關渡宮媽祖，為什麼常常要出差？走一趙財神洞，幫你補財庫？！台灣百廟#15 完整版 - 北投關渡宮(媽祖)
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- เผยแพร่เมื่อ 30 พ.ย. 2019
- CH44/高點綜合台/週日晚間9點
關渡宮興建於康熙51年，三百多年來庇佑著地方百姓，因為它是北台灣最早設立的媽祖廟，因此也有著「南有北港媽，北有干豆媽」的說法。
關渡宮黑面媽就約有19尊，每尊身高超過165公分以上，祂們身穿華服、頭帶九旒冕，廟方說這可是天后級的神尊才能有的打扮。打造這麼多尊媽祖究竟有何用意？和媽祖婆常常出差大有關係？
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最近心情非常不好。工作常常遇到窘境心情低落。我很想到淡水區關渡宮去祭拜神佛。希望工作能夠順利。祈求各位神佛指點明路讓我大大小小能賜福財源滾滾。事業順利。身體健康。家庭美滿
33:53 大鵬金翅鳥（伽樓羅），佛教天龍八部之一。南無觀世音菩薩。🙏🙏🙏📿
37:48 關渡宮財神洞介紹（天官、文財神比干、武財神趙公明、沈萬山、石崇）
42:12 補財庫科儀（需要九十分鐘）
45:10 拜財神小技巧（甜食，如花生🥜糖、巧克力、龍眼桂圓）
美食美景美庙美极了！
從小到大 爸爸&阿嬤 常帶我去 🥰
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北「關渡媽」的「傳說」
俗諺說「北關渡,南北港」,可知誰是南北「媽祖」的「兩大信仰中心」.
在此講的是關渡媽「化身建廟」的奇蹟,這裡面分成「九大重點」:
1.短暫中的停留山中小廟(「緣分莫強求」最開始發源地).
2.時機成熟的「夢示」(更大範圍地濟世).
3.自選大廟的位置(關渡河口的消失與新位置出現).
4.消失又出現的神明金身.
5.指定「買木材的地點」.
6.自己「買」木材.
7.自己「運」木材(山洪暴發).
8.山洞出米(慰勞大家).
9.群魚來「朝拜」在建廟完成之時.
也可以說,這個「事件」是「多階段奇蹟」的組合,甚至是「很難相信的巧合」。
筆者所聽過的神明「自選地點」的故事有:
1. 神像金身「暫歇」之後再也搬不動(請神過來的當事人做夢,或車輛熄火).
2. 載神明的車輛翻車(無人受傷且無法啟動),卻再也搬不動(金身安座在此地).
3. 「建材」經過到此地後，就「搬不動」或「擱淺」.
4. 夢示要「停留此處」(當地居民夢後都跑出來表示「挽留」).
5. 漂流木中已寫明「神尊名稱」或「刺封諭旨」.
6. 「神旨牌」、「王船」或「王爺金身」(「漂流過來」或「漁民捕獲」).
而關渡媽的故事竟然是「三度的自選位置」,像是第一個階段的山中小廟,第二階段的從山上沖到關渡河口,第三階段的關渡小廟,第四階段的消失,第五階段的關渡宮現址,這中間沒有經過人力,也沒有經過車輛運送,甚至可以憑空消失,最後還可以將建材一日內運到,還在之前付完所有款項(給建材廠商),最後還在附近山洞自動出米,協助整個工程的進行順利.
筆者聽過幾個「神諭」的故事,都是神明告訴信徒,只要「走下去」就「沒有問題」,「凡人的想法」應該都是先有預算,有多少錢做多少事；而神明的說法幾乎都是「先做下去」,因為神明看得夠遠,知道「錢的事情不是需要信徒擔心的問題」(「未來」只有神明才「看得見」),底下幾個故事,就是凡人眼中「迎刃而解」的「傳奇故事」,分別是:
1. 彰化王功福海宮,工程初期,財源短缺,結果突然湧進十二天的虱目魚苗,漁民不捨晝夜捕撈,苗商每日賣到台南,才知道是王功獨有,其他地方都無所獲,所以知道是媽祖顯靈,最後工程款問題就獲得解決.
2. 桃園福海宮因為老樹存廢問題與假鄰居(都市居民)有些意見分歧,其實老樹在建地根本就不存在問題,請問你家的都市建地如果有一棵大樹,就算你不蓋房子,建商也會買來蓋房子,老樹在山中與公園都需要保護,在都市土地中的建地就只剩下妥善移植的問題,不存在永久保留原地的訴求,結果在預定開工日前的一個月雙方都無法繼續理性溝通,結果預定開工日的前一天樹竟然倒了,還成了壓壞不少停放汽機車的垃圾,這應該也算是神蹟,其實輔信王公早就知道這棵樹已經死了,如果不事先處理,樹倒了可能會造成行人傷亡,無奈「無神論者」不讓廟方處理,最後釀成災害；其實樹死了,人不見得「知道」,樹死了也不見得會倒塌,通常是颱風後才知道(神明卻是可以真的知道這棵樹「是死是活」)。
3. 貢寮澳底仁和宮則是運木頭的船發生船難,導致木材散落漂流到建廟所在地,地方人士協商購買,但船商不願意賣卻也載不走,後因該船的船桅巨長可作廟中棟樑之用,這下子船東更不可能割愛,但天意畢竟比民意重要,又或者媽祖婆算到這艘船日後必有航行災厄,提前讓整件事情提早實現,也就是海域再次興起海嘯,讓這船提早崩解,給船東一個奉獻建廟的機會.
4. 民族東路的東嶽殿的「小型屋頂修補工程」,廟方與廠商報價之間有十六萬元的工程款差距(早期錢沒有通貨膨脹問題,可買很多東西),但廟方介於「不能不修」與「真的沒有善款來源」的情況下，跟廠商有一個「科學協議」(類似「創業對賭」),也就是廟方負責想辦法盡量籌更多錢來支付給建商(暫欠款),但這個金額必須由地藏王菩薩做主,也就是從最高金額開始擲茭,而且條件更為嚴苛,也就是「笑杯」就不算是合理的工程款金額,也就是只有四分之一的機會,而建商心想這太簡單了,萬一擲杯擲到「哭杯」與「聖杯」這中間的差額就是「他多賺到的部分」,沒想到竟然有十六次「笑杯」,重點這還是由建商自己擲茭,想「賴」廟方作弊也無法「自圓其說」,只能「願賭服輸」,這也保障了建商「合理的利潤」.
5. 廣澤尊王協助七府王爺的「抓鬼王事件」,聽說是廟公與信眾都作了一個夢,表示「鬼王已經佔領這個廟」,且廟中王爺們已經被廣澤尊王收容,後來信徒群起到天公廟祭拜,發現「此事為真」,所以迎接廣澤尊王大王與二王的神輦回去抓鬼王,結果在挖開地板大理石之後發現「一具骸骨」(「入鬼神像」全毀),後來經由神轎轎桿「敲碎」並以「紅布包裹」再經「油鍋火炸」,並重新雕刻所有神明並請神開光,且在廟旁建一間廣澤尊王廟一起保衛鄉里(就像媽祖「遶境」經過「廢棄教堂」衝進去抓鬼卻還要以兩萬元和解「破壞大門損失」的神蹟類似；像是兼具「神明間的互助」也考慮到「不同信仰間彼此尊重」的「社會觀感」。).
6. 竹南后厝龍鳳宮建廟時(18萬蓋1000萬的世界最高媽祖),也不是先準備錢再準備找人施工,基本上都是廠商如果過來請款,請款的當天就會剛巧有信徒會送錢過來,也就是說雖然是沒有錢(建廟基金最原始只有18萬),但還是需要先把廟(大媽祖神像約12層樓高；原希望像自由女神一樣高)建好,其他的都是在媽祖的神算之中,也就是媽祖就會把一切的財務危機打點好(最後總工程款是1800萬),真的是超強的媽祖廟(開基天后宮也有一尊LV媽祖,包包裡面還有黑卡信用卡,媽祖真的是各種形形色色,貼近現在人的生活寫照)。
至於整個「關渡媽的故事」說起來,就是「媽祖金身」原來在一間山中小廟(草寮),後來有一天土石流來了,把小廟衝垮了,同時也將媽祖衝到關渡河口,所以就有居民在當地搭個草寮供奉,後來神明金身又「消失不見」了,大家遍尋不到的信眾都作了一個夢,也就是到「哪裡買建材建廟的夢」,結果信眾找到了建材商之後,發現有一個婦人(媽祖化身)已經付完了所有款項,等到建商隔天要運木材交貨時,發現所有木材都「消失不見了」,原來又是另外的一場大雨導致的山洪爆發,接著建商想退回款項時(無法交貨時),下山找到廟方時才發現「所有木材」竟然早他一步到達關渡河口,接著媽祖金身就再次出現在真正的建廟位置,同時在建廟附近山洞也開始湧現白米作為犒賞建廟信眾之用,最後建廟完成時,群魚湧現「關渡河口」朝拜,這就是「關渡媽」的「最簡單版」「系列」「神蹟」。
(取自台灣神明的信徒傳說)
淡水大庄福德廟
我很喜欢你的视频。你能帮我找到更多证据来解决以下的问题吗。我是在芝加哥唐人街发现这些东西的：
我想制造世界起源，水和水的起源。我发现水不是制出来的。水是由一只跨世界水怪弄出来的。同样物质，水，和世界起源也不是制造出来的也是由起源怪弄出来的。我在芝加哥唐人街发现这种水怪的。我发现这种水怪可以持续每秒在每个地点弄出水和喷出水。这种水怪可以控制每个人类。水怪到处都是。水怪可能都是跨世界的。
水是它们弄出来的。我想问的问题是：是不是每样物质包括水，生命，世界的起源，包括可以持续弄出水的水怪们都是先通过请怪物或跨世界怪物来实现的。我现在想制作水怪的起源。
你们帮我找出更多的证据吗。你能帮我解答以上的问题吗。谢谢你。
请带你的问题和答案来芝加哥唐人街。
Nick Kwan
248 west Alexander Street,
Chicago IL 60616 United States.
例如：
地球的国家政府是由水怪控制和操作的(水怪可能都是跨世界的。人类并不需要寻找水。因为水怪到处都是。水怪有能力持续每秒在任何地方弄出水来。我想问一下是什么弄水怪出来的。
日本人稱神社，若是經過日本時期至國民黨來台灣至今，企業社早稱公司了，也可言鎮殿公司的媽祖在公司，也可以稱媽祖不在公司
人不可靠，但人類竟然會相信這種人雕刻的木頭像來拜，裡面沒有馬祖 只有鬼，人是不可能變神的
每尊神像再解釋由來全部都是據說據說，來源全部都是虛構的，神像裡面只有鬼
快悔改吧
基督教在臺灣是弱勢信仰
所以在宮廟影片留言不用太自大
北七嗎？
在干渡媽面前只不過是個小俗仔而已