كثير من الناس يقولون هذه الكلمة العظيمة وكن لا.يعرفون معناها شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم. لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال: الأول: العلم المنافي للجهل. الثاني: اليقين المنافي للشك. الثالث: القبول المنافي للرد. الرابع: الانقياد المنافي للترك. الخامس: الإخلاص المنافي للشرك. السادس: الصدق المنافي للكذب. السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء. وأما تفصيلها فكما يلي: الشرط الأول: العلم: أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82] أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه. [معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض. وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها: (أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً. (ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين. (ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة. والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين: أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق. لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات: فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله. الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك. وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296] فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله). وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27] فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.] الشرط الثاني: اليقين: بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15] فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة. الشرط الثالث: القبول: لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36] وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله. الشرط الرابع: الانقياد: لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22] والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له. الشرط الخامس: الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9] الشرط السادس: الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان] الشرط السابع: المحبة: لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165] فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله. مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله: هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار. وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
ما تامنوش لانه كان واضع اصبع على الهاتف من تحت حتى لا تتحرك الشاشة وعند وضعه للمغناطيس وكانه خل المشكل فقام بنزع اصبعه وانحلت المشكلة . لو كان صحيح لماذا لم يقم بتصوير كامل الهاتف ؟
اخي الفاضل هاتفي ريدمي 7 استعملت المغناطيس وحجرة الولاعة ولم يفتح الهاتف وبقيت الشاشة سوداء مع صورة لقفل مفتوح وعبارة this device is locked ما الحل من فضلك ولك جزيل الشكر
@@bentech6197 قبل كل شيء اشكرك جزيل الشكر اخي الفاضل واقدر فيك رغبتك النبيلة في التواصل مع متتبعيك ، هذا الهاتف لاينطفئ حاولت مرارا ان اطفئه لكن دائما يعاد يشتعل بالعلامة التي ذكرت لك من قبل بعد المرات يعطيني ايقونة FASTBOOT ولكن بدون جدوى ، فماهو الحل من فضلك وشكرا لك مرة اخرى اخي المحترم
![[UNCUT] The Loyal Pin ปิ่นภักดิ์ EP.6 (2/4)](http://i.ytimg.com/vi/GgeGQOP10RQ/mqdefault.jpg)
شكرا. لك بصراحه فعلا طريقه ناجحه معي. طريقه الولاعه. وشاشه اللمس كانت معي لا تلمس. واستخدمت الولاعه واسترجعت شاشه اللمس
انا اشكرك الف شكر على هذه المعلومه فادتني استفدت منها كثير
عنجد شكرا كتير كتير الك الله يجزيك الخير فعلا طريقه قوية ❤❤❤❤
اشكرك والله انك ابن حلاء💙💙💙
جزاك الله خير أخي
طريقة صحيحة جربتها ونفعت
رغم أني رحت بالجوال للمهندسين
يقولولي تغيير شاشة
شكرأ جدا
اخي العزيز بارك الله فيك
أسطورة يسعد دينك تحية الك من سوريا
كثير من الناس يقولون هذه الكلمة العظيمة وكن لا.يعرفون معناها شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم.
لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال:
الأول: العلم المنافي للجهل.
الثاني: اليقين المنافي للشك.
الثالث: القبول المنافي للرد.
الرابع: الانقياد المنافي للترك.
الخامس: الإخلاص المنافي للشرك.
السادس: الصدق المنافي للكذب.
السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء.
وأما تفصيلها فكما يلي:
الشرط الأول: العلم:
أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82]
أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه.
[معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض.
وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها:
(أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً.
(ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين.
(ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة.
والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين:
أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق.
لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات:
فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله.
الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك.
وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296]
فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله).
وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27]
فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.]
الشرط الثاني: اليقين:
بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15]
فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة.
الشرط الثالث: القبول:
لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36]
وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله.
الشرط الرابع: الانقياد:
لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22]
والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له.
الشرط الخامس: الصدق:
وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9]
الشرط السادس: الإخلاص:
وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان]
الشرط السابع: المحبة:
لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165]
فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله.
مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله:
هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار.
وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
جزاك الله الف خير اخي
لقد تم حل المشكلة بنجاح
هل حلت المشككله نهائيا ام تعود بعد فتره ؟
جزاك الله خيرا
الله يوفقك
بارك الله فيك اخي طريقة جيدة كنت فاقدة الامل
برنس جزاك الله خير .. تمت بنجاح وتعمل جيدا
وين طريقة درتها😊😊😊😊😊😊
تسلم اخي جربت وتم حل مشكلة اللمس بالولااااعه مشكور اخي ربي يجزيك الف خير ويزيد ربي من فضله علما ومتابعين وتم الاشتراك بالقناة تستاهل الدعم والله
شكرا جزيلا لحضرتك ولله اشتغل
طريقه ناجحه جربتها ونجحت عندي جزاك الله خير
انا عندي مشكله غيرت شاشه وفي اماكن ماتستجب احد عنده حل
و أنا هل يوجد حل
اخي جرب الطريقة الثانية وح تنجح معك ان شاء الله انا جربتها واشتغلت😍♥️
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
@@3alamiftiradi😊😢😂😊😂🎉❤😮😂😊🎉😮😊❤😂❤
كان بيعلق منك من أماكن واشتغلت @@Abood.306
الله يجزاك. الخير جربتها مشي الحال شوي
شكرا أخي ممتاز
ما تامنوش لانه كان واضع اصبع على الهاتف من تحت حتى لا تتحرك الشاشة وعند وضعه للمغناطيس وكانه خل المشكل فقام بنزع اصبعه وانحلت المشكلة .
لو كان صحيح لماذا لم يقم بتصوير كامل الهاتف ؟
الله يحفظك خويا
واصل لل100الف انشا الله
عندي سؤال مهم جداً عند استخدام الولاعه يصلح اللمس وبعد فتره يخرب هل كثر استخدام الولاعه يوءثر علئ الجوال او الشاشه
الله يجزيك الخير جربت طريقة الولاعه ونجحت من بعد ما جربت كل الطرق وفقد الامل فيه
شكرا لك
وله غير زعيم
ضبطت الولاعة لكن خربت الشاشة ظهر خط في الشاشة بلون احمر 😢
عفاك وخا دير فيديو ديال طريقة إصلاح تابلات
حيت انا عندي كتشعل ولاكن مكتبغيش دخل ليل معرفتش علاش عفاك اخويا دير لينا فيديو ♡♡
يرجع الخلل
شكرا يا اسطورة ناجحة 100%
عندي سؤال عن هاتفي سامسونج مرات اخلية والكاه طافي و ميشتغل الا اشيل وارجع البطارية ممكن تجاوبني ليش يطفي لحالة
لانة قديم مثل ابويهة كان عنده سامسونج نفس مشكلتك بس مااقدر يصلحهة غير لمء شراء هاتف 😁💞 تبين حل؟؟ الحل انو تلزقين البطاريههةة بالهاتف
هل يجب استعمال ولاعة جديدة؟
ليس بالضرورة تكون جديده
ما ضبطين الثنتين
الله يجزينا ويجزيكم كل خير
هل يجب ازالة غلاف الشاشة الشفاف؟
ليس ضروري
تخل في التلفون مي ولا تستجيب الشاشه ردددد بسرعه ❤
إذا بخرج الولاعة لازم تكون مخلصة ولا فيها
خويا هل هتف condor allure a8 يشغل لعبة pes وfree fire
😂🤣😂🤣😂🤣😂🤣😂لالا
اخي الفاضل هاتفي ريدمي 7 استعملت المغناطيس وحجرة الولاعة ولم يفتح الهاتف وبقيت الشاشة سوداء مع صورة لقفل مفتوح وعبارة this device is locked ما الحل من فضلك ولك جزيل الشكر
اطفئ الهاتف لمدة نصف ساعة وأعد تسغيله ويكون خير
@@bentech6197 قبل كل شيء اشكرك جزيل الشكر اخي الفاضل واقدر فيك رغبتك النبيلة في التواصل مع متتبعيك ، هذا الهاتف لاينطفئ حاولت مرارا ان اطفئه لكن دائما يعاد يشتعل بالعلامة التي ذكرت لك من قبل بعد المرات يعطيني ايقونة FASTBOOT ولكن بدون جدوى ، فماهو الحل من فضلك وشكرا لك مرة اخرى اخي المحترم
جربته ومفادت😢
كذب باين صبعك كنت حاطه من تحت به شاشه ماتتحركش وبعد ماحركت مغناطيس نحيت صبع هههههههههههه
بالفعل في الثانية 00:43 تحركة 🤣🤣
كان اصبعة لم يضغط عل الشاشة
دجال هذا
هل تنفع مع شاشة مذياع السيارة؟
يا كيف اسوي شفره شريحة موبايل في جوال تكنو 4 اخوك من اليمن
كذب. لم ينجح معي. الطريقتان
هاي الطريقة ما تضر الهاتف اخاف اسويهة
سويهه احسن يبقه مايلمس هوه شباقي بي
واذا كانت الشاشة مغيره
شاشة مكسورة تفيد فيها طريقة ام لا ارجو رد وشكراا
طريقة غير مضمونة ولاتعمل بعد التجربة
بس انا سمعت انها مؤقته وبتروح وبتنفخ البطارية حد يرد ونبي
💛💛💛
لن تزبط معنا
تم
وهل سوف تستجيب حتى على ايباد
نعم ممكن..جرب
@@bentech6197 شكرا جدا لك انا ايبادي من زمان ماتستجيب له شاشة اللمس رح اجرب هذه التجربة واشوف وشكرا مرة اخرى
هل الطريقة تنفع لتابلت صيني ام لا وجزاكم الله خير الجزاء
نعم
انا جرب الولاع او مازبطت 🥺🥺
حليت المشكل و لا لا
انت تعمل تجربه على تلفون شغال اصلن.
نجرب ونشوف😊
انا وقع في الماء وشاشه اللمس لاتعمل ماحل هذة المشكله ارجوو الرد
بالولاعه شوف ةفيديو على موضوع هذا
سويته ماصرات😢
عندي نوت 10 مايلمس بس بلقلم شنو الحل ?
جربتها او لا ؟
تكذب
الي مخدماتش
نجحت معايا
جربت وما مشي الحال
Vv lol ok
٢ش
شكون صباح 😂❤ هههههه