Saya faham isu ni masa ikut usrah dulu. Masa tu ada program tak jauh daripada kolej saya. Masa tu dah waktu asar. Saya dan kawan-kawan ada dalam bilik penginapan di tempat program tu. Tiba-tiba masuk naqib kami. Dia kata ada sesi kejap lagi. Saya pun ringan mulut cakap pakcik kami nak solat asar dulu. Pakcik dah solat? Naqib saya jawab pakcik dah jamak tadi. Kami tercengang sebab tempat program dengan rumah pakcik tu bukan jauh pun. Saya tanya dengan nada hairan. Boleh ke jamak? Naqib kami jawab haaa nanti masa next usrah pakcik cerita ya. Jadi masa usrah tu naqib kami terangkan exaxtly sama macam mana Dr Fathul Bari terangkan ni. Barulah kami faham jamak ni sebab kesulitan dan Qasar ni khas untuk orang musafir. Alhamdulillah dapat ilmu baru masa tu.
SEBAGAI RUJUKAN, SEMOGA BERMANFAAT... 2:46 Hadis yang mengharuskan jamak ketika kesulitan 5:02 dan 8:38 Jamak untuk kesulitan contohnya kalau masa kuliah yang panjang, kenduri kahwin (walaupun kalau bukan dalam musafir) 10:30 Susunan solat untuk jamak (Zohor-Asar , Maghrib-Isyak) 11:31 Dalil diharuskan Qasar untuk musafir 12:11 Hadis diharuskan Qasar untuk musafir 13:53 Hadis Jarak diharuskan qasar 25:50 Hadis Tempoh boleh qasar mengikut Rasulullah SAW 28:04 Pelajar2 di overseas tidak digalakkan qasar tapi boleh jamak (kerana bukan musafir tapi dalam kesulitan)
Jzkk..tq Ustaz... Ikhwan, berhenti bergaduh. Yg mana baik, sila ambil walau dari source yg kita kurang berkenan. Yang mana tidak baik, sila tinggalkan walaupun nampak betapa baiknya sourcenya kpd kita. Sama2lah kita bertakwa kpd Allah. Kita hormati sedara seislam kita walau dari mana datangnya. Kita doakan kemaafan untuk mereka, dan sekiranya kita tak setuju cara mereka, sila berdakwah. Mungkin juga apa yg kita tak setuju tu Allah setuju, mungkin yg kita setuju Allah tidak...wallahu 'alam.
terima kasih ustaz. teruskan dakwah... pssst: ignore shj org2 yg mindsetnya nak menghentam ini. Yang baik dia tak nampak.. Yang buruk sekecil zarah, itulah yang dicari.
Al-Sunnah yang bermaksud; ‘Ya’la bin Umayyah pernah bertanya kepada Umar bin al- Khattab, “Kenapa kita perlu mengqasarkan solat sedangkan kita berada dalam keamanan?” Lalu beliau menjawab, “Aku telah bertanya kepada Nabi s.a.w., dan Baginda bersabda, solat qasar itu adalah sedekah yang Tuhan telah bersedekah kepadamu, maka terimalah sekalian kamu akan sedekah- Nya” (Riwayat al-Nasa’i dan Abu Daud) Terimalah :)
alhamdulilla baru skrg sya semakin jelas ttg sholat jamak qasar.. semoga allah azza wajala tetap memelihara dn menguatkn iman dn semangat pd hamba2nya yg berjuang menyebar manhaj al haq ini.. barakallahu fiq ya ustas fathul bari.. abu sofiyan dari singapura :)
Pembeda (Al-Furqān):1 - Maha suci Allah yang telah menurunkan Al Furqaan (Al Quran) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam,Pembeda (Al-Furqān):5 - Dan mereka berkata: "Dongengan-dongengan orang-orang dahulu, dimintanya supaya dituliskan, maka dibacakanlah dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang".Qāf:1 - Qaaf Demi Al Quran yang sangat mulia.Qāf:5 - Sebenarnya, mereka telah mendustakan kebenaran tatkala kebenaran itu datang kepada mereka, maka mereka berada dalam keadaan kacau balau.
Walhamdulillah. JazakAllahu khairan katheera ya Dr. Fathul Bari. Sangat bermanfaat. Semoga istiqomah dalam meneruskan dakwah Sunnah. Allahumma ameen. :)
Jamak ni juga keringanan. Seperti dijakarta seringnya macet/jam parah. Mau berenti di mesjid kadang susah. Kadang2 mesjid agak masok sikit jadi tambah payah kadang2 malah tersesat. Tiba2 sampai mesjid terkadang shalat berjamaah dah selesai.
Orang yang kata takboleh jamak dan qasar. Orang ni jenis hayun telog dalamkain sentiasa ada kat rumah. Jaga bini takut kena kebaih. Kemudahan tu ada. Alhamdulillah.
Assalamualaikum. Saya terkilan kerna dlm topic ni Ustaz tak sempat menjelaskan tempoh solat jamak n qasar kerna terlalu byk soalan drp hadirin dlm majlis ilmu ni.. sukacita sekiramuya ustaz dpt jelaskan lebih detail ttg perkara ni. Harap dpt bantu .. terima kasih.
Laba-laba (Al-`Ankabūt):39 - dan (juga) Karun, Fir'aun dan Haman. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka Musa dengan (membawa bukti-bukti) keterangan-keterangan yang nyata. Akan tetapi mereka berlaku sombong di (muka) bumi, dan tiadalah mereka orang-orang yang luput (dari kehancuran itu).
Saya betul betul keliru 1/ berape hari kite perlu buat solat Jamak Qasar , Ustaz lain kate 3 hari tidak termasuk hari sampai dan blk tetapi Ustaz Dr Maza pula kate Solat Jamak dan Qasar boleh di buat seberape lama kite bermusafir klu kite bermusafir seminggu pun boleh buat solat Jamak
Assalammu'alaikum Wr Wb, Bismillahir Rohmannir nir-Rohiim, Afwan Ustaz tetapi ana lihat semua Ustaz yg menyampaikan penjelasan Jamak solat sesungguhnya keliru dan sudahlah mrk sendiri keliru mrk mengelirukan pula orang awam. Ibnu Abbas RA menjelaskan mengenai sebab Nabi SAW menjamakkan solat pada waktu tiada apa2 kepentingan dan kegentingan dan Nabi SAW bersabda 'kerana tidak mahu menyusahkan ummat Aku' ialah bukan bermaksud kerana kesulitan baru boleh buat jamak. Ulamak sendiri pun keliru dalam perkara ini. Persoalannya apakah Nabi SAW tidak tahu utk memberitahu pada pertanyaan Ibn Abbas RA 'kerana kesulitan' atau 'kerana tidak mahu menyulitkan?' Jawapan ini memberi dua perbezaan yg besar. Bila sulit baru boleh jamak solat atau bila tidak sulit pun boleh jamak solat? Mana yg lebih menepati perbuatan dan perberitahuan Nabi SAW? 1. Tidak dalam apa keadaan kegentingan dan kepentingan. 2. Kerana tidak mahu menyusahkan ummat aku. Jadi mana datang benda menyulitkan pula. Itu semua datangnya dari para ulamak2 yg keliru turun kemurun dan di guna pakai hingga ke hari ini oleh semua Ustaz termasuk Mufti2. Mereka sudahlah di perbodohkan oleh syaitan. Mrk pula tak mahu menyemak dgn sungguh2 dan memperbetulkan akan yg salah. Nak tunggu hari kiamat baru nak betulkan ke? Berapa ramai orang yg boleh dapat menunaikan solat bila memudahkan. Sedang Nabi SAW bersabda 'kerana Aku tidak mahu menyusahkan' dan kamu kata bila susah je baru jamak apahal? Dan jamak solat pula, asalkan bila kamu sudah dlm perjalanan dah boleh jamak dan qasar terus. Yg kamu semua keliru sampai 20 lebih hadis pun tak selesai lagi apahal? Itu antara mrk yg mahu jamak dan qasar atau tidak terpulanglah antara mrk dgn Allah SWT. Bukankah Allah SWT telah memilih Usman RA sebagai contoh. Dia buat yg penuh semua solatnya. Para sahabat pernah bertanya Nabi SAW mengenai pemyembelihan dan Nabi SAW menjawab, 'jgn kamu jadi macam ummatnya Nabi Musa AS yg banyak bertanya hingga Allah menyulitkan. Cukup jika mrk dapatkan seekor lembu dan menyembelihnya sudah memadai'. Bukankan tabiat para ulamak sama seperti ummatnya Nabi Musa A.S. yg menyulitan benda yg mudah? Kemudian mereka yg datang selepas mrk pula ikut buta.
Utz belum bincang pasal tempoh, semua yg hadir dah tanya soalan tanpa henti.. Ada baiknya sekiranya, semua yg hadir tunggu sehingga adanya sesi soal jawab setelah selesai apa yg utz ingin sampaikan baru boleh bertanya.
Kalau kata jalan kaki dr shah alam ke nilai boleh jamak sebab susah dan jauh..maksudnya kaedah atau jenis kenderaan yg menetapkan kita perlu qasar atau tidak (perbandingan naik motosikal xperlu qasar). Mcm mana pulak dgn org yg naik kapal terbang ke langkawi contoh amik masa 45 minit.. kalau mcm tu x perlu qasar lah. Sbb bukan penat mana pun dan skjp je perjalanan
Assalammualaikum. Menurut kupasan Ust Rasul Dahri- balik kampung sendiri&kampung isteri dikira bermukim- maka Qasar hanya di luar rumah & dlm perjalanan, tapi dalam rumah xboleh Qasar. (Walaupun rumah mertua). Harap dapat dicari kesepakatan pendapat salaf.
Solat jamak dan qasar bukan untuk orang malas dan banyak alasan ya.. Kalau ada kata orang yang solat jamak dan qasar ini malas dan banyak alasan, jadi anda mengatakan bahawa Allah telah mencipta hukum yang membolehkan orang malas dan banyak alasan? Habis tu waktu zaman perang dahulu macam mana? Dan macam mana dengan saudara Islam kita di Palestin yang sedang berjihad (mungkin melakukan solat jamak dan qasar) pada zaman sekarang? Adakah mereka malas dan banyak alasan? Maha Suci Allah! Jaga-jaga ya, dengan memperlekehkan hukum Allah, imam kita akan terhakis juga. Ini apa yang saya dengar daripada kata-kata kuliah ustaz kasim di Sungai Petani. Allah SWT Maha Mengetahui.
Dulu ustaz ni kene bash sebab masuk umno,,,, dan kene balun ngn UAI pasal zikir imam syafie,,,bila jaman sekarg,,, barulah kita tgk apa ustaz ckp byk betul nya😅
fahamkan betul2 keterangan yg saya berikan. persoalannya ramai tak tahu solat itu utk apa ? bukan sesekali utk menyembah Allah. Allah tidak menyerupai sesuatu. tidak bertempat. TIDAK BERTEMPAT. tidak ada di depan sejadah utk disembah2. yg menyembah ini adalah kerja kafir dgn berhala. yg pokok asasnya pun kita tidak tahu mcm mana ini?
Rasanya Ust Fathul maksudkan Pengantin lelaki atau wanita yang terlibat dalam majlis Kahwin, bukan situasi harian.Saya sangat setuju makeup isteri itu hanya untuk Suami, bahkan ada larangan wanita bermakeup di luar rumah. وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى “Dan janganlah kamu berhias (Tabarruj) dan bertingkah laku seperti orang-orang Jahiliyah yang dahulu.” [Al-Ahzab: 33] أن تخرج محاسنها “Tabarruj adalah seorang wanita keluar rumah dengan menampakkan kecantikannya.” [Fathul Bari, 1/86] إن التبرج هو إظهار الزينة، وإبراز المرأة محاسنها للرجال “Sesungguhnya tabarruj itu adalah seorang wanita yang menampakkan perhiasan dan menampilkan kecantikannya kepada kaum lelaki.” [Tafsir Atn-Thobari, 20/260] Dalam bab jamak Qasar ini ada khliaf, baik bandingankan juga dengan jawapan ustaz-ustaz lain seperti Ustaz Adi hidayat tentang solat Qasar dan Jamak.
Sahaja aku sembahyang solat jamak Zhor di dalam waktu asar kerana Allah Taala. Atau semasa takbir asalkan niat saja maka sahlah sebab rukun sembahyang ialah niat bukannya lafaz niat.
Ramai macik Dan pakcik di situ. Penghazaman mereka lambat. Kamu tak perlu dengar kerana tahap ilmu Kamu dah tinggi. Beri ruang kepada orang tua2. Jangan mengeluh.
Ustaz kata 2:53 'nabi himpunkan solat tanpa ada hujan atau ada ketakutan...pastu yakni difahami dari hadis tersebut,nabi himpunkan solat ketika hujan dan ketika ketakutan'..saya yg keliru atau ustaz ini keliru? dan tiada siapa nampak kesilapan ini? Mula2 kata nabi himpun BUKAN sbb ada hujan atau ketakutan,pastu kata kita kena faham nabi himpunkan solat sbb ADA hujan dan ketakutan...First Nabi BUKAN buat sbb tu,pastu Nabi BUAT sbb tu...siapa yg keliru disini?
contoh mudah - "Ali merokok walaupun bukan selepas dia makan" - difahami dari ayat ini bahawa sebenarnya Ali selalunya akan merokok selepas dia makan, dan diketahui juga bahawa rupa-rupanya Ali juga merokok walaupun dia tak makan.. contoh lain "Abu tidak hadir ke sekolah walaupun dia tak sakit" - difahami dari ayat ini bahawa bila sakit, biasanya Ali memang tak hadir ke sekolah.. mudah2an contoh2 ini membantu..
nak kata bila2 masa (ikut suka hati)pun tak betul sebab tidak ada dalil mengenainya.. dari hadis cuma sahabat nampak sekali saja... dan nabi kata dia buat begitu sebab dia tak nak MENYULITKAN umatnya.. dari sini para ulamak menyimpulkan bahawa hadis tersebut adalah dalil yang membolehkan solat jamak dilakukan APABILA TERDAPAT KESULITAN..
Jika difahami dari hadis itu begitu la maksudnya betul? dan Nabi tidak mahu menyulitkan umatnya boleh difahami Nabi jamak bkn sbb musafir kerana tidak mahu Menyulitkan umatnya jika tidak jamak pada bila2 masa..jadi difahami nabi lakukan jamak pada bila2 masa itu kerana tidak mahu menyulitkan umatnya. Dan nabi tidak mensyaratkan utk mempunyai kesulitan jika mahu jamak jika difahami dari hadis ini,betul?.. nak kata sahabat nampak nabi buat sekali pun tak betul juga..rsnya banyak kali nabi buat dan ada dlm buku sahih kita..wallahu'alam
dalam menjawab permasalahan ini, hadis ini perlu ditafsir dengan lebih teliti.. tidak boleh kita fahami dengan maksud yang sehala.. sebagai org awam seperti saya, saya hanya mengambil kesimpulan daripada para ulamak yang telah menyimpulkan perkara ini dengan kesimpulan bahawa, solat jamak itu boleh dilakukan apabila berhadapan dengan kesulitan.. Kerana setakat ini, itulah pendapat yang kuat dari para ulamak yang mentafsirkan hadis ini.. hanya satu saja golongan rasanya yang berbeza iaitu golongan berfahaman Syiah yang sesat di mana mereka memang mengamalkan jamak solat bila2 masa..
+adicats Dalam quran tak terangkan tatacara bersolat, kalau guna fikiran semata mata tanpa tunjuk didik dari nabi, solat kita akan menyerupai seperti agama lain.Tiada laungan azan sebaliknya guna loceng.Nabi dah tinggalkan agama dgn sempurna, jgn tokok tambah
@ahmad syakirin - Millat Ibrahim Islam disebut "Millat Ibrahim" (Agama Ibrahim) di seluruh Quran (2:130, 135, 3:95, 4:125, 6:161, 12:37-38, 16:123, 21:73, 22:78). Selain itu, Quran memberitahu kita bahwa Muhammad adalah pengikut Abraham (16:123). Disebabkan ketidaksadaran/ketidaktahuan masyarakat umum bahwa Abraham adalah utusan asli Islam, banyak diantara Muslim memberikan tantangan kepada Allah sebagai berikut: "Jika Quran adalah lengkap dan penuh detail (seperti yang diklaim oleh Allah), di mana kita dapat menemukan jumlah Rak` ah (unit) di setiap Salat? "Kita bisa belajar dari Al-Qur'an bahwa semua praktek-praktek agama Islam sudah ditetapkan sebelum turunnya wahyu Quran (8:35,9:54, 16:123, 21:73, 22:27, 28:27). Ayat 16:123 adalah bukti langsung bahwa semua praktek-praktek agama dalam Islam masih utuh ketika Muhammad dilahirkan. Muhammad diperintahkan untuk "mengikuti agama Ibrahim." Jika saya meminta Anda untuk membeli TV berwarna, diasumsikan bahwa Anda tahu apa TV warna. Demikian pula, ketika Tuhan memerintahkan Muhammad untukmengikuti praktek Ibrahim (Quran 16:123), praktek tersebut harus telah dikenal. Bukti lainnya dari pelestarian ilahi mengenai praktek-praktek Islam yang diberikan kepada Abraham adalah "Penerimaan secara Universal" dari praktek-praktek tersebut. Tidak ada sengketa tentang jumlah Raka'at dalam semua lima shalat setiap hari. Quran hanya menangani praktek-praktek yang terdistorsi. Misalnya, wudhu telah terdistorsi dipulihkan di dalam ayat 05:06 ke kondisi semula empat langkah. Nada suara saat kita melakukan Salat telah menyimpang - banyak orang Muslim berdoa diam-diam. Hal ini telah dikoreksi dalam Quran, 17:110. Puasa selama bulan Ramadhan telah dimodifikasi dalam Quran untuk memungkinkan hubungan seksual di malam hari (ayat 2:187). Zakat dipulihkan dalam Quran 6:141, dan haji adalah dikembalikan ke empat bulan yang benar
hanya orang malas dan banyak alasan sahaja yg buat jamak. ini jam zaman KLCC dan internet broadband berapa banyak surau dan masjid tepi jalan ? waktu zuhur buat zuhur. waktu asar buat la kat masjid lain. jgn samakan ngan zaman nabi. nabi zaman yg kesusahan.
sedekah dari Allah utk umatnya.. trrima laa dengan hati terbuka.. bukann sbb malas ka byk alasan ka.. xkira laa zaman mana pun.. tetap juga relevan sbb hnya org yg bermusafir ja tahu keadaannya mcm mna..
Yang saya tahu solat adalah 5 waktu sahaja mengikut Quran.Tidak ada pun di sebut solat jamak,qasar atau pun qada.Kenapa kaum muslim suka menyusahkan diri sendiri ya?Yang mana di haramkan Tuhan (Allah kalau bahasa Arab) mereka halalkan dan yang mana di halalkan Tuhan mereka mengharamkan.....apa penyakit ni?
+adicats quran mensyariatkan solat shj.5 waktu solat berdasarkan hadis.begitu jg qasar & jamak,sumbernya di dalam hadis.jd sumber hukum2 islam perlu diambil drpd quran dan hadis bukan quran shj
+samad katang - Hadis dan Sunnah: Inovasi dari Setan. Hadis apa yang mereka percayai selain dari Hadis Allah dan ayat-ayat-Nya? (Quran 45:6) Quran tidak dibuat dari Hadis; ... Quran merincikan / menjelaskan segalanya. (Quran 12:111) Beberapa orang menjujung tinggi Hadis yang sia-sia untuk mengalihkan orang lain dari jalan Allah 31:6 Satu-satunya sunnah yang harus diikuti adalah Sunna dari Allah [17:77, 33:62, 48:23, 6:114]] Quran menginformasikan kepada kita bahwa beberapa musuh Nabi, yang digambarkan sebagai "setan manusia dan jin," akan mengarang kebohongan dan menghubungkannya dengan Nabi (Quran, 6:112, 25:31) Inilah yang terjadi setelah kematian nabi Muhammad.; Hadis (oral) dan Sunnah (tindakan) diciptakan dan dikaitkan dengan Nabi. Hadis dan Sunnah adalah inovasi-inovasi setan karena mereka: [1] menentang pernyataan ilahi bahwa Quran adalah lengkap, sempurna, penuh dengan rincian dan harus menjadi satu-satunya sumber bimbingan agama (Quran 6:19, 38, 114 & 45:6-7), [2] menghujat terhadap Nabi dan menggambarkan Nabi sebagai seorang tirani yang kejam dan tidak menjunjung tinggi Quran, [3] membuat doktrin palsu berdasarkan takhayul, kebodohan, dan tradisi yang tidak masuk akal dan tidak dapat dipertahankan. Nabi Muhammad diperintahkan dengan keras, untuk tidak menerbitkan pelajaran agama lain, selain dari Quran (69:38-48).
+adicats Astarghfirullah Hal Azim... Kita wajib ikut Al-Quran DAN Hadis. Sebab contoh kalau macam solat, dalam Al-Quran cuma cakap Solat, tapi hadis yang menerangkan cara solat. Kalau orang cuma ikut Al-Quran, nilah sebabnya ada orang suka hati dia jer solat angkat takbir bagi salam jer, sebab tak ikut Hadis. Hadis itu perbuatan, perkataan dan sifat-sifat Nabi Muhammad SAW. Kalau anda beriman kepada Rasul, maksudnya anda juga percaya akan hadis.
betul ke mengikut al Quran cuma solat 5 waktu. takda pun di sebut jamak atau qasar? cuba semak ini.. Dan apabila kamu musafir di muka bumi, maka kamu tidaklah berdosa "mengqasarkan" (memendekkan) sembahyang jika kamu takut diserang oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang amat nyata bagi kamu. An-Nisaa' 4:101
Kepada rakyat Malaysia tidak ada solat jamak dalam islam. Itu solat bidaah. Allah swt haram kan solat bukan dalam waktu nya. Yang ada qoda jika terlepas waktu..
![TAZKIRAH : Syarat Solat Jamak Dan Qasar [ Cantum & Ringkaskan Solat ] - Ustaz Shamsuri Ahmad](http://i.ytimg.com/vi/F2sHQobxjFc/mqdefault.jpg)
![[KURSUS HAJI 1439H/2018M] Siri 6.2: Solat Jamak & Qasar - Ustaz Drs. Sapawi Che Mat](/img/n.gif)
Saya faham isu ni masa ikut usrah dulu. Masa tu ada program tak jauh daripada kolej saya. Masa tu dah waktu asar. Saya dan kawan-kawan ada dalam bilik penginapan di tempat program tu. Tiba-tiba masuk naqib kami. Dia kata ada sesi kejap lagi. Saya pun ringan mulut cakap pakcik kami nak solat asar dulu. Pakcik dah solat? Naqib saya jawab pakcik dah jamak tadi. Kami tercengang sebab tempat program dengan rumah pakcik tu bukan jauh pun. Saya tanya dengan nada hairan. Boleh ke jamak? Naqib kami jawab haaa nanti masa next usrah pakcik cerita ya. Jadi masa usrah tu naqib kami terangkan exaxtly sama macam mana Dr Fathul Bari terangkan ni. Barulah kami faham jamak ni sebab kesulitan dan Qasar ni khas untuk orang musafir. Alhamdulillah dapat ilmu baru masa tu.
SEBAGAI RUJUKAN, SEMOGA BERMANFAAT...
2:46 Hadis yang mengharuskan jamak ketika kesulitan
5:02 dan 8:38 Jamak untuk kesulitan contohnya kalau masa kuliah yang panjang, kenduri kahwin (walaupun kalau bukan dalam musafir)
10:30 Susunan solat untuk jamak (Zohor-Asar , Maghrib-Isyak)
11:31 Dalil diharuskan Qasar untuk musafir
12:11 Hadis diharuskan Qasar untuk musafir
13:53 Hadis Jarak diharuskan qasar
25:50 Hadis Tempoh boleh qasar mengikut Rasulullah SAW
28:04 Pelajar2 di overseas tidak digalakkan qasar tapi boleh jamak (kerana bukan musafir tapi dalam kesulitan)
semoga Allah memberkati umur dan anggota tubuh tuan
😊😊😊
Jzkk..tq Ustaz...
Ikhwan, berhenti bergaduh. Yg mana baik, sila ambil walau dari source yg kita kurang berkenan. Yang mana tidak baik, sila tinggalkan walaupun nampak betapa baiknya sourcenya kpd kita.
Sama2lah kita bertakwa kpd Allah. Kita hormati sedara seislam kita walau dari mana datangnya. Kita doakan kemaafan untuk mereka, dan sekiranya kita tak setuju cara mereka, sila berdakwah. Mungkin juga apa yg kita tak setuju tu Allah setuju, mungkin yg kita setuju Allah tidak...wallahu 'alam.
terima kasih ustaz. teruskan dakwah...
pssst: ignore shj org2 yg mindsetnya nak menghentam ini. Yang baik dia tak nampak.. Yang buruk sekecil zarah, itulah yang dicari.
Al-Sunnah yang bermaksud; ‘Ya’la bin Umayyah pernah bertanya kepada Umar bin al- Khattab, “Kenapa kita perlu mengqasarkan solat sedangkan kita berada dalam keamanan?” Lalu beliau menjawab, “Aku telah bertanya kepada Nabi s.a.w., dan Baginda bersabda, solat qasar itu adalah sedekah yang Tuhan telah bersedekah kepadamu, maka terimalah sekalian kamu akan sedekah- Nya” (Riwayat al-Nasa’i dan Abu Daud)
Terimalah :)
Terimakasih Ustaz atas ilmu yg sgt bermunafaat dan relevan. Byk hujahan yg padu utk di guna pakai utk isu2 semasa .
sangat komprehensif. Bagus
alhamdulilla baru skrg sya semakin jelas ttg sholat jamak qasar.. semoga allah azza wajala tetap memelihara dn menguatkn iman dn semangat pd hamba2nya yg berjuang menyebar manhaj al haq ini.. barakallahu fiq ya ustas fathul bari..
abu sofiyan dari singapura :)
Allahumma Solli 'ala Sayyidina Muhammad wa'ala Aali Sayydina Muhammad ✨✨✨
Pembeda (Al-Furqān):1 - Maha suci Allah yang telah menurunkan Al Furqaan (Al Quran) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam,Pembeda (Al-Furqān):5 - Dan mereka berkata: "Dongengan-dongengan orang-orang dahulu, dimintanya supaya dituliskan, maka dibacakanlah dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang".Qāf:1 - Qaaf Demi Al Quran yang sangat mulia.Qāf:5 - Sebenarnya, mereka telah mendustakan kebenaran tatkala kebenaran itu datang kepada mereka, maka mereka berada dalam keadaan kacau balau.
Ma shaa Allah. Barakallahu Feekum.
Alhamdulillah, dah paham akhirnya
.terima kasih👍 Bg perkongsian tuan ustaz
alhamdulillah...pencerahan yg jelas dan nyata bagi yg faham
Walhamdulillah. JazakAllahu khairan katheera ya Dr. Fathul Bari. Sangat bermanfaat. Semoga istiqomah dalam meneruskan dakwah Sunnah. Allahumma ameen. :)
Alhamdulillah,akhirnya faham jgk tentang jamak & qasar.
Penjelasan yang baik..telah menjawab semua persoalan saya..terbaik ustaz!!..tq uploader juga...barakallahu fi...
teruskan dakwah ustaz...Allah memberkahi ustaz...
Jamak ni juga keringanan. Seperti dijakarta seringnya macet/jam parah. Mau berenti di mesjid kadang susah. Kadang2 mesjid agak masok sikit jadi tambah payah kadang2 malah tersesat. Tiba2 sampai mesjid terkadang shalat berjamaah dah selesai.
ALHAMDULILAH
...TERIMA KASIH..USTAD
Alhamdulillah akhirnya diberikan kefahaman
Terima kasih ufb
Orang yang kata takboleh jamak dan qasar. Orang ni jenis hayun telog dalamkain sentiasa ada kat rumah. Jaga bini takut kena kebaih. Kemudahan tu ada. Alhamdulillah.
Alhamdulillah.. Tq ustaz.. Finally saya baru faham...
mansyaalloh cepat di pahami ceramahnya ustas muda ini
Terbaik DR FB.👍👍👍👍👍👍❤️
Awesome! Alhamdulillah!
Barakallah kepada Ustaz dan uploader atas penjelasan dan penyebaran ilmu. Moga ALLAH redha.
terima kasih ust...teruskan perjuangan
Assalamualaikum. Saya terkilan kerna dlm topic ni Ustaz tak sempat menjelaskan tempoh solat jamak n qasar kerna terlalu byk soalan drp hadirin dlm majlis ilmu ni.. sukacita sekiramuya ustaz dpt jelaskan lebih detail ttg perkara ni. Harap dpt bantu .. terima kasih.
Faham suda..Alhamdulillah
terima kasih ustaz
Alhamdulillah. Jazakallah Khayran ustaz. Dari SG.
Menarik.. Tq Ustaz..
Laba-laba (Al-`Ankabūt):39 - dan (juga) Karun, Fir'aun dan Haman. Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka Musa dengan (membawa bukti-bukti) keterangan-keterangan yang nyata. Akan tetapi mereka berlaku sombong di (muka) bumi, dan tiadalah mereka orang-orang yang luput (dari kehancuran itu).
Saya betul betul keliru 1/ berape hari kite perlu buat solat Jamak Qasar , Ustaz lain kate 3 hari tidak termasuk hari sampai dan blk tetapi Ustaz Dr Maza pula kate Solat Jamak dan Qasar boleh di buat seberape lama kite bermusafir klu kite bermusafir seminggu pun boleh buat solat Jamak
Clear penjelasannya
sngat bermanfaat
Assalammu'alaikum Wr Wb,
Bismillahir Rohmannir nir-Rohiim,
Afwan Ustaz tetapi ana lihat semua Ustaz yg menyampaikan penjelasan Jamak solat sesungguhnya keliru dan sudahlah mrk sendiri keliru mrk mengelirukan pula orang awam.
Ibnu Abbas RA menjelaskan mengenai sebab Nabi SAW menjamakkan solat pada waktu tiada apa2 kepentingan dan kegentingan dan Nabi SAW bersabda 'kerana tidak mahu menyusahkan ummat Aku' ialah bukan bermaksud kerana kesulitan baru boleh buat jamak. Ulamak sendiri pun keliru dalam perkara ini. Persoalannya apakah Nabi SAW tidak tahu utk memberitahu pada pertanyaan Ibn Abbas RA 'kerana kesulitan' atau 'kerana tidak mahu menyulitkan?' Jawapan ini memberi dua perbezaan yg besar. Bila sulit baru boleh jamak solat atau bila tidak sulit pun boleh jamak solat? Mana yg lebih menepati perbuatan dan perberitahuan Nabi SAW? 1. Tidak dalam apa keadaan kegentingan dan kepentingan.
2. Kerana tidak mahu menyusahkan ummat aku.
Jadi mana datang benda menyulitkan pula. Itu semua datangnya dari para ulamak2 yg keliru turun kemurun dan di guna pakai hingga ke hari ini oleh semua Ustaz termasuk Mufti2. Mereka sudahlah di perbodohkan oleh syaitan. Mrk pula tak mahu menyemak dgn sungguh2 dan memperbetulkan akan yg salah. Nak tunggu hari kiamat baru nak betulkan ke? Berapa ramai orang yg boleh dapat menunaikan solat bila memudahkan. Sedang Nabi SAW bersabda 'kerana Aku tidak mahu menyusahkan' dan kamu kata bila susah je baru jamak apahal?
Dan jamak solat pula, asalkan bila kamu sudah dlm perjalanan dah boleh jamak dan qasar terus. Yg kamu semua keliru sampai 20 lebih hadis pun tak selesai lagi apahal? Itu antara mrk yg mahu jamak dan qasar atau tidak terpulanglah antara mrk dgn Allah SWT. Bukankah Allah SWT telah memilih Usman RA sebagai contoh. Dia buat yg penuh semua solatnya.
Para sahabat pernah bertanya Nabi SAW mengenai pemyembelihan dan Nabi SAW menjawab, 'jgn kamu jadi macam ummatnya Nabi Musa AS yg banyak bertanya hingga Allah menyulitkan. Cukup jika mrk dapatkan seekor lembu dan menyembelihnya sudah memadai'. Bukankan tabiat para ulamak sama seperti ummatnya Nabi Musa A.S. yg menyulitan benda yg mudah? Kemudian mereka yg datang selepas mrk pula ikut buta.
tq beri penjelasan.
Alhamdulillah Subscribe
Utz belum bincang pasal tempoh, semua yg hadir dah tanya soalan tanpa henti.. Ada baiknya sekiranya, semua yg hadir tunggu sehingga adanya sesi soal jawab setelah selesai apa yg utz ingin sampaikan baru boleh bertanya.
27:47
@nazimzool Husnuzon :) mungkin ramai muslimat berbanding muslimin & muslimat lebih banyak kemusykilan berbanding muslimin...
allahuakbar...
Kalau kata jalan kaki dr shah alam ke nilai boleh jamak sebab susah dan jauh..maksudnya kaedah atau jenis kenderaan yg menetapkan kita perlu qasar atau tidak (perbandingan naik motosikal xperlu qasar). Mcm mana pulak dgn org yg naik kapal terbang ke langkawi contoh amik masa 45 minit.. kalau mcm tu x perlu qasar lah. Sbb bukan penat mana pun dan skjp je perjalanan
Kesulitan hanya individual ja yg tau.Urusan security clearance,imegresen, urusan keluarga, sempit urus masa, Dan pelbagai
solat ni adalah kemudahan yang diberikan.kamu pernah tak naik kapal terbang selama 10 jam,nak sembahyang di mana?
Assalammualaikum. Menurut kupasan Ust Rasul Dahri- balik kampung sendiri&kampung isteri dikira bermukim- maka Qasar hanya di luar rumah & dlm perjalanan, tapi dalam rumah xboleh Qasar. (Walaupun rumah mertua). Harap dapat dicari kesepakatan pendapat salaf.
assalamualaikum.....
Solat jamak dan qasar bukan untuk orang malas dan banyak alasan ya.. Kalau ada kata orang yang solat jamak dan qasar ini malas dan banyak alasan, jadi anda mengatakan bahawa Allah telah mencipta hukum yang membolehkan orang malas dan banyak alasan? Habis tu waktu zaman perang dahulu macam mana? Dan macam mana dengan saudara Islam kita di Palestin yang sedang berjihad (mungkin melakukan solat jamak dan qasar) pada zaman sekarang? Adakah mereka malas dan banyak alasan? Maha Suci Allah! Jaga-jaga ya, dengan memperlekehkan hukum Allah, imam kita akan terhakis juga. Ini apa yang saya dengar daripada kata-kata kuliah ustaz kasim di Sungai Petani. Allah SWT Maha Mengetahui.
Dulu ustaz ni kene bash sebab masuk umno,,,, dan kene balun ngn UAI pasal zikir imam syafie,,,bila jaman sekarg,,, barulah kita tgk apa ustaz ckp byk betul nya😅
Alhamdulilah
bagus2, sgt jelas.
tp malangny apesal la ustaz masuk umno? suka tgk k-pop ke?
cam gedik je makcik pendengar..muslimin xdgr suara pak.. muslimat jer..
fahamkan betul2 keterangan yg saya berikan. persoalannya ramai tak tahu solat itu utk apa ? bukan sesekali utk menyembah Allah. Allah tidak menyerupai sesuatu. tidak bertempat. TIDAK BERTEMPAT. tidak ada di depan sejadah utk disembah2. yg menyembah ini adalah kerja kafir dgn berhala. yg pokok asasnya pun kita tidak tahu mcm mana ini?
an nisa 101 terlupa ayat
Pakai make up pon kira dalam kesusahan ke?? make up sepatutnya untuk duduk dirumah..untuk suami & bapa sahaja kan?
Kan ustaz kata pakai sampin songkok keris.Maksudnya utk lelaki je.Lelaki sekarang pun pakai make up
Rasanya Ust Fathul maksudkan Pengantin lelaki atau wanita yang terlibat dalam majlis Kahwin, bukan situasi harian.Saya sangat setuju makeup isteri itu hanya untuk Suami, bahkan ada larangan wanita bermakeup di luar rumah.
وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى
“Dan janganlah kamu berhias (Tabarruj) dan bertingkah laku seperti orang-orang Jahiliyah yang dahulu.” [Al-Ahzab: 33]
أن تخرج محاسنها
“Tabarruj adalah seorang wanita keluar rumah dengan menampakkan kecantikannya.” [Fathul Bari, 1/86]
إن التبرج هو إظهار الزينة، وإبراز المرأة محاسنها للرجال
“Sesungguhnya tabarruj itu adalah seorang wanita yang menampakkan perhiasan dan menampilkan kecantikannya kepada kaum lelaki.” [Tafsir Atn-Thobari, 20/260]
Dalam bab jamak Qasar ini ada khliaf, baik bandingankan juga dengan jawapan ustaz-ustaz lain seperti Ustaz Adi hidayat tentang solat Qasar dan Jamak.
Maaf bertanya. Cam ne niat solat jamak ye.?
Sahaja aku sembahyang solat jamak Zhor di dalam waktu asar kerana Allah Taala. Atau semasa takbir asalkan niat saja maka sahlah sebab rukun sembahyang ialah niat bukannya lafaz niat.
care penjelasan nya lambaaaat.....kurang cepat fhm....1 soalan j sampai setengah jam...mcm mn nk 10 soalan...1 hari 1 malam la...gilooo....
Ramai macik Dan pakcik di situ. Penghazaman mereka lambat. Kamu tak perlu dengar kerana tahap ilmu Kamu dah tinggi. Beri ruang kepada orang tua2.
Jangan mengeluh.
Kalau solat bukan nak sembah Allah habis tu sembah sape. Tolongla bersihkan dri dr falsafah2 mengarut tu. Solatla sperti nabi solat.
Ustaz kata 2:53 'nabi himpunkan solat tanpa ada hujan atau ada ketakutan...pastu yakni difahami dari hadis tersebut,nabi himpunkan solat ketika hujan dan ketika ketakutan'..saya yg keliru atau ustaz ini keliru? dan tiada siapa nampak kesilapan ini? Mula2 kata nabi himpun BUKAN sbb ada hujan atau ketakutan,pastu kata kita kena faham nabi himpunkan solat sbb ADA hujan dan ketakutan...First Nabi BUKAN buat sbb tu,pastu Nabi BUAT sbb tu...siapa yg keliru disini?
contoh mudah - "Ali merokok walaupun bukan selepas dia makan" - difahami dari ayat ini bahawa sebenarnya Ali selalunya akan merokok selepas dia makan, dan diketahui juga bahawa rupa-rupanya Ali juga merokok walaupun dia tak makan.. contoh lain "Abu tidak hadir ke sekolah walaupun dia tak sakit" - difahami dari ayat ini bahawa bila sakit, biasanya Ali memang tak hadir ke sekolah.. mudah2an contoh2 ini membantu..
Ya jwpn mudah,Nabi himpunkan solat bukan sbb musafir..jadi Nabi himpunkn solat pada bila2 masa..betul?
nak kata bila2 masa (ikut suka hati)pun tak betul sebab tidak ada dalil mengenainya.. dari hadis cuma sahabat nampak sekali saja... dan nabi kata dia buat begitu sebab dia tak nak MENYULITKAN umatnya.. dari sini para ulamak menyimpulkan bahawa hadis tersebut adalah dalil yang membolehkan solat jamak dilakukan APABILA TERDAPAT KESULITAN..
Jika difahami dari hadis itu begitu la maksudnya betul? dan Nabi tidak mahu menyulitkan umatnya boleh difahami Nabi jamak bkn sbb musafir kerana tidak mahu Menyulitkan umatnya jika tidak jamak pada bila2 masa..jadi difahami nabi lakukan jamak pada bila2 masa itu kerana tidak mahu menyulitkan umatnya. Dan nabi tidak mensyaratkan utk mempunyai kesulitan jika mahu jamak jika difahami dari hadis ini,betul?.. nak kata sahabat nampak nabi buat sekali pun tak betul juga..rsnya banyak kali nabi buat dan ada dlm buku sahih kita..wallahu'alam
dalam menjawab permasalahan ini, hadis ini perlu ditafsir dengan lebih teliti.. tidak boleh kita fahami dengan maksud yang sehala.. sebagai org awam seperti saya, saya hanya mengambil kesimpulan daripada para ulamak yang telah menyimpulkan perkara ini dengan kesimpulan bahawa, solat jamak itu boleh dilakukan apabila berhadapan dengan kesulitan.. Kerana setakat ini, itulah pendapat yang kuat dari para ulamak yang mentafsirkan hadis ini.. hanya satu saja golongan rasanya yang berbeza iaitu golongan berfahaman Syiah yang sesat di mana mereka memang mengamalkan jamak solat bila2 masa..
pangajian giler....
8:40 solat leh jamak kerana make-up kerana ada function..!?!? agak2 la bro
.
Ikut Quran sahaja.
Nak baca al quran kena pakai tangga la mcm tu, semua kaifiat ibadah di terangkan dalam quran.Ini sebab adanya hadis
Ikut sahaja lah yang mana di tentukan oleh fikiran anda!
+adicats Dalam quran tak terangkan tatacara bersolat, kalau guna fikiran semata mata tanpa tunjuk didik dari nabi, solat kita akan menyerupai seperti agama lain.Tiada laungan azan sebaliknya guna loceng.Nabi dah tinggalkan agama dgn sempurna, jgn tokok tambah
@ahmad syakirin - Millat Ibrahim Islam disebut "Millat Ibrahim" (Agama Ibrahim) di seluruh Quran (2:130, 135, 3:95, 4:125, 6:161, 12:37-38, 16:123, 21:73, 22:78). Selain itu, Quran memberitahu kita bahwa Muhammad adalah pengikut Abraham (16:123).
Disebabkan ketidaksadaran/ketidaktahuan masyarakat umum bahwa Abraham adalah utusan asli Islam, banyak diantara Muslim memberikan tantangan kepada Allah sebagai berikut: "Jika Quran adalah lengkap dan penuh detail (seperti yang diklaim oleh Allah), di mana kita dapat menemukan jumlah Rak` ah (unit) di setiap Salat? "Kita bisa belajar dari Al-Qur'an bahwa semua praktek-praktek agama Islam sudah ditetapkan sebelum turunnya wahyu Quran (8:35,9:54, 16:123, 21:73, 22:27, 28:27).
Ayat 16:123 adalah bukti langsung bahwa semua praktek-praktek agama dalam Islam masih utuh ketika Muhammad dilahirkan. Muhammad diperintahkan untuk "mengikuti agama Ibrahim."
Jika saya meminta Anda untuk membeli TV berwarna, diasumsikan bahwa Anda tahu apa TV warna. Demikian pula, ketika Tuhan memerintahkan Muhammad untukmengikuti praktek Ibrahim (Quran 16:123), praktek tersebut harus telah dikenal.
Bukti lainnya dari pelestarian ilahi mengenai praktek-praktek Islam yang diberikan kepada Abraham adalah "Penerimaan secara Universal" dari praktek-praktek tersebut. Tidak ada sengketa tentang jumlah Raka'at dalam semua lima shalat setiap hari. Quran hanya menangani praktek-praktek yang terdistorsi. Misalnya, wudhu telah terdistorsi dipulihkan di dalam ayat 05:06 ke kondisi semula empat langkah. Nada suara saat kita melakukan Salat telah menyimpang - banyak orang Muslim berdoa diam-diam. Hal ini telah dikoreksi dalam Quran, 17:110. Puasa selama bulan Ramadhan telah dimodifikasi dalam Quran untuk memungkinkan hubungan seksual di malam hari (ayat 2:187). Zakat dipulihkan dalam Quran 6:141, dan haji adalah dikembalikan ke empat bulan yang benar
menatang ape si adicats nie....hang syiah ke kafirun, nk bertelagah guna kepala otak sendiri lak. diam je la. pi layan bible
Ernie zakri
H
hanya orang malas dan banyak alasan sahaja yg buat jamak. ini jam zaman KLCC dan internet broadband berapa banyak surau dan masjid tepi jalan ? waktu zuhur buat zuhur. waktu asar buat la kat masjid lain. jgn samakan ngan zaman nabi. nabi zaman yg kesusahan.
sedekah dari Allah utk umatnya.. trrima laa dengan hati terbuka.. bukann sbb malas ka byk alasan ka.. xkira laa zaman mana pun.. tetap juga relevan sbb hnya org yg bermusafir ja tahu keadaannya mcm mna..
Yang saya tahu solat adalah 5 waktu sahaja mengikut Quran.Tidak ada pun di sebut solat jamak,qasar atau pun qada.Kenapa kaum muslim suka menyusahkan diri sendiri ya?Yang mana di haramkan Tuhan (Allah kalau bahasa Arab) mereka halalkan dan yang mana di halalkan Tuhan mereka mengharamkan.....apa penyakit ni?
+adicats quran mensyariatkan solat shj.5 waktu solat berdasarkan hadis.begitu jg qasar & jamak,sumbernya di dalam hadis.jd sumber hukum2 islam perlu diambil drpd quran dan hadis bukan quran shj
+samad katang - Hadis dan Sunnah: Inovasi dari Setan.
Hadis apa yang mereka percayai selain dari Hadis Allah dan ayat-ayat-Nya? (Quran 45:6)
Quran tidak dibuat dari Hadis; ... Quran merincikan / menjelaskan segalanya. (Quran 12:111)
Beberapa orang menjujung tinggi Hadis yang sia-sia untuk mengalihkan orang lain dari jalan Allah 31:6
Satu-satunya sunnah yang harus diikuti adalah Sunna dari Allah [17:77, 33:62, 48:23, 6:114]]
Quran menginformasikan kepada kita bahwa beberapa musuh Nabi, yang digambarkan sebagai "setan manusia dan jin," akan mengarang kebohongan dan menghubungkannya dengan Nabi (Quran, 6:112, 25:31) Inilah yang terjadi setelah kematian nabi Muhammad.; Hadis (oral) dan Sunnah (tindakan) diciptakan dan dikaitkan dengan Nabi. Hadis dan Sunnah adalah inovasi-inovasi setan karena mereka:
[1] menentang pernyataan ilahi bahwa Quran adalah lengkap, sempurna, penuh dengan rincian dan harus menjadi satu-satunya sumber bimbingan agama (Quran 6:19, 38, 114 & 45:6-7),
[2] menghujat terhadap Nabi dan menggambarkan Nabi sebagai seorang tirani yang kejam dan tidak menjunjung tinggi Quran,
[3] membuat doktrin palsu berdasarkan takhayul, kebodohan, dan tradisi yang tidak masuk akal dan tidak dapat dipertahankan.
Nabi Muhammad diperintahkan dengan keras, untuk tidak menerbitkan pelajaran agama lain, selain dari Quran (69:38-48).
+adicats Astarghfirullah Hal Azim... Kita wajib ikut Al-Quran DAN Hadis. Sebab contoh kalau macam solat, dalam Al-Quran cuma cakap Solat, tapi hadis yang menerangkan cara solat. Kalau orang cuma ikut Al-Quran, nilah sebabnya ada orang suka hati dia jer solat angkat takbir bagi salam jer, sebab tak ikut Hadis. Hadis itu perbuatan, perkataan dan sifat-sifat Nabi Muhammad SAW. Kalau anda beriman kepada Rasul, maksudnya anda juga percaya akan hadis.
betul ke mengikut al Quran cuma solat 5 waktu. takda pun di sebut jamak atau qasar? cuba semak ini..
Dan apabila kamu musafir di muka bumi, maka kamu tidaklah berdosa "mengqasarkan" (memendekkan)
sembahyang jika kamu takut diserang oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya
orang-orang kafir itu adalah musuh yang amat nyata bagi kamu. An-Nisaa' 4:101
Lain Kali rajin...membaca..merujuk...baru buat rumusan.... ilmu tu luas...awak yg sempitkan fikirkan awak..sebab..TAK FAHAM
Kepada rakyat Malaysia tidak ada solat jamak dalam islam. Itu solat bidaah. Allah swt haram kan solat bukan dalam waktu nya. Yang ada qoda jika terlepas waktu..
Kau ni byk perasan la