في الفكر الشيعي المرجعي أموال الخمس حق للسيد إجباري في أموال غير السيد ولايحق لأحد أن يأخذ منه شيء وهم يخدعون الناس بأنه للفقراء والمحتاجين ولايصل للفقراء منه شيء بل يذهب للمرجع وعائلته وطلابه بل ويورثه لأولاده لم اعترف بالخمس يوما ولم ادفعه لأحد واساعد الفقراء بما أستطيع واطي المرجع حلاجه
اكل اموال الناس بالباطل اين ذلك من عمل الرسل والانبياء جميعاً لأن جمع المال بحجة الدين مطعن في حامل الرسالة إذ ذلك لا يختلف عن أي تاجر دين يتاجر بآيات الله ودينه من الكهنة والحاخامات وغيرهم ولا يكون عملهم خالصاً لوجه الله ، وبين الله ذلك في مواضع عديدة في كتابه كقوله تعالى: (وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون)
دكتور همة ماجبرو واحد يدفع خمس الناس تروح تنطيهم ماكو شخص يكره الفلوس . انتة يالغبي من رحت نطيهم على شنو ستندت عندك قران روح اقرة افهة . كل سورة بالقران نزلت للسبب سورة الانفال نزلت غزوة بدر السبب لمن غنمو المسلمين اختلفو على تقاسم الغنيمة الرسول نزل سورة الانفال لهذا السبب
شي مخجل التشكيك في نزاهتهم وهم مستمرين في السرقات ولا يهمهم القدح في مذهبهم يعلمون بحكم الخمس ولكنهم مستمرون في الأخذ بالباطل المال وما أدراك ما المال هناك من باع دينه لأجله اما عن التقليد ف.المكلف ليس مجبور بتقليد هذا وذاك اذ عنده قناعه بأنه غير أهل للتقليد بل يصبح تقليده حرام هل يقلد صاحب العقل النير من يضلله
السيد أحمد الكاتب. السوءال المطروح.. هل النبي. شرع خمس أرباح المكاسب المعمول به عند الشيعة بهذه الطريقة...هل أخذ خمس أرباح المكاسب من أحد...هل أمر به.. أرجو الإجابة بكل صراحه... مع التحيه والتقدير
يرجئ منالاستاذ احمد الكاتباان يشرح لنا ماحصل عليه من معلومات من مكتبة جواد الشهرستاني حول الامام والاثني عشريه والتقيه وولاية الفقيه في الكنز الذي عثرة عليه بحلقات وشكرا
يابا الله يخليك طالما الخمس ليس واجبا فلا ياخذه اصحاب العمائم لانه يذهب لجيوبهم بدل ان يعطى للفقراء ولست ادري من اين جاءت المراجع بالخمس فهكذا يتحالف المعممون حتى مع الشيطان للحفاظ على امتيازاتهم ويعيشوا بنعيم والفقير يروح للجحيم
أستاذ احمد حفظه الله اول مايتمكن منه طالب الحوزه قواعد اللغه والنحو والصرف قبل هذي المره نبهت علي خطأ لكن لازلت مصر استاذي نفي النفي اثبات فلا يجوز أن تقول محد مايعرفها الما نافيه لمنفي فتصبح اثبات هذا مع خالص تحياتي اخوك بوحمد من الكويت
نعم اخي .. هذه لهجة بعض اهل العراق يقول محد ماموجود ...يقصد لاوجود لأحد لكن هي بمعناها الحقيقي ان الكل حاضر نعم ان الاستاذ احمد يتحدث العامية ليسهل الامر ع كافة الناس ولا يستعرض لغته العربية لان غايته اسمى واعمق تحيتي لك اخي
ومن أنت يا أحمد الكاتب لكي تقول إن الخمس ليس بواجب لأنك خالفت القرآن الكريم((وما غنتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي قربى )).إذا أنت صادق ناقش الشيخ أحمد الجعفري
انت شخص غير مؤهل للاستدلال الفقهي وايضا عاجز عن الاستنباط سواء على مستوى القران والسنة ام على مستوى الاجماع والسيرة يعني بالمصطلح العامي عربنجي شجابك على الخط الفقهي والحوزة العلمية وشجابك على ادلة وجوب الخمس روح أكل ونام واكعد الصبح روح على باب الله
في الفكر الشيعي المرجعي أموال الخمس حق للسيد إجباري في أموال غير السيد ولايحق لأحد أن يأخذ منه شيء وهم يخدعون الناس بأنه للفقراء والمحتاجين ولايصل للفقراء منه شيء بل يذهب للمرجع وعائلته وطلابه بل ويورثه لأولاده لم اعترف بالخمس يوما ولم ادفعه لأحد واساعد الفقراء بما أستطيع واطي المرجع حلاجه
السلام عليكم علمود يكملون الفلل باوربى والأرصدة بسويسرا .
الله يبارك فيك وبأهلك
احسنت دكتور ...نفع الله بك و هدى الناس على يديك و جزاك عن المسلمين خير جزاء
شيخنا الفاضل امنيتي ان تتكلم عما مايخفيه صدرك حفظك الله ولا تخشى في الله لومة لائم
حاشاهم أنهم لا يأخذون أموال العراقيين بل العراقيون هم الذين يعطونهم الأموال عن يد وهم صاغرون
أ. احمد الكاتب ..جهودك العظيمة هذه ...هي الامل لهذه الامة الانسانية
الخمس بالمكاسب بدعة وسرقة
اكل اموال الناس بالباطل
اين ذلك من عمل الرسل والانبياء جميعاً لأن جمع المال بحجة الدين مطعن في حامل الرسالة إذ ذلك لا يختلف عن أي تاجر دين يتاجر بآيات الله ودينه من الكهنة والحاخامات وغيرهم ولا يكون عملهم خالصاً لوجه الله ، وبين الله ذلك في مواضع عديدة في كتابه كقوله تعالى:
(وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون)
أقترح استحداث وزارة خزانه في الفاتيكان الشيعي في كربلاء
استاذ احمد محاضراتك كلها جيده ومفيده فقط عندك مشكله واحده هو الصوت ضعيف دائما
من يؤتي الخمس هو صاحب الذنب ..كيف نقوم بشيء لم يقم به احد في زمن النبي ..الى متى يحتكر الفقيه اموالكم
موضوع مهم جدا جدا ويجب بحثه بحلقات كثيرة وباستمرار
اخواني عليكم بكتاب الله ففيه تبيان لكل شيء وكذلك سنة نبيه الصحيحة قال سبحانه وتعالى وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور تحياتي
دكتور همة ماجبرو واحد يدفع خمس الناس تروح تنطيهم ماكو شخص يكره الفلوس . انتة يالغبي من رحت نطيهم على شنو ستندت عندك قران روح اقرة افهة . كل سورة بالقران نزلت للسبب سورة الانفال نزلت غزوة بدر السبب لمن غنمو المسلمين اختلفو على تقاسم الغنيمة الرسول نزل سورة الانفال لهذا السبب
نعم يا شيخ احمد يسرقون اموال الناس بغير حق
الله فقط فرض الزكاة
المرجعيه هم تطور مثل الحجاب قبل 150 سنه وين وهسه وين الرجل أخذ ينافس زميلته بالمكياج واللحيه الحفر
السلام عليكم ورحمة اللة ياهلا
الشيخ احمد الكاتب.
بارك فيكم ولكم وعليكم وجزاكم الله خير الجزاء.
يأخذونها ويعلمون انها مال سحت حرام ويستمتعون هم وابنائهم وعبيدهم بها.لكن العتب على المغفلين اللذين يدفعونها.
الخمي فقط بغناءم الحرب وغير ذلك سرقة لعباد الله ولكن ما بالهم لا يقراون القران ليفهموا ام اكتفوا باكاذيب المعممين
البزونه تكيف على عمى أهلها
الله لا يحير عبده
استاد احمد الكاتب كلامك راءع نريد ياستاد عن النذور التي توضع في الاضرحه وهي نذورلغير وجه الله هل حلال ام تخل في الشركيات وشكرا
منطقيا الي عنده اموال فائضه يوزعها عالفقراء .والمحتاجين حقا...مو للزناكين يشترون فلل وبيوت ..معقوله هاي عدالة الله ..سبحانك ربي.
شي مخجل التشكيك في نزاهتهم وهم مستمرين في السرقات
ولا يهمهم القدح في مذهبهم
يعلمون بحكم الخمس ولكنهم مستمرون في الأخذ بالباطل
المال وما أدراك ما المال
هناك من باع دينه لأجله
اما عن التقليد
ف.المكلف ليس مجبور بتقليد هذا وذاك اذ عنده قناعه بأنه غير أهل للتقليد
بل يصبح تقليده حرام
هل يقلد صاحب العقل النير من يضلله
مكاتب مراجع فيه فساد فيه ناس مو زینین
لااقصد نفس المرجع بل قصدى داير مداره
انا حوزوي و أدرى بالحوزة
السيد أحمد الكاتب. السوءال المطروح.. هل النبي. شرع خمس أرباح المكاسب المعمول به عند الشيعة بهذه الطريقة...هل أخذ خمس أرباح المكاسب من أحد...هل أمر به.. أرجو الإجابة بكل صراحه... مع التحيه والتقدير
يرجئ منالاستاذ احمد الكاتباان يشرح لنا ماحصل عليه من معلومات من مكتبة جواد الشهرستاني حول الامام والاثني عشريه والتقيه وولاية الفقيه في الكنز الذي عثرة عليه بحلقات وشكرا
استاذنا احمد الكاتب المحترم تحريم الاغاني من الرسول ص او من اهل بيته ع او من المراجع
بس انت هيج تتهمهم همه مياخذون خمس اجباري اكو ناس عدها فلوس هواي تودي الهم بس اللي ميوديلهم ميكللولنا تعالو جيبو خمس
الخمس وسيلة لسرقة الناس
اغنام لاعقل ولافكر مع راعي حرامي
لا حول ولا قوة الا بالله يا اخوتى الشيعه عليكم بكتاب الله ولا تتبعوا هؤلاء فهم لا يغنون عنكم شيئا يوم الحساب
عليكم بكتاب الله القران فقط
يابا الله يخليك طالما الخمس ليس واجبا فلا ياخذه اصحاب العمائم لانه يذهب لجيوبهم بدل ان يعطى للفقراء ولست ادري من اين جاءت المراجع بالخمس فهكذا يتحالف المعممون حتى مع الشيطان للحفاظ على امتيازاتهم ويعيشوا بنعيم والفقير يروح للجحيم
أستاذ احمد حفظه الله
اول مايتمكن منه طالب الحوزه قواعد اللغه والنحو والصرف قبل هذي المره نبهت علي خطأ لكن لازلت مصر
استاذي نفي النفي اثبات فلا يجوز أن تقول محد مايعرفها الما نافيه لمنفي
فتصبح اثبات هذا مع خالص تحياتي
اخوك بوحمد من الكويت
نعم اخي ..
هذه لهجة بعض اهل العراق
يقول
محد ماموجود ...يقصد لاوجود لأحد
لكن هي بمعناها الحقيقي ان الكل حاضر
نعم
ان الاستاذ احمد يتحدث العامية
ليسهل الامر ع كافة الناس
ولا يستعرض لغته العربية
لان غايته اسمى واعمق
تحيتي لك اخي
ومن أنت يا أحمد الكاتب لكي تقول إن الخمس ليس بواجب لأنك خالفت القرآن الكريم((وما غنتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي قربى )).إذا أنت صادق ناقش الشيخ أحمد الجعفري
هذا ليس جواب …السائل يسأل هل يوجد خمس على المكاسب ام لايوجد ……الجواب لايوجد
المكاسب تقصد مثلا راتب واجرة الموظف والعامل؟
منطقيه من تنفي الامام المهدي
انت شخص غير مؤهل للاستدلال الفقهي
وايضا عاجز عن الاستنباط سواء على
مستوى القران والسنة
ام على مستوى الاجماع والسيرة
يعني بالمصطلح العامي
عربنجي
شجابك على الخط الفقهي والحوزة العلمية
وشجابك على ادلة وجوب الخمس
روح أكل ونام واكعد الصبح روح
على باب الله