@@shaykh0Samehabbas والله استفدت من هذه الدروس كثيرا. أنا مقيم في امريكا وصعب عليا أن أحصل علي مثل هذه الدروس لعدم توافر الشيوخ هنا. سأتبع هذه الدروس كلها واحفظها جيدا حتي أدرسها للناس هنا. ربنا يجعله في ميزان حسنات حضرتك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ ملاحظة: بالنسبة لجميع أنواع الحديث (المعلق؛ المرسل؛ المعضل والمنقطع) لا ينبغي علينا بمجرد قراءته أن نحكم عليه بالضعف؛ بل يجب علينا أن نبحث هل للحديث سند متصل صحيح.
السلام عليكم شيخنا احسن الله اليك. سمعت الشيخ ابو إسحاق الحويني حفظه الله يقول ان تعريف المرسل ليس ما سقط منه الصحابي وانما التعريف هو ان يقول التابعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان سقط صحابي من الاسناد لايضره لان الصحابه عدول. فربما هذا التابعي حدث تابعي اخر او اكثر ولم يذكرها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كلام سليم . وجزاكم الله خيرا . لكن إذا قيل: هو ما سقط منه الصحابي ، فإننا نقسمه بعد ذلك إلى نوعين : مرسل تابعي ، ومرسل صحابي . فالأول مردود ، والثاني مقبول . فيؤول الكلام في النهاية إلى الاختلاف في الألفاظ ، لا الأحكام . والله أعلم .
معذرة... هل المصنف ( ملك ، البخاري ، مسلم...) يذخل ضمن سلسلة السند، اقصذ هل المصنف يعد اول الرواة في سلسلة الرواية !؟ تعريف "المعلق" يبدو غامضا قياسا مع تعريف "المنقطع " شكرا
الجواب : الحمد لله لا داعي للاعتذار ، فهذه القناة أنشئت للفائدة ، فمتى كان عندي علم عما تسأل عنه سأجيبك إن شاء الله . أولا : نعم ، المصنف يدخل ضمن سلسلة السند ، ولذلك لا بد من توفر شروط القبول فيه حتى تقبل مروياته . لكنْ الأئمة المشهورون قد أجمع الناس على إمامتهم وجلالتهم وكمال ضبطهم ، فلم تعد هناك حاجة للبحث في عدالتهم ، ولا ضبطهم ، كالإمام مالك والشافعي وأصحاب الكتب السبعة ونحوهم . ثانيا: المعلق ما حذف من جهة المصنف راو أو أكثر على التوالي ، والمنقطع ما لم يتصل سنده ، مهما كان الانقطاع في أي موضع . وعلى هذا ، إذا حذف أول راو بعد المصنف فهو معلق ومنقطع في نفس الوقت ، وإذا حذف راو أو أكثر من أي موضع آخر ، فهو منقطع ، وليس معلقا . والله أعلم .
@@marwaelhosary4930 الدروس توقفت من فترة طويلة بسبب خارج عن إرادتي وأسأل الله تعالى أن يستعملنا في طاعته ويتم نعمته علينا وييسر لنا كل عسير وكلي حسن ظن بالله أن ييسر لي إتمام ما لم يتم من الشروح
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكم .
جزاكم الله خيرا
وأنتم من أهل الجزاء إن شاء الله.
ما شاء الله شرح مميز بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا
بارك الله بيك فرجت عني فرج الله عنك
اللي يحب ابوه وامه واخواته واصدقاءه وجيرانه يدوس لايك
الله يرحم والديك يا شيخ و جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
جزاكم الله خيرا
@@shaykh0Samehabbas شيخنا الحبيب هل لحضرتك دروس علي التليجرام او غيره تكون بث مباشر. أنا طالب علم جديد. بارك الله فيك
@@Fgjjhg
بارك الله فيكم
ليس لي دروس إلا ما هو منشور على هذه القناة
وأسأل الله تعالى أن ييسر لي ولك ولجميع المسلمين أمرنا
ويحيطنا بحفظه وعنايته .
آمين
@@shaykh0Samehabbas والله استفدت من هذه الدروس كثيرا. أنا مقيم في امريكا وصعب عليا أن أحصل علي مثل هذه الدروس لعدم توافر الشيوخ هنا. سأتبع هذه الدروس كلها واحفظها جيدا حتي أدرسها للناس هنا. ربنا يجعله في ميزان حسنات حضرتك.
@@Fgjjhg جزاكم الله خيرا
وفقكم الله للعلم النافع والعمل الصالح
وجعلكم هداة مهتدين
ما شاء الله، البيان ممتاززز
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير استاذ
اول كرهت المادة بالجامعة. الآن حبيتها بعد شرح ذا الشيخ الله يسعده ويرحم والديه ويجعلها في موازين حسناته حبيتك ياشيخ❤️😘😘😘
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛
ملاحظة:
بالنسبة لجميع أنواع الحديث (المعلق؛ المرسل؛ المعضل والمنقطع) لا ينبغي علينا بمجرد قراءته أن نحكم عليه بالضعف؛ بل يجب علينا أن نبحث هل للحديث سند متصل صحيح.
نعم، نقول أن إسناده ضعيف والحديث صحيح،، إذا كان له إسناد أخر صحيح ولم يكن الحديث شاذ أو فيه علة
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
آمين وإياك يا شيخنا
جزاك الله خيرا
يا ريت عرفت قناتك قبل ما اعرف استاذي فلجامعة ما كنت كرهت المادة ☹
Shuaroouabdulqodir
السلام عليكم شيخنا احسن الله اليك.
سمعت الشيخ ابو إسحاق الحويني حفظه الله يقول ان تعريف المرسل ليس ما سقط منه الصحابي وانما التعريف هو ان يقول التابعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان سقط صحابي من الاسناد لايضره لان الصحابه عدول.
فربما هذا التابعي حدث تابعي اخر او اكثر ولم يذكرها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلام سليم .
وجزاكم الله خيرا .
لكن إذا قيل: هو ما سقط منه الصحابي ، فإننا نقسمه بعد ذلك إلى نوعين : مرسل تابعي ، ومرسل صحابي . فالأول مردود ، والثاني مقبول .
فيؤول الكلام في النهاية إلى الاختلاف في الألفاظ ، لا الأحكام .
والله أعلم .
معذرة... هل المصنف ( ملك ، البخاري ، مسلم...) يذخل ضمن سلسلة السند، اقصذ هل المصنف يعد اول الرواة في سلسلة الرواية !؟
تعريف "المعلق" يبدو غامضا قياسا مع تعريف "المنقطع "
شكرا
الجواب :
الحمد لله
لا داعي للاعتذار ، فهذه القناة أنشئت للفائدة ، فمتى كان عندي علم عما تسأل عنه سأجيبك إن شاء الله .
أولا :
نعم ، المصنف يدخل ضمن سلسلة السند ، ولذلك لا بد من توفر شروط القبول فيه حتى تقبل مروياته .
لكنْ الأئمة المشهورون قد أجمع الناس على إمامتهم وجلالتهم وكمال ضبطهم ، فلم تعد هناك حاجة للبحث في عدالتهم ، ولا ضبطهم ، كالإمام مالك والشافعي وأصحاب الكتب السبعة ونحوهم .
ثانيا:
المعلق ما حذف من جهة المصنف راو أو أكثر على التوالي ، والمنقطع ما لم يتصل سنده ، مهما كان الانقطاع في أي موضع .
وعلى هذا ، إذا حذف أول راو بعد المصنف فهو معلق ومنقطع في نفس الوقت ، وإذا حذف راو أو أكثر من أي موضع آخر ، فهو منقطع ، وليس معلقا .
والله أعلم .
@@shaykh0Samehabbas حضرتك منزلتش المردود للطعن فى الراوي؟
@@marwaelhosary4930
الدروس توقفت من فترة طويلة بسبب خارج عن إرادتي
وأسأل الله تعالى أن يستعملنا في طاعته ويتم نعمته علينا
وييسر لنا كل عسير
وكلي حسن ظن بالله أن ييسر لي إتمام ما لم يتم من الشروح
جزاك الله خيرا انا اريد في شرح الدرس هو الحسن صحيح
ماذا تريد
ما هو الحسن صحيح
طيب: رواه مالك ( سقط راو ) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم.. ___ هذا يشمل المعلق . لأنه سقط راو من بداية السند.