@@kumandonsohib760 это таджики украли не знаешь молчи это наши артист пели песни так что не надо ничего писать плохова все мен знайте че это стихия.?!!!
Это стихи поэта таджикского ТУГРАЛА.его сначало пел таджикский певец с ташкента естественно до узсср,РАДЖАБИ.министру просвещений искуственного узсср пантюркиста фитрата не понравлас что это по таджикский звучит.и он раджаби попросил какого-то поэта нового конечно на этой земле уже,на так называемый узбекский язык.кстати туграла убили узбеки в 1919 году,тогда узбеки после революции были пешками у русских большевиков.в том же году узбеки убили поэта и драматурга таджикского бехбуди.хочешь нацию уничтожить уничтожь свет нации и строй школы и всё,это гация исчезнет. Но мы не исчезли а наоборот как говорил Бартольд таджики ещё дадут о себе знать.Культурный возрождений таджиков в переди ещё.Это он сказал когда смотрел что на определение национальности есть все кочевые племена а самого многочисленного народа с Азии и кореного народа таджиков нет.Он был удивлён.Его люто не любят в узбекистане
Мать твой я имел ,я с ташкента.эту музыку сочинил сын великого таджикского народа раджаби с ташкента,на стихотворение таджикского поэта туграла.и монголоузбаки харом халол эту стихотворение перевели на язык шаманов сибири и урала.даже многие слова не могли перевести ибо у шаманов монголии нет слов их заменить.
@@NAZAR-f8n советую тебе хорошенько общаться с мамой. Почему ? Потому что ты мягко говоря "ХАРОМДАН БУЛГАНСАН" спроси про отца твоего))) И учи историю я тебе очень прошу. Средняя Азия земля ТУРАН ТУРКОВ ! Шиит ёбанный
@@thesamurai909Юнус Раджаби ( 5 января 1897 года,ЧОЧ - 23 апреля 1976 года, ЧОЧ) ТАДЖИКСКИЙ КОМПОЗИТОР,ОХАНГСОЗ....СТИХИ Накибхан Туграл Ахрари (28 марта 1865 - 29 июня 1919, Засун[d], Варзиминорский район) - таджикский поэт XIX-XX веков, живший в Бухарском эмирате (на территории нынешнего Айнинского района Таджикистана), оставивший большое литературное наследие в Таджикистане: Эй акси рухат ҷон диҳад ойинаи дилро Чун мӯъҷизи Исо, Тӯтӣ шуда ҳайрони суханҳои ту ҷоно Бо он лаби гӯё. То бо қади шамшод гузаштӣ сӯйи гулшан Қумрӣ ба фиғон шуд, Наргис пайи наззора шавад дида саропо Аз баҳри тамошо. Аз шарми ҷамоли ту шуда Юсуфи Мисрӣ Дар зовияи чоҳ, Савдои ту дорад ба сар Вомиқу Узро Танҳо на Зулайхо. Пироҳани гул дар чаман аз дасти ту чок аст Аз фурқати рӯят, Хун баста дили ғунча зи лаъли ту ҳамоно Чун бода ба мино. Боди саҳар аз накҳати зулфат ба гулистон Овард насиме, Савсан ба забон таъна зад оҳуи Хиторо З-он рафт ба саҳро. Туғрал ба хаёли сари зулфи ту асир аст Растан натавонад, Занҷир бувад ҳар сари мӯ пойи ҷунунро З-он зулфи мутарро(эту стихи перевёл на чагатаи харом халол другой таджик ЧАКОР ВА ФУРКАТ,ФОИША УГЛИ РОЗИ МИ?АРГУМЕНТ БОРМИ?Н.В.СТРЕМОУХОВ.ВОСТОКОВЕД: ПОЕЗДКА В БУХАРУ. РУССКИЙ ВЕСТНИК. №6.1875. Страница 678. В бухарском ханстве мне удалось собрать некоторые сведения о населении Бухары, управлении, войске, отношениях эмира к народу и др. Три резко друг от друга отличающиеся народности составляют главное население Бухары: узбеки, таджики и джугуты 81. Узбеки бедны и сильно притесняемы. Они держатся в большом загоне; их имя даже часто употребляется в виде ругательства. По правде говоря, узбеки стоят на весьма низкой и первобытной ступени умственного развития, в чем далеко уступают хитрым и ловким таджикам. Несмотря на это, они все-таки должны пользоваться предпочтением, так как находятся в униженном состояние. Таджики - самая многочисленная часть населения, преобладают в стране во всех отношениях. НАЛИВКИН В.В. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА. Казань, 1886. С.18. "Обращаясь к земледелию, узбеки стали вместе с тем постепенно переходить от кочевого и полукочевого образа жизни к оседлому. Он всецело воспринял выработанную,тысячелетиями,веками культуру аборигена таджика. Он позаимствовал от него не только способы и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища и утварь и разного рода производства, вместе с орудиями и способами этих производств. Таким образом, усваивая все это в совершенно готовом уже виде, узбек явился в данном случае учеником таджика. Приобретая от таджика тот или другой инструмент, то или иное орудие, для названия которого в собственном языке его слова не находилось, так как и самого предмета этого в его прежнем кочевом быту не имелось, узбек стал называть этот предмет так же, как называл его таджик, т.е. по-персидски.Таким путем в язык узбека вошла целая масса персидских слов"3.(НИЧЕГО ЛИЧНОГО РУССКИЙ ВОСТОКОВЕД ПРО НАРОДОВ С АЗИИ,ЧУТЬ РАНЬШЕ ОН НАЗЫВАЛ С АЗИЮ СТРАНУ ТАДЖИКОВ)А. Д. Гребенкин. Таджики // Русский Туркестан: Сборник, изданный по поводу Политехнической выставки . Выпуск второй. Статьи по этнографии, технике, сельскому хозяйству и естественной истории. - М., 1872. Итак, в течение шести лет мы, русские, уже имеем дело не с одним тюркским населением, но и с арийским;(от себя таджиков) в течение шести лет мы имели полную возможность изучать остатки древних обитателей Средней Азии,(таджиков) исследовать ту форму, в которую изменилось это племя, (таджики)некогда владевшее большею частию Азии,(таджики) бывшее представителем цивилизации всего мира.(таджики) Мы все свое внимание обратим исключительно на таджиков.(ВНИМАНИЕ УЗБЕКИ)ТАДЖИКИ- ЦВЕТ НАСЕЛЕНИЯ ТУРКЕСТАНСКОГО ОКРУГА; по лицу и вообще по всему телосложению, а также и по уму они стоят выше всех остальных его народностей. Прибавим еще, что таджики деревень стараются брать в жены узбечек, как женщин сильных и неутомимых работниц. Красота тут ни при чем.В Средней Азии происходит борьба, главным образом, между двумя племенами: арийским и монгольским, и в этой борьбе за тип выказывается вся органическая жизнь Средней Азии. Борьба эта вырабатывает особую породу людей, в которой будут соединены физические и духовные особенности обоих реагентов.)
@@thesamurai909Н.В.СТРЕМОУХОВ.ВОСТОКОВЕД: ПОЕЗДКА В БУХАРУ. РУССКИЙ ВЕСТНИК. №6.1875. Страница 678. В бухарском ханстве мне удалось собрать некоторые сведения о населении Бухары, управлении, войске, отношениях эмира к народу и др. Три резко друг от друга отличающиеся народности составляют главное население Бухары: узбеки, таджики и джугуты 81. Узбеки бедны и сильно притесняемы. Они держатся в большом загоне; их имя даже часто употребляется в виде ругательства. По правде говоря, узбеки стоят на весьма низкой и первобытной ступени умственного развития, в чем далеко уступают хитрым и ловким таджикам. Несмотря на это, они все-таки должны пользоваться предпочтением, так как находятся в униженном состояние. Таджики - самая многочисленная часть населения, преобладают в стране во всех отношениях. НАЛИВКИН В.В. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА. Казань, 1886. С.18. "Обращаясь к земледелию, узбеки стали вместе с тем постепенно переходить от кочевого и полукочевого образа жизни к оседлому. Он всецело воспринял выработанную,тысячелетиями,веками культуру аборигена таджика. Он позаимствовал от него не только способы и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища и утварь и разного рода производства, вместе с орудиями и способами этих производств. Таким образом, усваивая все это в совершенно готовом уже виде, узбек явился в данном случае учеником таджика. Приобретая от таджика тот или другой инструмент, то или иное орудие, для названия которого в собственном языке его слова не находилось, так как и самого предмета этого в его прежнем кочевом быту не имелось, узбек стал называть этот предмет так же, как называл его таджик, т.е. по-персидски.Таким путем в язык узбека вошла целая масса персидских слов"3.(НИЧЕГО ЛИЧНОГО РУССКИЙ ВОСТОКОВЕД ПРО НАРОДОВ С АЗИИ,ЧУТЬ РАНЬШЕ ОН НАЗЫВАЛ С АЗИЮ СТРАНУ ТАДЖИКОВ)А. Д. Гребенкин. Таджики // Русский Туркестан: Сборник, изданный по поводу Политехнической выставки . Выпуск второй. Статьи по этнографии, технике, сельскому хозяйству и естественной истории. - М., 1872. Итак, в течение шести лет мы, русские, уже имеем дело не с одним тюркским населением, но и с арийским;(от себя таджиков) в течение шести лет мы имели полную возможность изучать остатки древних обитателей Средней Азии,(таджиков) исследовать ту форму, в которую изменилось это племя, (таджики)некогда владевшее большею частию Азии,(таджики) бывшее представителем цивилизации всего мира.(таджики) Мы все свое внимание обратим исключительно на таджиков.(ВНИМАНИЕ УЗБЕКИ)ТАДЖИКИ- ЦВЕТ НАСЕЛЕНИЯ ТУРКЕСТАНСКОГО ОКРУГА; по лицу и вообще по всему телосложению, а также и по уму они стоят выше всех остальных его народностей. Прибавим еще, что таджики деревень стараются брать в жены узбечек, как женщин сильных и неутомимых работниц. Красота тут ни при чем.В Средней Азии происходит борьба, главным образом, между двумя племенами: арийским и монгольским, и в этой борьбе за тип выказывается вся органическая жизнь Средней Азии. Борьба эта вырабатывает особую породу людей, в которой будут соединены физические и духовные особенности обоих реагентов.
Чоятон чанат боша омин
Худо чоша чанат кунад омин.
Кудакиём ба ёд омад, овози дилнишин дорад устод, Худо рахмату магфират кунад устоди ноёба
Мы до сих пор танцуем под эту музыку на свадьбах
Биз хам Узбекистондан салом❤❤❤
Потому что это легенда ❤❤❤
@@ГуляИбрагимова-р6шточики гап зан раз даромади,самарканду бухорову хоразму тошканту водии фаргоная хамая ба мугулзабонон табдил кардед,хамин куху пушта ба монед акалан мероси аз гузашти бузурги синову хоразми,форобиву ,фаргони,тирмизиву бухори,ас самаркандиву шоши,акалан монад мероси ба джахон
Беҳтарин
Садбор беҳ ай сарояндаҳои ҳозиразамонда
Сарояндахои хозира ика мамунан
Сарояндахои озира хдшон намефахман чи хондесан
Худо рахмат куна.
Овози зарафшон ҷояш ҷаннат бошад...
Ахсан рухад шод боша омин
Суруд бехтарин рухат шод бод устоди нотакрор
Акаи Абдулло худо джоятона джаннат кунад.
жойлари жанатан булсин илохм
Илоха омин🤲🤲🤲
VoyyyyDooood uldirdiku buu olloh rahmatiga olsin
Mazza qildim
Бале рахмад.
Маргилон Хофизи Мамиржон Узоков кушиги .🇺🇿🇺🇿🇺🇿🇺🇿Узбекистондан алангали салом .
Юнус Раджаби ( 5 января 1897 года,ЧОЧ - 23 апреля 1976 года, ЧОЧ) ТАДЖИКСКИЙ КОМПОЗИТОР,ОХАНГСОЗ....СТИХИ Накибхан Туграл Ахрари (28 марта 1865 - 29 июня 1919, Засун[d], Варзиминорский район) - таджикский поэт XIX-XX веков, живший в Бухарском эмирате (на территории нынешнего Айнинского района Таджикистана), оставивший большое литературное наследие в Таджикистане:
Эй акси рухат ҷон диҳад ойинаи
дилро
Чун мӯъҷизи Исо,
Тӯтӣ шуда ҳайрони суханҳои ту
ҷоно
Бо он лаби гӯё.
То бо қади шамшод гузаштӣ
сӯйи гулшан
Қумрӣ ба фиғон шуд,
Наргис пайи наззора шавад дида
саропо
Аз баҳри тамошо.
Аз шарми ҷамоли ту шуда
Юсуфи Мисрӣ
Дар зовияи чоҳ,
Савдои ту дорад ба сар Вомиқу
Узро
Танҳо на Зулайхо.
Пироҳани гул дар чаман аз дасти
ту чок аст
Аз фурқати рӯят,
Хун баста дили ғунча зи лаъли
ту ҳамоно
Чун бода ба мино.
Боди саҳар аз накҳати зулфат ба
гулистон
Овард насиме,
Савсан ба забон таъна зад оҳуи
Хиторо
З-он рафт ба саҳро.
Туғрал ба хаёли сари зулфи ту
асир аст
Растан натавонад,
Занҷир бувад ҳар сари мӯ пойи
ҷунунро
З-он зулфи мутарро
Худорахмати бул були санати точикистон буд
Аллоҳ рахмат қилсин! Омин.
Устода Худо рахмату магфират кунад, бовар кунед, дилта мебара сурудхош
Ин овозро бин инхел овоз ёфта намешавад бехтарин👍👍👍👍
Афсус умратон кутох будас 😢😢😢😢😢.дер доничтем ки дар кайди хает нестед.😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
Хазор рахмат....Бехтарин суруд
Худо рахмат кунад.
Абдулло Султон.
Худочон чоятонро чанатичовидон бигардонад .омин.
Худо Рахмат кунад овозхони худододро
худо рахмат кунад устоди бузург🌹🌹❤❤
Худо Рахмату магфират кунад устоди азиза.
Устоз обозтон тилои
Руҳат шод бод устод!!!
2024 через 15 дней . Мы на этой волне
ако гап не ин сурудба
Худо рахматкунгут шумоя
Каддидан, айланай, ❤саломат, шавед, ❤
Оҳанги халқи шеъри Нақибхон Туғрал
худо рахмату магфиратат кунад Дусти Азиз!
زنده باد ملت تاجیکستان 🇮🇷❤️🇹🇯
🇹🇯❤️🇮🇷🙏✋
😀
زنده و سربلند باش برادر عزیزم درود از تاجیکستان 🖐️🇮🇷🇹🇯❤️
Хазор рахмат
Й
Рахмат кунад худовад
Мисли шумо нест.сарояндаи х хушовозу ботамкин .Чоятон чаннат шавад .
Беҳтарин матан
Ин рақси кишвари ман аст! Точикистон - Ватани ман!
Матн ах тухра
Матн аз тухрал шоир абдулло султон рухатон шод бод акошдардар
бехтарин суруд :
Aheey💃🕺
Чи кадар дарднок аст ки эстрадаи точик ин равишро гум карда ба равишхои хоричи таклид мекунад 😢
Абдулло Султонов сарояндаи бехтарин буданд Дар оханги Мустахзод Ракоссахои узбек хушруй ракс мекунанд бочазабба ба оханг мечаспад
Номи раксии миллии узбеки МУГУЛЧА НОМ ДОРАД,СУРУДХОИ ГУЛГУЛИ МИСЛИ ЯКУТХОВУ БУРЯТХО ВА КАЗАЭОКХО.ЧИЗЕ ДИГАРЕ ХАСТ ХАМААШ ТОЧИКИСТ.
Ракоса ва ракс низ точики хаст, сароянда хамчу! Фикр кардп сухан зан!
Классссссс
Рахмати як чи мехонд, суруда гуш мекуни рохат мекуни. Баъзе Хофизои хозира суруд мехонан Ё товба намедони чи хондесиян
درود بر تاجیکان و فارس های جهان
Вой вой вой барнамегардад
Мамиржон нею маъмурчон дурусташ
Рохааааттттт
👌👌👌👍
Хозира реп мегуян чи мегуянмо намефамем Ана овоз анасуруди Точики рахмат
2021))
Ахсан
♥️♥️♥️♥️
Браво 👏👏👏
Борхо такроран гушкардан мумкин аз хофизои хозира бехтар
👍👍
😢😢😢😢😢😢😢.
Пантуркисти касиф заҳр дода куштанд устодро.
ташакур
Ман гап надорам бародаро барои и мардак сухан нест лични ман сухан надорам
Инкас Кай гузаштан аз дунйо
Ин кас 10.09.2010 ,дар рузи иди Рамазон вафот кардаанд.
2024
🇮🇷🤝🇹🇯
Ну З
👍💚👌💜👍💖👌💟👍
А что с ним случилось?
Хамин суруд аслан азони точикон аст ё азони узбекхо?
У нас копировали,
Персы никогда убийства таких личностей не забывают!
Он был отравлен тяжелыми ядами! И не только он.
Албатта аз они Тоҷикон аст
@@richfortuna7742 uzbaklar blya eto stikhi tugrali ahrori
Uzbak bez istoriya
@@kumandonsohib760 это таджики украли не знаешь молчи это наши артист пели песни так что не надо ничего писать плохова все мен знайте че это стихия.?!!!
Афти савола Бин 🤣🤣🤣
Тотун туграл точик узбак нику.
Минтака кофта гардед точик буд
Это стихи поэта таджикского ТУГРАЛА.его сначало пел таджикский певец с ташкента естественно до узсср,РАДЖАБИ.министру просвещений искуственного узсср пантюркиста фитрата не понравлас что это по таджикский звучит.и он раджаби попросил какого-то поэта нового конечно на этой земле уже,на так называемый узбекский язык.кстати туграла убили узбеки в 1919 году,тогда узбеки после революции были пешками у русских большевиков.в том же году узбеки убили поэта и драматурга таджикского бехбуди.хочешь нацию уничтожить уничтожь свет нации и строй школы и всё,это гация исчезнет. Но мы не исчезли а наоборот как говорил Бартольд таджики ещё дадут о себе знать.Культурный возрождений таджиков в переди ещё.Это он сказал когда смотрел что на определение национальности есть все кочевые племена а самого многочисленного народа с Азии и кореного народа таджиков нет.Он был удивлён.Его люто не любят в узбекистане
Это песня узбекское классика
Albatta
Мать твой я имел ,я с ташкента.эту музыку сочинил сын великого таджикского народа раджаби с ташкента,на стихотворение таджикского поэта туграла.и монголоузбаки харом халол эту стихотворение перевели на язык шаманов сибири и урала.даже многие слова не могли перевести ибо у шаманов монголии нет слов их заменить.
@@NAZAR-f8n советую тебе хорошенько общаться с мамой. Почему ? Потому что ты мягко говоря "ХАРОМДАН БУЛГАНСАН" спроси про отца твоего)))
И учи историю я тебе очень прошу. Средняя Азия земля ТУРАН ТУРКОВ ! Шиит ёбанный
@@thesamurai909Юнус Раджаби ( 5 января 1897 года,ЧОЧ - 23 апреля 1976 года, ЧОЧ) ТАДЖИКСКИЙ КОМПОЗИТОР,ОХАНГСОЗ....СТИХИ Накибхан Туграл Ахрари (28 марта 1865 - 29 июня 1919, Засун[d], Варзиминорский район) - таджикский поэт XIX-XX веков, живший в Бухарском эмирате (на территории нынешнего Айнинского района Таджикистана), оставивший большое литературное наследие в Таджикистане:
Эй акси рухат ҷон диҳад ойинаи
дилро
Чун мӯъҷизи Исо,
Тӯтӣ шуда ҳайрони суханҳои ту
ҷоно
Бо он лаби гӯё.
То бо қади шамшод гузаштӣ
сӯйи гулшан
Қумрӣ ба фиғон шуд,
Наргис пайи наззора шавад дида
саропо
Аз баҳри тамошо.
Аз шарми ҷамоли ту шуда
Юсуфи Мисрӣ
Дар зовияи чоҳ,
Савдои ту дорад ба сар Вомиқу
Узро
Танҳо на Зулайхо.
Пироҳани гул дар чаман аз дасти
ту чок аст
Аз фурқати рӯят,
Хун баста дили ғунча зи лаъли
ту ҳамоно
Чун бода ба мино.
Боди саҳар аз накҳати зулфат ба
гулистон
Овард насиме,
Савсан ба забон таъна зад оҳуи
Хиторо
З-он рафт ба саҳро.
Туғрал ба хаёли сари зулфи ту
асир аст
Растан натавонад,
Занҷир бувад ҳар сари мӯ пойи
ҷунунро
З-он зулфи мутарро(эту стихи перевёл на чагатаи харом халол другой таджик ЧАКОР ВА ФУРКАТ,ФОИША УГЛИ РОЗИ МИ?АРГУМЕНТ БОРМИ?Н.В.СТРЕМОУХОВ.ВОСТОКОВЕД: ПОЕЗДКА В БУХАРУ. РУССКИЙ ВЕСТНИК. №6.1875.
Страница 678. В бухарском ханстве мне удалось собрать некоторые сведения о населении Бухары, управлении, войске, отношениях эмира к народу и др.
Три резко друг от друга отличающиеся народности составляют главное население Бухары: узбеки, таджики и джугуты 81.
Узбеки бедны и сильно притесняемы. Они держатся в большом загоне; их имя даже часто употребляется в виде ругательства. По правде говоря, узбеки стоят на весьма низкой и первобытной ступени умственного развития, в чем далеко уступают хитрым и ловким таджикам. Несмотря на это, они все-таки должны пользоваться предпочтением, так как находятся в униженном состояние.
Таджики - самая многочисленная часть населения, преобладают в стране во всех отношениях. НАЛИВКИН В.В. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА. Казань, 1886.
С.18. "Обращаясь к земледелию, узбеки стали вместе с тем постепенно переходить от кочевого и полукочевого образа жизни к оседлому. Он всецело воспринял выработанную,тысячелетиями,веками культуру аборигена таджика. Он позаимствовал от него не только способы и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища и утварь и разного рода производства, вместе с орудиями и способами этих производств.
Таким образом, усваивая все это в совершенно готовом уже виде, узбек явился в данном случае учеником таджика. Приобретая от таджика тот или другой инструмент, то или иное орудие, для названия которого в собственном языке его слова не находилось, так как и самого предмета этого в его прежнем кочевом быту не имелось, узбек стал называть этот предмет так же, как называл его таджик, т.е. по-персидски.Таким путем в язык узбека вошла целая масса персидских слов"3.(НИЧЕГО ЛИЧНОГО РУССКИЙ ВОСТОКОВЕД ПРО НАРОДОВ С АЗИИ,ЧУТЬ РАНЬШЕ ОН НАЗЫВАЛ С АЗИЮ СТРАНУ ТАДЖИКОВ)А. Д. Гребенкин. Таджики // Русский Туркестан: Сборник, изданный по поводу Политехнической выставки . Выпуск второй. Статьи по этнографии, технике, сельскому хозяйству и естественной истории. - М., 1872. Итак, в течение шести лет мы, русские, уже имеем дело не с одним тюркским населением, но и с арийским;(от себя таджиков) в течение шести лет мы имели полную возможность изучать остатки древних обитателей Средней Азии,(таджиков) исследовать ту форму, в которую изменилось это племя, (таджики)некогда владевшее большею частию Азии,(таджики) бывшее представителем цивилизации всего мира.(таджики) Мы все свое внимание обратим исключительно на таджиков.(ВНИМАНИЕ УЗБЕКИ)ТАДЖИКИ- ЦВЕТ НАСЕЛЕНИЯ ТУРКЕСТАНСКОГО ОКРУГА; по лицу и вообще по всему телосложению, а также и по уму они стоят выше всех остальных его народностей. Прибавим еще, что таджики деревень стараются брать в жены узбечек, как женщин сильных и неутомимых работниц. Красота тут ни при чем.В Средней Азии происходит борьба, главным образом, между двумя племенами: арийским и монгольским, и в этой борьбе за тип выказывается вся органическая жизнь Средней Азии. Борьба эта вырабатывает особую породу людей, в которой будут соединены физические и духовные особенности обоих реагентов.)
@@thesamurai909Н.В.СТРЕМОУХОВ.ВОСТОКОВЕД: ПОЕЗДКА В БУХАРУ. РУССКИЙ ВЕСТНИК. №6.1875.
Страница 678. В бухарском ханстве мне удалось собрать некоторые сведения о населении Бухары, управлении, войске, отношениях эмира к народу и др.
Три резко друг от друга отличающиеся народности составляют главное население Бухары: узбеки, таджики и джугуты 81.
Узбеки бедны и сильно притесняемы. Они держатся в большом загоне; их имя даже часто употребляется в виде ругательства. По правде говоря, узбеки стоят на весьма низкой и первобытной ступени умственного развития, в чем далеко уступают хитрым и ловким таджикам. Несмотря на это, они все-таки должны пользоваться предпочтением, так как находятся в униженном состояние.
Таджики - самая многочисленная часть населения, преобладают в стране во всех отношениях. НАЛИВКИН В.В. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА. Казань, 1886.
С.18. "Обращаясь к земледелию, узбеки стали вместе с тем постепенно переходить от кочевого и полукочевого образа жизни к оседлому. Он всецело воспринял выработанную,тысячелетиями,веками культуру аборигена таджика. Он позаимствовал от него не только способы и орудия обработки земли, но и архитектуру своего жилища и утварь и разного рода производства, вместе с орудиями и способами этих производств.
Таким образом, усваивая все это в совершенно готовом уже виде, узбек явился в данном случае учеником таджика. Приобретая от таджика тот или другой инструмент, то или иное орудие, для названия которого в собственном языке его слова не находилось, так как и самого предмета этого в его прежнем кочевом быту не имелось, узбек стал называть этот предмет так же, как называл его таджик, т.е. по-персидски.Таким путем в язык узбека вошла целая масса персидских слов"3.(НИЧЕГО ЛИЧНОГО РУССКИЙ ВОСТОКОВЕД ПРО НАРОДОВ С АЗИИ,ЧУТЬ РАНЬШЕ ОН НАЗЫВАЛ С АЗИЮ СТРАНУ ТАДЖИКОВ)А. Д. Гребенкин. Таджики // Русский Туркестан: Сборник, изданный по поводу Политехнической выставки . Выпуск второй. Статьи по этнографии, технике, сельскому хозяйству и естественной истории. - М., 1872. Итак, в течение шести лет мы, русские, уже имеем дело не с одним тюркским населением, но и с арийским;(от себя таджиков) в течение шести лет мы имели полную возможность изучать остатки древних обитателей Средней Азии,(таджиков) исследовать ту форму, в которую изменилось это племя, (таджики)некогда владевшее большею частию Азии,(таджики) бывшее представителем цивилизации всего мира.(таджики) Мы все свое внимание обратим исключительно на таджиков.(ВНИМАНИЕ УЗБЕКИ)ТАДЖИКИ- ЦВЕТ НАСЕЛЕНИЯ ТУРКЕСТАНСКОГО ОКРУГА; по лицу и вообще по всему телосложению, а также и по уму они стоят выше всех остальных его народностей. Прибавим еще, что таджики деревень стараются брать в жены узбечек, как женщин сильных и неутомимых работниц. Красота тут ни при чем.В Средней Азии происходит борьба, главным образом, между двумя племенами: арийским и монгольским, и в этой борьбе за тип выказывается вся органическая жизнь Средней Азии. Борьба эта вырабатывает особую породу людей, в которой будут соединены физические и духовные особенности обоих реагентов.
Устод аз Кадом минтакаи Ватан буданд касе донад нависед ?
АЙНИ. ЯFНОБ.
Асли устоз Аз Самарканд вактеки дар санати Узбекистон точик гуфта ходаш наметиянд Бад точикистон мебиëд
Устод зодаи шаҳри Душанбе буданд.
@@МуминчонЗамоноврут сиё,ин кореной согдиец из душанбе.кореные душпгбинцы согдийцы.джигари точики агар ба кучаги гап занем.
Аз ютуб барномаи ‘’Парвози Шоҳин’’- Абдулло Султон тамошо кунед. Дар онҷо гуфта шудааст кай ва дар куҷо Абдулло Султон таваллуд шудааст.
Овози зебо
Ибрат гиред сарояндахои замонави🤦♂️
Руашон сиё ин замонавихоя
❤❤❤❤❤❤