع ويومين ...أما الثلاث اسابيع هي أقل من شهر او كالشهر ولا يتعداه ..وأما يوم كجمعة وجدت أن اليومين سيكونان في وقوعهما شئن عظيم كالعيد ...أو الجمعة الذي يعادل بيومه يومين بسبب أن نهائية اليومين هي نهاية الدجال ...يوم الثلاثاء على الاربعاء في الشهر السابع القادم ...اذا نرتقب الحدث لنهاية المسيح الدجال
اين موجود في اي آية ؟؟؟
لو سمحت اذكر الاية
جزاك الله خيرا
القران ما نزل لهذا بل نزل ليدبروا آياته وليتذكر اولو الالباب
القرآن نزل لحكم لا حصر لها.
اوكي واذا عرفنا حساب الجمل للأسماء او الاشخاص ايش الفائدة يعني !!!
نفس السؤال
وإلى الان لم يجاوبني احد
@@alanararat2048 عموما حساب الجمل للأسماء يستخدم حتى في السحر.. وقرأت لشخص في الانستقرام ان حساب الجمل لأسمك يعني هو العدد الي تستغفر مثلا فيه وتستجاب حاجتك او طلبك
وطبعا خزعبلات ماانزل الله بها من سلطان
ويستخدمونه اليهود،، وسبق واستخدموه النصارى في اثبات ان عيسى هو الله من القران على نفس طريقة القوم وتقدر تشوف هالكلام بموقع لتفسير القران.. وذكره الامام الطبري في تفسير سورة البقرة ببدايتها
@@smart8791
شكرا لردك الجميل
عموما اريد البحث قليلا في هذا العلم
@@smart8791 حساب الجمل تختاجها لفك الغاز الماسونية!
@الطيب شفت الفديو حق زوال اسرائيل وكله كلام فاضي
الهمزة كم عددها ياشيخ وهل تحسب بعدد الألف
تحسب 57 اذا لم تسقط
اجد هوز حراف ي هو رقم ١٠
هد علوم جفر شي مش غريب
استخدام حساب الجمل فى اثبات عقيدة او تفسير قرآن باطل .
حساب الجمل الصغير وحساب الجمل الكبير ... من الذى وضع هذه القيم الرقمية لكل حرف ؟؟؟ ...
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين وذلحين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا
.........## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم .. ارجع الآية رقم 17 في سورة الشورى وإلى الآية رقم 35 في سورة الإسراء
@@anassam7446 كذب المنجمون ولو صدقوا
لمذا لا يوجد حساب لرقم صفر في الجمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
اين نجد تكملة هذا المقطع
مراكز بحثية وعلماء اثار يقولوا ان اول ابجدية هي الاوغاريتية... يأتي الشيخ ويقول اول ابجدية هي العربية هيك وببساطة وبدون اي دليل علمي
سمعت ان سيدنا ابراهيم تعلم كتابه الاحرف من خالات القمر ومراحله في الشهر القمري مامدى صحه هدا الكلام؟
حرف.ابجد.هيا.سريانيا
وجدت بحساب الجمل : وعدالاخره + وفاة سلمان بن عبدالعزيز = 1443
يارجال توكل بس ولاتصدق الغباء ذا
@@Saylac1 مش غباء
@@hossamhafez9826 الا غباء الآخره مايعلمها لانبي مقرب ولا ملك ولا اي احد غير الله حتى الرسول مايعرفها ويجيك ذا يقلك اكتشفت بحساب الجمل وعد الآخره !!! يرجل زرق حساب الجمل حقك بلا هطافه زايده
اول من رتب الابجدية هم الفينيقيين
العالم كله مدين للعراق لانهم اكتشفو الكتابه ،،،والمقصود بالفديو هو العراق ،،🇮🇶
انا أيضا عراقي لكن كتابة العراق بالمسماري ليس لها علاقة بالابجدية
العبرية كانت حاضرة قبل اللغة العربية
غبر صحيح
العربية ضاربة في القِدَم، وتفرعت منها لغات العالم كلها ثم أخذ بعض العرب بعد ذلك شي يسير من العبرية، فضن جُلّ المؤرخين ان العبرية سابقة العربية ولكن العكس هو الصحيح.
القرآن نزل للجميع دون تمييز واياته لاتحتاج إلى حساب جمل ولوغرتيمات وآلات حاسبة وماالي ذلك لأن الآيات وتحقيق الآيات على أرض الواقع أقوى من وضوح الشمس في قلب السماء رقم الآية مباشرة مع رقم الحدث واعلموا أن رسول الإسلام الذي نزل عليه القرآن كان اميا لايقرا ولايكتب ولكن فهم الآيات الحديثة يحتاج إلى عقل حديث يسلط الآيات على الأحداث فيجد انطباق الآية على الحدث
رسول الله الذي علمه الله أميا. ما زلتم تقللون من شأن سيد الكائنات. ألم يساورك الشك ولو قليلا. كيف لسيد الكائنات أن يكون فيه عيب؟
آه آه على أمه محمد ماذا تفعل
@@Luna3hok نبي الله أمي لا يقرأ كتابات البشر لكن اتاه الله علما اعظم فكيف لمعلم ما انزل الله ان يضيع وقته في قراءة ما دونة من كتابات وخربشات البشر ثم يأتي الافاكون المكذبون له ويدعو انه تعلم انباء الامم السابقة وهم اتهموة بذلك بالفعل لوما انهم علمه انه لم يتعلم القراءة فقالوا كانت تتلى علية قصص الامم السابقة والاساطير وكانت تلك حجة مفندة اذ انه عاش عمرة بينهم ولم يعلموا له من يلقنه سماعا تلك القصص التي ادعوها
اذا تلك معجرة وحكمه بان واحد ان كان رسول الله لم يتعلم كتابات البشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
بادئ ذي بدء أشكركم على ما تقدمونه لدين الله وللمسلمين وغير المسلمين
أدعو الله من كل قلبي أن يجعل جهادكم خالصا لوجهه وأن يرزقكم رفقة حبيبي وسيدي
وحياة روحي محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس مع والديكم وأحبتكم
معكم أخوكم مصطفى ماء العينين من فرنسا
اِطلعت على شريط " الإعجاز العددي في القرآن حقيقة أم وهم؟" لأخينا المحترم إياد قنيبي
@adIc
أتشرف بالإتصال بكم لأثبت لكم خطأ ما ذهب إليه أخونا الموقر
@fGCg
جزاكم الله خيرا.
أخوكم في الله الذي يحبكم في الله مصطفى ماء العينين
👍
بحسو شي غلط و بيوذي ل امور السحر و التجيم والله اعلم
يا اخي حساب الجمل حرام وهذا الدليل vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/3847-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87
@@youssoulac5259 جزاك الله خيرا
رايي زي رايك والله يشبه السحر
احسنت
ههههههه .. أنتم من المقفله عقولكم مجرد انك تفكر في أي موضوع بسيط يصيبك صداع فتترك التفكير في امورك والمثل ينطبق عليكم.(معى الجراد يابو جرادة).
ماهي لغة اهل السماء ؟!
لغة الملائكه ..؟!
العربية
@@assadabedalhelfy5200 دليلك
للأسف أن تحسب على أهل العلم والدين .
( قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون ) ..
ما الفرق بينك وبين أهل الضلالة من اليهود وأهل الشرك الذين يعتمدون على التنجيم والكهانة وقراءة المستقبل والغيب باستخدام الأرقام .
و مذا عن الاية " وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم" و ما معنى " ثم ان علينا بيانه' ؟ متى يكون بيانه؟ يوم الحساب او فالدنيا بواسطة علماء الدين او العلماء كافة بشكل مقصود او غير مقصود منهم
دخلنا 22 وازداد نفوذ وقوة اسرائيل وتكالب العالم والعرب قبلهم على نيل رضاها ويحسب عليك انك ساهمت ببث روح الاتكال والانهزامية بين من يسمعوك مما اضعف روح المقاومة عند الاجيال التي تنتظر معجزتك
الاعجاز في القران لا هو احرف ولا ارقام بل هو ايات صريحة تدعو وتحث على للتعلم والتطور والجهاد
هذا كلام عاطفي وليس علمي
ابجد.ادم.معنه.اب.جد
تحسب.ه.5
قال شيخ الإسلام ابن تيمية تعالى: " فهذه الأمور التي توجد في ضلال اليهود والنصارى، وضلال المشركين والصابئين من المتفلسفة والمنجمين.. مشتملة من هذا الباطل على ما لا يعلمه إلا الله تعالى. وهذه الأمور وأشباهها خارجة عن دين الإسلام، محرمة فيه، فيجب إنكارها، والنهي عنها. على كل قادر بالعلم والبيان واليد واللسان، فإن ذلك من أعظم ما أوجبه الله من الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. وهؤلاء ـ وأشباههم ـ أعداء الرسل، وسوس الملل... ". [2]
الافضل ترك مثل هذه الاشياء
هذا رد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى على هاذا الكلام th-cam.com/video/Bj8VEVx_YNc/w-d-xo.html
الشيخ ابن عثيمين او الشيخ بسام
كلهما مجتهدين وليسا معصومين عن الخطا
يا اخي حساب الجمل حرام وهذا الدليل vb.tafsir.net/forum/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/3847-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%88%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D9%87
ارجو القرا الي بدو يستفاد
بس يكتاب ابو معشار الفلكي
او اذ ما عراف انا بعلمك مع طلاسم
و جلب جن وتحضير
فعلك هذا كفر بواح ومن وافقك به كفر مثلك
كيف السيد الجالس وراك يأكل في المسجد؟؟؟؟؟ الا يستحي؟؟
حساب الجمّل ليس من اختراع العرب كفاك كذبا ياشيخ حساب الجمّل لم يعرفه العرب إلا بعد الإسلام وهو موجود عند اليهود واليونان والهنود والسريان والصابئة
و المعلومات القيمة ديه بتاعة ان فيه واحد - مش عارفين اسمه - وضع الابجدية العربية كاول ابجدية في العالم 1600 عام قبل الاسلام ايه مصدرها ؟
البينة علي من ادعي.
عموما الكلام ده بالدليل اليقيني خطأ بينما المعلومة في هذا المقطع مجهلة المصدر و ضرب من الخيال.
اول لغة موثقة بابجدية هي اللغة السينيائية (الكنعانية) و اقدم كشف لها موثق 1700 قبل الميلاد بينما الاسلام ظهر بعد 6 قرون بعد الميلاد.
هذا كلام عاطفي يتهم الاخربن بالجهل في التاريخ بينما صاحبه يحتاج ان ينظر في المرآة.
الكنعانيين عرب هاجروا من الجزيرة العربية
سيدنا إدريس اول من خط القلم وكتب الحرف والرقم وعلم قومه بعلم الله
هؤلاء شيوخ التخاريف والخزعبلات
حسبي الله ونعم الوكيل فيك أضليت بعض الشباب
كلامه مش تخريف ولا ضلال .. الموضوع ده كبير ومعقد .. هو اعتقد بيقول اللى يعرفه عنه .. اعرف وابحث وذاكر وبعدها هاجم
هذا الرجل دجال استخدام حساب الجمل لمعرفة المستقبل هي احدى وسائل الكهان والعرافين والرسول ص حذرنا من كل من يدعي.معرفة المستقبل وقال عليه الصلاة فيما معناه ان مجرد الاستماع للعرافين لا تقبل لك صلاة اربعين يوم هذا لمجرد الفضول لكن اذا صدقت مايقول تكون قد كفرت فااحذروا هذا الرجل فهو يتنبأ بزوال اسرائيل وهذا علم غيب لايعلمه الا الله فالزنا والقتل وشرب الخمر والسرقة اهون عند الله من عمل.العرافين والمنجمين والكهنة
تحسب الجمل مثل ما تحسب الكره مش هيك.
طيب شو دليلك على ما تقول ان واحد عربي وضع الحروف يعني مش من ربنا ما علم آدم. طيب بأي لغة كلم الله آدم وما هي الغة التي كلم الله بها الملائكة والقلم في الوح المحفوظ كتب بأي احرف.
بترد على تاريخ كتبه الصهاينة و زيفوه .
على كل لغة جاءت من لغى و لغى اي غير في لحن الكلمة .
هناك منطق والسنة .
قال الله. انا أنزلناه قرآن عربيا لعلكم تعقلون .
وقال . واختلاف السنتكم .
اذا عربي هي منطق آدم عليه السلام وباقي الألسنة عجمي .
لا عربي اخترع الأحرف ولا ما يحزنون العربية هي الأصل من مما علم الله آدم.
بس سؤال . كيف يمكن ان تستدل على طول الشارع و عرضه من الإشارة الضوئية.
وهل الصراط المستقيم كروي في دينكم كمان احب ان اتعلم أكثر عن الدين الكروي
اي دين تتكلم عنه اظنك مسلم
لكن لو م عجبك كلام الرجل لا تدخل الدين عموما انا مسلم لكن كلامك لخبطني هل تعني الاسلام ام ماذا ؟
@@maazishaq7848
الشيخ يدين بدين الدجال دين الكرة . يقول ان الأرض كروية و تدور و كون غير متناهي وأن الشمس أكبر من الأرض وغيرها و يستدل على ذلك بتحريف معاني الكلمة .
في القرآن الأرض سطحت و بسطت و مهدت و فرشت و طحاها و دحاها.
كل ما تيجي آية يفسرها انها كروية.
سطحت معناها في قاموس الشيخ كروية مدت يعني كرة فرشت برضوا تعني كرة لم نعد نعرف .
تقول له . إن ألله يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه. بقول لا الجاذبية شرك بالله
Maaz Ishaq أخي لا تتعب نفسك مع هذا الزنديق ولا تدخل في نقاش عقيم معه فقد قام اليوم بشتمي و تكفيري مع أني كنت قد علقت على شخص أخر يدعي بسطحية الأرض و لم أعلق عليه هو وقام بالتهجم علي بألفاظ أستحي أن أذكرها و راح يشتمني بلغة الشارع. وعندما قمت بالرد عليه أصابه السعار و زاد في شتمه لي و إتهمني بالكفر بدون أي دليل. لم أشأ أن أدخل معه في نقاش حول كروية الأرض أو أنها مسطحة لأن هذا لا يهمني كثيرا سواء كانت كروية أو مسطحة و لم أسايره في خزعبلاته وهذا مازد في سعاره. ولما قمت ببحث سريع في تعليقاته السابقة و في مقاطع أخرى تبين لي من خلال تعليقاته أن هذا الشخص ليس مسلم ولا يؤمن بدين الإسلام ولكنه يدعي أنه مسلم و يذكر أيات و أحاديث ليس لها علاقة بموضوع الحوار ويقوم بتلبيس إبليس و ينشر الفتن والبلبلة بين المسلمين ويشغلهم في نقاشات عقيمة حتى يزيد من تخلف المسلمين.. و يوجد الكثير من أمثاله وتجدهم ينشطون على مواقع التواصل الإجتماعي و يملكون أكثر من حساب ويعلقون بأسماء المسلمين و يذكرون أيات وأحاديث حتى ينخدع بهم بعض السذج من عوام المسلمين و يقومون بنشر سمومهم و أهدافهم الشيطانية التي يزينها لهم إبليس كي يبقو على تفرق المسلمين و تنازعهم و كي يشعلو العدوات والفتن. لقد قمت بتتبع الكثير منهم سابقا و إكتشفت طرقهم و ألاعيبهم الغبية و تجدهم دائما يدخلون القنوات و المواضيع التي تهم المسلمين فقط و يقومون بردود إستفزاية على المسلمين فقط و لا تجد لهم أي تعليقا أو رد واحدا على الملحدين و المجاهرين بكفرهم الذين ينبحون ليل نهار وحتى لو قام أحدهم برد على من يطعن في الإسلام فإنهم يقومون بالتظاهر بالرد ولكن بطريقة توحي أن المسلمين أشرار وليس فيهم خير بطريقة بعيدة عن أخلاق المسلمين و إعتقادهم حتى يقومو بتنفير الناس من دين لإسلام و لكن مكرهم و ألاعيبهم لا تنطلي على عباد الله الموحدين فالله تعالى يفضحهم ويبين سريرتهم و أهدافهم. فلما ينفضحون تجدهم يغيرون تكتيكاتهم أويفتحون مواضع جانبة لاعلاقة لها بالموضوع و يبدلون اسمائهم بإستمرار وينشؤون العديد من الحسابات المزيفة للتضليل قاتلهم الله وجعل كيدهم في نحورهم
@@maazishaq7848
طيب إقرأ تعليقه و شوف من الذي يدس السم في العسل شوف كيف طريقة كلامه يظهر ان خصمه زنديق كافر و غيرها و يكذب يقول تتبعني وعلم أني غير مسلم.
غير مسلم للدجال تبعه .
قال الله. و جعلنا اليل و النهار آيتين فمحونا آية اليل و جعلنا آية النهار مبصرة.
شوف كيف فسرها بقول لك عشان الأرض كروية و مش عارف ايش .
كيف استدل على كروية الأرض من هذه الآية.
طيب شوف التفسير الصحيح الذي تتجلى فيه إعجاز القرآن.
الضوء اخي الكريم اما ان يكون أفقي او عمودي .
النهار له مصدر ضوء واليل أيضا هو عبارة عن أكثر من ضوء .
النهار يتكون من الأخضر و الأزرق والأحمر ثلاثة مع بعض يعطيك ضوء أبيض.
النهار ضوؤه خطوط أفقية واليل خطوط عمودية . لذا اليل يأتي و يدخل في النهار عمودي افقي يعطيك ليل .
قال الله. يولج اليل في النهار و يولج النهار في اليل. اي يتداخل اليل في النهار و يتداخل النهار في اليل.
يكور اليل على النهار و يكور النهار على اليل. اي خلطه ردم شيء على الآخر او خلط شيء بشيء آخر.
محونا آية اليل. اي يمحو الألوان ففي اليل لا ترى الاوان إلا الأبيض في نور القمر.
وعندي فيديوا يمكنك مشاهدته كي ترى كيف يعمل الضوء.
هناك أية اخرى تقول. و اليل نسلخ منه النهار فإذا هم مبصرون.
زي ما تسلخ جلد الشاة .
قال الله. إن ألله يمسك السموات والأرض ان تزولا.
وهم يقولون الجاذبية أليس هذا شرك
إذا كان مش مهم الأرض كروية أو مسطحة ليش ذكرت في القرآن كثيرا
@@mh2539
بل انت من خسيء وخاب انت بدأت بالشتم و تعصبت مع الباطل دون ان حتى تأخذ بالبرهان او تسمع من كل الجهات.
قلت لك إنه كفر و تكذيب بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
ان تؤمن بأن الأرض كروية و تدور و لاحقة الشمس و تدور حول الشمس و غيرها من علم الدجال فهو كفر وضلال نعم هو كذلك و قلت ان الجاذبية هي شرك بالله.
انت تعصبت و تعتني بأشياء وانت لا تعلم شيء عني .
سبحان الله. مالي يا قوم أراكم لا تحبون الناصحين.
خلص عرفت عليكم انتم بدكم الذي يضحك معاكم و يضحك عليكم مثل شيخك و اما من بكاكم و بكى عليكم فهو زنديق .
يعني تذكرنى بالشاعر قال و صرختم فيها أن تسكت صونا للعرض ما اشرفكم
كنت اقول ما هو قصد الشاعر. الآن أتضح لي الأمر
طالما مافي حدا بحقق بكلامك ياجررا ف اكذب اكذب اكذب
العرب ٣٦٠قبيلة وجل سكان الوطن العربي ليس لهم أصول عربية...
دليلك ؟
يا شيخ او عن حرف سين
سكسه
انت بتقول ايه ؟!
بصوت نمبر وان
ايلي وضع الابجديه هم الفينيقيين وليس العرب. و كان عددها ٢٢ حرف و الاراميون تبنوها.والعربيه يا شيخ ماخوذه من الارامية! روح صحح معلوماتك يا شيخ
اصلا هو يقول ان الفينقيين عرب
@@yhyatuio1490 ههههه الفينيقيين عرب؟! الشيخ من وين ماخذ المصادر ؟
خرافات ودجل والاحمق هو من يسلم نفسه
لي هذه الخرافات 🤦♂️
رائع