بارك الله فيك اللهم زده علما وافتح عليه فتوح العارفين يارب العرش العظيم وارزقه من حيث لايحتسب وبارك له في علمه وثبته على الحق تستحق كل الاحترام استاذنا الفاضل
كلامك صحيح يا شيخ فنحن مثلا لما كنا في ابتلاء شديد في للجزائر اثناء الشعرية السوداء كان الكثير من الاخوة يتشفون فينا وفي مرة اجري صبر للاراء في قناة الجزيره حول هذا للموضوع فاجاب ٨٠٪ من المتابعين هذا جهاد و يستاهلوا لانهم امازيغ وبعد سنوات عافانا الله وابتلى غيرنا وهرب الكثير ومن عدة دول الى الجزائر
أسأل الله بحق لا إله إلا الله أن يجعل مصابكم فرج كربكم الذي طال زمنه ورفع ضركم الذي بلغ مبلغه وتنفيس ضيقكم الذي قد أحكم خنقه وأن يبدلكم الخير كله عاجله وآجله جله ودقه والله قد بلغ السيل الزبى والله الحكم العدل
اما بالنسبة لحديث الابدال فالدجال الجزائري لايعرف رأسه من مؤخرته فالابدال هم من بلاد الشام وسميو بالابدال لانه كلما مات ولي قطب منهم استبدله الله سبحانه تعالى عز وجل بولي آخر من بلاد الشام ولا يعني الابدال ابدا استبدال شعب سورية بشعب آخر ومن الحماقة ان شعوب بلاد المغرب و العربان يجهلون ان تركيا و سورية واقعين مثل اليابان على صدع تكتوني زلزالي فمن الطبيعي ان يحصل زلزال ضخم كل مئات السنين كما حدث في حلب زلزال حلب عام 1138 و في زلزال حلب الكبير في 13 أب 1822 تعرض الجزء الشمالي من الإمبراطورية العثمانية (الآن شمال سوريا ومحافظة هاتاي التركية) لزلزال كبير. بلغت قوة هذا الزلزال 7,0 على مقياس رختر. من المحتمل أن يكون تسبب في حدوث تسونامي، مما أثر على السواحل في 13 أب 1822 تعرض الجزء الشمالي من الإمبراطورية العثمانية (الآن شمال سوريا ومحافظة هاتاي التركية) لزلزال كبير. بلغت قوة هذا الزلزال 7,0 على مقياس رختر. من المحتمل أن يكون تسبب في حدوث تسونامي، مما أثر على السواحل القريبة. استمرت الهزات الارتدادية المدمرة لأكثر من عامين، وكان أكثرها تدميراً في 5 أيلول 1822. شعر الناس بالزلزال في منطقة واسعة شملت رودس وقبرص وغزة. العدد الإجمالي للقتلى المبلغ عنه لهذا للزلزال تراوح بين 30.000 و 60.000، والحصيلة الأكثر ترجيحاً هي 20.000 وقال الحافظ السيوطي في النكت البديعات ما نصه: "قلت: خبر الأبدال صحيح فضلاً عما دون ذلك: وإن شئت قلت متواتر، وقد أفردته بتأليف استوعبت فيه طرق الأحاديث الواردة في ذلك" اهـ. ثم قال بعد أن ذكر طرق الحديث ما نصه: "ومثل ذلك بالغٌ حدَّ التواتر المعنوي لا محالة بحيث يقطع بصحة وجود الأبدال ضرورة" اهـ. ومن أحسن ما ورد في الأبدال ما رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث شريح (يعني ابن عبيد) قال: ذُكر أهل الشام عند علي وهو بالعراق فقال: ألعنهم يا أمير المؤمنين، قال: لا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الأبدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلاً، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلاً، يسقى بهم الغيث، وينتصر بهم على الأعداء، ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب"، رجاله رجال الصحيح إلا شريحًا وهو ثقة، قال الضياء المقدسي: إن رواية صفوان بن عبد الله عن علي من غير رفع: "لا تسبوا أهل الشام جمًّا غفيرًا فإن بها الأبدال" قاله ثلاثًا أولى، ومن طريقه البيهقي في الدلائل، بل أخرجها الحاكم في مستدركه من قول علي رضي الله عنه: "لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال، وسبوا ظلمتهم"، وصححه، ووافقه الذهبي. ويروى مرفوعًا من حديث أنس رضي الله عنه عند الطبراني في الأوسط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن تخلو الأرض من أربعين رجلاً مثل إبراهيم خليل الرحمن فبهم يسقون، وبهم ينصرون، ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه ءاخر"، قال سعيد: وسمعت قتادة يقول: لسنا نشك أن الحسن منهم، قال الحافظ الهيثمي: "إسناده حسن". وقد روى الإمام أحمد في مسنده حديثًا فقال: عن عفان، حدثنا موسى بن خلف وكان يُعدُّ من الأبدال، فهذا إقرار منه على صحة وجود الأبدال. ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه ءاخر" : لذلك سميوا بالابدال. بالنسبة للبلاد التي بارك بها الله سبحانه تعالى عز وجل ونقل ذلك لنا سيد الاكوان حبيبنا وسيدنا و قائدنا سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم هي فقط بلاد الشام و اليمن وليست المغرب و الجزائر او مصر او اي بلد آخر : عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ) رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري . و من لايعجبه الاسلام ويريد ان يفرض على الاسلام ثقافة بلاده و وطنه فليخرج من الاسلام فالاسلام ليس سوري او مغربي او جزائري او مصري او عربي او تركي ارجو انني كنت واضح للاسف الشديد لايوجد مليار ونصف مسلم بل منافقين فحتى الآن لم يفهم احد الاسلام وكل شعب من العالم الثالث يريد ان يكون الاسلام على كيفه والاستبدال سيتم قريبا ولكن لكل الشعوب التي ترفض الاسلام كما هو من عند سبحانه تعالى مالك الملك.
أهل اليمن نحبكم في الله فأدعوا لنا بالخير و البركة أما في الخير أمننا وعدم ضياع إسلامنا وأما في البركة عدم ذلنا ووفرة رزقنا وحب بعضنا البعض أهل الوطن هذا دعاء مني لوطني الجزائر فقولوا آمين
للأسف لم يعد في هذا الزمان إسلاما واحدا يجمع كل المسلمين . صار كل قطر عنده نظرته للإسلام و نظرته الخاصة الحق و الباطل . صار بعض المسلمين يوالون قتلة الأنبياء ثم يأتون و يزعمون أنهم على الحق و أالمجموعات المسلحة في سوريا خير مثال و أرى للأسف أنك تدعمهم . أمام الله سيلتقي الخصوم
والله كلاامك حق وحق حق بارك الله بك اقسم بالله سمعت السيد عامر فقلبي اعتصر الماا على كلامة المتحجر بعض الشي على اهل الشام عندما قال لهم لما خرجتم على الوالي وهو لايكترث ببلاءنا وقدر الله بماشاء فعل ونسي البلاء احق به بلاد الكفر ولكن بلاءنا محنة رفعة وتمحيص من الله علينا عامر الجزاءري تبجح على السوريون كثيرااا
شكرا لك يا شيخنا اللهم ارنا الحق حقا ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن من كثرت الهرج والمرج الذي وصلنا اليه وصلت لدرجة لم اهد استطيع ان اصدق احدا مباشرة بل مع الوقت اتركه ليحدد لي ويبين منهجه فلو طلع ابي شخصيا وتكلم في الاعلام لن اكذبه ولاكني ايضا لن اصدقه ولا اعلم اني من خيبات الامل اخشى من افقد حسن الظن ولاكن الله غالب وقتنا الذي وصلنا اليه لم اجد طريقة اخرى والله يا شيخنا في بعض الحالات اصرخ لا ايراديا تعبنا يارب تعبنا ولاكن اخشپ من هذه الكلمة ايضا ان يكون لها معاني اخرى لم اقصدها لذلك استغفر الله ياربي اهدنا فيمن هديت وعافينا في من عافيت وقنا شر ما قضيت احببت الدراسة ووددت التعمق اكثر وعندي الوقت والقابلية ولاكني لم اجد المكان الذي انطلق منه فمعظهم يحفظون القرآن حفظا فقط حتى دون شرح معمق لآيته وانا لم اجد سوى هذا في محيطي القريب لذلك خاوتي الجزائرين من كان يعرف مكان للتدريس يخبرني به جزاكم الله خيرا
الشيخ الجزائري ماشاء الله عليه انا عرفته مند اسبوع وندمت انني لم اتعرف عليه ولا يأتي بشيء الا وجاء بدليل من الكتاب والسنة اللهم افتح عليه وزده علما امين واجعله على صواب ونفعنا بعلمه
جبر الله بخاطرك والله بهذه الغربة والوحشة وجفاء الأجانب وبلادة مشاعرهم وبرودة أجوائهم وفتنهم التي تتسرب إلى قلوبنا ونحن نتلمس الإيمان في قلوبنا لنصمد ونغلق الأبواب فنسقط في واحدة ونثبت في واحدة جاء كلام الشيخ الجزائري مثل الصعقة والله (مع منطقيته واحتمال صحته) بأن يقول أخرجنا ليدخل أهل الإيمان وخاصة الآن بعد أن فتنت قلوبنا ورأينا كيف أحوالها وتقلبها كشيء لم نره من قبل جبر الله بخاطرك اعدت لي الأمل عسى أن نكون أشد الناس ابتلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ولا نقول الإ مايرضي ربنا ونستغفر الله ونتوب إليه
ياشيخنا الفاضل الرجل لم يخطئ أشار الرجوع الى الله في حاله الشدائد قصده وعتصموا بحبل لله لن يساوي احد من غيره نحن السلمون نرجع الى الله في كل لحضة بسغفار اليسا هذا رجوع الى الله اما المبتلين بزلزال او غيره هذا يسما امتحان للمؤمنين وتكفير ذنوب المقصرين وحمد لله نحن مسلمون نخطئ ونسغفر ونتوب طوال حيتنا الي يوم تقوم ساعة كل واحد منا او هو الموت 🇩🇿🇵🇸❤️
أنا من الجزائر وناخذ على شيخنا ذكر بشار على انه ولى أمر وجب طاعته وهذا خطأ لأنه لا تجب طاعته لأنه لا يطيع الله والدليل أنك قلت أنه يطبع مع اليهود والخفى أعظم
إخواننا نحتاج فقط لدعائكم لنا أهلنا احبابنا في كل مكان لانحتاج دعم ولا مأكل ولا مشرب من احد رزقنا ورزقكم على الله الرزاق.فقط دعائكم يصلنا وارجوكم إخواني الدعاء لسائر بلاد المسلمين عسا أن يستعملنا ربنا ولايستبدلنا وهو اهل لذلك❤❤❤❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله أما بعد نقول وبالله التوفيق أنني وبعد ما سمعت وبقرت ووعيت وتفرست في كلام القائل أن الرجل لم يخطئ ولم يصب ثم أسرف في الخطأ حتى ذهبت هذه بتلك وأفاضت وأنه قد حرف الكلم عن مواضعه فبدأ بالتمهيد بالحديث عن الجكمة من الزلازل , وأضاء على مواضع الفساد عند أهل الشام وهو مما نعرفه ومما لم يختص به أهل الشام دون غيرهم , وهنا مما لم يخطئ به , بل منذ 10 سنين أو أكثر ومنذ الربيع العربي أصبحت بلدان لا نجهلها تفوق بدرجات ما كان يقام في الشام , ولكن ليس هذا بيت القصيد فاسمع أيها الناشر ويا أيها القائل : أولا العنوان يوحي بأننا سنخرج من المقطع بفتح عظيم وإذ بنا نسمع رجلا يلتف ويعتصر ويشد ليقنع نفسه وغيره بما هو أصلا غير مقتنع به , ولا يقتنع به أصلا عاقل ممحص متروي خالي من الهوى والتعصب الجاهلي فاسمع يا هاذا : إنك إن تمت تبعث وإن بعثت تحشر وإن حشرت فمآلك إلى الشام فهي أرض المحشر , ثم إنك أيها القائل تستحضر قول الرسول (( عليه الصلاة والسلام )) إذ قال : (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة. ) ثم تهز برأسك كأنك تفهم ما هو جلي ثم ترد على الرسول قولته إذ نقول ليس فسادهم معيار لفساد الأمة وهو عكس كلام النبي (( عليه الصلاة والسلام )) تماما , ثم تكمل الحديث وكأنه ليس تكملة لما سبقه وفي هذا خبث عظيم وتقول أناس من أمتي ليس بالضرورة من أهل الشام , ولكن الحق أنهم من أهلها ومن غير أهلها من المجاهدين والمرابطين الأبطال في بيت المقدس و أكنافها ومن نافل القول أن أكثرهم من أهلها , وكأن جل ما تريد أن توصله للناس أن لا يغتروا كثيرا بالشام فهي ليست كما يفهمون , ثم إن كانت هذه غايتك فلم لم تسمي الدرس أهل الشام ليس هم أهل الشام بل نحن فماذا جرى لعقلك , إسمع يا هاذا ثم جئت وقدمت حديث زحف السفياني من الشام على الإمام (( عليه السلام )) على حديث الأبدال ولا أحسبه صدفة , ثم إعتصرت واحترت كيف تأكد أن أهل الشام يخرجون لقتله , وأبدال الشام ينصرونه , وأكدت في الأولى أن أهل الشام هم من الشام وأن الأبدال ليس بالضرورة من الشام فهل هو حمق ؟ أم خبث ؟ أم نزق البربر وغباؤهم ؟ ثم إحترت وأزغت أبصارنا وانت تحرك برأسك فوقا وتحتا لتبحث عن الكلمات لتقنع أن أبدال الشام ليسو من الشام فما بالك وما بال عقلك لو كانوا من غير الشام لقال من أعطي جوامع الكلم أبدال الأمة وليس أبدال الشام بل هم أبدال الشام رغما عن أنفك هههههههه وهم أبدال لأن الله يبدل فيهم منهم كلما مات أحدهم , إسمع ياهاذا ثم جئت تستحضر الحديث تلو الحديث لتأكد على فكرتك , وما قلت حديثا إلا وهو يأكد لك ((( أنت ))) أولا قبل سامعك أنك على خطأ وعلى هوى مقزز وعلى غباء بطبيعة الحال , ثم حينما يقول جل من قائل (( يا شام أنت خيرتي من أرضي أجتبي إليك خيرتي من عبادي )) , كيف بلغ بك الهوى والعمى أن تقول عكس ذلك وان الله لم يقصد الشام بالخيرية الا وقت الفتن وان الإجتباء من الخارج بل هو والله من الخارج ومن الداخل إبتدائا وليس إجتباءا يحصل آخر الزمان فقط بل إن الله مذ جعل الشام جعل الإجتباء وأهل الشام من(( سوريا وفلسطين ولبنان والأردن )) الذين يقطنوناها الآن هم المجتبون أصلا وحقا , واننا لو سلمنا جدلا أن أسبقية الإيمان والرباط لأهل الشام عند الفتن فقط فهذه أيها الأحمق شهادة لهم لا عليهم قعندما يختار لك الرسول أن تجاورنا عند الفتن فهذا لكي نعلمك الثبات والرباط والإيمان عندما يشتد وطيس الفتن , و ألا والله قد صدق رسول الله (( عليه الصلاة والسلام )) فينا أهل الشام فمنذ بداية الثورات وإرهاصات الإمام (( عليه السلام )) نرى كل حين وحين غبيا من غير الشام لا يكاد يتقن العربية يخرج علينا بوجهه الأسود ويدعي المهدية وأنه المهدي ويخرج أحمق آخر يقول أن مكة في الجزائر وغيرها الكثير من تخاريفكم حتى الفتيات لديك أصبحو يدعون المهدية فهل تنكر ؟ (((((( إسمع ))))) يا هاذا نحن أهل الرباط والضرب فوق الآباط , نحن مصابيح الهدى, وعرين الإسلام, نحن أهل الإيمان عند الفتن ونحن رجال الإمام وأبداله وجنده وسيفه وغمده وأرضه وعاصمته رغما عن أنفك , إسمع يا هاذا عندما إحتمل عمود الكتاب من تحت رأس نبينا عليه الصلاة والسلام وعمد به إلى الشام فقد عمد به الى رأس آخر هل تعي قولي فاحذر نفسك ووسواسك لا يسمعك ذلك الأسد فيبطش بك فهو سريع الغضب .
والله يا شيخ.انا مرتاح للشيخ عامر الجزائري.وفي الأمر أنه ذكر أهله من الشام.لانهم في ابتلاء عضيم.و يذكرهم بالعودة إلى الله.وهذا الكلام لجميع.الامة الإسلامية.يجب أن يعودوا إلى رشدهم لا خير في قوم لا يتناصحون ولا يتقبلون النصيحة.هذا أمر بالمعروف ولامة محمد الله اعز الإسلام والمسلمين.و رمضان مبارك كريم للأمة الإسلامية
كلام جميل ونقد في محله انا استمعت لكلام الشيخ الجزائري وقبلت كلامه جملة ورفظته تفصيلا وقد لاحضت إصطفافه بجانب حكام الجور والضلم وإن ارتكبو الكفر البواح مثل تقنين الرباء وحمايته ودعم المفسدين وإقصاء المصلحين فهؤلاء في نظر الجزائري لايخرج عليهم وقد ذكر حديث الرسول مبتورا والحديث وإن تأمرعليكم عبد حبشي ولم يذكر مااقام فيكم كتاب الله .. وقد سألته من خلال التعليقات ان يشرح لنا من هوا الحاكم الشرعي في الاسلام وما اركانه وماشروطه ومن هوا الحاكم المتغلب الذي تجب طاعته ولايجوز الخروج عليه .ومع الاسف لم يجب فلو اجاب بالحق والدليل لتناقض مع ماذكر أنفا لذلك لن يجرؤ على الايجابه .
صدقت وهو لايفهم سياسة شرعية وعندما تحدث عن لبنان تجد كلامه بعيد كل البعد عن فهم الواقع فغالباً رئيس الجمهورية في لبنان يكون نصرانيا لأنهم أغلبية فأي ولي أمر هو يتحدث عنه ثم كيف أهل سوريا خوارج والناس إنما ثارت على بشار العلوي النصيري
@@user-jr5xm1cs8b قضية سوريا مذكورة في الاحاديث النبي عن بدايتها بلعبة صبيان ووقعت في الواقع وبشار أسد نصيري كافر ومرتد وقاتلهم الله وكل حكام العرب عبيدا لليهود والنصارى وهم من الأولياء الشيطان وحزبه
بسم الله الرحمن الرحيم؛؛؛ وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛؛ شيخنا الفاضل؛؛ اكثر الضعفاء من سوريا والعراق واليمن ولبنان ولا أقصد استخفاف بهذه الأراضي ولاكنهم مستضعفين في الأرض بالرغم من قوتهم الداخلية فقط اصبروا وصابروا ورابطوا ولا تفرقوا فإن اتحدتم كنتم الاعلون التفكك والتشيع كل هذا تفريق الشيطان وفتن آخر الزمان اللهم بلغت اللهم أشهد ولله عاقبة الأمور والرحمن المستعان
السلام عليكم وبا،ك الله فيكم اما عن الشيخ عامر الجزائري لم يأتي بكلام من نفسه بل من كلام الله ورسوله ولم يأتي ولم يتناقض في كلامه والشيخ لم يزكى نفسه وهل الأحاديث التي ذكرها الشيخ غير صحيحة نريد منكم أن توضح لنا الحديث الصحيح من الضعيف كى نتعلم منكم مع جزيل الشكر والامتنان
براك ألله فيك لكن قلت صدق الله العظيم من اين نقلتها... الله صدق اخي ﻻيحتاج ان نقول صدق الله العضيم الشيخ الجزائري ابو البرء ﻻنزكي على الله قمة في العلم ربي يحفضو الله اعلم أنه من يجداد لي هذا هي الامة دينه نسأل الله ان يكون هو نحن نحبه في الله ونثق فيه لم يزد يوم على الكتب والسنة
ارجو ان تسامحني ياشيخ لان ظننت عندما شاهدت الفيديو على قناتك قلت هذه قناة فتنه سامحني اخي ووالله ماقلتها الا لان كلام الشيخ الجزائري كسر خاطري وخاطر الكثيرين ،، وعني فقدت في الزلزال الكثير من اقاربي وفقدت حفيدي وهو من حفظة القرءان طفل صغير وقد كان رحمه الله صائما وكان سيكرم على ختم حفظ القرءان فقدر الله وماشاء فعل وكل هذا وانا في الغربه بعيده جدا ،، ثم يأتي بمثل مااتى به الشيخ الجزائري في احلك الايام سوادا وقسوة وابتلاء عظيم ولانقول الا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ولاحول ولاقوة الا بالله شكرا شيخنا واسال الله ان يغفر لك ولوالديك
أنا مع الشيخ الجزائري أي مسلم يبتلى عليه أن يراجع حساباته ويتقرب أكثر إلى الله ويسأل نفسه ربما مقصر في أمر ما ،أراد الله أن يذكره نحن بشر فوق الأرض نخطئ ونصيب ،ونغفل ،ونتذكر ... لكن أن تقول على الشيخ يتشفى هدا أمر غير مقبول منك .
يا شيخ انت اخذتها بسوء نية وتنشرها لتثبت سوء النية بينما هي نصيحة لكل بلد عربي مسلم في هذا العالم بحيث لا يخلو بلد من الفواحش والمعاصي وما اخواننا في سوريا إلا آية من عند الله لأنه قد احبهم لأن الله اذا احب عبده ابتلاه
السلام عليكم. واضح أن ذاك الجزائري ألقى رسالة من النظام الحاكم في الجزائر للثوار السوريين الذين خرجوا بفيديوهات ينتقدون الإعانات التي توصل بها نظام بشار الفاجر و التي لم تكن موجهة لضحايا الزلزال. و الدليل هو أن ذاك الذي يسمي نفسه شيخا لم يذكر في كلامه ضحايا تركيا لأنه يعلم أنه لو فعل لكان أردوغان يصفع رئيسه و لوضع أوجههم في الوحل. بينما بشار سيثني على نظام تبون لما قام به
@@taiba7744 أحيانا عندما تطلق الجحش من رباطه ليزعرط فقد يحدث فوضی أينما حل و ارتحل و ذلك لا يعتبر حرية بالنسبة للجحش بل سوء تصرف من طرف من أطلق له الرباط كما إن نظرت إلی الجحش فتجده فرحا بالحرية التي تحصل عليها
عندما تحدث عن العقاب فقد سبقناهم في زلزال ٢٠٠٣ لان لا توجد بلاد تخلوا من المعاصي اللهم نسألك النجاة من الفتن الله لايعيدها علينا استغفر اللله مع انه قد تخفى على الشيخ عامر الجزاىري أمور لانه اجتهاد منه يخطئ و يصيب
ربما فساد الشام ليس له علاقة بالأخلاق بينما له علاقة بالفتنة التي حدثت وانقسام الشعب نصف مع النظام ونصف مع المعارضة فكثر الهرج و الخوف والخوف والهجرة فجاء الزلزال ليردهم إلى رشدهم ويلم شملهم والله أعلى وأعلم
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 78 | คู่เอก "ปกรณ์ vs ฟาบิโอ"](http://i.ytimg.com/vi/LSOmgl0Th2c/mqdefault.jpg)
بارك الله فيك اللهم زده علما وافتح عليه فتوح العارفين يارب العرش العظيم وارزقه من حيث لايحتسب وبارك له في علمه وثبته على الحق تستحق كل الاحترام استاذنا الفاضل
آمين وإياك اخي
جزاك الله خير
انت بشر وهو بشر لكن عندو اجتهاد مميز وذكي جدا ومقنع جدا جدا جازاه الله خيرا
جميل جدا أن نرى كلام مشاييخ بكل أدب و تقبل لآراء بعضهم البعض بدون القدح أو إنقاص من علم أي أحد منهم
جزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم
كلامك صحيح يا شيخ فنحن مثلا لما كنا في ابتلاء شديد في للجزائر اثناء الشعرية السوداء كان الكثير من الاخوة يتشفون فينا وفي مرة اجري صبر للاراء في قناة الجزيره حول هذا للموضوع فاجاب ٨٠٪ من المتابعين هذا جهاد و يستاهلوا لانهم امازيغ وبعد سنوات عافانا الله وابتلى غيرنا وهرب الكثير ومن عدة دول الى الجزائر
شكرا اخواننا في كل مكان ودعائكم لنا في سوريا زادنا ثباتا وصبر بفضل من الله ونسأل الله العظيم الفرج العاجل على كل الموحدين في جميع بقاع الأرض❤😘
أسأل الله بحق لا إله إلا الله أن يجعل مصابكم فرج كربكم الذي طال زمنه ورفع ضركم الذي بلغ مبلغه وتنفيس ضيقكم الذي قد أحكم خنقه وأن يبدلكم الخير كله عاجله وآجله جله ودقه
والله قد بلغ السيل الزبى والله الحكم العدل
اما بالنسبة لحديث الابدال فالدجال الجزائري لايعرف رأسه من مؤخرته فالابدال هم من بلاد الشام وسميو بالابدال لانه كلما مات ولي قطب منهم استبدله الله سبحانه تعالى عز وجل بولي آخر من بلاد الشام ولا يعني الابدال ابدا استبدال شعب سورية بشعب آخر ومن الحماقة ان شعوب بلاد المغرب و العربان يجهلون ان تركيا و سورية واقعين مثل اليابان على صدع تكتوني زلزالي فمن الطبيعي ان يحصل زلزال ضخم كل مئات السنين كما حدث في حلب زلزال حلب عام 1138 و في زلزال حلب الكبير في 13 أب 1822 تعرض الجزء الشمالي من الإمبراطورية العثمانية (الآن شمال سوريا ومحافظة هاتاي التركية) لزلزال كبير. بلغت قوة هذا الزلزال 7,0 على مقياس رختر. من المحتمل أن يكون تسبب في حدوث تسونامي، مما أثر على السواحل
في 13 أب 1822 تعرض الجزء الشمالي من الإمبراطورية العثمانية (الآن شمال سوريا ومحافظة هاتاي التركية) لزلزال كبير. بلغت قوة هذا الزلزال 7,0 على مقياس رختر. من المحتمل أن يكون تسبب في حدوث تسونامي، مما أثر على السواحل القريبة. استمرت الهزات الارتدادية المدمرة لأكثر من عامين، وكان أكثرها تدميراً في 5 أيلول 1822. شعر الناس بالزلزال في منطقة واسعة شملت رودس وقبرص وغزة. العدد الإجمالي للقتلى المبلغ عنه لهذا للزلزال تراوح بين 30.000 و 60.000، والحصيلة الأكثر ترجيحاً هي 20.000
وقال الحافظ السيوطي في النكت البديعات ما نصه: "قلت: خبر الأبدال صحيح فضلاً عما دون ذلك: وإن شئت قلت متواتر، وقد أفردته بتأليف استوعبت فيه طرق الأحاديث الواردة في ذلك" اهـ. ثم قال بعد أن ذكر طرق الحديث ما نصه: "ومثل ذلك بالغٌ حدَّ التواتر المعنوي لا محالة بحيث يقطع بصحة وجود الأبدال ضرورة" اهـ.
ومن أحسن ما ورد في الأبدال ما رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث شريح (يعني ابن عبيد) قال: ذُكر أهل الشام عند علي وهو بالعراق فقال: ألعنهم يا أمير المؤمنين، قال: لا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الأبدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلاً، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلاً، يسقى بهم الغيث، وينتصر بهم على الأعداء، ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب"، رجاله رجال الصحيح إلا شريحًا وهو ثقة،
قال الضياء المقدسي: إن رواية صفوان بن عبد الله عن علي من غير رفع: "لا تسبوا أهل الشام جمًّا غفيرًا فإن بها الأبدال" قاله ثلاثًا أولى، ومن طريقه البيهقي في الدلائل، بل أخرجها الحاكم في مستدركه من قول علي رضي الله عنه: "لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال، وسبوا ظلمتهم"، وصححه، ووافقه الذهبي.
ويروى مرفوعًا من حديث أنس رضي الله عنه عند الطبراني في الأوسط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن تخلو الأرض من أربعين رجلاً مثل إبراهيم خليل الرحمن فبهم يسقون، وبهم ينصرون، ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه ءاخر"، قال سعيد: وسمعت قتادة يقول: لسنا نشك أن الحسن منهم، قال الحافظ الهيثمي: "إسناده حسن".
وقد روى الإمام أحمد في مسنده حديثًا فقال: عن عفان، حدثنا موسى بن خلف وكان يُعدُّ من الأبدال، فهذا إقرار منه على صحة وجود الأبدال.
ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه ءاخر" : لذلك سميوا بالابدال.
بالنسبة للبلاد التي بارك بها الله سبحانه تعالى عز وجل ونقل ذلك لنا سيد الاكوان حبيبنا وسيدنا و قائدنا سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم هي فقط بلاد الشام و اليمن وليست المغرب و الجزائر او مصر او اي بلد آخر :
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ) رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري .
و من لايعجبه الاسلام ويريد ان يفرض على الاسلام ثقافة بلاده و وطنه فليخرج من الاسلام فالاسلام ليس سوري او مغربي او جزائري او مصري او عربي او تركي ارجو انني كنت واضح
للاسف الشديد لايوجد مليار ونصف مسلم بل منافقين فحتى الآن لم يفهم احد الاسلام وكل شعب من العالم الثالث يريد ان يكون الاسلام على كيفه والاستبدال سيتم قريبا ولكن لكل الشعوب التي ترفض الاسلام كما هو من عند سبحانه تعالى مالك الملك.
احسنت
أهل اليمن نحبكم في الله فأدعوا لنا بالخير و البركة أما في الخير أمننا وعدم ضياع إسلامنا وأما في البركة عدم ذلنا ووفرة رزقنا وحب بعضنا البعض أهل الوطن هذا دعاء مني لوطني الجزائر فقولوا آمين
جزاك الله خيرا ياشيخ والله رفعت معنوياتنا بعد ان صدمنا بكلام الشيخ الجزائري
كلام منطقي يدل على صدق القائل واتزان عقله، رأينا وسمعنا كلام ضحايا الزلزال يدل على إيمانهم وصدقهم وصبرهم على الابتلاء.
للأسف لم يعد في هذا الزمان إسلاما واحدا يجمع كل المسلمين . صار كل قطر عنده نظرته للإسلام و نظرته الخاصة الحق و الباطل . صار بعض المسلمين يوالون قتلة الأنبياء ثم يأتون و يزعمون أنهم على الحق و أالمجموعات المسلحة في سوريا خير مثال و أرى للأسف أنك تدعمهم . أمام الله سيلتقي الخصوم
والله كلاامك حق وحق حق بارك الله بك اقسم بالله سمعت السيد عامر فقلبي اعتصر الماا على كلامة المتحجر بعض الشي على اهل الشام عندما قال لهم لما خرجتم على الوالي وهو لايكترث ببلاءنا وقدر الله بماشاء فعل ونسي البلاء احق به بلاد الكفر ولكن بلاءنا محنة رفعة وتمحيص من الله علينا عامر الجزاءري تبجح على السوريون كثيرااا
شكرا لك يا شيخنا اللهم ارنا الحق حقا ارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
من كثرت الهرج والمرج الذي وصلنا اليه وصلت لدرجة لم اهد استطيع ان اصدق احدا مباشرة بل مع الوقت اتركه ليحدد لي ويبين منهجه فلو طلع ابي شخصيا وتكلم في الاعلام لن اكذبه ولاكني ايضا لن اصدقه ولا اعلم اني من خيبات الامل اخشى من افقد حسن الظن ولاكن الله غالب وقتنا الذي وصلنا اليه لم اجد طريقة اخرى والله يا شيخنا في بعض الحالات اصرخ لا ايراديا تعبنا يارب تعبنا ولاكن اخشپ من هذه الكلمة ايضا ان يكون لها معاني اخرى لم اقصدها لذلك استغفر الله ياربي اهدنا فيمن هديت وعافينا في من عافيت وقنا شر ما قضيت
احببت الدراسة ووددت التعمق اكثر وعندي الوقت والقابلية ولاكني لم اجد المكان الذي انطلق منه فمعظهم يحفظون القرآن حفظا فقط حتى دون شرح معمق لآيته وانا لم اجد سوى هذا في محيطي القريب لذلك خاوتي الجزائرين من كان يعرف مكان للتدريس يخبرني به جزاكم الله خيرا
الشيخ الجزائري ماشاء الله عليه انا عرفته مند اسبوع وندمت انني لم اتعرف عليه ولا يأتي بشيء الا وجاء بدليل من الكتاب والسنة اللهم افتح عليه وزده علما امين واجعله على صواب ونفعنا بعلمه
الناس لاتحب الحقيقة كل ما قاله الشيخ الجزائري واقع ملموس
أنا حلمي العيش في اليمن وهذا ليس عدم رضائي بقضاء الله وقدره
لكن صراحة لو اجد طريقة للذهاب لليمن ساسافر الليل قبل النهار
اللهم وفقني
اللهم يا الله انفع بهذا الشيخ امتي وأكثر من امثاله
جبر الله بخاطرك والله بهذه الغربة والوحشة وجفاء الأجانب وبلادة مشاعرهم وبرودة أجوائهم وفتنهم التي تتسرب إلى قلوبنا ونحن نتلمس الإيمان في قلوبنا لنصمد ونغلق الأبواب فنسقط في واحدة ونثبت في واحدة جاء كلام الشيخ الجزائري مثل الصعقة والله (مع منطقيته واحتمال صحته) بأن يقول أخرجنا ليدخل أهل الإيمان
وخاصة الآن بعد أن فتنت قلوبنا ورأينا كيف أحوالها وتقلبها كشيء لم نره من قبل
جبر الله بخاطرك اعدت لي الأمل عسى أن نكون أشد الناس ابتلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل
ولا نقول الإ مايرضي ربنا ونستغفر الله ونتوب إليه
ياشيخنا الفاضل الرجل لم يخطئ أشار الرجوع الى الله في حاله الشدائد قصده وعتصموا بحبل لله لن يساوي احد من غيره نحن السلمون نرجع الى الله في كل لحضة بسغفار اليسا هذا رجوع الى الله اما المبتلين بزلزال او غيره هذا يسما امتحان للمؤمنين وتكفير ذنوب المقصرين وحمد لله نحن مسلمون نخطئ ونسغفر ونتوب طوال حيتنا الي يوم تقوم ساعة كل واحد منا او هو الموت 🇩🇿🇵🇸❤️
أنا من الجزائر وناخذ على شيخنا ذكر بشار على انه ولى أمر وجب طاعته وهذا خطأ لأنه لا تجب طاعته لأنه لا يطيع الله والدليل أنك قلت أنه يطبع مع اليهود والخفى أعظم
والله ياشيخ حزننا على انفسنا وفرحنا لهم اشد الفرح لما اصطفهم الله لهم
إخواننا نحتاج فقط لدعائكم لنا أهلنا احبابنا في كل مكان لانحتاج دعم ولا مأكل ولا مشرب من احد رزقنا ورزقكم على الله الرزاق.فقط دعائكم يصلنا وارجوكم إخواني الدعاء لسائر بلاد المسلمين عسا أن يستعملنا ربنا ولايستبدلنا وهو اهل لذلك❤❤❤❤❤❤❤
أللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم كن معنا ومع اهلنا في اليمن
السلام عليكم ورحمة الله
أما بعد نقول وبالله التوفيق أنني وبعد ما سمعت وبقرت ووعيت وتفرست في كلام القائل أن الرجل لم يخطئ ولم يصب ثم أسرف في الخطأ حتى ذهبت هذه بتلك وأفاضت وأنه قد حرف الكلم عن مواضعه فبدأ بالتمهيد بالحديث عن الجكمة من الزلازل , وأضاء على مواضع الفساد عند أهل الشام وهو مما نعرفه ومما لم يختص به أهل الشام دون غيرهم , وهنا مما لم يخطئ به , بل منذ 10 سنين أو أكثر ومنذ الربيع العربي أصبحت بلدان لا نجهلها تفوق بدرجات ما كان يقام في الشام , ولكن ليس هذا بيت القصيد فاسمع أيها الناشر ويا أيها القائل : أولا العنوان يوحي بأننا سنخرج من المقطع بفتح عظيم وإذ بنا نسمع رجلا يلتف ويعتصر ويشد ليقنع نفسه وغيره بما هو أصلا غير مقتنع به , ولا يقتنع به أصلا عاقل ممحص متروي خالي من الهوى والتعصب الجاهلي فاسمع يا هاذا : إنك إن تمت تبعث وإن بعثت تحشر وإن حشرت فمآلك إلى الشام فهي أرض المحشر , ثم إنك أيها القائل تستحضر قول الرسول (( عليه الصلاة والسلام )) إذ قال : (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة. ) ثم تهز برأسك كأنك تفهم ما هو جلي ثم ترد على الرسول قولته إذ نقول ليس فسادهم معيار لفساد الأمة وهو عكس كلام النبي (( عليه الصلاة والسلام )) تماما , ثم تكمل الحديث وكأنه ليس تكملة لما سبقه وفي هذا خبث عظيم وتقول أناس من أمتي ليس بالضرورة من أهل الشام , ولكن الحق أنهم من أهلها ومن غير أهلها من المجاهدين والمرابطين الأبطال في بيت المقدس و أكنافها ومن نافل القول أن أكثرهم من أهلها , وكأن جل ما تريد أن توصله للناس أن لا يغتروا كثيرا بالشام فهي ليست كما يفهمون , ثم إن كانت هذه غايتك فلم لم تسمي الدرس أهل الشام ليس هم أهل الشام بل نحن فماذا جرى لعقلك , إسمع يا هاذا ثم جئت وقدمت حديث زحف السفياني من الشام على الإمام (( عليه السلام )) على حديث الأبدال ولا أحسبه صدفة , ثم إعتصرت واحترت كيف تأكد أن أهل الشام يخرجون لقتله , وأبدال الشام ينصرونه , وأكدت في الأولى أن أهل الشام هم من الشام وأن الأبدال ليس بالضرورة من الشام فهل هو حمق ؟ أم خبث ؟ أم نزق البربر وغباؤهم ؟ ثم إحترت وأزغت أبصارنا وانت تحرك برأسك فوقا وتحتا لتبحث عن الكلمات لتقنع أن أبدال الشام ليسو من الشام فما بالك وما بال عقلك لو كانوا من غير الشام لقال من أعطي جوامع الكلم أبدال الأمة وليس أبدال الشام بل هم أبدال الشام رغما عن أنفك هههههههه وهم أبدال لأن الله يبدل فيهم منهم كلما مات أحدهم , إسمع ياهاذا ثم جئت تستحضر الحديث تلو الحديث لتأكد على فكرتك , وما قلت حديثا إلا وهو يأكد لك ((( أنت ))) أولا قبل سامعك أنك على خطأ وعلى هوى مقزز وعلى غباء بطبيعة الحال , ثم حينما يقول جل من قائل (( يا شام أنت خيرتي من أرضي أجتبي إليك خيرتي من عبادي )) , كيف بلغ بك الهوى والعمى أن تقول عكس ذلك وان الله لم يقصد الشام بالخيرية الا وقت الفتن وان الإجتباء من الخارج بل هو والله من الخارج ومن الداخل إبتدائا وليس إجتباءا يحصل آخر الزمان فقط بل إن الله مذ جعل الشام جعل الإجتباء وأهل الشام من(( سوريا وفلسطين ولبنان والأردن )) الذين يقطنوناها الآن هم المجتبون أصلا وحقا , واننا لو سلمنا جدلا أن أسبقية الإيمان والرباط لأهل الشام عند الفتن فقط فهذه أيها الأحمق شهادة لهم لا عليهم قعندما يختار لك الرسول أن تجاورنا عند الفتن فهذا لكي نعلمك الثبات والرباط والإيمان عندما يشتد وطيس الفتن , و ألا والله قد صدق رسول الله (( عليه الصلاة والسلام )) فينا أهل الشام فمنذ بداية الثورات وإرهاصات الإمام (( عليه السلام )) نرى كل حين وحين غبيا من غير الشام لا يكاد يتقن العربية يخرج علينا بوجهه الأسود ويدعي المهدية وأنه المهدي ويخرج أحمق آخر يقول أن مكة في الجزائر وغيرها الكثير من تخاريفكم حتى الفتيات لديك أصبحو يدعون المهدية فهل تنكر ؟ (((((( إسمع ))))) يا هاذا نحن أهل الرباط والضرب فوق الآباط , نحن مصابيح الهدى, وعرين الإسلام, نحن أهل الإيمان عند الفتن ونحن رجال الإمام وأبداله وجنده وسيفه وغمده وأرضه وعاصمته رغما عن أنفك , إسمع يا هاذا عندما إحتمل عمود الكتاب من تحت رأس نبينا عليه الصلاة والسلام وعمد به إلى الشام فقد عمد به الى رأس آخر هل تعي قولي فاحذر نفسك ووسواسك لا يسمعك ذلك الأسد فيبطش بك فهو سريع الغضب .
نسأل الله أن يفرج عنهم عاجلا غير اجلا
هاذه كلمه حق تقولها والله لايضيع اجر من احسن عملا كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون الله يبصرنا عيوبنا يارب عجل بلفرج ضاقت الدنيا علينا
والله يا شيخ.انا مرتاح للشيخ عامر الجزائري.وفي الأمر أنه ذكر أهله من الشام.لانهم في ابتلاء عضيم.و يذكرهم بالعودة إلى الله.وهذا الكلام لجميع.الامة الإسلامية.يجب أن يعودوا إلى رشدهم لا خير في قوم لا يتناصحون ولا يتقبلون النصيحة.هذا أمر بالمعروف ولامة محمد الله اعز الإسلام والمسلمين.و رمضان مبارك كريم للأمة الإسلامية
بارك الله ☝ بيك ياشيخ وجزاك الله خير معك ابن سوريا
الله يرحم شهداء سوريا وتركيا والله الي ماتوا هم احسن مقام عند ربهم حزني على الاطفال الي ماتوا والديهم الله يجبر بهم مالنا سواك يا الله
ما تفسير هذه الراية رايتها منذ سنة اقول لا تبديل لكلمات الله و استيقضت على الساعة الثانية والنصف من بعد منتصف الليل اكرر لا تبديل لكلمات الله
كلام جميل ونقد في محله انا استمعت لكلام الشيخ الجزائري وقبلت كلامه جملة ورفظته تفصيلا وقد لاحضت إصطفافه بجانب حكام الجور والضلم وإن ارتكبو الكفر البواح مثل تقنين الرباء وحمايته ودعم المفسدين وإقصاء المصلحين فهؤلاء في نظر الجزائري لايخرج عليهم وقد ذكر حديث الرسول مبتورا والحديث وإن تأمرعليكم عبد حبشي ولم يذكر مااقام فيكم كتاب الله .. وقد سألته من خلال التعليقات ان يشرح لنا من هوا الحاكم الشرعي في الاسلام وما اركانه وماشروطه ومن هوا الحاكم المتغلب الذي تجب طاعته ولايجوز الخروج عليه .ومع الاسف لم يجب فلو اجاب بالحق والدليل لتناقض مع ماذكر أنفا لذلك لن يجرؤ على الايجابه .
صدقت وهو لايفهم سياسة شرعية وعندما تحدث عن لبنان تجد كلامه بعيد كل البعد عن فهم الواقع فغالباً رئيس الجمهورية في لبنان يكون نصرانيا لأنهم أغلبية فأي ولي أمر هو يتحدث عنه ثم كيف أهل سوريا خوارج والناس إنما ثارت على بشار العلوي النصيري
@@user-jr5xm1cs8b وانت ايظا والله صدقت
الم تظلمه يا اخ ؟
نعم انا جزاءري واعرف انه لايكفر بالطاغوت وخروج عن طاعة حاكم يخاف ان يصدع بكلمة الحق
@@user-jr5xm1cs8b قضية سوريا مذكورة في الاحاديث النبي عن بدايتها بلعبة صبيان ووقعت في الواقع وبشار أسد نصيري كافر ومرتد وقاتلهم الله وكل حكام العرب عبيدا لليهود والنصارى وهم من الأولياء الشيطان وحزبه
نعم شيخنا أخذ علينا خروجنا على الظالم بشار وأعوانه حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم صل وسلم وبارك وأنعم عليك يا رسول الله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ (32)... أخي الكريم هل لي أن أعرف أي منهج تتبع ؟
بسم الله الرحمن الرحيم؛؛؛ وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛؛ شيخنا الفاضل؛؛ اكثر الضعفاء من سوريا والعراق واليمن ولبنان ولا أقصد استخفاف بهذه الأراضي ولاكنهم مستضعفين في الأرض بالرغم من قوتهم الداخلية فقط اصبروا وصابروا ورابطوا ولا تفرقوا فإن اتحدتم كنتم الاعلون التفكك والتشيع كل هذا تفريق الشيطان وفتن آخر الزمان اللهم بلغت اللهم أشهد ولله عاقبة الأمور والرحمن المستعان
يا الله يا الله يا الله يا الله
الحق احق ان يقال في اي حال وفي اي زمان هل انت أرحم بهم من ربهم
نور الله بصيرتك .
إن لله وإن إليه راجعون قدر الله وماشاء فعل
اخي الكريم إنا لله وإنا إليه راجعون وليس إن . حبيب القلب خيي شكرا الك لقبول النصيحة
فعلا كلام موزون
اكثر الناس ابتلائن هم الانبياء والصالحين
السلام عليكم وبا،ك الله فيكم اما عن الشيخ عامر الجزائري لم يأتي بكلام من نفسه بل من كلام الله ورسوله ولم يأتي ولم يتناقض في كلامه والشيخ لم يزكى نفسه وهل الأحاديث التي ذكرها الشيخ غير صحيحة نريد منكم أن توضح لنا الحديث الصحيح من الضعيف كى نتعلم منكم مع جزيل الشكر والامتنان
براك ألله فيك لكن قلت صدق الله العظيم من اين نقلتها... الله صدق اخي ﻻيحتاج ان نقول صدق الله العضيم الشيخ الجزائري ابو البرء ﻻنزكي على الله قمة في العلم ربي يحفضو الله اعلم أنه من يجداد لي هذا هي الامة دينه نسأل الله ان يكون هو نحن نحبه في الله ونثق فيه لم يزد يوم على الكتب والسنة
اللهم اجعلنا من الصابرين
النقيض يحقق كشف معادلة كونية
بين ارض وشعب
كما كانت اول الرسالة في جزيرة العرب
وهكذا نهايتها
لا،اله،الا،الله،محمد،رسول،الله،سلام
كانهو تفسير حين كان المهدي يخرج الإسراء في سوريا لان الدنيا هيا سجن المومن فلموت تحرير للمضلومين اللهم عجل بلفرج
رحم الله كل من مات على التوحيد الصحيح هو الكفر بالطاغوت قبل الايمان بالله واكثر العرب مشركين اعوان الطاغوت
ارجو ان تسامحني ياشيخ لان ظننت عندما شاهدت الفيديو على قناتك قلت هذه قناة فتنه سامحني اخي ووالله ماقلتها الا لان كلام الشيخ الجزائري كسر خاطري وخاطر الكثيرين ،، وعني فقدت في الزلزال الكثير من اقاربي وفقدت حفيدي وهو من حفظة القرءان طفل صغير وقد كان رحمه الله صائما وكان سيكرم على ختم حفظ القرءان فقدر الله وماشاء فعل وكل هذا وانا في الغربه بعيده جدا ،، ثم يأتي بمثل مااتى به الشيخ الجزائري في احلك الايام سوادا وقسوة وابتلاء عظيم ولانقول الا
سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
ولاحول ولاقوة الا بالله
شكرا شيخنا واسال الله ان يغفر لك ولوالديك
تعازينا الخالصة من الجزائر ودعواتنا لكم بالصبر والسلوان والرحمة والمغفرة لمن ماتوا في الزلزال ونحسبهم عند الله من الشهداء
الإسلام رحمة
أنا مع الشيخ الجزائري أي مسلم يبتلى عليه أن يراجع حساباته ويتقرب أكثر إلى الله ويسأل نفسه ربما مقصر في أمر ما ،أراد الله أن يذكره نحن بشر فوق الأرض نخطئ ونصيب ،ونغفل ،ونتذكر ... لكن أن تقول على الشيخ يتشفى هدا أمر غير مقبول منك .
عودوا الى الله
يا شيخ انت اخذتها بسوء نية وتنشرها لتثبت سوء النية بينما هي نصيحة لكل بلد عربي مسلم في هذا العالم بحيث لا يخلو بلد من الفواحش والمعاصي وما اخواننا في سوريا إلا آية من عند الله لأنه قد احبهم لأن الله اذا احب عبده ابتلاه
السلام عليكم.
واضح أن ذاك الجزائري ألقى رسالة من النظام الحاكم في الجزائر للثوار السوريين الذين خرجوا بفيديوهات ينتقدون الإعانات التي توصل بها نظام بشار الفاجر و التي لم تكن موجهة لضحايا الزلزال.
و الدليل هو أن ذاك الذي يسمي نفسه شيخا لم يذكر في كلامه ضحايا تركيا لأنه يعلم أنه لو فعل لكان أردوغان يصفع رئيسه و لوضع أوجههم في الوحل.
بينما بشار سيثني على نظام تبون لما قام به
الله يشفيك من أمراضك النفسية و أخطرها النفاق
في الجزائر توجد حرية وليس استبداد كما عندكم
@@taiba7744 أحيانا عندما تطلق الجحش من رباطه ليزعرط فقد يحدث فوضی أينما حل و ارتحل و ذلك لا يعتبر حرية بالنسبة للجحش بل سوء تصرف من طرف من أطلق له الرباط كما إن نظرت إلی الجحش فتجده فرحا بالحرية التي تحصل عليها
@@fouadelhlimi2572
ٱظنك تتكلم عن نفسك إن وٱقول إن ٱطلق رباطك
لا. تخطىء. في. الناس. يا. شيخ. عامر. الجزاىر. لا. يتشفي. في. الناس. بل. بالعكس. نحن. الجزايرين. نحب. اهل. سوريا. واهل. الشام. انت. تفهم. الناس. اننا. كذالك. الشيخ. اجتهد. ويجتهد. فلا. تفتعل. الفتنه. بين. الناس.
عندما تحدث عن العقاب فقد سبقناهم في زلزال ٢٠٠٣ لان لا توجد بلاد تخلوا من المعاصي اللهم نسألك النجاة من الفتن الله لايعيدها علينا استغفر اللله مع انه قد تخفى على الشيخ عامر الجزاىري أمور لانه اجتهاد منه يخطئ و يصيب
ربما فساد الشام ليس له علاقة بالأخلاق بينما له علاقة بالفتنة التي حدثت وانقسام الشعب نصف مع النظام ونصف مع المعارضة فكثر الهرج و الخوف والخوف والهجرة فجاء الزلزال ليردهم إلى رشدهم ويلم شملهم والله أعلى وأعلم
راجعلك حول موضوع الابدال لانك الواضح لاتفقه اي شيء عن احاديث الابدال
آسف لا اوافقك، ذلك الباحث ان قال عودو الى الله فهو يدعو للخير مهما كان غريب امركم
انت مُعبر وليس شيخ
والشيخ الجزائري شيخ كبير وعنده علم كبير وتفسيرات بارك الله في شيخنا الجزائري
حوثي
عامر. الجزائري.. قال. الله. ينزل. العقاب. عندما. يجد. الفساد. في. الارض. وجمع. كثير. من. الدول. ليس. سوريا. فقط.. ها. انت. تستغل. الفرصه. لي. الشهره. وتقذف. في. غيرك.. هاذا. عار. عليك.. لن. اتفرج. علي. قناتك. بعد. اليوم.
جميل جدا أن نرى كلام مشاييخ بكل أدب و تقبل لآراء بعضهم البعض بدون القدح أو إنقاص من علم أي أحد منهم
جزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم