لا فض فوكم ، وفقكم الله وسددكم وأعلى منزلتكم ، قال ﷺ من (رد عن عرض أخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة) فما بالكم بالذب عن إمام من أكبر أئمة وعلماء الإسلام على مر العصور ، جمعكم الله به في الفردوس الأعلى ومع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.. ولا تستهينوا بهذا العمل فقد يكون سبب في رفعة درجاتكم في الدنيا والآخرة ، استمروا نحن معكم داعمون
بارك الله بكم و بجهودكم. الفتوى واضحة! الجاهل يتعلم و يستتاب. اما المصر على نشر الفتن بالكذب على رسول الله متعمدا، فهذا جزاؤه القتل. "...و الفتنة اشد من القتل..."، (الاية ١٩١، سورة البقرة). صدق الله العظيم.
بارك الله فيكم برنامج قرار إزالة لقد أمطتم اللثام عن كثير من المدلسين وأعانكم لله لما فيه الخير ونسأل الله الهداية لنا ولكثير من المُغلّطن في دينهم، حسبنا الله ونعم الوكيل
3:19 البحيري يناقض نفسه بين الحقائق و التأويلات 10:15 فضح مخطط البحيري في محاولته إيقاع المسلمين بعضهم في بعض 12:51 كذب البحيري في أن ابن تيمية مجسم 19:56 افتراء البحيري على ابن تيمية أنه أفتى بقتل من يجهر بالنية في الصلاة 25:56 جهل البحيري بالمرجع الذي يقرأ منه و خلطه بين ترقيم الفتوى و رقم الصفحة 47:26 كذب البحيري أن الجهر بالنية في الصلاة لها دليل من السنة 49:54 الرد على البحيري في بيان حقيقة هذه الفتوى و تفصيلها قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، يَأْتُونَكُمْ مِنَ الأحادِيثِ بما لَمْ تَسْمَعُوا أنتُمْ، ولا آباؤُكُمْ، فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ، لا يُضِلُّونَكُمْ، ولا يَفْتِنُونَكُمْ ". رواه مسلم
البوست ده فى منتهى الأهمية ... أقرأه كاملا ************************************ - عارف إن ’’إسلام بحيري’’ كان أتسجن ... ومالو في 60 داهية. - يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد - لا الموضوع مش كده يا برنس .. الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية - طيب اتحبس ليه ؟ - هقولك - شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار . - إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟ - منا جايلك في الكلام .. . - بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي 40 سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق . ’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية فيقوم يعمل ايه ؟؟؟ . ’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي ( الشرفي ) الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !! . وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !! وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’ . وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم . فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية . وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’ . بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !! في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟ - مين ؟ - عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’ . ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !! أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار ) . أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة ( يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ ) . وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب ( جانب التتار ) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’ . ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة ( فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي ) ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’ . وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك بقيادة الملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م . - ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟ . وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك ( شيطان ) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي ( مغيب) يمشي علي قدمين ويُنزلها علي أي جيش وأقتل وفجر وأدبح يا عم وكله في سبيل الله . - ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر عليها يقتل . والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام ( كخدعة وكحرب نفسية ) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين . - يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم ؟ . ويجي إسلام يحكي الفتوي ( مبتورة ) لوحدها لمجموعة ( من الناس التي تمشي علي قدمين ) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقول لهم : شوفو أبن تيمية الإرهابي .. أصل العنف والتكفير .. إحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله .. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث . . - انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة . - الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ أتحبس بجريمة إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد . وحاجة أخيرة هقولها لك : لا تسمع لأى حد ينتزع الخبر من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه منقول........عن العقيد محمد سماحه رحمة الله عليه أنشر لوجه الله
سبحان الله من بديهيات الإسلام وشىء يعرفه العوام أن الله ليس كمثله شىء وأن النية محلها القلب حقيقة للقراءة مهارات وليس كل من يقرأ يفهم فلنقرأ بنية خالصة لله يكرمنا ويعلمنا
والله مافي مذيعين يقدرو ينافسوكم بطريقة التقديم هذا مستحيل إنتو تهزوا العدو هزاً من غير برنامج# قرارإزالة #ما نقدر نعيش🙂انتو تقولو معليش الفيديو طويل نحنا بلعكس ما نشتي الفيديو يخلص أصلاً إنتو فخر لينا وللإسلام
السلام عليكم يا أختي أمنه ورحمة الله وبركاته،،،والله يا أختي لو كنت في مكانك ما كنت أقارن بين من يعمل الخير و بين عامل الخير ما دام كلاهما في نفس الطريق طريق الخير،،،كلمتك (و الله مافي مذيعين يقدرو ينافسوكم بطريقة التقديم هذا مستحيل إنتو تهزوا العدو هزاً) فالشيطان لا يدع أحداً من شره و العياذ بالله،،،الشيطان يوقع العداوة بين كل صانعي الخير،،،و كان عليك أن تشجعي الجميع لأجل الخير و تكوني من المساهمات في الخير،،،و تقولين(من غير برنامج قرار إزالة ما نقدر نعيش) و نسيت أن الله تعالى هو الذي يسخر الخير بين هؤلاء الناس لتصل قلوبكم،،،الخير سيعلى على الشر آجلاً أن عاجلاً،،،وهذا الله سبحانه وتعالى يأتي الخير على النحو الذي يرضيه على عباده،،،السلام عليكم.
البوست ده فى منتهى الأهمية ... أقرأه كاملا ************************************ - عارف إن ’’إسلام بحيري’’ كان أتسجن ... ومالو في 60 داهية. - يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد - لا الموضوع مش كده يا برنس .. الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية - طيب اتحبس ليه ؟ - هقولك - شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار . - إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟ - منا جايلك في الكلام .. . - بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي 40 سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق . ’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية فيقوم يعمل ايه ؟؟؟ . ’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي ( الشرفي ) الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !! . وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !! وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’ . وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم . فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية . وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’ . بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !! في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟ - مين ؟ - عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’ . ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !! أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار ) . أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة ( يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ ) . وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب ( جانب التتار ) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’ . ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة ( فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي ) ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’ . وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك بقيادة الملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م . - ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟ . وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك ( شيطان ) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي ( مغيب) يمشي علي قدمين ويُنزلها علي أي جيش وأقتل وفجر وأدبح يا عم وكله في سبيل الله . - ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر عليها يقتل . والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام ( كخدعة وكحرب نفسية ) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين . - يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم ؟ . ويجي إسلام يحكي الفتوي ( مبتورة ) لوحدها لمجموعة ( من الناس التي تمشي علي قدمين ) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقول لهم : شوفو أبن تيمية الإرهابي .. أصل العنف والتكفير .. إحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله .. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث . . - انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة . - الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ أتحبس بجريمة إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد . وحاجة أخيرة هقولها لك : لا تسمع لأى حد ينتزع الخبر من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه منقول........عن العقيد محمد سماحه رحمة الله عليه أنشر لوجه الله
ال ابن المقري في كتابه المعجم (336): أخبرنا ابن خزيمة عن الربيع عن الشافعي أنه كان إذا أراد أن يدخل في الصلاة قال: بسم الله, موجهاً لبيت الله, مؤدياً لفرض الله, الله أكبر.
ما لنا الا ان ندعو لكم بالثبات ونسال •اللّـہ̣̥ عز وجل ان يعينكم علـّۓ. فضح هاؤلاء المدلسين امثال هاذا الاحمق وغيره كثير اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امتنا علـّۓ. ما تحب وترضى
جزاکم الله خیرا والله العصیم بدات البدایة من تحلیل المنکر وتحریم الحق او الصح ۔۔۔اصبحت کل شیء مشکوک فیه ۔۔هی فین الخقیقة۔ومنالی کلامواصح حتی اقران ماسلمش منهم حنصدق مین کل واحد یقول ان صح وبتوع الازهر ولهم هنا ۔۔نرید فقهاء دارسین الدین صح یعنی ناس بتاع الدین الصح والحق۔۔لاننا کدا مش معقول ابدا۔۔
الله يحميكم ياشباب نصرة الاسلام وبالنسبه لنصراني البحيري يووووو قصدي اسلام البحيري لا لا لا هو نصراني البحيري فهو ينطبق عليه قول الله تعالي بسم آلله الرحمن الرحيم. يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم ويابي الله إلا ان يتم نوره ولو كره الكافرون. صدق الله العظيم. يارب انصر دينك وانصر المسلمين اجمع يارب 😓
aya aziz إسلام البحيري يدافع عن الإسلام والمسلمين من الأفكار الدخيله من الإسرائيليين th-cam.com/video/wvMo29UYEaU/w-d-xo.html خذوا هذا الفساد والتحريف من لسان هذا الشيخ المنحرف هل تعلم يوجد اوسخ من هذا الكلام في البخاري ومسلم
البوست ده فى منتهى الأهمية ... أقرأه كاملا ************************************ - عارف إن ’’إسلام بحيري’’ كان أتسجن ... ومالو في 60 داهية. - يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد - لا الموضوع مش كده يا برنس .. الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية - طيب اتحبس ليه ؟ - هقولك - شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار . - إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟ - منا جايلك في الكلام .. . - بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي 40 سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق . ’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية فيقوم يعمل ايه ؟؟؟ . ’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي ( الشرفي ) الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !! . وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !! وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’ . وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم . فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية . وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’ . بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !! في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟ - مين ؟ - عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’ . ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !! أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار ) . أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة ( يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ ) . وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب ( جانب التتار ) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’ . ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة ( فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي ) ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’ . وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك بقيادة الملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م . - ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟ . وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك ( شيطان ) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي ( مغيب) يمشي علي قدمين ويُنزلها علي أي جيش وأقتل وفجر وأدبح يا عم وكله في سبيل الله . - ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر عليها يقتل . والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام ( كخدعة وكحرب نفسية ) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين . - يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم ؟ . ويجي إسلام يحكي الفتوي ( مبتورة ) لوحدها لمجموعة ( من الناس التي تمشي علي قدمين ) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقول لهم : شوفو أبن تيمية الإرهابي .. أصل العنف والتكفير .. إحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله .. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث . . - انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة . - الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ أتحبس بجريمة إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد . وحاجة أخيرة هقولها لك : لا تسمع لأى حد ينتزع الخبر من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه منقول........عن العقيد محمد سماحه رحمة الله عليه أنشر لوجه الله
جعل قول نيتشه مقدس و لن يتفق معه أحد في العالم على هذا و ترك قول القرآن مع أن كل مسلم يعتبره مقدس هولاء جماعة المسونيين لهم خطط و أهداف و لهم في كل قطر عربي جماعة تعمم و تنشر مخططهم
ال ابن المقري في كتابه المعجم (336): أخبرنا ابن خزيمة عن الربيع عن الشافعي أنه كان إذا أراد أن يدخل في الصلاة قال: بسم الله, موجهاً لبيت الله, مؤدياً لفرض الله, الله أكبر.
السلام عليكم والله اني مصدوم؟؟؟؟!!!الكذب اصبح لا يستحى منه ويجهر به دون خجل او حياء!؟والاغرب يترك يقول ما يشاء وقت يشاء؟!ولا يحاسب قانونيا!؟او ربما لا يوجد قوانين تعاقب الكاذب وحتى ان احدث فتن وشق صفوف؟!
يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل". النية هي نية الصلاة التي تسبق تكبيرة الإحرام. ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".
عبد الرحمن الجزيري، الفقيه الأزهري (توفي سنة 1941)، يقول إن التلفظ بالنية جائز باتفاق الشافعية والحنابلة والمالكية، "لأن في ذلك تنبيها للقلب". علماء السلفية اليوم ما يزالون يعتبرون الأمر "بدعة"، لكن لا أحد منهم يفتي بما قاله ابن تيمية قبل سبعة قرون بقتل المصر على الجهر بالنية. فتاوى الفروع توجد في كتب ابن تيمية عشرات الفتاوى أفتى فيها بالقتل في مسائل فقهية جزئية، كان بعضها خلافيا بين الفقهاء أنفسهم. في إحدى فتاواه، يقول "من أخر الصلاة لصناعة أو صيد أو خدمة أستاذ (..) حتى تغيب الشمس وجب عقوبته بل يجب قتله عند جمهور العلماء بعد أن يستتاب". وعن التكبير بعد ختم بعض سور القرآن، قال "من ظن أن التكبير من القرآن فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل". ورغم الخلاف الفقهي الشاسع بين فقهاء المسلمين حول "مكان الله"، أفتى ابن تيمية بقتل من لم يقل بأنه "في السماء". واستشهد في "مجموع الفتاوى" بقول الفقيه الشافعي ابن خزيمة (القرن الثالث)، واصفا إياه بإمام الأئمة، "من لم يقل: إن الله فوق سماواته على عرشه بائن من خلقه، وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم ألقي على مزبلة". ويؤمن الأشعرية والماتريدية، وهم في الواقع أغلبية المسلمين، بأن "الله لا يحويه مكان ولا يحده زمان؛ لأن المكان والزمان مخلوقان"، كما أفتت بذلك دار الإفتاء المصرية قبل عامين. في المقابل، يؤمن السلفية بأنه "لا شك أن الله سبحانه وتعالى في السماء"، كما ورد في فتوى للشيخ الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في السعودية. ويؤمن كل طرف أن موقفه "من ثوابت العقيدة عند المسلمين"، وأنه حاصل على "إجماع أهل السنة والجماعة". لكن بغض النظر عن الموقف العقدي للطرفين، يقول الداعية السعودي حسن المالكي إن ابن تيمية أعطي بفتواه الضوء الأخضر لاتباعه بأنه "إذا استقويتم وكانت لكم دولة فاقتلوا جميع علماء الاشاعرة وموافقيهم".
سبحان الله فلو رددتوا عليه أن هذه الفتوى قد اتى بها شيخ الاسلام بن تيمية رضي الله عنه من قول الامام الشافعي رضي الله عنه في كتاب الأم من ادخل في الدين ماليس منه يستتاب وإلا يقتل ------ فهل ترد على الإمام الشافعي ؟
والله اسمه خساره فيه ردكم عليه مفحم وجعله صغير جدا في أعيننا وكذبه وتدليسه علي شيخ الإسلام ابن تيمية وعلي الإسلام ظهر بفضل الله ثم بفضلكم جزاكم الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم وجعلكم شوكه في حلق هؤلاء السفهاء
الله يجزاكم الخير ويبارك فيكم على جهودكم في الدفاع عن الإسلام والمسلمين والسنة النبوية الشريفة وحماية هذا الدين العظيم من هؤلاء المدلسين اتمنى تعطوني رايكم أو راي العلماء الكبار في (وسيم يوسف) لان انا شخصيا كشفت عليه كم شغلة مش ظابطة أتمنى الرد
الله الله عليكم يا احبتي في الله ارجو لكم المتابعة اذا كان عندكم رد على ان اصح القول شبهات صلاح ابن براهيم ابو عرفة، فيا ريت تفيدونا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته محبكم من الجزائر
(قال تعالى (افم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او ءاذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ماذا يريدون من الاساءه للاسلام وعلماء الاسلام ماذا ينتظرون الا انشالله ينتظرون عذاب من الله في الدنيا قبل الاخره
ال ابن المقري في كتابه المعجم (336): أخبرنا ابن خزيمة عن الربيع عن الشافعي أنه كان إذا أراد أن يدخل في الصلاة قال: بسم الله, موجهاً لبيت الله, مؤدياً لفرض الله, الله أكبر. قال الشيخ الطريفي بعده: وهذا إسناد كالشمس عن الشافعي.
أول نقطة هامة : تناقضه بين تقرير مبدأ ألا حقيقة في الدنيا بل مجرد تأويلات ولما الكلام يجي عليه بيكون كلامه حق ورفضنا له يترتب عليه عدم وجود حقيقة في الدنيا ثاني نقطة هامة: الكلام عن استواء الله العرش في عقيدة ابن تيمية وكذبه عليه.
الحمد لله على كل شيئ ان امثال هؤلاء من التنويرين لايستطيعون اقناع اي مسلم يفقه في الدين بل من يسمع لحديث المتنورين من عامة المسلمين يسارع للبحث عن الحقيقة ويكون في ذلك عكس ما اردو من تقديم الجهل للمسلمين
سبحان الله فلو رددتوا عليه أن هذه الفتوى قد اتى بها شيخ الاسلام بن تيمية رضي الله عنه من قول الامام الشافعي رضي الله عنه في كتاب الأم من ادخل في الدين ماليس منه يستتاب وإلا يقتل ------ فهل يستطيع احد منهم أن يرد على الإمام الشافعي ؟!!!!
للأسف الأخوان لم يوفقا لتوضيح هذه النقطة في النهاية .. الجواب : أن الرجل بعد أن ادعى أن هذا دين الله الذي بعث به النبي وإصراره على رأيه الخاطئ وقوله يجب على كل مسلم فعل ذلك (الجهر بالنية وتلاوة القرآن خلف الإمام) .. وإذا نصح وعرفه أهل العلم الدين الصحيح (الشريعة) كما صرح أولا شيخ الإسلام .. فإن أصر بمعنى أنه كابر ورفض التراجع عن رأيه الخاطئ وادعائه .. وكابر رغم تعريفه بالدين الصحيح .. فظل يعتقد أن رأيه الخاطئ (ابتداعه) هو دين الله وأن (كل يفعل في دينه ما يشتهي) فهو بذلك يرفض التوبة والتراجع ويصر على (التحريف) وفي أمر خطير وهو (الصلاة) وهي عمود الدين والركن الثاني من أركان الإسلام .. وبإصراره هذا لو ترك وشأنه فإنه سيفسد على الكثيرين ممن لا يعلمون صلاتهم .. وبهذا خرق للدين .. ولذلك حكم عليه شيخ الإسلام بالقتل تعزيرا لأنه أصر وعاند وكابر ولم يتراجع برغم تفهيمه وتعريفه وتفقيهه بالدين الصحيح وبرغم استتابته . فالحكم على موققه الرافض بعد الشرح والتبيان والاستتابة وليس الحكم عليه بالقتل لكونه يجهر بالنية لجهله .
(ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز ) نصركم الله وزادكم علما محمود ومعاذ ويجعلكم من عباده الصالحين
جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين كل خير، ونفع بكم،،
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا عن المسلمين
أحسنتم بارك الله فيكم
الحمد لله ❤
لا فض فوكم ، وفقكم الله وسددكم وأعلى منزلتكم ، قال ﷺ من (رد عن عرض أخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة) فما بالكم بالذب عن إمام من أكبر أئمة وعلماء الإسلام على مر العصور ، جمعكم الله به في الفردوس الأعلى ومع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.. ولا تستهينوا بهذا العمل فقد يكون سبب في رفعة درجاتكم في الدنيا والآخرة ، استمروا نحن معكم داعمون
برنامج لا يمل
صرت مدمن على برنامج قرار ازالة
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيري الدارين و نفع الله بكم
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ❤
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ❤
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه رفقا بقرنك لا رفقا علي الجبل .الجملة دي أختراع يا كوتش .الله ينور يا رجالة في ميزان حسناتكم أن شاء الله
الله يجزاكم خير على ماتقدمون من (( تنوير حقيقي )) 👍🏻
الله أكبر ولله الحمد ❤
ربنا يحفظكم ويكثر من أمثالكم
بارك الله فيكم وفي جهودكم
هل نجد مائة مصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
عليه افضل الصلوات واتم التسليم
سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله
جزاكم الله خيرا بتعملوا مجهود كبير ربنا ينفع بيكم المسلمين
بارك الله بكم و بجهودكم. الفتوى واضحة! الجاهل يتعلم و يستتاب. اما المصر على نشر الفتن بالكذب على رسول الله متعمدا، فهذا جزاؤه القتل. "...و الفتنة اشد من القتل..."، (الاية ١٩١، سورة البقرة). صدق الله العظيم.
بارك الله فيكم وفي جهودكم يا أسود الإسلام
الى جهنم يا مشركين
داهية تاخدك انت واياهم وابن تيمية معاكم
@@emanaltwaiq9417هذا مبلغكم من العلم
الله يسعد قلبكم و يشرح صدركم و الله طلتكم تفرح القلب جزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين
الله أكبر ❤
بارك الله فيكم برنامج قرار إزالة لقد أمطتم اللثام عن كثير من المدلسين وأعانكم لله لما فيه الخير ونسأل الله الهداية لنا ولكثير من المُغلّطن في دينهم، حسبنا الله ونعم الوكيل
لا إله إلا الله محمد رسول الله ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني في الله جزاكم الله خيرا علا هذا البرنامج افضحو هاالاء المجرمين الذين يدرسون علا الناس اعانكم الله علا عملكم
ربنا يوفقكم ويجعله في ميزان حسناتكم ان شاء الله ربنا. احفظهم ياواحد
والله انتم دمكم عسل ربنا يحفظكم وفتح عليكم وجعلكم زخرا لللاسلام والمسلمين
شكرا لكم شباب علي ما تقومون به من اصلاح الامور وتوضيحها عن مزاعم هاد الكافر وغيره بجد تحيه من القلب لكما بارك الله فيكما وجزاكما عنا خيرا
3:19 البحيري يناقض نفسه بين الحقائق و التأويلات
10:15 فضح مخطط البحيري في محاولته إيقاع المسلمين بعضهم في بعض
12:51 كذب البحيري في أن ابن تيمية مجسم
19:56 افتراء البحيري على ابن تيمية أنه أفتى بقتل من يجهر بالنية في الصلاة
25:56 جهل البحيري بالمرجع الذي يقرأ منه و خلطه بين ترقيم الفتوى و رقم الصفحة
47:26 كذب البحيري أن الجهر بالنية في الصلاة لها دليل من السنة
49:54 الرد على البحيري في بيان حقيقة هذه الفتوى و تفصيلها
قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ، يَأْتُونَكُمْ مِنَ الأحادِيثِ بما لَمْ تَسْمَعُوا أنتُمْ، ولا آباؤُكُمْ، فإيَّاكُمْ وإيَّاهُمْ، لا يُضِلُّونَكُمْ، ولا يَفْتِنُونَكُمْ ". رواه مسلم
ربنا يجزيكم خير , على كل اللي المجهود اللي بتبذلوه في الرد على كل المشككين في الدين الإسلامي والملحدين المتخفيين , كل تحية وتقدير وأحترام لكم
جزاكم الله كل خير وحفظ الله ديننا من هؤلاء المتربصين
لقد أوجزتم وبينتم...جزاك الله خيرا
البوست ده فى منتهى الأهمية ... أقرأه كاملا
************************************
- عارف إن ’’إسلام بحيري’’ كان أتسجن ... ومالو في 60 داهية.
- يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد
- لا الموضوع مش كده يا برنس .. الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية
- طيب اتحبس ليه ؟
- هقولك
- شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار .
- إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟
- منا جايلك في الكلام ..
.
- بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي 40 سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق
.
’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية فيقوم يعمل ايه ؟؟؟
.
’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي ( الشرفي ) الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !!
.
وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !!
وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’
.
وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه
والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم
.
فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية
.
وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’
.
بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !!
في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟
- مين ؟
- عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’
.
ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !!
أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار )
.
أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة ( يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ )
.
وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب ( جانب التتار ) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’
.
ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة ( فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي )
ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’
.
وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك بقيادة الملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م
.
- ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟
.
وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك ( شيطان ) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي ( مغيب) يمشي علي قدمين ويُنزلها علي أي جيش وأقتل وفجر وأدبح يا عم وكله في سبيل الله
.
- ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر عليها يقتل
.
والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام ( كخدعة وكحرب نفسية ) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين
.
- يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم ؟
.
ويجي إسلام يحكي الفتوي ( مبتورة ) لوحدها لمجموعة ( من الناس التي تمشي علي قدمين ) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقول لهم :
شوفو أبن تيمية الإرهابي .. أصل العنف والتكفير .. إحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله .. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث .
.
- انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة
.
- الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ أتحبس بجريمة إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد
.
وحاجة أخيرة هقولها لك : لا تسمع لأى حد ينتزع الخبر من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه
منقول........عن العقيد محمد سماحه رحمة الله عليه
أنشر لوجه الله
جزاك الله خيرا..رابط المقال لو سمحت
الفرق شاسع بين الاجتهاد وبين الكذب والوشوشة والفتنة بين المسلمين
الله يحفظكم ويبارك فيكم وماجورين على ماتقومون فيه يا اسود السنه
اليافعي من اليمن الجنوبي عدن
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ❤
سبحان الله
من بديهيات الإسلام وشىء يعرفه العوام
أن الله ليس كمثله شىء وأن النية محلها القلب
حقيقة للقراءة مهارات وليس كل من يقرأ يفهم
فلنقرأ بنية خالصة لله يكرمنا ويعلمنا
جزيتم خيرا
الله يبارك فيكم يا شباب
جزاكم الله كل خير احلا شباب هكذا نريدكم دائما الله يحميكم وينصركم اللهم امين
والله مافي مذيعين يقدرو ينافسوكم بطريقة التقديم هذا مستحيل إنتو تهزوا العدو هزاً من غير برنامج# قرارإزالة #ما نقدر نعيش🙂انتو تقولو معليش الفيديو طويل نحنا بلعكس ما نشتي الفيديو يخلص أصلاً إنتو فخر لينا وللإسلام
جزاكم الله خيرا على الكلمات الطيبة .. و نسأل الله أن يستعملنا لخدمة الإسلام و المسلمين
من جد انا قبل ما يخلص اكون مجهزة فيديو تاني و اتفرجت كم فيديو اكتر من ٤ مرات و في كل مرة لما كان يخلص اقول اشبو خلص بسرعة 😔
السلام عليكم يا أختي أمنه ورحمة الله وبركاته،،،والله يا أختي لو كنت في مكانك ما كنت أقارن بين من يعمل الخير و بين عامل الخير ما دام كلاهما في نفس الطريق طريق الخير،،،كلمتك (و الله مافي مذيعين يقدرو ينافسوكم بطريقة التقديم هذا مستحيل إنتو تهزوا العدو هزاً) فالشيطان لا يدع أحداً من شره و العياذ بالله،،،الشيطان يوقع العداوة بين كل صانعي الخير،،،و كان عليك أن تشجعي الجميع لأجل الخير و تكوني من المساهمات في الخير،،،و تقولين(من غير برنامج قرار إزالة ما نقدر نعيش) و نسيت أن الله تعالى هو الذي يسخر الخير بين هؤلاء الناس لتصل قلوبكم،،،الخير سيعلى على الشر آجلاً أن عاجلاً،،،وهذا الله سبحانه وتعالى يأتي الخير على النحو الذي يرضيه على عباده،،،السلام عليكم.
نفع الله بكم
بحروه يا شباب الله يبارك فيكم وفي جهودكم
0:52 يا جماعة أكثروا التعليقات والتفاعل لنشر الفيديوهات أكثر وأكثر واللايك والشير ولمزاحمة أهل الباطل ❤😊
ألف مبروك مقدما *85.000 ألف مشترك*
الله يبارك لموقدم البرنامج
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وجزاه عن المسلمين خير الجزاء
البوست ده فى منتهى الأهمية ... أقرأه كاملا
************************************
- عارف إن ’’إسلام بحيري’’ كان أتسجن ... ومالو في 60 داهية.
- يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد
- لا الموضوع مش كده يا برنس .. الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية
- طيب اتحبس ليه ؟
- هقولك
- شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار .
- إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟
- منا جايلك في الكلام ..
.
- بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي 40 سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق
.
’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية فيقوم يعمل ايه ؟؟؟
.
’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي ( الشرفي ) الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !!
.
وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !!
وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’
.
وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه
والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم
.
فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية
.
وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’
.
بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !!
في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟
- مين ؟
- عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’
.
ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !!
أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار )
.
أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة ( يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ )
.
وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب ( جانب التتار ) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’
.
ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة ( فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي )
ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’
.
وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك بقيادة الملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م
.
- ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟
.
وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك ( شيطان ) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي ( مغيب) يمشي علي قدمين ويُنزلها علي أي جيش وأقتل وفجر وأدبح يا عم وكله في سبيل الله
.
- ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر عليها يقتل
.
والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام ( كخدعة وكحرب نفسية ) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين
.
- يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم ؟
.
ويجي إسلام يحكي الفتوي ( مبتورة ) لوحدها لمجموعة ( من الناس التي تمشي علي قدمين ) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقول لهم :
شوفو أبن تيمية الإرهابي .. أصل العنف والتكفير .. إحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله .. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث .
.
- انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة
.
- الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ أتحبس بجريمة إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد
.
وحاجة أخيرة هقولها لك : لا تسمع لأى حد ينتزع الخبر من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه
منقول........عن العقيد محمد سماحه رحمة الله عليه
أنشر لوجه الله
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيكم يانسور الازاله
من أصر على هذا القول يعلم أو يستتاب أو يقتل و لم يقل رحمه الله من أصر على هذا الفعل كم أنت كبير يا شيخ الإسلام جزاك الله عن الإسلام العظيم خير الجزاء
بارك الله فيكم ارحتم قلوبنا
ال ابن المقري في كتابه المعجم (336): أخبرنا ابن خزيمة عن الربيع عن الشافعي أنه كان إذا أراد أن يدخل في الصلاة قال: بسم الله, موجهاً لبيت الله, مؤدياً لفرض الله, الله أكبر.
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
بارك الله فيكم ومجهود رائع 👏
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ثبتكم الله
جزاكم الله خيرا يا اسود السنة .
ما لنا الا ان ندعو لكم بالثبات ونسال •اللّـہ̣̥ عز وجل ان يعينكم علـّۓ. فضح هاؤلاء المدلسين امثال هاذا الاحمق وغيره كثير اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم امتنا علـّۓ. ما تحب وترضى
براك اللة فيكم وجزاكم اللة كل خير ربنا يحفظكم للاسلام والمسلمين واستمروا فى الرد على المدلسين والكذابين وربنا يوفقكم ويخليكم
الله ينصركم على القوم الظالمين وحياكم الله
جزاکم الله خیرا والله العصیم بدات البدایة من تحلیل المنکر وتحریم الحق او الصح ۔۔۔اصبحت کل شیء مشکوک فیه ۔۔هی فین الخقیقة۔ومنالی کلامواصح حتی اقران ماسلمش منهم حنصدق مین کل واحد یقول ان صح وبتوع الازهر ولهم هنا ۔۔نرید فقهاء دارسین الدین صح یعنی ناس بتاع الدین الصح والحق۔۔لاننا کدا مش معقول ابدا۔۔
واصلوا بحوثكم وجهودكم في فضح اعداء الاسلام وفقكم الله وجزاكم خير الجزاء
عودة لحمة الراس ( اسلام بحيري ) ..
جزاكم الله الفردوس الأعلى ...
بقيت بحب وبقدر اسم البرنامج جدا قراركم بإزالة إسلام البحيري وامثاله ربنا يوفقكم ياشباب
ربنا يخليكم ويحفظكم.. انتم اسود السنة
الحمد لله رب العالمين ❤
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبلِ 😂😂😂
فصلتني ضحك😂😂
فضل احمد
ماكتبها صح ولا غيرها
الله اكبر ولله الحمد
ربنا يباركلكم
رحم الله علمائنا وجزاهم الله عن الاسلام كل خير
الله يحميكم ياشباب نصرة الاسلام وبالنسبه لنصراني البحيري يووووو قصدي اسلام البحيري لا لا لا هو نصراني البحيري فهو ينطبق عليه قول الله تعالي بسم آلله الرحمن الرحيم. يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم ويابي الله إلا ان يتم نوره ولو كره الكافرون. صدق الله العظيم. يارب انصر دينك وانصر المسلمين اجمع يارب 😓
aya aziz
إسلام البحيري يدافع عن الإسلام والمسلمين من الأفكار الدخيله من الإسرائيليين
th-cam.com/video/wvMo29UYEaU/w-d-xo.html
خذوا هذا الفساد والتحريف من لسان هذا الشيخ المنحرف هل تعلم يوجد اوسخ من هذا الكلام في البخاري ومسلم
يقول عن النصارى واليهود بانهم ليسوا كفار وان الانجيل والتوراة ليسوا محرفين
في حين يشكك في الفقه والسيرة والاحاديث الشريفة
البوست ده فى منتهى الأهمية ... أقرأه كاملا
************************************
- عارف إن ’’إسلام بحيري’’ كان أتسجن ... ومالو في 60 داهية.
- يا راجل حرام عليك . . هو أي حد تنويري هيدعو لتجديد الخطاب الديني لازم يتحبس بتهمة الإجتهاد
- لا الموضوع مش كده يا برنس .. الموضوع أنه يستحق الحبس علشان جريمة تانية
- طيب اتحبس ليه ؟
- هقولك
- شوف يا سيدي ... الحكاية بدأت من سنة 1260 لما سيف الدين قطز هزم التتار .
- إيه يا عم علاقة ده ’’بإسلام بحيري’’ ؟
- منا جايلك في الكلام ..
.
- بعد هزيمة التتار في عين جالوت إنسحبوا لبلاد فارس وفي الفترة دي ومن قبلها بشوية كان في تتار كتير دخلوا الإسلام وبعدها بحوالي 40 سنة جاء ملك تتاري اسمه ’’قازان’’ علي رأس جيش كبير من التتار الفُرس علشان يغزو الشام ويدخل دمشق
.
’’قازان’’ كان داهية وحب يفرق جيش المسلمين المكون من جنود مصرية وشامية فيقوم يعمل ايه ؟؟؟
.
’’قازان’’ أشهر إسلامة وسمي نفسة ’’محمود غازان’’ وبعت رسالة للخليفة العباسي ( الشرفي ) الموجود فى القاهرة يعلن له أنه سيحارب تحت راية خلافتة !!
.
وأستمر ’’محمود غازان’’ بالزحف والتقدم نحو دمشق لغزوها !!
وطبعاً جنود التتار أعلنوا دخولهم الإسلام بأمر من قائدهم ’’محمود غازان’’
.
وبالطبع إعلان ’’غازان’’ إسلامه لم يكن سوى حيلة لتشتيت معسكر المسلمين وإضعافه
والتطور المهم والخطير ده آتي ثمارة وإدى إلى إضعاف معنويات المسلمين، وإلتباس الأمر عليهم
.
فصار كثير من المسلمين يرون أنه لا داعي لمقاومة التتار ما داموا قد أصبحوا مسلمين، وبأنه لا فرق بين التبعية للمماليك أو التتار خصوصا وإن ’’محمود غازان’’ بدأ حرب نفسية ودعائية
.
وفضل يبعت جواسيس ينشروا بين جنود الشام ومصر دعاوي حُرمة قتال جنود التتار المسلمين وكان محور كلامهم بيدور حول الحديث الشريف ’’إذا إلتقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ’’
.
بس يا سيدي وهزموا المماليك ودخلو دمشق سنة 1299 وإستباحو المدينة وعاثو فيها فساداً وعملو مذبحة عامة !!
في الفترة دي مين كان موجود في دمشق ؟
- مين ؟
- عالم مشهور عمرة 37 سنة أسمه ’’ أبن تيمية ’’
.
ابن تيمية شاف إن جنود المسلمين خارت قواهم وضعفت عزائمهم من حيلة جنود التتار بدخولهم الإسلام !!
أبن تيمية أصدر فتوي بوجوب قتال ’’جيش الطاغوت’’ حتي وإن قالوا بالشهادتين ( اللي هما التتار )
.
أبن تيمية أصدر فتوي برِدّة جنود جيش التتار ووجوب قتلهم وسماهم ’’الفئة الممانعة’’ أو المانعة ( يقصد مانعة لإقامة حدود الله وشعائرة.... صوم , حج ... الخ )
.
وقال ابن تيمية إنهم يقتلون المسلمين ويستبيحون الأعراض والنهب والسلب وينطقون بالشهادتين لخدعة المسلمين وقال كلمته الشهيرة ’’لو رأيتموني في هذا الجانب ( جانب التتار ) وفوق رأسي المصحف فأقتلوني’’
.
ومن هنا جاءت فتوي تكفير جيوش تنطق بالشهادة ( فتوي زمانية مرهونة بظرف تاريخي )
ومن هنا ظهر مصطلح ’’جند الطاغوت’’ و ’’جيش الرِدّة ’’
.
وبعدها بـ 4 سنين أنتصر المماليك بقيادة الملك الناصر محمد بن قلاوون ومعاهم أبن تيمية عليهم في معركة سهل شقحب 1303 م
.
- ياااه . . يعني حكاية جيش الرِدة وجند الطاغوت دي كانت علي التتار اللي دخلو دمشق ؟
.
وبنفس الطريقة يجي واحد أفاك ( شيطان ) يمشي علي قدمين زي ’’إسلام بحيري’’ وينتزع الفتوي دي من سياقها الزماني وظرفها التاريخي ويضحك علي ( مغيب) يمشي علي قدمين ويُنزلها علي أي جيش وأقتل وفجر وأدبح يا عم وكله في سبيل الله
.
- ابن تيمية كمان أصدر فتواه الشهيرة بأن المجاهر بالنية يستتاب وأن أصر عليها يقتل
.
والمجاهرة بالنية دي كانت فعل التتار مدّعي الإسلام والجواسيس اللي بيندسوا وسط جيش المسلمين وعاوزين يأكدوا دخولهم الإسلام ( كخدعة وكحرب نفسية ) فينطقو النية للصلاة بصوت جهور وعالي وسط المسلمين
.
- يعني فتوي قتل الذي يُصر علي المجاهرة بالنية كان مقصود بيها التتاري اللي بيجي يصلي وسط جيش المسلمين فبيعلي صوته بالنية علشان يلفت أنظار الناس وكأنه بيقولهم أنا مسلم زيكم ؟
.
ويجي إسلام يحكي الفتوي ( مبتورة ) لوحدها لمجموعة ( من الناس التي تمشي علي قدمين ) من النوعية اللي لا هتقرأ ولا هتأصل ولا هتتثبت ويقول لهم :
شوفو أبن تيمية الإرهابي .. أصل العنف والتكفير .. إحرقوا كتب ابن تيمية .. أحرقوا كتب التراث .. أبن تيمية بيقولك لو جارك بيصلي جنبك الجمعة سمعت صوته في النية أقتله .. شوفتوا الإرهاب ؟ .. واطعن بقي وهرتل واشتم في كتب التراث .
.
- انا كده فهمت ليه فتاوي ابن تيمية لما نقرأها النهاردة دون معرفة الحال والسياق العام للحدث التاريخى وقتها تبان أنها فتاوي مجنونة
.
- الله يفتح عليك . . أنت كده فهمت .. وبكده هتفهم إن ’’ إسلام بحيري’’ أتحبس بجريمة إجتزاء النصوص والتدليس علي عقول العوام من الناس بإخفاء الظرف الزماني الشارح والمبّرِر لكل فتاويه مش علشان هو مجدد أو مجتهد
.
وحاجة أخيرة هقولها لك : لا تسمع لأى حد ينتزع الخبر من سياق الحال التاريخي الشارح له ويطرح علي عقول العامة في زمان آخر غير زمانه
منقول........عن العقيد محمد سماحه رحمة الله عليه
أنشر لوجه الله
وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا "
جعل قول نيتشه مقدس و لن يتفق معه أحد في العالم على هذا و ترك قول القرآن مع أن كل مسلم يعتبره مقدس هولاء جماعة المسونيين لهم خطط و أهداف و لهم في كل قطر عربي جماعة تعمم و تنشر مخططهم
يا اساتذة .. قلت لكم فى فبديو اخر انه أفاق ابن افاق . ولاتنسوا نحن فى زمن الرويبضة .
ال ابن المقري في كتابه المعجم (336): أخبرنا ابن خزيمة عن الربيع عن الشافعي أنه كان إذا أراد أن يدخل في الصلاة قال: بسم الله, موجهاً لبيت الله, مؤدياً لفرض الله, الله أكبر.
سبحان الله ❤
السلام عليكم والله اني مصدوم؟؟؟؟!!!الكذب اصبح لا يستحى منه ويجهر به دون خجل او حياء!؟والاغرب يترك يقول ما يشاء وقت يشاء؟!ولا يحاسب قانونيا!؟او ربما لا يوجد قوانين تعاقب الكاذب وحتى ان احدث فتن وشق صفوف؟!
وهو المطلوب
ياخي هذا انسان بجح وماعندو دم
من فضلكم، من يرشدنا إلى برنامج اسامة الأزهري الكامل الذي وعد به للرد على كل شبهات إسلام بحيري. جزاكم الله خيرا
احبكم في الله يا اخوان و الله أنكم في الجنة أنشأاله
و الله ؟؟؟؟ و بتحلف كمان
تكتب كذا (إن شاء الله)
يقول ابن تيمية في أحد أشهر كتبه (الفتاوى الكبرى) "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول. فإن أصر على ذلك قتل".
النية هي نية الصلاة التي تسبق تكبيرة الإحرام.
ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".
عبد الرحمن الجزيري، الفقيه الأزهري (توفي سنة 1941)، يقول إن التلفظ بالنية جائز باتفاق الشافعية والحنابلة والمالكية، "لأن في ذلك تنبيها للقلب".
علماء السلفية اليوم ما يزالون يعتبرون الأمر "بدعة"، لكن لا أحد منهم يفتي بما قاله ابن تيمية قبل سبعة قرون بقتل المصر على الجهر بالنية.
فتاوى الفروع
توجد في كتب ابن تيمية عشرات الفتاوى أفتى فيها بالقتل في مسائل فقهية جزئية، كان بعضها خلافيا بين الفقهاء أنفسهم.
في إحدى فتاواه، يقول "من أخر الصلاة لصناعة أو صيد أو خدمة أستاذ (..) حتى تغيب الشمس وجب عقوبته بل يجب قتله عند جمهور العلماء بعد أن يستتاب".
وعن التكبير بعد ختم بعض سور القرآن، قال "من ظن أن التكبير من القرآن فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل".
ورغم الخلاف الفقهي الشاسع بين فقهاء المسلمين حول "مكان الله"، أفتى ابن تيمية بقتل من لم يقل بأنه "في السماء".
واستشهد في "مجموع الفتاوى" بقول الفقيه الشافعي ابن خزيمة (القرن الثالث)، واصفا إياه بإمام الأئمة، "من لم يقل: إن الله فوق سماواته على عرشه بائن من خلقه، وجب أن يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم ألقي على مزبلة".
ويؤمن الأشعرية والماتريدية، وهم في الواقع أغلبية المسلمين، بأن "الله لا يحويه مكان ولا يحده زمان؛ لأن المكان والزمان مخلوقان"، كما أفتت بذلك دار الإفتاء المصرية قبل عامين.
في المقابل، يؤمن السلفية بأنه "لا شك أن الله سبحانه وتعالى في السماء"، كما ورد في فتوى للشيخ الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في السعودية.
ويؤمن كل طرف أن موقفه "من ثوابت العقيدة عند المسلمين"، وأنه حاصل على "إجماع أهل السنة والجماعة".
لكن بغض النظر عن الموقف العقدي للطرفين، يقول الداعية السعودي حسن المالكي إن ابن تيمية أعطي بفتواه الضوء الأخضر لاتباعه بأنه "إذا استقويتم وكانت لكم دولة فاقتلوا جميع علماء الاشاعرة وموافقيهم".
سبحان الله فلو رددتوا عليه أن هذه الفتوى قد اتى بها شيخ الاسلام بن تيمية رضي الله عنه من قول الامام الشافعي رضي الله عنه في كتاب الأم من ادخل في الدين ماليس منه يستتاب وإلا يقتل ------ فهل ترد على الإمام الشافعي ؟
والله اسمه خساره فيه
ردكم عليه مفحم وجعله صغير جدا في أعيننا وكذبه وتدليسه علي شيخ الإسلام ابن تيمية وعلي الإسلام ظهر بفضل الله ثم بفضلكم
جزاكم الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم وجعلكم شوكه في حلق هؤلاء السفهاء
الله يجزاكم الخير ويبارك فيكم على جهودكم في الدفاع عن الإسلام والمسلمين والسنة النبوية الشريفة وحماية هذا الدين العظيم من هؤلاء المدلسين
اتمنى تعطوني رايكم أو راي العلماء الكبار في (وسيم يوسف) لان انا شخصيا كشفت عليه كم شغلة مش ظابطة
أتمنى الرد
الله الله عليكم يا احبتي في الله
ارجو لكم المتابعة
اذا كان عندكم رد على ان اصح القول شبهات صلاح ابن براهيم ابو عرفة، فيا ريت تفيدونا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محبكم من الجزائر
اتكلموا عن حامد عبدالصمد
(قال تعالى (افم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او ءاذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) ماذا يريدون من الاساءه للاسلام وعلماء الاسلام ماذا ينتظرون الا انشالله ينتظرون عذاب من الله في الدنيا قبل الاخره
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32)
الحمد لله الذي جعل من اعداء الاسلام كلهم مسخرة
ال ابن المقري في كتابه المعجم (336): أخبرنا ابن خزيمة عن الربيع عن الشافعي أنه كان إذا أراد أن يدخل في الصلاة قال: بسم الله, موجهاً لبيت الله, مؤدياً لفرض الله, الله أكبر.
قال الشيخ الطريفي بعده: وهذا إسناد كالشمس عن الشافعي.
هل هناك حديث يحرم الجهر بنية الصلاة لا تحريم الا بنص ولكته امرنا بالصلاة الظهر اربعة
يا اخ محمود الواحد ينبش مقبرة بإبرة ولا يقنع تيس فخلو التيس ينطح الجبل وأول ما ينطح أفضحو
الله يعينكم انشاء الله تعالى اللهم صل على سيد الخلق النبي الحق محمد عبد الله بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما والحمدلله رب العالمين
يتحدث بفمه هو من علمه من المستشرقيين { یُرِیدُونَ لِیُطۡفِـُٔوا۟ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَ ٰهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ }
[سُورَةُ الصَّفِّ: ٨]
أول نقطة هامة : تناقضه بين تقرير مبدأ ألا حقيقة في الدنيا بل مجرد تأويلات ولما الكلام يجي عليه بيكون كلامه حق ورفضنا له يترتب عليه عدم وجود حقيقة في الدنيا
ثاني نقطة هامة: الكلام عن استواء الله العرش في عقيدة ابن تيمية وكذبه عليه.
الحمد لله على كل شيئ ان امثال هؤلاء من التنويرين لايستطيعون اقناع اي مسلم يفقه في الدين بل من يسمع لحديث المتنورين من عامة المسلمين يسارع للبحث عن الحقيقة ويكون في ذلك عكس ما اردو من تقديم الجهل للمسلمين
سبحان الله فلو رددتوا عليه أن هذه الفتوى قد اتى بها شيخ الاسلام بن تيمية رضي الله عنه من قول الامام الشافعي رضي الله عنه في كتاب الأم من ادخل في الدين ماليس منه يستتاب وإلا يقتل ------ فهل يستطيع احد منهم أن يرد على الإمام الشافعي ؟!!!!
اسالكم بالله العظيم ان تضعو حصة عن الشيخ شمس الدين البوروبي الصوفي هنا عندنا في الجزائر اسالكم بالله لكي تردو عن ظلالته
57:00 لماذا قال يقتل !! لماذا لم يجلد !! او لماذا لم يرجم مثلا!! ماذا استند عليه الشيخ ابن تيميه في فتواه في القتل؟!!!
للأسف الأخوان لم يوفقا لتوضيح هذه النقطة في النهاية ..
الجواب :
أن الرجل بعد أن ادعى أن هذا دين الله الذي بعث به النبي وإصراره على رأيه الخاطئ وقوله يجب على كل مسلم فعل ذلك (الجهر بالنية وتلاوة القرآن خلف الإمام) ..
وإذا نصح وعرفه أهل العلم الدين الصحيح (الشريعة) كما صرح أولا شيخ الإسلام .. فإن أصر بمعنى أنه كابر ورفض التراجع عن رأيه الخاطئ وادعائه .. وكابر رغم تعريفه بالدين الصحيح .. فظل يعتقد أن رأيه الخاطئ (ابتداعه) هو دين الله
وأن (كل يفعل في دينه ما يشتهي)
فهو بذلك يرفض التوبة والتراجع ويصر على (التحريف) وفي أمر خطير وهو (الصلاة) وهي عمود الدين والركن الثاني من أركان الإسلام .. وبإصراره هذا لو ترك وشأنه فإنه سيفسد على الكثيرين ممن لا يعلمون صلاتهم .. وبهذا خرق للدين ..
ولذلك حكم عليه شيخ الإسلام بالقتل تعزيرا لأنه أصر وعاند وكابر ولم يتراجع برغم تفهيمه وتعريفه وتفقيهه بالدين الصحيح وبرغم استتابته .
فالحكم على موققه الرافض بعد الشرح والتبيان والاستتابة وليس الحكم عليه بالقتل لكونه يجهر بالنية لجهله .
@ᏗᏰᎴᏬᏝᏝᏗᏂ ᏋᏝ أي أن حكم القتل لرفضه الإنصياع للحق وإصراره على البدعة رغم إقامة الحجة عليه...وليس لمجرد جهره بالنية
حقا سماهم على وجوههم
👍
سبحان الله ليس كمثله شئ وهو السميع البصير تعالى الله عما يصفون وعما يشركون
الحمد لله
ابن تيمة لم يقل التشويش على المصلين بل أشار الى الجهر هذا اولا ثم لماذا يستتاب؟!!! و ما هي العقوبة لمن يرفض التوبة؟
أصبح إسمه البحيري مهزلة لأن إسم إسلام بعيد عنه
يا جماعة مش هو اتمنع من الظهور ؟!