【超清完整版】20160623锵锵三人行：在吃不吃狗肉问题上民粹精神大爆
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- เผยแพร่เมื่อ 22 มิ.ย. 2016
- 荔枝狗肉节，是中国广西玉林市民间自发形成的节日，是一种欢度夏至的民俗。每年夏至（玉林人称之“一年最热的一天”），豪爽好客的玉林市民在当天准备佳肴美酒，呼朋唤友地聚在一起热热闹闹的欢度夏至。由于每一年的玉林“荔枝狗肉节”都会屠杀掉大量的狗，遭到了众多全国动物保护等各界人士的声讨与反对，有网友称为“玉林杀戮事件”。2015年6月，国际人道协会发起一项活动，反对中国玉林荔枝狗肉节，包括喜剧演员热维斯在内的众多知名人士参与其中。
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![[Full Episode] MasterChef Junior Thailand มาสเตอร์เชฟ จูเนียร์ ประเทศไทย Season 3 Episode 6](http://i.ytimg.com/vi/CVUx09Rx0-M/mqdefault.jpg)
多年前我被一位西方美女游说做素食主义者，按照她的说法，更高层的素食主义者认为植物也是有感情的，如果桃子不熟你就吃，桃子会感到疼，因此瓜果蔬菜只能吃自然脱落的，就是说你要吃什么自己种，只有牛顿的那个苹果级别的才能吃，话说我当了两个礼拜的素食主义者，晚上做梦梦见了红烧肉，从此放弃。
我在考虑以后还要不要修剪灌木 它们会不会疼死呢 我在琢磨以后还要不要种胡萝卜 它们好像不能自己从土里跳出来 我想跟那个美女面谈…
笑死我了
在立法之前，完全尊重吃狗肉的权利。只要你不偷，不抢，不宣传，不鼓励就可以。大家应该合力抵制的是非法盗，运，屠，售一条龙的狗肉供应链。规范肉狗的供应链对爱狗的和吃狗的人的权利都是一种保障。自己的宠物狗也不会被人吃，吃狗的也不会有感染疾病的危险
非常喜欢曹老师讲故事！
给曹老师点赞，句句在点上。
我不吃狗肉。 但是合法饲养，合法屠宰，那就合法食用。1.狗不是珍惜动物。2. 狗肉对人无毒。凭什么不让吃？ 没有理性支持的禁忌，那就是宗教（傻）。 穆斯林，印度教，佛教，犹太教...都有忌口的，美其名曰：神，或者脏。 有些人就是“不吃狗肉教” 宗教还能有个理？
如果你问为什么不吃人肉？ 1. 人肉对人有毒。 2. 杀人不合法，死人不好吃。 此处可以联想某些宗教对于输血与器官移植的观点.
只要是肉狗就行。就像带鱼和金鱼，公鸡和孔雀一样嘛。就像是桌子上摆的装饰大盘子拿来盛饭一样，鄙而多金，俗而无学。
曹老师说出了我的立场。无论是为了保护动物还是环境，理性地提倡减少动物产品消耗，不放纵欲望，这是文明进步的方向。但是要说吃某一种动物就比吃其他动物野蛮，这是单一文化对世界的绑架。三不五时会被问吃不吃狗肉，我喜欢的回答是：我的印度朋友从不问我吃不吃牛肉，我的穆斯林朋友也不问我吃不吃猪肉。话说到这个份上通常就可以了
说的太对了，有些发达西方国家立法不准吃狗肉也是矫枉过正了，发达国家也不是每一项立法就是好的，而且有些好的立法里面有些条款也并不一定合理，要实事求是的去分析。
曹老师说的很好，提供了一个新的视角。
曹老师说的太对了
我是素食者，但是对于所有吃肉的人，我指的任何肉，我是从来没有立场表达对他们的指责，说实话，如果一味指责吃狗肉的人的话，那么所有的，吃任何肉的人都要被谴责了？人啊，指责别人的时候想想自己的行为。
如果穆斯林要求全世界不要吃猪肉，非穆斯林怎么想？
反正我不吃，也劝我的家人尽量不吃，但不会去歧视和批判吃的人。
他凭什么要求你不吃？你吃他们没意见，他们是认为猪肉脏，他们穆斯林不吃的东西多了，都是因为脏！
@@user-cs1hz4ir5d 對啊，馬未都說他拒絕別人吃狗肉，他自己不吃，憑什麼要求別人？
穆斯林並沒要求別人不吃啊。馬老狗還說中國很快會立法。法他媽啦，他是誰？做幾期節目就以為自己上天了？
@@mmorpg9564 立个毛的法，立法了我也照样吃！犯法我也要吃
@@user-xq5qw8iz3b 幫你看家…整夜沒睡得好～
保護你家身家人命的朋友都能吃～
這真的是“很好”的“教育”
難怪中國人下一代都殺伐成性
@@風遁菴語婕 你吃不吃我管不着你，我吃不吃你也管不着我！你有你的人生观我也有我的！不要动不动就中国人杀伐生性！杀伐成性的话台湾早就留岛不留人了！
曹老师这集说的内容还是文化上很理性的
其实加拿大人对中国人吃狗没有那么上纲上线。因为在加拿大的多元文化中，吃不同的肉完全没有问题，一个聚餐各选其肉，其乐融融。说起狗肉话题，蛇肉话题，不喜欢吃的人吐舌头做怪样，跟不吃猪肉的人看别人吃猪时吐舌头做怪样一模一样，并不是歧视，就是吃不了而已。还有友好一点的人会问个究竟，为什么这，为什么那的一通刨根问底。我以前的英文老师是这样解释的：有名字的动物我们不吃，因为有名字的是朋友。所以肉牛是没有名字的。所以叫人名字是礼貌的，而叫“老师”，就和叫“牛”一样，没礼貌。哈哈哈。
文涛说吃狗肉的时候 咽了一口唾沫 超大声 哈哈
曹老师说的比较接近我的想法。我喜欢动物，但是也觉得不应该禁止别人不准吃这种肉只准吃那种肉。任何生命，包括猪牛羊，都不是生来就愿意被吃的。按理说如果有同情心，应该任何肉都不吃，没有吃这种肉就比吃另种肉更文明更高尚的道理。但是吃素的人毕竟是少数，人类本性是杂食动物。消灭其他生命以获得资源来延续自己的生命，这是生命的残酷本质，也是无可奈何的事。少年pi里，吃素的善良少年，面对饥饿，不也得吃荤甚至人肉吗？记得香港有个电视剧天与地，里面也是几个主人公因为饥饿不得不分食了同伴，内疚了一辈子。在生存本能面前，一切都得让路。这种无奈下，制定一些看似伪善的规定，比如饲养要给一定空间，屠宰要无痛苦，区分肉食与宠物，也算一点尽力的补偿，让自我良心好过些。最后还得说句，我记得玉林吃狗肉的是当地汉人，壮族人并没吃狗肉习俗。倒是苗族有类似西班牙斗牛的风俗，更残忍，如果让动物保护者知道了，不知道面对少数民族文化，该如何处理。
我也是，我是属于那种小动物控，自己做好自己就行了，别人爱怎么吃就怎么吃，不然也管的太宽了，我就希望当地政府给与一定的监管，实行无痛宰杀，还有就是注意卫生
可关键就是现在一个个吃得脑满肠肥的还想着吃狗肉啊，鱼翅啊，猴脑啊，熊掌啊之类的。按照民族主义的说法，吃狗肉的就剩下中国人和棒子了。
主要问题是，人对自己有感情依赖的东西都不能客观对待，你对待一个陌生人，比如流浪汉，你不会觉得他的生活境遇会多么影响你。可如果这个人是你的亲人或者朋友，就不一样了。客观说，你说的没错，但人类如果都可以做到“残忍”的客观，那也就“不是人”了。 玉林这种事情其实不应该没完没了的宣传，吃个狗肉偷摸的也就罢了，还这么高调拿出来宣传为了赚钱，不惹得大家烦感才怪。
看了下反驳的回复，大概还是过不了自己情感的那一关。其实还是那样，把猫狗当朋友的人，他因为自己的情感而反对吃猫狗肉，但是本来就没把猫狗当朋友的人，他本来也没这样的情感羁绊。而世人的价值观并不是以你为中心的，不是你觉得猪不重要狗重要，别人就应该同样认为。如果有人说中国人养牛是为了耕地，那养狗也是为了看门，养猫是为了捉老鼠。宠物是现代才开始普及，而且宠物的品种各种各样，小鸡小猪都可以算宠物啊。在法律没明确前，你究竟能不能以你自己的感情需求去要求别人如何做？
如果不能，那么很多人的确情感上难接受，我可以理解，因为我也很喜欢猫狗; 如果能，那就出现了各种价值观冲突的可能，比如我也可以不让你吃牛肉，因为我很喜欢牛、觉得牛很值得爱护。如果各种价值观的冲突都被强制接受，那全世界都改吃素得了。当然，如果哪天出现植物保护主义者，我就不知道是不是该饿死得了。
所以这么想，我只能两害取其轻，尊重各人的想法。但是为了法律和道德上都能有一定平衡，不管如何，不能盗用他人的宠物为食，不应用残忍手段屠杀，不该大肆宣传，这些我是认同的。
至于一些人为了尝鲜，吃各种肉。我的观点就是如果你要指责这个，那就不是吃狗肉的问题;而是为了尝鲜而杀害任何动物（包括野味），是否有道德问题。话说，比这还过分还不人道的，就是西方居然允许， 为了狩猎的乐趣，在某些地方可以合法用猎枪追杀野生动物。如果是猎人为了生计我还无话可说，但单纯为了追捕的乐趣而屠杀，甚至都不是为了吃肉。我觉得这才是残忍哪，什么时候动物保护组织也该管管，否则光管别人吃什么肉，也算伪善了。
吃狗肉的可不止中国和韩国，你的爹白人们也有吃的，比如瑞士，瑞典，比利时，美国的一些地区等等。
你光吃米饭和素菜也可以吃饱，为什么还想着吃肉呢？
对了植物也有生命，水滴里也有微生物，如果你这些都不吃你身体内的微生物也会死亡。。。。。
说白了，你只要说一句我喜欢狗，所以我不准你吃就行了，别找那么多毫无逻辑的理由！
你与你的狗有情感上的交流，所以你不吃狗肉，因为你把狗狗当成家人。完全理解。但是，我不养狗，我与狗没有任何感情上的交流。我知道狗很可爱，但是这完全不能阻止我吃狗肉的欲望。因为我对这个陌生的动物没有感情。这有什么不可以的呢？狗不是什么保护动物，我们中国人也没有什么不吃狗肉的禁忌。从道理上来讲，一个爱狗人士，尤其是中国的爱狗人士完全没有任何立场来阻止另外一个中国人吃狗肉。从文化上没有禁忌，从情感上没有交流，从人道角度来讲，在杀狗的时候也没有虐杀。反正我是不知道什么时候我们中国多这么多爱狗人士了。是因为养狗的人变多了吗？
討厭中國人
说到底还是自私，狗跟人亲人就不吃，别的动物不那么亲就吃。我觉得牛也很亲，猫很有个性我也喜欢，鱼很神秘很美，猪你以为就没有个性么？啥都别吃了。
宠物猪可爱的一B
猪的智商据说动物界里颇高
***** 对啊所谓不吃狗纯粹找茬。
中国一直是农耕民族，家里的牛是不吃的，牛老死后要报官，也就是说，农耕民族的牛就是自己家人一样。
西方一般是游牧民族，狗确实是自己家人一样。
问题是：现在都不是农业社会了，为什么吃狗不对而吃牛是对的？
Ruxi Wang 说的对 让那些傻子吃屎吧
人类必需尽快学会光合作用……
哈哈，说到点子上了。
一开始人也吃人的，但是现在不吃了；以前也吃熊掌的，现在也很少吃了；你觉得别人家养的名叫“大黄”，“皮皮”能被你吃了，至于说，这是一个风格，但是这不是时尚，今天流行红，过几年又可能流行，你听过今年流行吃人，过几年也可能再流行一下吗？人类进步就是降低对外界 尤其是动植物的杀戮，进步到今天，哎，巧了，该轮到狗狗了，所以大家在抗争，不为什么，只为维护类似我不吃你的理由。
诡辩，脑残至极。
Logic: If 人类有选择地吃动物, then人类不道德。等价于 If 人类有道德, then 人类吃掉所有动物。
ABA111100 人类进步到底是杀戮多还是杀戮少，你去看看英美为代表的先进文明就知道了。
哥从没吃过狗肉，但哥支持玉林人吃狗肉的权利
大哥！對於不好的文化，我們並不是去支持，而是去教育他們。
就像以前部落中的食人文化，也是因為知識的普級才改的。
人類不只是在科學上要進化，在道德哲學上也是要進化，那才是真正進化的文明。
力量越強大，就要越慈悲。真正能力越強的人，越不會去傷害弱者。
so freedom 👏👏👏👍👍👍
@@sofreedom2166 所谓的西方不是能力很强吗 怎么去伤害中国了 怕被中国核谐吗
@@sofreedom2166 思想不同，文化不同，立场不同，利益出发点不同，我并不认为吃狗肉就是不好的文化，只不过狗肉的安全问题，还有屠宰方式的问题我对此吃保留意见
@@sofreedom2166 我就问你一个问题，你是素食主义者不？
这个女人真睿智
我特别喜欢小动物 每顿饭都要有
等我回国的时候一定去玉林支持下他们的荔枝狗肉节。
好久沒吃很懷念,但現在又擔心來源問題
反對吃狗肉，說到底，是一種對西方文明的跪舔。西方人的先進，使很多中國人以為西方的一切都是普世價值，西方人一表示鄙視，狗粉們就立刻跪舔洋大人，生怕讓洋大人看不起。
我看了 許多狗肉辯論，發現都有一個特點：支持吃狗肉的，都是講道理，擺事實。而反對吃狗的狗粉，則是毫無根據地污蔑，惡毒攻擊。兩種人的素質高下，一目了然。
狗粉有很多特點：
1. 愛造謠污蔑。比如說：所有被吃的狗都是被偷來的。
2. 假如第一條被人駁倒，比如有人自己養肉狗，就開始第二步狡辯----狗是人類的朋友，怎能當成肉來養？
3. 喜歡“代表”人類，把自己的朋友狗說成全人類的朋友。
4. 對西方文明跪舔，對其他文明無視。西方人不吃狗，就是普世價值，印度人不吃牛，則是落後的，需要鄙視的。
5. 善惡不分：狗是“伴侶動物”，是陪伴自己的，所以殺不得。而牛，為人類耕田不知多少代了，狗粉的祖先，也是吃了牛耕出的糧食活到現在的，但狗粉說牛就是該吃的------為人類勞動，養活人類的，是“人類的食物”，該吃，不勞動靠主人養活，有時還要咬人的，卻是朋友。
转自www.douban.com/group/topic/53733930/
既然您一直認為有普世價值，也一直在談論文明，那麼對於不好的文化，我們並不是去支持，而是去教育他們。
就像以前附近的部落中的食人文化，也是因為知識的普級才改的。
我知道中國的科學進化了，在地球上話話也越有地位了，但是人類不只是在科學上要進化，在道德哲學上也是要進化，那才是真正進化的文明。
而中國的力量也越來越強大了，但是力量越強大，就要越慈悲。真正能力越強的人，越不會去傷害弱者。
@@sofreedom2166 错了，强者是不会让弱者比他强大，所以会千方百计削弱它，侵蚀它，让其永世不得翻身
我家延吉的，狗肉从小吃到大，养狗场里的狗，跟你想象的完全不一样，你敢进去走一圈，保证你被狗啃的一点肉都不剩。
我也喜欢狗，但不反对别人吃狗，只要来源合法。那些给狗打扮，穿衣服，染色，美容等等行为，才是真真的虐待狗！
Eli He 给你穿衣服给你吃饭对你就是一种虐待，对你这样的傻逼应该光屁股
爱新觉罗永立 哟 瞧这名应该是只京巴
周某人 我没你这样儿子
爱新觉罗永立 嘿 还别说真是只京巴 也就这种杂交出来的弱智能说出上下文没联系的话
有些狗狗是需要穿衣服的，比如惠比特，灵缇，还有杜宾。他们都是单层毛怕冷的犬种。
哈哈~
我大学东区门口 有一家朝鲜馆子 狗肉炖豆腐 太好吃了 十多年了我还会想起！
這集要是請馬未都那老東西就熱鬧了。
通往地狱的道路往往都是由鲜花铺就的。在评判情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗方面，不同的民族和地区的人民历来都有不同的标准。谁也不能说，因为你喜欢什么或者爱什么，别人就得跟着你喜欢什么和爱什么。谁也不能说，只有你自己的情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗是正确的，而与你不同的情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗便是错误的和大逆不道的。所以，你爱狗，这是一种活法，你爱吃狗肉，这也是一种活法，在这二者之间，并不存在正误之分。这两种不同的活法都无关对错，更无关道德。吃狗肉未必就是不道德，不吃狗肉未必就是道德。吃狗肉，比起吃牛肉，吃猪肉、吃蛇肉、吃老鼠肉，哪个更不道德？不吃狗肉，比起不吃牛肉，不吃猪肉、不吃蛇肉、不吃老鼠肉，哪个更道德？这根本就无从评判，也无须评判。因为这与道德没有任何关系。这就是现代西方主流社会奉行的多元文化主义的真谛。多元文化主义的核心是指所有的文化与习俗都没有先进与落后之分，所有不同的文化习俗和观念都是应该获得现代文明社会一视同仁的对待，理解和包容，即便这些与你不同的生活文化习俗和观念在你看来是丑陋和恶劣并且令你感到难以容忍的。
有的爱狗人士说，我们不谈道德只谈权利。于是这些爱狗人士举出了名曰“狗权”的重型武器。然而这些爱狗人士口中的所谓的狗权，其实是根本不存在东西。因为权利是人类理智的产物，专属于人，是为人的生存发展所服务的。而主张狗权的结果是什么？很明显，就是人权受到侵犯。就像现在这些爱狗人士以保护狗权的名义去阻扰他人过狗肉节和吃狗肉那样，这就是严重侵犯他人权利的行为。人是理性的动物，狗和人在理性上具有本质的不同，所以人有权利，狗没有权利。有谁偷了你的狗把它杀死了去做菜吃，那是侵犯了你的权利，是侵犯了你的财产权，或者说你的狗权，而不是侵犯了狗的权利。如果狗本身有权利，那就根本无需人去赋予，你不赋予它也有。如果狗本身没有权利，不管你如何赋予也还是没有。被赋予的权利不是权利，因为被赋予就意味着可以被收回而不再赋予。权利之所以为权利，就在于不管你是高兴还是不高兴，赋予还是不赋予，它都在那里，都必须得到尊重，都不得被侵犯。所以可被赋予也可不被赋予的东西绝不是权利而是权力。权利是个客观概念，有就有，没有就没有，与别人认不认可或有多少人认可都没有关系。在权利这件事上，人多不是力量。人的权利不是被谁赋予的，而是与生俱来的，本来就有的，所谓“天赋人权”说的就是这个意思。大学者罗斯巴德解释得很清楚：“个体拥有权利的原因不在于我们‘觉得'其应该拥有权利，而是在于对人的本质以及世界本质的理性追问。简而言之，人类享有权利是因为其是自然权利（natural right）。这些权利根植于人类的本质之中。” 这就是为什么我们只有“天赋人权”而没有“天赋狗权”或其他任何“天赋动物权”的原因。人是理性动物，而狗则不是，所以人有人权而狗没有狗权。主张狗权，并不会让狗变聪明或变成人，狗还是狗。所以如果有人否认人和狗在理性上的本质不同并据此主张狗有狗权的话，那么他就是把人混同于狗或等同于狗了，这其实就是典型的反智行为，其后果是很严重的。因为如果狗真的有狗权的话，那么其他人也可以以保护狗权的名义去解救被爱狗人士当作宠物来饲养的狗。因为不管爱狗人士把狗称为朋友也好，伴侣也罢，爱狗人士饲养宠物狗实质上就已经是把狗当成是爱狗人士的奴隶来进行圈养和驯化了，更别说爱狗人士对宠物狗进行的阉割绝育对狗所造成的残酷伤害了。所以国外早就有动物保护组织表示过：“我们希望有一天能看到宠物店关门，能看到动物饲养停止。狗应当在野外去追求他们自然的生活。他们应当有完整的生活，而不是在家里等待有人晚上回来，把他们当作宠物来玩一下，然后就坐在那里看电视。”（《芝加哥每日导报》，1990年3月1日） 如果这种动物有动物权利的逻辑一旦推行开来的话，养宠物狗的爱狗人士的养狗权也就会被剥夺了。更可怕的是，这种保护动物权利的逻辑还可以无限地演绎下去。因为虽然真理只有一个，但感情却是可以无限泛滥的。既然爱狗人士认为权利这东西是一种感情产物从而可以给狗赋予狗权的话，那么爱猪人士认为猪可爱，当然也就可以主张给猪赋予猪权，这样大家也就不能再养猪和吃猪肉了。你能说爱猪人士就比你爱狗人士低级吗？牛、羊、鸡、鸭、鱼等等其他一切动物同理，那么牛、羊、鸡、鸭、鱼等等其他一切动物的肉也都不能吃了。事实上国外就有理论家主张蟑螂权，认为任何人都没有踩死蟑螂的权利。国外还有人道主义人士表示：“一只蚂蚁的生命和我孩子的生命应当受到同样的尊重。”（米切尔-福克斯，美国人道协会副会长，《不人道的社会》，1990年） 沿着这个荒谬的逻辑再继续推理下去，爱大白菜人士就不能主张大白菜权吗？别以为你吃素你就是最人道的了！事实上国外就已经有植物权利保护组织主张人类不能吃沙拉，因为人类吃沙拉是侵犯了蔬菜权。这样不断发展下去的结果是什么？很明显，那就是人权受到全面侵犯，于是人类就什么都不能吃而只剩下灭亡一条路了。事实上国外就已经有人在号召“人类自愿毁灭运动”，鼓励逐渐让人类被淘汰。这些号召一个比一个更极端吗？其实并不是这样的，因为它们是一脉相承的，它们是这种赋予动物权利的反智反理性逻辑发展的必然结果。所以我们作为具有正常思维能力的人必须对爱狗人士强调我们人类社会众所周知的常识：权利是人类理智的产物，专属于人，而不是你们爱狗人士想赋予狗就能够赋予狗的。因为对动物的权利的滥赋必然会危害到人类自身的生存和发展，这是无可争辩的事实。而且如果此门一旦打开，对人类来说就会是后患无穷。
人类是有权决定其他动物的生存权的，这是不争的事实。这就是为什么美国，加拿大和澳大利亚政府每年都出动架着机枪的直升机和越野车去屠杀成千上万的袋鼠，野狗，野猪，野鹿，野驴，野兔，狐狸以及其他各种野生动物以保护人类自身的生活的环境不受野生动物的侵犯的原因。所以与其争论虚妄的狗权之有无，我们还不如让争论回归到问题的本源上：即一个现代文明的人究竟应该如何对待与自己不同的情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗？是宽容和尊重他人的不同的情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗还是唯我独尊？其实如果你真的是一个现代文明人的话，要不要吃狗肉和要不要抵制狗肉节根本就不应该是一个问题。在对待与自己不同的生活习俗，文化和观念方面，一个具有现代文明意识和观念的人绝对是应当以多元、宽容和开放为标准的，而不是动不动就以一元论的专制态度去打压与自己的情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗不同的人。如果你是一个具有现代文明意识的人，你就应该可以理解罗素的名言：须知参差多态，乃是幸福的本源。正如美国人吃牛排而印度人则把牛敬若神灵但双方都能够互相尊重对方不同的生活习俗，文化和观念从而能够和谐地生活在同一个社区里一样，吃不吃狗肉其实只是不同地区的人民在饮食文化上的一种差异而已。所以只有当我们学会了尊重他人的合法权利和宽容不同族群的情感标准、文明方式，生活习惯和社会习俗，并且不再为此而争论不休了，那么我们才算步入了现代的多元文化主义的文明和谐社会。
我是爱火鸡人士，欧美那些人过节吃火鸡让我不能容忍，他们严重伤害了我的心
所以蔬食才是王道，心靈的成長和快樂讓自己更有價值
你的心已经受伤了肯定活不了多久，不如把你自己烤了给他们当火鸡吃吧！
@@user-cu3xm4gr2b 这位爱狗人士请付出实际行动，狗也是要吃肉的，你找个时间把自己剁了喂狗吧
@@sofreedom2166 不行，因为我是爱蔬菜人士
傻子跟傻子抬杠
其实我也是爱狗人士，我爱熟的，比如卤的，红烧的。
说的非常好，这根本不是吃不吃的问题，而是食用狗肉的来源问题！这才是应该要注意的！
蝙蝠、家鼠、老虎、熊猫、云豹、云南象、猫咪、蟑螂、河童、人类，也可以透过大量卫生的人工养殖与管理，成为“正常的”经济型食用肉品来源。🇨🇳💪
感觉这位女士说到了点子上，指桑骂槐、借物咏志、、进而道德、文化压制～且后面说的美术馆例子，没错，有很多时候保护某某动物其实也是一门生意～非常赞同👍～
吃不吃肉是一个事关人道，环境，经济，社会和科学的根本问题。
吃不吃狗肉是一个蛋疼到极点的问题。
动物保护协会决定一个肉是否可以作为食物的依据是 卫生，人道，合法
我们中国人都被问吃不吃狗肉，为什么发达国家的基本不吃， 巴塞罗那已经没有斗牛了，文化糟粕永远都是一个世界性的问题
@乔老 吃的不是你家的狗 被提问的不是你
快讲脱欧！凑齐黄金三人组！
这三个人说的还是挺实在的，没有偏颇。
法无禁止即可为。爱狗者可以推动立法，但是不能限制他人行为自由。
通过检验检疫的肉制品不论是什么肉都支持。因市场需求而引起的偷盗，毒杀等犯罪问题需要监管部门介入。
很喜欢女嘉宾
不得不说，狗肉确实好吃
文涛好诚实
我真的不觉得狗肉好吃，但是干涉别人吃狗肉是自大的表现
+逗逼 同意
我有个四川的同学，对美食有很深的研究，日式韩式中式菜肴做得特别好，海鲜也是一绝，以他对肉的研究，狗肉的美味程度是在牛羊猪肉之上的。
雞鴨鵝肉我覺得比較好吃狗肉很可悲
狗肉是很好吃啊，我不会特意去吃，但是也更不会拒绝吃。
怎么挂广告了？
牛肉供應鏈如何監管處理，狗肉能否也照章辦理？大家觀感可能好些⋯⋯
曹老师真的有点仙风道骨的样子！
狗肉味道比较大，不过嚼起来很有口感。高中时，校门口对面就有一家狗肉面馆，很火的，天天爆满。动物保护和吃狗没有绝对冲突。该保护就保护，该吃还是吃。真号 召人道的话，人只能选择合成食品了，植物和动物都有生命的，吃它们都不人道。
我家在豐沛地界，現在狗的地位已經上升的很高了，以前說狗肉不上席，現在已經可以拿來辦酒席招待客人了
您全家的尸体也会变成酒席上的一道菜
@@meredithxiao5877 你真没素质
曹老师说得很好
如果素食主义者反对吃狗肉我会尊敬 其他的一律蔑视 虚伪到骨髓还不自知
不论如何，不要强迫别人
非常反对那些反对别人吃狗肉的人 即使我不吃 但是我反对狗粉 如果真的要保护宠物狗 就请鼓励肉狗场 让肉狗不再稀缺不再昂贵
大家都是爱狗人士，有人喜欢生的，有人喜欢熟的，没啥好争论的。
杨嘉伟 喜欢熟的
幫你看家…整夜沒睡得好～
保護你家身家人命的朋友都能吃～
這真的是“很好”的“教育”
難怪中國人下一代都殺伐成性
陈独秀
@@風遁菴語婕 中国人把对自己亲密，真诚贡献的人或生物的价值看的很低下，说白了就是一个唯利是图，不懂感恩的民族！
@@AnthonyYan-vn1db 😶😯😔😅
说到吃狗肉，就想起去教堂做弥撒的仪式。牧师会拿一小片面包给你吃，接着再拿一小杯水给你喝，说这是耶稣的血和肉，你把耶稣的血和肉吃进去了，从此主就和你同在了。我当兵时连队也养过狗，有一次母狗下了一窝小狗，肉墩墩毛茸茸的非常好玩。我们这些年轻的士兵天天都抱着小狗玩，大家都很喜欢这些可爱的小狗。后来因为缺乏肉食，连队炊事班就把小狗们都给杀了炖了吃，结果人人都吃得不亦乐乎，十分开心，我们大家都毫无愧疚之感。仿佛与做弥撒时吃了像征着耶稣的血和肉的面包和水一样心安理得。这对于西方人来说恐怕是无法理解的。但是对一个中国人来说，我爱狗，同时我也爱吃狗肉，这二者之间其实是可以丝毫没有矛盾的。所以中国人说的一种米养百种人，这是一点都没有错的。因为有时候爱狗的和爱吃狗肉的甚至可以是同一个人，我把狗的肉和血吃进去了，从此我爱的狗也就与我同在了。这有什么不行吗？上帝的血和肉我都可以吃进去了，狗的肉和血就不能吃进去了吗？难道狗比上帝还要高吗？
4:55 這表情驚呆了！我的老天啊！
动保组织和女权组织各种出格，是我们野蛮还是他们做作？
我可喜欢动物了。 每顿都少不了他们
警惕反文明的诡辩Logic: If 人类有选择地吃动物, then人类不道德。等价于 If 人类有道德, then 人类吃掉所有动物。
你一直在复制粘贴个什么鬼东西？？？ 根本毫无逻辑性，正常人根本看不懂。。。
Kaishantun 命题等价于逆否命题，如果你连这个都看不懂，恐怕该测一测自己的智商了
loooooooooooooool
BLOODINTHECUP 我想给吃狗肉的人讲个故事，没有惊天动地，不会刻意煽情： 朋友幼时去一个农家乐玩，老板要招待他们吃狗肉，准备杀掉自家养的土狗，于是召唤土狗到厨房，狗听见主人叫，摇着尾巴就跑过来了，接下来主人抡起砖头就狠狠砸土狗的脑袋--一下没砸死，土狗脑袋破了，无比惊恐、不解，悲鸣着逃到对面土坡上去，血流如注的远望着主人。主人不甘，又尝试叫唤土狗，土狗即痛又怕，不明白发生了什么事，不知道如何惹到主人生气了，踌躇不敢靠近--但是毕竟是自家主人在叫，在犹豫了数分钟之后，土狗顶着个血脑袋，又摇着尾巴，小心翼翼跑回主人身边。于是，土狗死了... 这是发生在生活当中的一件小事，不是“家犬勇斗饿狼，勇救小主人”那么悲壮离奇的传说。但是我相信你能读出一件事--狗这个动物身上，天生对人类有一种不可救药的信任。我不忍心吃狗，不是我太爱它们，是它们太爱我们...就是因为狗比任何动物都更信任人，就是因为狗比任何动物都更依赖人，就是因为狗比任何动物都更爱人类，所以，朋友们，拿起你们的手机转发出去，拒绝食用狗肉，从我做起！爱狗的人一定要转！朋友们，善待我们人类最忠诚的朋友吧，世事沦回，相信因果，做一个思想与灵魂都健康的人
其实，如果你和西方一些人交流，你会发现，一些动物保护主义者他们自己却不养宠物，也不喜欢小猫小狗。有些自己就养小猫小狗的，却并没有激进地站出来反对日本猎杀海豚和鲸，也没有激烈地反对一些西方人去津巴布韦那种可以合法猎杀野生动物的国家猎杀动物。西方有些国家最开始出台保护动物法律的时候，甚至还没有完全禁止掉狗肉的消费。比如联邦德国最后出台严格法律彻底禁止狗肉贸易的事件（如果我没记错）是上世纪80年代初。他们逐渐变得乐于保护动物恰恰是市场经济发达造成的，在市场经济中，财富的积累往往伴随着交易双方的合理需求和幸福感被满足，人的人文关怀会有更多的渠道得以发扬。其实，当今很多拥有动物福利国家的人保护动物的目的已经不单纯是为了让物种得以繁衍生息，而是出于神性的关怀。这是一种更高的精神追求，就像没有死刑的挪威还让那个屠杀孩子的种族主义分子在监狱里获得博士学位一样。其实我们好好想一想，有一些动物，比如大熊猫，按照生物学观点，他们的很多习性本来就很难适应现在的环境，他们理论上就是将要被淘汰掉的物种。我们中国人如果不保护它们，它们灭绝后其实不会对生态造成任何影响。我们保护这种憨态的大熊猫，无非是文明进步了。你可以去设想，你时光倒流到清朝，给清朝人宣扬保护大熊猫的重要性，清朝人必然会说：我连饭都吃不饱，你还让我保护大熊猫？就像中国清朝末期，英国传教士把贵州石坎村从一个没有性道德，性伦理，没有文字和算术的落后小村落变成当时中国平均受教育程度最高的地方一样。英国的传教士虽说是传教的，可是他自认为有义务给落后地区传播去文明的曙光，给愚昧的人带来教化和礼节。这就是人文关怀，是一种神性的宣泄。就像视频里所说的，中国古代经济发达的时期，人们反而批判吃狗肉。如果中国有一天城市中产阶级生活水平逐步提高，那么吃狗肉的传统就会逐步消亡。?
事实上，自从地球上有动物开始，残忍和杀戮就从没有停止过，食肉动物吃肉，那是天性，因为那不是它们能自我选择的，但人与动物明显是不同的，人作为地球上智商最高的动物，具有是非观念和同情心，还具有独立思考与哲学观，人可以作换位思考，处于受害的一方去体会那些恐惧与痛苦，很多人会说，我不吃别人照样吃啊，是啊，就像世界上每天都有人死于凶杀一样，你不杀人，别人也照样杀人，当我们不是受害的一方时，我们可以悠然的去讨论我们该吃什么，不该吃什么，但如果我们的角色是关在笼中，等待别的一方来吃我们的时候，你又作何感想，别认为这世上处处有伪善，那样苦口婆心劝别人不吃肉的人，并不是有什么道德优越感，并不是什么自大，因为，在他们的感觉里，人是不能太自私的，人不能因为口腹之欲，而使得别的生命受到杀害。更何况，现在最新的科学都表明，动物类饮食，确实是众多慢性病的主因，比如癌症，高血压，心脏病等等，世卫组织也已将红肉等正式列入2A类致癌物，事实上，早就有古人智慧向我们说明，肉是不健康的食品，比如古中医就有说：鱼生火，肉生痰，痰生百病。这里的痰不是指的口中的口水。也就像许多从肉食者变为素食者的人一样，自从纯素食后，才明白，原来纯素食给人的整个身心所带来的变化，是很美好，令人兴奋的。更有许多实验证明，纯素食饮食，可以逆转许多的慢性病，甚至是癌症，我本人就是纯素食者，我以前也吃肉，奶蛋，我自已明白我的身体，在以前，和现在的区别?
這事情不是很簡單嗎？白人不吃狗肉，憑什麼讓廣西玉林人不吃？還有白人在CHANGE上發連署給廣西區的某個領導。我看了一眼，連名字都拼錯了，就這樣還要“尊重狗類“？連人都不尊重。印度人不吃牛，穆斯林不吃豬，那白人為什麼還照吃呢？我看中國政府就舉辦狗肉節，領導當電視面前吃。就讓你白人不高興，我就吃了，怎麼著了？你白人管得是不是太寬了。
为什么现在的锵锵三人行视频上方都有红色链接？很是讨厌
我也喜欢小动物，但是喜欢小动物的方式不同。
“我们不反对吃狗肉 我们是反对狗肉来源不明 不安全”--我就问一句 国内什么肉类保证绝对安全？政府管过什么吗 政府也不管啊 。你们套路太多了
其实有效的讨论应该更关注肉狗圈养的可行性（食品安全）以及宰杀时的‘人道手段’，跟其他肉类食品一样。如果法律禁食狗肉，那么可以用法律手段解决。如果法律没有禁止，那爱狗人士当然可以抗议，但无权通过暴力或准暴力手段强行制止，这是治安犯罪。偷狗当然是违法，跟偷其他东西没本质区别 。。。除了法律及‘人道处置’，大家争议最大的无非是所谓的道德问题，比如爱狗人士常说的依据‘狗狗是人类的好朋友’‘狗狗最忠诚’等。那么我先来说说我的反证，可能跟其他人的说法有相似之处 。。。我的成长过程中被恶狗追赶过无数次，整只左手曾被恶狗咬入口，如果不是旁边人及时救助，恐怕现在就是个残疾。我的左小腿曾被邻居家的狗咬掉一块肉，留下一个永久的坑，我是不是就该处死他，吃它的肉？时不时也有恶狗伤人的新闻爆出，还有更常出现的犬吠扰民。因为有这些隐患，是否应该把狗全部处死，以免伤及人类？我当然是不赞同的，我自己家也依然养过狗，既有看家护院的，也有宠物狗，家里的狗去世时还去山上妥善安葬 。。。这些都是个体行为，有爱狗的、有不爱狗的，也有无所谓的，大多都是从自身体验出发的，更多是从个人与自家狗的关系体验为出发点，所以本质上是自私的‘因为对人类有益处，就该活，如果不能为人类服务，就活该死’。不要动不动把自己放在道德高地去抨击别人 。。。即使真的所有的狗都是‘人类好朋友’，那么牛表示很委屈，老黄牛勤勤恳恳任劳任怨为你耕地、奶牛不停被迫生育产奶给你喝（参看新西兰奶场为了让奶牛源源不断产奶而不断使其怀孕、生牛崽，牛崽刚一出生就被带走残酷杀害的报道，不忍直视），到头来还是被宰杀吃肉，牛很不开心，印度人更不开心 （牛是印度人的神，可没见他们成天出来叫嚣不让其他民族吃牛肉） 。。。你吃猪肉吗？那么犹太人、穆斯林也有话说。如果你看过《小猪宝贝》，面对智商又高，又有爱心的猪宝宝，你怎么吃得下去？ 。。。袋鼠是澳洲的国宝之一，仍然被政府组织人手大量宰杀控制数量，超市随处可见袋鼠肉卖 。。。美国人经常呼吁保护动物，如果你是饭店常客，饭店老板会神秘地给你特殊待遇：想不想尝尝鲸鱼肉，一般人我可不给哟！。。。 世上还有比医用小白鼠更冤的吗？杀我也就算了，还他妈变着法子折磨我，研究如何治疗人类，挨千刀的 。。。 其他动物也表示很委屈：你们人类站到了食物链顶端，把我们动物的生存空间压榨殆尽，已经很可恶！即使我没给你们人类看家护院做牛做马，跟你生活没有交集，至少也没妨碍你们人类生活啊，为毛活该成为你们的食物呢？。。。我们生来就是食用肉？呸！亏你说得出口，伪善！。。。假如你是素食主义者，那么我个人即使不认同你的观点也还是会因为你的个人境界报以尊重。可还是会有禁烹主义之类的人说：植物也有生命啊，所以你只能吃自然掉落的果实和枯死的蔬菜 。。。即使如此，但还会有人说：怎么这么残忍，居然用开水烫蔬菜，用滚油虐杀植物，好残忍 。。。说到底，我最反感的是人类总把自己当成世界的主宰，凌驾于动物族群之上，以俯视的心态看待其他族群，任意决定如何对待弱势族群，这本身也是一种不道德。比如，我在澳洲总会看到传单：请及时为你家的猫狗做绝育手术，免得它们感染生病。这他妈活生生地伪善好不好。凭什么以人类的意志决定动物的生存方式，你怎么知道狗狗宁愿做一次爱后马上死而无憾，还是愿意一辈子当太监长命百岁？给小动物绝育是对主人好才是吧，没有性冲动带来的狂躁对主人安全的潜在威胁，保持身体干净和健康，一辈子就陪你玩直到陪不动，死后断子绝孙。。。人类通过自然法则走到今天，跟动物食物链规则并无本质区别，如果你精神境界高，对动物界有悲悯情怀，那么我膜拜你。但请不要强求其他人都按你的标准去生活，做好自己的事就够了。--------- 一个非狗肉爱好者的反省
我奶奶辈也不吃牛肉，因为他是信仰佛教的。现在父母辈还是有很多人因为信仰佛教而不吃牛肉。现在的年轻人却都去吃牛肉了，中国传统没有说不可以吃狗肉。现在反而有很多人发了疯似的去反对吃狗肉。虽然我从来不吃狗肉。但是看到那些发疯一样的去反对吃狗肉的人，我也觉得很不舒服。
偷狗在宿舍煮了吃，这才是最该打击与禁止的。
所谓文明的社会就是一个宽容的社会，所以你可以不喜欢那些支持杀狗的不同意见，但是请你善待这些持异见者。因为如果我们保护不了那些支持杀狗的持异见者那我们实际上就只能是一个专制的社会了。而在专制制度下，一切都保护不了，包括你所喜欢的狗。这其实才是所有悲剧的根源。如果你无法容忍那些支持杀狗的不同意见，那么你自己本身实际上就成为了专制体制的支持者。既然你只知道把自己的意见强加于人，那么你也就只配生活在专制制度下被人欺凌宰杀。一切伪善和矫情都无法改变这个简单的事实。在吃不吃狗肉的议题上，民主就是吃不吃狗肉由老百姓自己做主，自由就是人人都有选择吃不吃狗肉的权利，文明就是宽容别人吃自己不喜欢的食物，平等就是对吃不吃狗肉的人都要一样的公平对待。无法想象爱狗人士在吃完猪肉牛肉鸡肉以及各种肉之后，擦擦嘴巴，然后去捍卫狗肉。不仅不许别人吃，还要横加指责说 “你吃狗肉！你不道德！” 这种做法未免太装逼，甚至连最基本的公平都没有。吃猪肉牛肉固然无法体现为一种乐善好施，但是吃狗肉也无法被证明就是一种丧心病狂。没有这回事。吃猪肉牛肉狗肉的人都是一丘之貉，谁也不比谁更道德，谁也不比谁更善良，区别的只不过是在于所食动物的肉种不同而已。其实只要是人就要靠进食来维持生命，即便你是食素你也是一样的靠杀害植物的生命来维持你的生活。就算你只是喝了一口水你也已经杀害了数以亿计的微生物，所以事实上根本就没有任何人能够把自己和以杀害其他动物，植物和微生物的生命来维持自己的生活这件事脱离干系。因此即便你自己是食素你也是无权把你的做法强加到别人的头上的，这才是文明。
在韓國討論是否禁止狗肉的這時，回來再看這集
吃什么不吃什么那是个人自由 那就是人权了 别人有什么资格干涉
谁爱吃，谁想吃，就继续吃。谁不想吃，谁不好受，就不吃。只要不违法，你管别人干什么？
所以说，狗肉是很平民化的食物，抵制鱼翅倒是没有见到民粹的反弹。
警惕诡辩，反文明的Logic: If 人类有选择地吃动物, then人类不道德。等价于 If 人类有道德, then 人类吃掉所有动物。
+BigAsylum 狗依赖人生存，鲨鱼的生存依赖大自然
+Flora Yang 未成年的孩子能上菜谱？以及带鱼鱿鱼章鱼就不能吃？
BigAsylum 你跟狗是同类哦
我有个朋友常常带着小猴子去打猎，听起来很有趣，还没有去体验过
我建议我们尽量少吃或者不吃狗肉， 考虑一下其他人的感受， 反正肉的种类已经很多了， 少了狗肉也没什么问题。 社会在进步， 宠物狗在增多， 以后吃狗肉的矛盾会愈演愈烈的。 我没有强制、训斥，只是建议。
我不吃，但是我可以去吃！！
这哥们说的就是beyond meat
这印度的例子反驳的很好，婉转且有利。洛杉矶大学老师的观点确实歧视了
两个问题：第一个问题，吃不吃肉是文化/宗教/偏好/选择。没错，但是吃不吃肉也是道德，科学和必要。这个世界有90亿人，一人一年吃掉一头牛就要一年杀90亿头牛，这是不可能的。如果一个环境完全被污染，生态平衡彻底打破，庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩的地球也是一个选项的话，吃肉可以说是一种选择。
第二个问题：动物的权利和人的权利，谁重要？ 当然是人的权利最重要！一个人活着的权利比另一个人吃肉的权利更重要。人的后代有一个可以生活的环境的权利比当代人大快朵颐的权利更重要。
主要是为了保护自己的宠物。他认为抵制了食狗，就不会发生偷他们的宠物狗。然而，他们忽略了宠物狗的黑市。很多偷来的狗是拿来转手出售了，很多郊区路边的临时狗市里面就会有偷来的狗。因为这样出售比卖给餐馆更赚钱
你从什么时候开始不吃的
我感觉这不是民粹的问题，而是文化自信的问题。
很多年前差点吃了狗肉哈，在老家吃火锅，有狗肉，我当时还是选择了牛肉火锅。
游牧民族不吃够，穆斯林不吃猪，农耕民族不吃牛，自己的文化传统约束自己就好了，意大利人还吃猫呢。中国俄国历史上有过易子相食的苦难年代，我们吃狗，吃鸡爪，吃内脏。凡经历过苦难的民族都在食物上没有太多禁忌
狗肉好吃。我吃过，现在偶尔也吃。吃狗肉这事儿其实涉及的东西真的很多。其实猪啊牛啊跟狗一样，牛还能帮人干活儿。难道因为猪长得丑一点就活该被吃，狗长得可爱一点，跟人混的近一点就比其他动物高一等么。反对吃狗的人他自己不吃我们都能理解，像节目中说的，受西方文化影响，觉得不吃狗肉是文明和素质上了一个层次，从道德上好像自己提升了，甚至可以居高临下去批判别人了。但我觉得他们没有权利去批判去指责别人吃狗肉。但是另一方面节目中也提到了，现在卖狗肉的狗他狗的来源是很有问题的，甚至有偷狗去卖的。我自己是养过狗的，我不能想象有一天我的狗有一天就被人偷了，回头被人宰了端到餐桌上。这是一种情感。这时可能有人问了，你养狗还吃狗，你吃的狗可能是别人家养的狗你知道么。我得说，那我不知道，就像我吃牛吃猪不会去想象他们是怎么被残忍屠宰的一样，而且我肯定不吃自己家狗。节目中说到的伪善我也很赞同。其实很多东西都是矛盾的，比如器官黑市，假如你的生病急需换肾，而正常合法渠道得不到肾源。而黑市中能买到。黑市中的肾很有可能是不法分子偷的别人的肾。你买是不买。
禁食狗肉这事，肯定是城里人赞成农村人反对，高学历赞成低学历反对，但文明始终是要淘汰野蛮的，只是现在国民素质跟不上而已。
想到一件事就是，非常不理解素食主义者为什么要吃有肉感和肉味的豆制品呢
有点，有点欠。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
还有点娘
有点gay
印度锡克族吃素,中國的和尚,修行的道仕也吃素才是真正的善人.
拿反對狗肉來宣傳人道主義，就像拿伊斯蘭教來宣傳和平友愛，根本沒有說服力。
佛教、伊斯蘭教的戒律，動物權利、動物福利主義，可以做為個人修行，但是不能約束別人。
違反人性，走上極端，就甚麼都不是了。
当然啦，只要是不妨碍别人，都可以做。就像是街上不能随地大小便，可是别人在家里随地大小便也管不着啊。
警惕反文明的诡辩Logic: If 人类有选择地吃动物, then人类不道德。等价于 If 人类有道德, then 人类吃掉所有动物。
是啊 问题是吃狗的习惯催生了很多偷狗的人 那么多的狗肉是“来路不明”的宠物狗，你家的被偷了你受得了？
这世上被偷的最多的是什么？钱！ 那我们就不能用钱了？？？
偷狗这种行为当然要去谴责！因为这是犯罪！
Kaishantun 那你愿意使用偷来的钱就随你咯。呵呵
我不同意你，但我坚决捍卫你说话的权利。私以为这也同样适用于吃狗肉的问题
是时候光合作用了......话说光合作用会不会对不起太阳........
第一，不要上来就扣帽子，太文革了；
第二，不要莫名其妙人身攻击，太low了；
第三，逆否命题换的不错，不过那个原命题是你自己臆想的，并不是我提出的，“如果人类有选择的吃动物，那么人类不道德“这本身就是错的，不要偷换概念，搞个大新闻把我批判一番，太naive了；
第四，给你解释一下那个原命题为什么是错的，“如果人类有选择的吃动物，那么人类不道德“，每个人的成长环境、民族习惯、宗教习惯等等会决定这个人通常吃什么，这并不牵扯道德的问题，你太敏感了；
第五，人们选择自己吃什么，这简直是最天然最正义的人权了，你要连这反对，哈哈哈哈~~~~那！你！就！反！对！去！吧！你咋不上天呢？我吃什么你管得着？呵呵～～
第六，我并没有吃过狗肉，可我对狗的态度很中立，生的狗是宠物，熟的狗是美食。
幫你看家…整夜沒睡得好～
保護你家身家人命的朋友都能吃～
這真的是“很好”的“教育”
難怪中國人下一代都殺伐成性
我一直以为有肉食狗的，很久没吃过了，还是觉得好吃
我很小时候也吃过狗肉，但后来我养的狗丢了。邻居说好像看见被菜场的人抓走了。以后就再也没吃过狗肉。不是说以后也不会吃，但在这个行业被规范前是绝对不会吃了。后来养的第二条狗就是我在饭店看到的，怎么看都是宠物犬，然后死活不肯走，我爸就跟饭店商量把狗买下来了。
是阿~吃不吃狗肉跟文不文明是兩碼子事....是大時代的普世價值觀來決定大家的行為
意也有分各种类型的鸡，走地鸡，鸡笼鸡什么的。。。贵的原因是因为肉质
还没吃过，好遗憾啊。一辈子没吃过狗肉就像没做过爱一样。
你真是一个难得下贱的东西啊，呵呵
女嘉宾好像陈丹青
女嘉宾非常睿智
🇫🇷☕️💕✨真的不应该这样对待动物。什么问题都不能用残忍的方式杀害动物。不赞同善待动物是一种伪善…男嘉宾没有意识到他没有一个善待生命，善待动物的心。狗是不同于其他动物的，它们可以与我们人类有情感交流❤️
我告诉你，牛会救主人的。不比狗差。
也就是某個人只要吃素一輩子，很可能每天只要到了市場都要活在見死知其生的恐懼中，天天內心都會有負能量，心理反應肯定會比不吃素的人更激烈，排除宗教向善因素，這吃素會不會對人不健康？
5:35 你说归说，你特么咽口水就过分了！
哈哈哈，我当时也想这么说
要保障吃的权利
我非常爱狗， 活着的时候爱！死了也爱！ 而且非常好吃，还很补！
你觉得不好你就不吃，千万不要管别人吃不吃。。
不吃狗肉有那么难理解吗？！如果狗可以像鸡鸭鹅猪牛鱼那样养殖，有所谓专门食用的“肉狗”那可以吃啊，但事实是没有所谓肉狗哇，片子里也说了人家调查了4年发现玉林卖的狗大小品种什么都有，明显就是全国运过去的各种不明来源的狗啊，“不明来源”还不明白什么意思吗？全是家养的啊，家养的啥意思，对狗主人来说那是他们的家庭成员啊，有感情的啊？人们能不愤怒吗？！说到底，问题是狗的来源好嘛？如果有专门一种可以工业化养殖专门供食用的狗，你们可以吃啊，但是你们吃的狗是别人的“家人”你居然还吃得下去，那不畜生么
可是我看TH-cam 那些狗肉車好像都是主人把狗賣給狗肉車的，看了心裡好難過