اقسم بالله العلي العظيم ما رأيت في حياتي أفضل وأنقى وأكثر وعي وثقافة من اليفع لدرجة جعلتني ابدي دعمي الكبير للقضية الجنوبية في كل المحافل برغم اني تهامي ولكن اتحرى اليوم اللذي ينال فيه أبناء الجنوب العظيم استقلالهم لكي اعتبر نفسي جنوبي من أصل تهامي لانني اعرف جيدا ان شعب الجنوب له مستقبل مشرق لأنهم أناس واعين جدا واتمنى فعلا من كل قلبي ان يتعض أبناء تهامة بالجنوبيين ويتعلمو منهم
ادرس جغرافية اليمن و ادرس ثروات اليمن لا تفتكر ان في الجنوب ثروات مثل الشمال الشمال يمتلك ثروات تعادل ضعفاين دول الخليج هم يروجو للانفصال كي ياخذو جزيرة سقطرى من متى الامارات والسعودية تريد لكم الخير. والله لو تعطيكم السعوديه ما تبيعه في يوم واحد نفط كان اقتصادكم ارتفع بس يجوعوكم كي يملو عليكم اوامرهم وتخضعو لا قرارتهم
ابناء يافع فيهم النخوة والشاهمة والكرم والعزة وكل صفات الرجولة وكل رجال اليمن اشداء وفيهم الرجولة ولكن الله اكرمهم فاكرمو أنفسهم وبلادهم اتمنا كل رجال اليمن يكون على قلب رجل واحد يمنية وافتخر بأني من يافع
رجال يافع مثل جبال .ترا على فكره يافع هي الوحيده في الجنوب .لايوجد في يافع عميل أو عبد لزيود ابد وانا من حضرموت وهذا حقيقه ..كل المحافظات فيها عملاا وعبيد لزيود الا يافع ،💪
انا يافعي اعتز باخوتي الضالع وردفان وصبيحه ولحج وابين وشبوه حضرموت والمهره وسقطرا الجنوب شكل عام احب الجنوب ترابها وأهلها وجبالها وصحرا ها حفضكم الله يا أهل الجنوب
اهل يافع لا يوجد بينهم متهاون بل متعاونين ويعملون جمعيات خيريه لدعم اي مشروع خيري اهل يافع معتمدين على انفسهم ولا يوجد بينهم فاسدين ويقدمون المدد والنخوه الى كل الجنوب سوا بلجبهات او غيرها
انا اخوك من الشمال من ال العصري ولي جذور يافعيه كلامك حق يابن العم الظالعي الحميري مش مثل أصحابنا بشمال منطحين واغلبهم منافقين ومنبطلين الا من رحم ربي من أمثالي وهم قليل بين الكم الهائل من المنافقين والمطنبلين واقول ياليت ما جاو اجدادي من يافع للشمال
الحمد لله حمدا كثير طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحبه ربنا ويرضاه. اللهم ادم علينا نعمة الامن والامان والاستقرار والتكاتف والاخوة والسلم والسلام على كافة بقاع ارضنا الغالية
هذا ما يجعل اليافعي مكروه عند الرخوم ٠وله هيبه ومعزه عند اهل الكرم والشجاعه ٠ اذا وجدت احد يشتم يافع فانتبه على نفسك منه فما هوا الا صعلوك حاسد لكل ناجح
قراءت قبل أيام عن تاريخ شقرة أنزله واحد من اخوتنا في يافع لمؤلف يافعي وفيه الكثير من التزييف والمغالطات للأجيال الجديدة في الكتاب يتكلم أن شقرة تتبع سلطنة يافع السفلى منذ القدم وهي الميناء اليافعي وان حدود يافع القديمة إلى البحر فكان واجب علينا الرد لان التاريخ لايريد مجاملة أو غض الطرف عن مثل هكذا مواضيع اولا: يافع اهلنا وأخواتنا ويجمع بيننا الشي الكثير وماكان ينبغي أن نصل لهذا التزييف لتاريخ منطقة معروفة للقاصي والداني وكل كتب التاريخ القديمة واضحة ولالبس فيها ثانيا: المال ليس كل شي ولايعطي تاريخ جديد لأحد فالتاريخ القديم مثبت في كل الكتب ولايحتاج لتأليف كتب جديدة من تاليفنا نكتب فيها مانريد بمخالفة الواقع فنشر مثل تلك الكتب زورا وبهتانا لايمكن أن يعطي شي فكل شئ في ابواكه ثالثا: هذا الأسلوب كان يتبعه أصحاب الهضبة الزيدية في تزييف تاريخ اعدائهم وتأليف كتب مخالفة للواقع وفيها من الاجحاف الشي الكثير لخصومهم وقد عانت منه منطقتنا الجنوبية الكثير فما كان من اخوتنا أن يسيروا في نفس طريق هؤلاء في تزييف تاريخ منطقة لم يوجد منها أحد يوثق تاريخهم الا أن عدالة الله فوق كل شي ووجد لها من كتب الأعداء مايثبت تاريخها رابعا: كل كتب التاريخ القديم وليس تاريخ نؤلفه لأنفسنا تذكر أن علي بن سليمان الطولقي البدوي كان حاكم أبين عند سقوط الطاهريين وهو الذي قبائله كانت تسكن وادي أبين ودثينة وباعتراف الطاهريين والأتراك واستعاد هذا الحاكم عدن ولحج من الاتراك لعدة سنوات وضمها لابين ولكن بعد مقتله رجع ولده إلى أبين وبقي أميرا عليها وعاصمته خنفر وهو من ذرية سنان الجحفلي وكان يفصله عن سلطنة اخوانه ال فضل الذي هم من نفس الذرية وادي حسان حتى أن مؤلف كتاب البرق اليماني في الفتح العثماني للنهروالي نسب علي بن سليمان الطولقي لآل فضل فقال هو من طائفة ال مبارك من ال فضل نتيجة لاجتماعهم في نسب سنان الجحفلي النخعي العلهي خامسا: عندما تسلطن العفيفي بعد خروج الأئمة ونصبته القبائل المحيطة به سلطانا والكثير من تلك القبائل لاتعود في الأصل ليافع وانما اخلاط وأغلبها من بني مسلية بن عمرو بن علة وبالذات في مديرية الحد والرهاويين في جنوب السلطنة وهم ذرية رهاء بن منبة بن يزيد بن حرب بن علة والكثير من القبائل الأخرى التي تعود أصولها لمناطق أخرى من أبين وغيرها بل إن بعض روؤساء مكاتب يافع هم خارج نسب يافع مثل العمودي شيخ مكتب السعدي والكهالي شيخ مكتب الناخبي والكثير من القبائل الداخلة في تلك المكاتب التي جمعها المكان ثم السلطنة سادسا: مايعرف بمنطقة يافع تاريخيا هي جزء بسيط من يافع السفلى وهو الجزء الشمالي ويافع العلياء والشعيب وجبن وماحولها في محافظة اب حاليا ولكن شكل اخوتنا لايريدون أن يكونوا مع هؤلاء وبالذات أصحاب اب وتجدهم يتجهون جنوبا نحو الساحل سابعا: انظر كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني قبل الف سنة والذي يستدل فيه لاستاذه اليهري والذي لم يربط يافع اطلاقا مع أبين فعندما تكلم عن المناطق ذكر سرو حمير وقال هي يافع وحددها وبعدها تكلم عن سرو مذحج وبعد ذلك ذكر دثينة وأحور وأبين وكأنهن إقليم واحد وتجد سكانهن زمن المؤلف واحد وهم خليط من الاصابح والنخع وكنده وسعد العشيرة وإذا تريدوا المزيد فكتب البداية والنهاية لبن كثير وكتب تاريخ الأمم الطبري يتحدثون عن وصول عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه إلى أبين واجتماعه بالنخع والاصابح فأكثر كتب التاريخ تجعل دثينة وأحور جزء من إقليم أبين ولم اجد كتاب يجعل منطقة يافع تحت اسم أبين أو أبين تحت اسم يافع ثامنا: يافع منطقة ضمن مخلاف ذو رعين والذي يشمل جنوب اب وشرق تعز والضالع ويافع تاسعا: التاريخ موجود في الكتب القديمة ولا داعي المساس به أو تحريفه فعندما نؤلف كتب جديده علينا الا نمس التاريخ القديم بل نكتب عن مايحصل في زمنا وماسبقنا بشي يسير لم تؤلف فيه الكتب ويكون بمصداقية وعن العشائر الجديدة التي خرجت من قبائلها الام والتعريف بها وبانسابها ومساكنها الحالية عاشرا: الشي الذي لم ينتبه له المؤلف الذي نسب شقرة لسلطنة يافع السفلى والذي فضحه بقلة اطلاعه على كتب التاريخ أن سلطنة يافع السفلى والعلياء لم تتكون الا بعد سلطنة ال فضل بمدة من الزمن فعند وصول الأئمة زمن الامام اسماعيل المتوكل عام ١٦٤٠ لم يكن ليافع اي سلطنة وأبين فيها دولة في الدلتاء للأمير عبدالقادر بن محمد بن سليمان الطولقي السناني النخعي العلهي وسلطنة تحدها وادي حسان وتشمل كل ماهو شرق الوادي اي الطرية ويرامس وشقرة والجبل وجنوب دثينة وغربها وتحدها سلطنة العوالق وكان سلطانها في تلك الفترة السلطان سالم بن حيدرة الفضلي السناني النخعي العلهي ومن تداخل الاسرتين في النسب جعل صاحب كتاب البرق اليماني الطوالق من ال فضل قارن بين الزمن الذي جاء في كتاب البرق اليماني أن علي بن سليمان الطولقي البدوي أسقط عدن وأخذها على الترك عام ١٥٤٨ وضمها لابين واستمر حكمه لها خمس سنوات قتل على يد الاتراك في معركة في الرعارع في لحج وبعدها انسحب ولده محمد إلى ابين وظل حاكما عليها ثم أنظر زمن دخول الأئمة ١٦٤٠ وكان الأمير الحسين بن عبدالقادر بن محمد بن علي بن سليمان والذي كان والده في الحكم قبل دخول الأئمة إلى أرضه وساندهم في حربهم ضد الأتراك والذي توفي تقريبا عام ١٦٣٦ وانظر في ديوان العدني العيدروس عندما غزا السلطان دثينة عام ١٥٠٠ لإخماد تمردات قبائلها ودك بعض حصونها ماذا قال يمدح السلطان يأايها الملك الظاهر النقي اخذت بلاد الطولقي التاريخ نقله أمانة والمشكلة عند النقل لتاريخ معروف ويكون فيه تزييف فيافع ليست بحاجة لذلك التزييف والمغالطات فتاريخها معروف فلا تشوهوا تاريخ منطقة سرو حمير وذرية ذو رعين الحميري ولا تزرعوا الكراهية بين الاخوة بمثل هكذا مغالطات فنحن ويافع جسد واحد وستجد تلاحمنا يتجسد في سكن الكثير من قبائل علة في يافع واندماجها وأنصارها وذوبانها والتي أصبحت اليوم يافعية ابو مصعب التواهي
@@وطنيالغالي-ح8ص يا روح امك خلاص بطل هذي التعليقات والله شقره ما هي تبع يافع يافع السفلى تقع غرب أبين شقره في وسط أبين وهي تبع آل فضل خلاااص أشوفك مكثر من هذي التعليقات والأكاذيب
@@قاسمالمفلحي-ظ3ق هذا انتم. تقولو. هذا الأكاذيب. والكلام الفاضي. والكذب. والرد يجي لكم الصدق والحقيقة انتم أصبحتو مكروهين من الجنوب والشمال. والايام بيننا خلي التحالف يخرج وبتقع حرب في البطاقة وتحياتي
@@وطنيالغالي-ح8ص بذكرك حالياً يصلحوا طريق يافع ويضموا يافع الجبل في يافع الساحل الطريق الرابط بين محافظة لحج وأبين وسيتم اعتبار يافع محافظة أو بنضمها إلى عدن بيكون أفضل
اللهم احفظنا واحفظ بلادنا وأدم علينا نعمة الأمن والأمان والاستقرار والعافية ونسأل الله أن يكفينا شر كل ظالم ومتربص ونسأله أن يحفظ شباب الإسلام من كل فتنه ومن شر المخدرات والمسكرات اللهم من أراد أبناء المسلمين بسوء فاشغله بنفسه وجعل تدبيره تدميرا عليه وعرضه للفتن ما ظهر منها وما بطن
نعم ايها الصحفي الصادق المحبوب وديع بامكان كل المديريات ان تقوم بماء قامة به يافع البطله اذا وجدت عندهم العزيمه والاخلاص لحب الحير وكنس الاتكال على الحكومه الفاشله التي اوجدوها للعبث باليمن شماله وجنوبه
يافع دولة بحد ذاتها ...وأغلب من كان يحكم اليمن هي قبائل يافعيه مثل سلطان حضرموت ... القعيطي يافعي وسلطان عدن ولحج ...السلطان العبدلي يافعي وسلطان المهره بن عفرار ...يافعي ومملكة الذراحان التي كانت في الشمال مرجعها إلى يافع .والكثير الكثير مثل السلطنه الكساديه اليافعيه والسلطنه البريكيه وغيرها
الحمد لله . والشكر . هاذا من فضل الله علينا وعلى الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون . نحن هنا متعاونون ومترابطون . احياننا ما تكاد تجد فقير تتصدق عليه من يافع.. ما احد يرضى على اقاربه او جاره . خاصه بمسألة الفقر .
اتمنى من الله ثمى من قنا تكم التكرم با إقناع يافع الوعي الاكثر مجتمع في الجنوب إقناعهم بانزع شجرة القات القاتل للقيم الأخلاقية والإنسانية القاتل للفكر والعلم القاتل لصحه والحياة والمحرم شرعا ومجرم قانونا أن يكونو السباقين لهاذ العمل البطولي والتاريخي يافع مدد الجنوب بالخير ليس من المنطق أن تصدر السموم لهاذ الشعب شكرا لكم
التعليم اقل مرحله صف تاسع ياسس مجتمع رحيم. يخاف من الله. اما الجهل. مشكله من اكبر مشاكل. الذي يواجها مجتمع. ابنا يافع اقل واحد يدرس الى صف التاسع. العلم نور.
![[MV] A leap of faith...ความเชื่อใจครั้งสุดท้าย (From "Petrichor the series")](http://i.ytimg.com/vi/U1piZH2CNXA/mqdefault.jpg)
اقسم بالله العلي العظيم ما رأيت في حياتي أفضل وأنقى وأكثر وعي وثقافة من اليفع
لدرجة جعلتني ابدي دعمي الكبير للقضية الجنوبية في كل المحافل برغم اني تهامي ولكن اتحرى اليوم اللذي ينال فيه أبناء الجنوب العظيم استقلالهم لكي اعتبر نفسي جنوبي من أصل تهامي لانني اعرف جيدا ان شعب الجنوب له مستقبل مشرق لأنهم أناس واعين جدا واتمنى فعلا من كل قلبي ان يتعض أبناء تهامة بالجنوبيين ويتعلمو منهم
هههههههه ابردى ياسلته
ونحنا كذالك قلوبنا معكم يا اهل تهامه وليت انكم كنتو في الجنوب والله ما نخلي احد يمسكم
ادرس جغرافية اليمن و ادرس ثروات اليمن لا تفتكر ان في الجنوب ثروات مثل الشمال الشمال يمتلك ثروات تعادل ضعفاين دول الخليج
هم يروجو للانفصال كي ياخذو جزيرة سقطرى من متى الامارات والسعودية تريد لكم الخير. والله لو تعطيكم السعوديه ما تبيعه في يوم واحد نفط كان اقتصادكم ارتفع بس يجوعوكم كي يملو عليكم اوامرهم وتخضعو لا قرارتهم
@@محمدالمزروعي-ز4ط الشمال كأن زمان فيها ثروات الزراعة أما الآن ما عندها ثروات الزراعه كلها قات
اليمن كلاها ثروات بس الحزبيه دمرتنا واكلت اروحنا ربي عجل زوال من كان السبب
نعم يافع نحن متوحدين وكل يافعي يحط لايك
فدوبي لش
شلي الصورة يا مرة وتحجبي
يافع مملكه وأهلها ملوك وبيوتها قصور ورجالها مدد لكل من دعاهم ❤
أهل يافع رجال مال واعمال
وفي الحرب رجال قتال
لله درك يايافع
❤
❤❤❤❤ انبراطوريه يافع
يافع غير تستاهل كل خير. وأطيب قلوب وأرقى قلوب ويحبون الخير لي الجميع ❤❤❤ ربي يحفظهم ويرضى عنهم وسهل أموارهم الطيب إلي فعل الخير
كم عدد سكان يافع يا اخوان في كل مكان ودولة موجودين وتكاتفهم وتعاونهم بصراحة جبارين
صحيح
1-يافع الجبل
2-يافع حضرموت
3-يافع ظفار
4-يافع قطر
هذي ابرز الاماكن المتواجده فيه يافع بقوه بل تعتبر منطقها اصليه ليافع
حوالي مليون نسمه
مليون ونص
كيف يعني يافع قطر ؟
ويافع حضرموت ممكن تشرح او توضح لنا لو سمحت @@MORGEN.187
@@L9.0Nيافع الساحل من حضرموت
حفظ الله يافع وأهلها وأدام عليهم كل النعم الذي هم فيها
اللهم امين يارب وياك
يارب العالمين ❤
حفظ الله يافع وحفظ الله اليمن ونعم والله بهم اصحاب يافع
والنعم والله والله إن أهل يافع احسن ناس وقبائل ومتوحدين وكريمين ومقاتلين والنعم والله
ونعم في يافع ورجالها الابطال ولا قصور بقبائل الجنوب وفي التكاتف والعزيمه نصنع المستحيل بأذن الله
جزاك الله خير أخي الفاضل وكثر الله من امثالك في زمن قل فيه من يتكلم كلمة الحق .تحياتي لك
ابناء يافع فيهم النخوة والشاهمة والكرم والعزة وكل صفات الرجولة
وكل رجال اليمن اشداء وفيهم الرجولة
ولكن الله اكرمهم فاكرمو أنفسهم وبلادهم
اتمنا كل رجال اليمن يكون على قلب رجل واحد
يمنية وافتخر بأني من يافع
الله يجزاهم خير كل من قدم أو سعى باي مشروع خدمي
صح لسانك كلام صحيح تكاتف مستمر
أهل يافع شجعان
واين ما وجدت الشجاعه وجد الكرم
رجال يافع مثل جبال .ترا على فكره يافع هي الوحيده في الجنوب .لايوجد في يافع عميل أو عبد لزيود ابد وانا من حضرموت وهذا حقيقه ..كل المحافظات فيها عملاا وعبيد لزيود الا يافع ،💪
هههه نايف البكري اصلاحي تبع علي محسن
هههه نايف البكري اصلاحي تبع علي محسن
@@عليالنجاشي-ض9خنعم قد تم خلعه
ونعم الله كلامك صح واشهد انهم حماه الوطن هم وقلعه الصمود الضالع
كلام فاضي. يافع الحد فقط بدو. باقي يافع أصولهم شماليين
يافع جبال لا تصلح للعيش
انها يافع ياسادة لاغرابة والنعم في يافع ارض وانسان
الحمدلله هذا فضل من الله علينا
الله يحفظ أبناء يافع من كل شر اين ما راحو
والنعم في اهل يافع النخوه والكرم والمدد والشجاعه يكفيهم شرف الاسم يافع علو وارتفاع ولا قصور في كل القبايل اليمنيه ونعم فيهم
رغم أننا نعيش في يافع بمناطق جبيلة وعرة.. ولكن بالتكاتف والوقوف يداً واحدة يصنع المستحيل.
جزاهم الله خيراً
امان يافع امان فخر الدول دولة يافع
نعم ان يافع دوله مستقره
🕵️
الله يحفظ يافع
حصن الجنوب وشموخه وسنده
انا يافعي اعتز باخوتي الضالع وردفان وصبيحه ولحج وابين وشبوه حضرموت والمهره وسقطرا الجنوب شكل عام
احب الجنوب ترابها وأهلها وجبالها وصحرا ها حفضكم الله يا أهل الجنوب
ونعم في رجال يافع الخير والبناء
اهل يافع لا يوجد بينهم متهاون بل متعاونين ويعملون جمعيات خيريه لدعم اي مشروع خيري اهل يافع معتمدين على انفسهم ولا يوجد بينهم فاسدين ويقدمون المدد والنخوه الى كل الجنوب سوا بلجبهات او غيرها
انا اخوك من الشمال من ال العصري ولي جذور يافعيه كلامك حق يابن العم الظالعي الحميري مش مثل أصحابنا بشمال منطحين واغلبهم منافقين ومنبطلين الا من رحم ربي من أمثالي وهم قليل بين الكم الهائل من المنافقين والمطنبلين واقول ياليت ما جاو اجدادي من يافع للشمال
@@DocExplorerكيف الاوضاع عندكم في اب انت من شعب يافع؟
حفظ الله يافع وابنائها وكثر الله من امثالهم ياريت بقية مناطق اليمن تقتدي بيافع رجال مواقف ومساندين لبعظهم وتكاتفهم فيما بينهم عكس البقية
ونعم فيكم جميع الفضل يرجع لشيوخنا وكبارنا واكيد قيادتنا الجنوبية
نعم والله ابناء يافع رمز مخوه للحضاره الجنوبيه
الحمد لله حمدا كثير طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحبه ربنا ويرضاه.
اللهم ادم علينا نعمة الامن والامان والاستقرار والتكاتف والاخوة والسلم والسلام على كافة بقاع ارضنا الغالية
حفظ الله يافع ورجال يافع من الطامعين والمتربصين
هذا ما يجعل اليافعي مكروه عند الرخوم ٠وله هيبه ومعزه عند اهل الكرم والشجاعه
٠ اذا وجدت احد يشتم يافع فانتبه على نفسك منه فما هوا الا صعلوك حاسد لكل ناجح
هههههه صدقت مكروهين من جد
@@فديتترابكيايمن-ط8ظ اقراء تعليقي مره اخرى لتجد الرد
احسنت
@@فديتترابكيايمن-ط8ظ نعم مكروهين من الدحابشه وهذا يشرفنا 😉
يافع كان لهم دور كبير في الثوره ضد الوحده الملعونه
@@فديتترابكيايمن-ط8ظ لنا الشرف اننا مكروهين من امثالكم يا رخوم
انا سعودي واتمنى يكون اصلي واصل اجدادي من يافع الحميريه
وانت أخونا ومننا وفينا، ف آل كثير من همدان بن كهلان بن سبأ وآل يافع من حمير بن سبأ
الجد واحد يالغالي
تعاونو على البر والتقوى ولا تعاونو على الاثم والعدوان.
خليك مع العنتري
لاتتكلم عن الجنوب
جميع مكاتب يافع كان رحنا في مكتب وأحد لهذا نختلف عن جميع المحافظات لان رحنا متكاتفين يا سلام الله على رجال يافع والله لي الفخر انا يافعي
أبناء يافع وشبوه وردفان والضالع وابين وحضرموت والمهره وسوقطرة يد بيد سيبنون الجنوب وكل غاليي يرخص في حب الجنوب
تحية وسلام لأبطال الجنوب
ونعم حفظ الله رجالنا ونصرهم على كل عذو
فخر لكل يمني عام وكل يافعي خاص بماء يقدمونه أبناء يافع لمصلحه المديريه نتمنى من جميع المديريات والمحافظات يحذو حذوهم حفظ الله يافع الخير
يافع الاب الأول للجنوب يافع نفتخر ونعتز بهم
قراءت قبل أيام عن تاريخ شقرة أنزله واحد من اخوتنا في يافع لمؤلف يافعي وفيه الكثير من التزييف والمغالطات للأجيال الجديدة
في الكتاب يتكلم أن شقرة تتبع سلطنة يافع السفلى منذ القدم وهي الميناء اليافعي وان حدود يافع القديمة إلى البحر
فكان واجب علينا الرد لان التاريخ لايريد مجاملة أو غض الطرف عن مثل هكذا مواضيع
اولا:
يافع اهلنا وأخواتنا ويجمع بيننا الشي الكثير وماكان ينبغي أن نصل لهذا التزييف لتاريخ منطقة معروفة للقاصي والداني وكل كتب التاريخ القديمة واضحة ولالبس فيها
ثانيا:
المال ليس كل شي ولايعطي تاريخ جديد لأحد فالتاريخ القديم مثبت في كل الكتب ولايحتاج لتأليف كتب جديدة من تاليفنا نكتب فيها مانريد بمخالفة الواقع فنشر مثل تلك الكتب زورا وبهتانا لايمكن أن يعطي شي فكل شئ في ابواكه
ثالثا:
هذا الأسلوب كان يتبعه أصحاب الهضبة الزيدية في تزييف تاريخ اعدائهم وتأليف كتب مخالفة للواقع وفيها من الاجحاف الشي الكثير لخصومهم وقد عانت منه منطقتنا الجنوبية الكثير فما كان من اخوتنا أن يسيروا في نفس طريق هؤلاء في تزييف تاريخ منطقة لم يوجد منها أحد يوثق تاريخهم الا أن عدالة الله فوق كل شي ووجد لها من كتب الأعداء مايثبت تاريخها
رابعا:
كل كتب التاريخ القديم وليس تاريخ نؤلفه لأنفسنا تذكر أن علي بن سليمان الطولقي البدوي كان حاكم أبين عند سقوط الطاهريين وهو الذي قبائله كانت تسكن وادي أبين ودثينة وباعتراف الطاهريين والأتراك واستعاد هذا الحاكم عدن ولحج من الاتراك لعدة سنوات وضمها لابين ولكن بعد مقتله رجع ولده إلى أبين وبقي أميرا عليها وعاصمته خنفر وهو من ذرية سنان الجحفلي وكان يفصله عن سلطنة اخوانه ال فضل الذي هم من نفس الذرية وادي حسان حتى أن مؤلف كتاب البرق اليماني في الفتح العثماني للنهروالي نسب علي بن سليمان الطولقي لآل فضل فقال هو من طائفة ال مبارك من ال فضل نتيجة لاجتماعهم في نسب سنان الجحفلي النخعي العلهي
خامسا:
عندما تسلطن العفيفي بعد خروج الأئمة ونصبته القبائل المحيطة به سلطانا والكثير من تلك القبائل لاتعود في الأصل ليافع وانما اخلاط وأغلبها من بني مسلية بن عمرو بن علة وبالذات في مديرية الحد والرهاويين في جنوب السلطنة وهم ذرية رهاء بن منبة بن يزيد بن حرب بن علة والكثير من القبائل الأخرى التي تعود أصولها لمناطق أخرى من أبين وغيرها بل إن بعض روؤساء مكاتب يافع هم خارج نسب يافع مثل العمودي شيخ مكتب السعدي والكهالي شيخ مكتب الناخبي والكثير من القبائل الداخلة في تلك المكاتب التي جمعها المكان ثم السلطنة
سادسا:
مايعرف بمنطقة يافع تاريخيا هي جزء بسيط من يافع السفلى وهو الجزء الشمالي ويافع العلياء والشعيب وجبن وماحولها في محافظة اب حاليا ولكن شكل اخوتنا لايريدون أن يكونوا مع هؤلاء وبالذات أصحاب اب وتجدهم يتجهون جنوبا نحو الساحل
سابعا:
انظر كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني قبل الف سنة والذي يستدل فيه لاستاذه اليهري والذي لم يربط يافع اطلاقا مع أبين
فعندما تكلم عن المناطق ذكر سرو حمير وقال هي يافع وحددها وبعدها تكلم عن سرو مذحج وبعد ذلك ذكر دثينة وأحور وأبين وكأنهن إقليم واحد وتجد سكانهن زمن المؤلف واحد وهم خليط من الاصابح والنخع وكنده وسعد العشيرة وإذا تريدوا المزيد فكتب البداية والنهاية لبن كثير وكتب تاريخ الأمم الطبري يتحدثون عن وصول عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه إلى أبين واجتماعه بالنخع والاصابح
فأكثر كتب التاريخ تجعل دثينة وأحور جزء من إقليم أبين ولم اجد كتاب يجعل منطقة يافع تحت اسم أبين أو أبين تحت اسم يافع
ثامنا:
يافع منطقة ضمن مخلاف ذو رعين والذي يشمل جنوب اب وشرق تعز والضالع ويافع
تاسعا:
التاريخ موجود في الكتب القديمة ولا داعي المساس به أو تحريفه فعندما نؤلف كتب جديده علينا الا نمس التاريخ القديم بل نكتب عن مايحصل في زمنا وماسبقنا بشي يسير لم تؤلف فيه الكتب ويكون بمصداقية وعن العشائر الجديدة التي خرجت من قبائلها الام والتعريف بها وبانسابها ومساكنها الحالية
عاشرا:
الشي الذي لم ينتبه له المؤلف الذي نسب شقرة لسلطنة يافع السفلى والذي فضحه بقلة اطلاعه على كتب التاريخ أن سلطنة يافع السفلى والعلياء لم تتكون الا بعد سلطنة ال فضل بمدة من الزمن
فعند وصول الأئمة زمن الامام اسماعيل المتوكل عام ١٦٤٠ لم يكن ليافع اي سلطنة وأبين فيها دولة في الدلتاء للأمير عبدالقادر بن محمد بن سليمان الطولقي السناني النخعي العلهي وسلطنة تحدها وادي حسان وتشمل كل ماهو شرق الوادي اي الطرية ويرامس وشقرة والجبل وجنوب دثينة وغربها وتحدها سلطنة العوالق وكان سلطانها في تلك الفترة السلطان سالم بن حيدرة الفضلي السناني النخعي العلهي ومن تداخل الاسرتين في النسب جعل صاحب كتاب البرق اليماني الطوالق من ال فضل
قارن بين الزمن الذي جاء في كتاب البرق اليماني أن علي بن سليمان الطولقي البدوي أسقط عدن وأخذها على الترك عام ١٥٤٨ وضمها لابين واستمر حكمه لها خمس سنوات قتل على يد الاتراك في معركة في الرعارع في لحج وبعدها انسحب ولده محمد إلى ابين وظل حاكما عليها
ثم أنظر زمن دخول الأئمة ١٦٤٠ وكان الأمير الحسين بن عبدالقادر بن محمد بن علي بن سليمان والذي كان والده في الحكم قبل دخول الأئمة إلى أرضه وساندهم في حربهم ضد الأتراك والذي توفي تقريبا عام ١٦٣٦
وانظر في ديوان العدني العيدروس عندما غزا السلطان دثينة عام ١٥٠٠ لإخماد تمردات قبائلها ودك بعض حصونها ماذا قال يمدح السلطان
يأايها الملك الظاهر النقي
اخذت بلاد الطولقي
التاريخ نقله أمانة والمشكلة عند النقل لتاريخ معروف ويكون فيه تزييف فيافع ليست بحاجة لذلك التزييف والمغالطات فتاريخها معروف فلا تشوهوا تاريخ منطقة سرو حمير وذرية ذو رعين الحميري ولا تزرعوا الكراهية بين الاخوة بمثل هكذا مغالطات فنحن ويافع جسد واحد وستجد تلاحمنا يتجسد في سكن الكثير من قبائل علة في يافع واندماجها وأنصارها وذوبانها والتي أصبحت اليوم يافعية
ابو مصعب التواهي
@@وطنيالغالي-ح8ص يا روح امك خلاص بطل هذي التعليقات والله شقره ما هي تبع يافع يافع السفلى تقع غرب أبين شقره في وسط أبين وهي تبع آل فضل خلاااص أشوفك مكثر من هذي التعليقات والأكاذيب
@@قاسمالمفلحي-ظ3ق هذا انتم. تقولو. هذا الأكاذيب. والكلام الفاضي. والكذب. والرد يجي لكم الصدق والحقيقة انتم أصبحتو مكروهين من الجنوب والشمال. والايام بيننا خلي التحالف يخرج وبتقع حرب في البطاقة وتحياتي
@@وطنيالغالي-ح8ص بذكرك حالياً يصلحوا طريق يافع ويضموا يافع الجبل في يافع الساحل الطريق الرابط بين محافظة لحج وأبين وسيتم اعتبار يافع محافظة أو بنضمها إلى عدن بيكون أفضل
@@وطنيالغالي-ح8ص وتقع حرب في إيش أنت ومين المقاتلين ممكن أتعرف عليكم 😂😂😂
بالمحبه والتعاون نعمل المستحيل❤❤❤
ونعم بفاعل الخير باي مكان مانقصة صدقة من مال
يافع دولة بكل ماتعنيه الكلمة
حفظ الله يافع❤❤❤
نعم يافع نموذج متميز في الجنوب واليمن والوطن العربي بشكل عام
اهل يافع رجال اقتصاد وتجاره في بلاد العالم عصاميون وأصحاب يد عليا على الجميع لله دركم
أصحاب قلوب كبيره
والنعم فيهم
الله يديم علينا جميعا الأمن والامان
ويحفظ يافع والجنوب
أمييين
نشامئ آل حمير افديكم أهل يافع ربي يحفظكم جميعاً من شر كل الماكرين والماكرات وربي يبعد عنكم كل من يريد تفرقتكم استمرووو يارجال اليمن النشامئ
لازم موئسسات الدوله يمسكوها أصحاب الكفائات اليافعين لانهم ينموالبلاد بشكلها الصحيح
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ اهل يافع من كيد الكايدين وحسد الحاسدين ❤❤❤ وان يحفظ اليمن عامه ويبعد عنهم كل ما يؤذيهم❤تحياتي لكم جميعا
تحيه خاصه لانسابناء يافع الأبيه
يافع قلعة الشوافع وقلعة الجنوب وحصنه الشامخ وسنده
يافع مال ورجال وعلى قلب رجل واحد
حفظ الله يافع وأهل يافع
رجال يافع حصون محصنه
تحياتي بنت يافع
اسمعوا مايقوله الناس عنكم
هل بعد هذا الوفاء والتكاتف خذلان !؟؟
كلا والف لا يافع عمامة الراس ولن يفشل فيها اي مشروع باذن الله
انه يافع الحميريه جعلني فداك يا يافع المدد
ونعم بيافع واهلها
اللهم احفظنا واحفظ بلادنا وأدم علينا نعمة الأمن والأمان والاستقرار والعافية
ونسأل الله أن يكفينا شر كل ظالم ومتربص ونسأله أن يحفظ شباب الإسلام من كل فتنه ومن شر المخدرات والمسكرات اللهم من أراد أبناء المسلمين بسوء فاشغله بنفسه وجعل تدبيره تدميرا عليه وعرضه للفتن ما ظهر منها وما بطن
ياافع والراس رافع
يافع الاصالة والعراقة ورجالها ذو بأس وحكمة. ... يافعي
يافع كانت دوله وسلطنات وممالك الانسان اليافعي اين ماكان وفي اي زمان يكون رجل دوله ثقافه بالفطره
حفض الله يافع واهلها الحبيبه وحفض الله الجنوب
لما يمتلك المساول امانه وخوف من الله يتم انجاح ولازدهار
نعم ايها الصحفي الصادق المحبوب وديع بامكان كل المديريات ان تقوم بماء قامة به يافع البطله اذا وجدت عندهم العزيمه والاخلاص لحب الحير وكنس الاتكال على الحكومه الفاشله التي اوجدوها للعبث باليمن شماله وجنوبه
نعم في حضرموت
الحمد الله والشكر لله
يافع دولة بحد ذاتها ...وأغلب من كان يحكم اليمن هي قبائل يافعيه
مثل سلطان حضرموت ... القعيطي يافعي
وسلطان عدن ولحج ...السلطان العبدلي يافعي
وسلطان المهره بن عفرار ...يافعي
ومملكة الذراحان التي كانت في الشمال مرجعها إلى يافع .والكثير الكثير مثل السلطنه الكساديه اليافعيه والسلطنه البريكيه وغيرها
شبوه وحضرموت هم المقربين يافع بالتكاتف
حفض الله ابنا يافع
نعم وكثير نفس هاذه الاماكن متكاتفين مع بعض ولا محتاجين للدوله الفاشله
الحمد لله
ونعم بيافع
يافع ينضرب فيهم المثل
انامعك صحيح يضربو فيهم المثل السقاليب والضوافع
لن يصلح حال الجنوب إلا ان تكون يافع رأس الدولة المال و الرجال في يافع مع الإحترام والتقدير لجميع من حولنا
الحمد لله . والشكر . هاذا من فضل الله علينا وعلى الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون .
نحن هنا متعاونون ومترابطون . احياننا ما تكاد تجد فقير تتصدق عليه من يافع.. ما احد يرضى على اقاربه او جاره . خاصه بمسألة الفقر .
ونعم فيكم ياأهل يافع
صراحه دوله
بصراحه نمودج من يافع المفروض كل المحفظات تقتدي به قلنا لكم ياخي سلمو الدوله لليافع هم رجال دوله وهم سروحمير
يافع العز
يافع كلهم. مغتربين في امريكا في قطر في الامارات في السعوديه البحرين الكويت. اكبر تاجر في السعوديه العيسائي من يافع وكبار تجار الذهب والمصانع من يافع.
ويافع هم من سيحررون الجنوب
من من يحرروها من شلاع واصوبيدى ولامن قرود القريه ههههههه ابوكم لابو الاى جابكم ياسقاليب
مشا. اللة
يافع هي قلب الجنوب النابض
عز يا يفاعه
اتمنى من الله ثمى من قنا تكم التكرم با إقناع يافع الوعي الاكثر مجتمع في الجنوب إقناعهم بانزع شجرة القات القاتل للقيم الأخلاقية والإنسانية القاتل للفكر والعلم القاتل لصحه والحياة والمحرم شرعا ومجرم قانونا أن يكونو السباقين لهاذ العمل البطولي والتاريخي يافع مدد الجنوب بالخير ليس من المنطق أن تصدر السموم لهاذ الشعب شكرا لكم
ونعم.بيافع
يافع حتا المريض الي ماعنده إمكانيات يعملو لهم مساعدات يطلعوه برع اليمن للعلاج سوا من يافع او من اي محافظه يافع رجال كرما مدد وسند
التعليم اقل مرحله صف تاسع ياسس مجتمع رحيم. يخاف من الله. اما الجهل. مشكله من اكبر مشاكل. الذي يواجها مجتمع. ابنا يافع اقل واحد يدرس الى صف التاسع. العلم نور.
لانها مناطق محرومة ويئست من انتظار مشاريع الدولة،
يافع حلالي له الوجه الحسن )&(حلاوت اسمه حلا يملى فمي
حفظ الله القايد ابو زرعه المحرمي
نعم التكاتف المجتمعي هو الحل في غياب الدوله
والبلدان لا تبنى الا بسواعد رجالها
عملنا طريق وكفلتنا 100مليون ريال سعودي ماقعدنا شهر الا وجمعناها
ليس بغريب عن يافع المدد
لازم يكون رايس الجنوب يافعي
ونعم بيافع اللي ادعست الزيود دعس والتاريخ يشهد لها
واكتبوا على باب اليمن في صنعاء اليافعي رطل والزيدي وقيه
يافع مختلفه
لإنهاء يافع
ليس في يافع فقط بل بكل محافضات الجنوب
يافع غير ♡
يجب كل واحد يسال عن جاره
باقي لك يافع وعدن