الزم دعاء الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العشر العظيم لا اله الا الله رب السماوات والارض ورب العرش الكريم ردده بالالاف ردده طول يومك وليلتك كذلك المحافظه على الصلاة بوقتها والله بإذن الله ان ترا العجب من حسن تدبير الله لك
يا اخي المتن الذي يشرحه الشيخ هو الارجوزه العقديه وهذا المتن الشيخ شرحه ما يكثر عن خمس مرات فيمكن ان يكون من احد ما شرعه قبل 10 سنين كما يقول الاخ و يمكن ان يكون قد قال هذه القواعد في متون اخر ى فقل متن من المتون التي يشرحها الشيخ الا وتجد في الحكم على العلماء وكذلك انا درست اكثر من متن على الشيخ على اليوتيوب وكلها جاءت في كيفيه التعامل مع العلماء ونقدهم@@ahmadalghamdi4425
@su5 و هو سيواجه الله على كثير من أقواله، و سيقتص منه كل من تعرض للأذى بسببه هو و ذيوله. أذكر منهم الشيخ وليد اسماعيل و وليد السعيدان و العدوي و عثمان الخميس و آخرين كثر، هذا عدا كل من سب و شتم النووي و السيوطي فهو في رقبته. انصح شيخك قبل ما يأتيه أجله و يلاقي الله على ما هو عليه.
@@ahmedabdulwehab5665 نعم أدري، لكن أقصد أن هؤلاء العلماء مر عليهم من أمثاله الكثير و الكثير و في ذلك الوقت لم تكن لدى أمثاله شهرة كبيرة و أكبر مثال الخليفي لم يدري عنه أحد حتى عرّف عنه ابن شمس الدين، المشكلة ابن شمس يظن نفسه الوحيد على هذا المنهج و هو المجدد.
@@su5 حتى لو واجهت الله بهذا فأنا أكون تكلمت بكلام تكلم به من هو أعلم مني و في شخص واحد، لكن كم من الأقوال سيواجه الله بها ابن شمس الدين؟ و كلام ما تكلم به إلا الحدادية و هي فرقة ضالة بالنسبة لكثير من العلماء.
قال الله وقال رسوله فإن لم تجد فالصحابة فإن لم تجد فالتابعين فإن فإن لم تجد فأتباعهم فإن لم ترى فأتباعهم فإن عميت عن هذا فلا رأيت أبدا من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
@_96 What is demonstrated in your comment above reflect exactly the disease Sheikh has pinpointed. Why do you “Label” people ❓ Which Islam does allow NAMECALLING ❓ I need an answer if you can. Thank you
خطأ عن خطأ يفرق ، مثلا لو كانت كل كتب الاسلام الحالية كتبها عالم يشرك بالله لن ينفعه علمه يوم القيامة و لن ينفعه حب الناس و تعظيمهم له لان دخول الجنة ليس بتصويت الأغلبية ، أعتقد من أهم اسباب نشأت الفرق الاسلامية المختلفة و الفرق الضالة هو تقديس الانسان لنفسه أو لغيره ، لان الشخص المقدس لنفسه لن يرضى بالاتباع لغيره لذلك يأتي بأمور جديدة ليثبت أنه أفضل من البقية و ليبقى ذكره بين الناس ، أما تقديس الانسان لغيره هو سبب وجود أتباع هذه الفرق لأنهم عظموه و قدسوه لدرجة انهم يعتقدون انه لا يخطئ و كل ما يقوله صحيح مهما كان مصدره ، و اكبر مثال خزعبلات الصوفية و كيف ان هنالك من يصدقهم و يشرك بالله في استغاثته بالبشر المقدسين عندهم
هذا الكلام ليس فقط لمن يبدع و يطعن في النووي رحمه الله بل لمن طعن بإبن تيمية و ابن القيم و قال فيهم من السفالة و الحقارة ما لا يقال و من طعن بمحمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليهم جميعا و أما تركيز بعضهم اليوم على النووي كحالة استثنائية و تركهم أهل الضلال يسبون أعراض العلماء في أشعارهم القبيحة كأوجههم فهذا والله لا نرضاه اخوة التوحيد و جزاكم الله خيرا.
أتفق معه على العلماء والدعاة الذين منهجهم منهج أهل السنة والجماعة ولكن اجتهدوا وأخطأوا أو من أحسن الظن بدعاة الإخوان والتبست عليه الأمور ، رغم أن هذا لا ينبغي أصلا أن يحصل، ولكن نعذره إن لم ينتهج منهجهم ويدعو إليه أما غير هذا فلا سكوت لا عن منهج ولا أسماء لأنهم ليسوا علماء يخطئون قليلا ويصيبون كثيرا ، بل لو أن أحدهم ٩٩ بالمئة يصيب وعنده خطأ أنه بجيز الخروج على الحاكم المسلم الظالم ويحرض ويؤيد المظاهرات أو أنه لا يفعل هذا بنفسه بل يلمع ويثني على من يقول بهذا فهؤلاء لا يحسبون على دعاة الحق الذين وجب السكوت عنهم إذا أخطؤا قليلا ، لأن هذا خطأ عقيدة والكلام فيه يطول ولسنا بصدد هذا الآن. وقس على ذلك الأشاعرة والصوفية والإباضية و و و ، هل يحتسبون من العلماء الذي لا يخطؤون في العقيدة ولا يخالفون النبي صلى الله عليه وسلم ولكن يجتهدون ويخطؤون في غير هذا ؟؟؟؟؟؟
هل الذين يلمزون علماء السلفية بالسوء ويحاولون إسقاطهم وإسقاط منهجهم ويضلون الناس علنا بالتحريض على الحكام ويحللون الخروج على الحاكم المسلم ولو ظلم أو فسد ويقولون عن علماء السلفية أنهم علماء سلطان ومخذلين والخ ... هل هؤلاء دعاة على حق وعندهم أخطاء صغيرة ولكن حسناتهم أكثر ؟؟؟؟ وهل هؤلاء يجب التحذير من الخطأ دون ذكر الإسم ؟؟؟؟؟؟ لا أعلم من المقصود !! هل يقصد دعاة الإخوان الذين يطعنون ويحرضون على المظاهرات والخروج، أم دعاة الأشاعرة الذين كفروا أهل السنة بإثباتهم صفات الله عز وجل دون تكييف أو تشبيه أو تعطيل أو تمثيل ويصفونهم بالمجسمة أو المجسدة أم المقصود دعاة الصوفية الذين يجيزون التوسل بالأموات والبناء على القبور والتبرك بالأضرحة و و و و الخ ....... عندما يأتي أحدهم ويضع على حالة الواتس آب داعية مشهور ويروج له ويأتي بمقطع له يطعن بالوهابية والسلفية ، فماذا نفعل ؟ نسكت عنه وقد شاهد الحالة كل الأسماء الموجودين على الواتس آب . بسبب مواقع التواصل وصل الترويج للدعاة المنحرفين إلى عقر دارنا إلى أزواجنا وبناتنا وإخواننا واولادنا . وهل الذين يلمزون علماء السلفية والوهابية ويطعنون بهم طعنا جارحا بأسلوب راقي لا يكشفه إلا مسلم لديه علم حتى لا يفضح نفسه أمام عوام المسلمين ويقطع على نفسه بث السموم ومنهجه الفاسد في عقولهم . من يقصد من الدعاة المعاصرين وهل هؤلاء الذين ذكرت منهجهم يعتبروا دعاة لديهم أخطاء قليلة !!! سبحان الله نطالب بتوضيح حتى لا تختلط الأمور
لان الكلام ماهو على عالم محدد الكلام بشكل عام وهذا درس وشرح ماهوا مساحة بتويتر يدافع فيها عن من يحب هنا هو يوضح لك العقيدة الصحيحة ولو تسمع المقطع لنهاية بتفهم زين
طيب يا تلميذ السعيدان ! الحسن بن صالح بن حي كان له من العلم والفضل ما يزن ألفا من أمثال النووي ، ومع ذلك كان يرى بدعة السيف ، فبدعه السلف وعدوه من الخوارج ! لم يقع في كفريات كما وقع النووي ، لم ينكر علو الله ، لم ينكر رؤية الله يوم القيامة ، لكن فقط وقع في هذه السقطة ، وهو منطلقاته سنية بحسب معاييركم ، ومع ذلك بدعه السلف ! مثال آخر : نمي خبر إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل أن نعيم بن حماد الإمام المعروف قال باللفظ في مسألة القرآن ، فقال الإمام أحمد لا غفر الله له في قبره إن كان قالها (وهو لم يقل) ترى النووي لا يساوي شعرة في لحية نعيم ومع ذلك لم يمنع فضلُ نعيم وإمامتُه الإمامَ أحمدَ من إطلاق الحكم الشرعي عليه تدري ليش ؟ لأن هذا هو الدين ، دين عدل وليس إذا سرق فينا الشريف تركناه وإذا سرق الضعيف أقمنا عليه الحد كما تفعلون أنتم ! طبعا الشيخ السعيدان استفدنا منه كثيرا ولا نجحد له فضلا ، فهو تاج على رؤوسنا ، ولكن الحق أحق أن يتبع ، وليس الحق يدرك بالعواطف والبكاء على الأطلال ، وإنما الحق ما أقرَّ السلفُ ، غفر الله لنا وللشيخ !
@@خالدالزوامري يا هذا المسألة ليست في أبي حنيفة الآن ، هذا منهج السلف ، أحمد لم يأت بجديد ، الحسن بن صالح هذا كان من طبقة الثوري وهو من القرون المفضلة ومع ذلك بدعوه ! وسؤال : إذا أتيتك برأي أحد من القرون المفضلة في ذم أبي حنيفة فهل ستأخذ به ؟ بل ستعاند ، عندك حماد بن سلمة وعندك عبد الرحمن بن مهدي وعندك سفيان الثوري وعندك مالك بن أنس وغيرهم كثير ! ومسألة القرون هذه على خلاف بين أهل العلم ، هل هي قرن بمعنى مجموعة من الناس عاشوا في وقت معين ، أم هو المائة عام : فلو كان يقصد بها ١٠٠ عام فأحمد والشافعي وطبقتهما من القرون المفضلة ولو كان يقصد بها الجماعة من الناس فأحمد والشافعي ليسا منها ، بل يعدان من كبار الآخذين عنها ! وكل من خالف هؤلاء قيد أنملة فكلامه لل يساوي قشرة بصلة مع حفظ مكانته إن كان من أهل الفضل ! كيف يستوي قول من اصطف في صفه مالك والشافعي وأحمد والحمادين والسفيانين وابن مهدي وابن الجراح مع قول من اصطف بصفه علماء متأخرون وإن كانوا أئمة ! ، لا مقارنة أصلا بين الفريقين !
والحسن بن صالح كان من خشية الله لا ينظر إلى السماء وكان ورعا ورغم ذلك بدعوه فقط لأنه يرى السيف فما بالك بمن أنكر العلو والمجيئ والوجه واليد والساق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما رأينا الشيخ يبكي بسبب قلة أدب المتكلمين الذين يحرفون في الله بأهوائهم ويريدون إلاهًا على حسب اهوائهم ما رأيناه يبكي بسبب قلة أدب المحرفين لصفات ربهم المبدلين دينهم
عندك نقاط كثيرة مخلّة صراحة: 1-اول شي تركت محتوى المقطع ومارديت عليه وكتبت رد خارج الموضوع 2-ثاني شي الشيخ له ردود كثيرة على اهل البدع وقررت تنسفها بدون سبب 3-ثالث شي كلام الشيخ هو كلام علماء الامة المتقدمين والمتأخرين، فأنتبه لا تتهور وتصدم بمن هم اكبر منك في العلم
@@Naif_MMM أنا أصلا ما رديت ولا سمعت المقطع انا فقط رديت على صاحب العنوان اما عن الرد فمعنديش مشكلة ارد بالتفصيل لكني حاليا بفترة انشغال ولعلني بعد شهرين إن شاء الله أقوم بعمل قناة أفصل فيها كثير من الاشكالات الواقعة في المخالفات العقدية الموجودة اليوم بإذن الله
@@Naif_MMM يعم مصيبتين اي بس انا عارف اللي فالمقطع اصلا لأني سامع كلام مشابه للشيخ وليد من قبل وكل الموضوع انهم مصدقين ان النووي اصوله سنية ودا افتراء عظيم لان اللي هيراجع كلام النووي سيجده خلاف ذلك والله المستعان ربنا يوفقنا ويوفق الشيخ ويوفقك لكل خير
@@NoName-vc5gp ابشرك ان علماء الامة كلهم راجعوا كتب الامام النووي واثنوا عليه والاكبر من كذا هاجموا من بدعة يعني الله يصلحك مادري من وين جايب هالكلام، الا اذا تشوف نفسك عالم وتقدر تسقط الاحكام على المعينين هذه مسألة ثانية
ايش دخلك انت بالرجال اهتم بنفسك وخلك من الناس لم يوكلك الله حسيبا على الناس خايف على الامه من عقيده النووي روح علم الناس العقيده واسكت واربط لسانك عن الناس يا قليل الادب الله يهديك بس
قال رسول اللهﷺ :
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن..
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم ..
رحم الله علماءنا ورضي عنهم وتجاوز عن سيئاتهم وانتقم من أعداءهم وكفانا شرهم اللهم اهدنا واهد بنا ويسر الهدى لنا. ❤
😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭😭😭😭😭😭😭 جماعة تكفون ادعوا لي ان الله يرزقني رزق الحلال
الزم دعاء الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العشر العظيم لا اله الا الله رب السماوات والارض ورب العرش الكريم
ردده بالالاف ردده طول يومك وليلتك كذلك المحافظه على الصلاة بوقتها
والله بإذن الله ان ترا العجب من حسن تدبير الله لك
سبحان الله هذا الدرس ل أكثر من ١٠سنوات وكنا يتكلم عن الأحداث الآن
وييييييين 10 سنوات ؟!! هذا ما له 4 سنين حتى
@@ahmadalghamdi4425
كلكم غلط 7 سنوات
يا اخي المتن الذي يشرحه الشيخ هو الارجوزه العقديه وهذا المتن الشيخ شرحه ما يكثر عن خمس مرات فيمكن ان يكون من احد ما شرعه قبل 10 سنين كما يقول الاخ و يمكن ان يكون قد قال هذه القواعد في متون اخر ى فقل متن من المتون التي يشرحها الشيخ الا وتجد في الحكم على العلماء وكذلك انا درست اكثر من متن على الشيخ على اليوتيوب وكلها جاءت في كيفيه التعامل مع العلماء ونقدهم@@ahmadalghamdi4425
الله يحفظك شيخنا أحبك في الله أخوك من الجزائر ادعوا لي بالشفاء
الله يشفيك ويعافيك وجميع المسلمين
الله يغفر لك ويشفيك شفاء لا يغادر سقما
اصبر لك الله يجعلها لك درجات عليا في الجنه
صدقت يا شيخ قواعد يحتاج إليها كل المسلمون زادك الله فضلًا أيها العالم الجليل
حافضو على صلاتكم في هاذا الزمان زمان فتنه❤
أول دقيقة هي وصف لابن شمس بعد أن تكلم فيه الشيخ السعيدان.
بارك الله فيك يا شيخ.
ستواجه بها الله انه لايريد الدار الآخرة
@su5 و هو سيواجه الله على كثير من أقواله، و سيقتص منه كل من تعرض للأذى بسببه هو و ذيوله.
أذكر منهم الشيخ وليد اسماعيل و وليد السعيدان و العدوي و عثمان الخميس و آخرين كثر، هذا عدا كل من سب و شتم النووي و السيوطي فهو في رقبته.
انصح شيخك قبل ما يأتيه أجله و يلاقي الله على ما هو عليه.
المحاضرة قديمة منذ ١٠ سنوات تقريبا!
@@ahmedabdulwehab5665 نعم أدري، لكن أقصد أن هؤلاء العلماء مر عليهم من أمثاله الكثير و الكثير و في ذلك الوقت لم تكن لدى أمثاله شهرة كبيرة و أكبر مثال الخليفي لم يدري عنه أحد حتى عرّف عنه ابن شمس الدين، المشكلة ابن شمس يظن نفسه الوحيد على هذا المنهج و هو المجدد.
@@su5 حتى لو واجهت الله بهذا فأنا أكون تكلمت بكلام تكلم به من هو أعلم مني و في شخص واحد، لكن كم من الأقوال سيواجه الله بها ابن شمس الدين؟ و كلام ما تكلم به إلا الحدادية و هي فرقة ضالة بالنسبة لكثير من العلماء.
اللهم احفظ هذا الشيخ لنا وزد في عمره وعلمه وثبته واهدنا وثبتنا وزدنا علما ياالله 🤲🏻
نسأل الله أن يهدينا صراطا مستقيما لا اعوجاج فيه
بارك الله فيك
قال الله وقال رسوله فإن لم تجد فالصحابة فإن لم تجد فالتابعين فإن فإن لم تجد فأتباعهم فإن لم ترى فأتباعهم فإن عميت عن هذا فلا رأيت أبدا
من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
انا احب هذا الشيخ في الله
حفضك الله تعالى❤❤
حفظ الله علماء السنة ونصرهم الله
اعطيها دمعتين اذا اعجزتك الحيل.
يا سبحان الله وكانه يعلم الحاصل اليوم قال كلام دقيق
انا شاب مسلم سني وأحب السلفية لكنني مدمن مخدرات ومنخرط في الضياع بسبب الفقر والمدينة .ياشيخ انا أحبك ف الله فادعوا لي ان يردني الرحمن اليه رداا جميلا
اسأل الله أن يهديك
ادعو له يا اخوة
@@M_S_L_M_55 اللهم أمين يارب العالمين .شكرا يا شيخ
أسأل الله أن يكتب لك الهداية وينفع بك الإسلام والمسلمين ،
فالبدار البدار بالتوبة الصادقة قبل فوات الأوان وهو قدوم أجلك (الموت ).
أسأل الله تعالى أن يشفيك ويعافيك ويردك الى الحق رداً جميلا ، التوبة والإخلاص يعينك الله ع ترك ما انت عليه
ماشاء الله تبارك الله درس جميل ودسم جدا بارك الله في الشيخ وليد وفي ناشر المقطع
القنوات كانت تحت إدارة الإخونجية تغيب العلماء السلفيين عن العامة فيصبح الخبيث يغلب الطيب بكثرة ظهوره وتعزيز مكانته في المجتمع
@_96
What is demonstrated in your comment above reflect exactly the disease Sheikh has pinpointed.
Why do you “Label” people ❓
Which Islam does allow NAMECALLING ❓
I need an answer if you can.
Thank you
حسبنا الله ونعم الوكيل خرجوا مجددا اليوم وطعىْوا بهم
الإخونجية اتحدوا مع الرافضة ضد السلفيين
14 دقيقه ينصح ويوضح وفي النهاية تقولين الكلام اللي حذر منه .. الله المستعان
@abod-8080 هو متلون غير واضح تارة ينطق بالحق وتارة يروغ كما يروغ الثعلب
حفظ الله الشيخ ونفعنا بعلمه
جزاك الله خيرا
حفظك الله ورعاك ❤️
كلما ازدت علما. ازدت. تواضعا. وادبا. اما هؤلاء. يتميزون. بقساوة الفلب
اطال الله عمرك على عمل صالح يا شيخ انى أحبك فى الله
والله يوما بعد يوم يزداد حبي لك
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا.
وينك
وينك
ايه انت انت
تسمع ،،، ايه انت المقصود بذاتك 😂😂😂
كلام جميل ومعتدل
امام الجهمية لا يعرف ربه
يقارن النووي بالخبثاء العورة والعريفي
سبحان الله وش يجيب الثرى للثريا
انتي ماهو علمك حتى تنتقدي كلامه ؟ سبحان الله ثاني تعليق لك تثبتين فيه انك من الصنف اللي ينصح منه ..
للأسف يثني و يدافع عن دعاة الضلال أمثال العريفي و سلمان و غيرهما
@@TheBilel13014 كلامه واضح اذا عندهم اخطاء ما يعني انهم في ضالين ..
خطأ عن خطأ يفرق ، مثلا لو كانت كل كتب الاسلام الحالية كتبها عالم يشرك بالله لن ينفعه علمه يوم القيامة و لن ينفعه حب الناس و تعظيمهم له لان دخول الجنة ليس بتصويت الأغلبية ، أعتقد من أهم اسباب نشأت الفرق الاسلامية المختلفة و الفرق الضالة هو تقديس الانسان لنفسه أو لغيره ، لان الشخص المقدس لنفسه لن يرضى بالاتباع لغيره لذلك يأتي بأمور جديدة ليثبت أنه أفضل من البقية و ليبقى ذكره بين الناس ، أما تقديس الانسان لغيره هو سبب وجود أتباع هذه الفرق لأنهم عظموه و قدسوه لدرجة انهم يعتقدون انه لا يخطئ و كل ما يقوله صحيح مهما كان مصدره ، و اكبر مثال خزعبلات الصوفية و كيف ان هنالك من يصدقهم و يشرك بالله في استغاثته بالبشر المقدسين عندهم
هذا الكلام ليس فقط لمن يبدع و يطعن في النووي رحمه الله بل لمن طعن بإبن تيمية و ابن القيم و قال فيهم من السفالة و الحقارة ما لا يقال و من طعن بمحمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليهم جميعا و أما تركيز بعضهم اليوم على النووي كحالة استثنائية و تركهم أهل الضلال يسبون أعراض العلماء في أشعارهم القبيحة كأوجههم فهذا والله لا نرضاه اخوة التوحيد و جزاكم الله خيرا.
هل هناك مجموعه لطلاب الشيخ وليد يمكنني الانضمام لها
وين بكاء الشيخ ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
12:31 النووي يأخذ بأصول الأشاعرة في الصفات، ولديه بدع أخرى كالتبرك ببصاق الصالحين، وغيرها.
من يعني بالعلماء ؟ العريفي و سلمان العودة و القرني ؟
أتفق معه على العلماء والدعاة الذين منهجهم منهج أهل السنة والجماعة ولكن اجتهدوا وأخطأوا أو من أحسن الظن بدعاة الإخوان والتبست عليه الأمور ، رغم أن هذا لا ينبغي أصلا أن يحصل، ولكن نعذره إن لم ينتهج منهجهم ويدعو إليه
أما غير هذا فلا سكوت لا عن منهج ولا أسماء لأنهم ليسوا علماء يخطئون قليلا ويصيبون كثيرا ، بل لو أن أحدهم ٩٩ بالمئة يصيب وعنده خطأ أنه بجيز الخروج على الحاكم المسلم الظالم ويحرض ويؤيد المظاهرات أو أنه لا يفعل هذا بنفسه بل يلمع ويثني على من يقول بهذا فهؤلاء لا يحسبون على دعاة الحق الذين وجب السكوت عنهم إذا أخطؤا قليلا ، لأن هذا خطأ عقيدة والكلام فيه يطول ولسنا بصدد هذا الآن.
وقس على ذلك الأشاعرة والصوفية والإباضية و و و ، هل يحتسبون من العلماء الذي لا يخطؤون في العقيدة ولا يخالفون النبي صلى الله عليه وسلم ولكن يجتهدون ويخطؤون في غير هذا ؟؟؟؟؟؟
أرسلوه لابن شمس الدين لعله يتعظ
ابن شمس الدين زعلان على السعيدان الان😂مو عاجبه
محسسني ان شيخك ذكر دليل او شي
محاضرة على طريقة الصوفية
هل الذين يلمزون علماء السلفية بالسوء ويحاولون إسقاطهم وإسقاط منهجهم ويضلون الناس علنا بالتحريض على الحكام ويحللون الخروج على الحاكم المسلم ولو ظلم أو فسد ويقولون عن علماء السلفية أنهم علماء سلطان ومخذلين والخ ... هل هؤلاء دعاة على حق وعندهم أخطاء صغيرة ولكن حسناتهم أكثر ؟؟؟؟ وهل هؤلاء يجب التحذير من الخطأ دون ذكر الإسم ؟؟؟؟؟؟
لا أعلم من المقصود !! هل يقصد دعاة الإخوان الذين يطعنون ويحرضون على المظاهرات والخروج، أم دعاة الأشاعرة الذين كفروا أهل السنة بإثباتهم صفات الله عز وجل دون تكييف أو تشبيه أو تعطيل أو تمثيل ويصفونهم بالمجسمة أو المجسدة
أم المقصود دعاة الصوفية الذين يجيزون التوسل بالأموات والبناء على القبور والتبرك بالأضرحة و و و و الخ .......
عندما يأتي أحدهم ويضع على حالة الواتس آب داعية مشهور ويروج له ويأتي بمقطع له يطعن بالوهابية والسلفية ، فماذا نفعل ؟
نسكت عنه وقد شاهد الحالة كل الأسماء الموجودين على الواتس آب .
بسبب مواقع التواصل وصل الترويج للدعاة المنحرفين إلى عقر دارنا إلى أزواجنا وبناتنا وإخواننا واولادنا .
وهل الذين يلمزون علماء السلفية والوهابية ويطعنون بهم طعنا جارحا بأسلوب راقي لا يكشفه إلا مسلم لديه علم حتى لا يفضح نفسه أمام عوام المسلمين ويقطع على نفسه بث السموم ومنهجه الفاسد في عقولهم .
من يقصد من الدعاة المعاصرين
وهل هؤلاء الذين ذكرت منهجهم يعتبروا دعاة لديهم أخطاء قليلة !!!
سبحان الله
نطالب بتوضيح حتى لا تختلط الأمور
جزاك الله خيرا واحسن الله اليك يا شيخ وليد وجزاك الله خيرا واكرمك الله يا تلميذ الشيخ وليد❤
ليه ما يقول من هم العلماء الذين يقصدهم و يدافع عنهم ؟! اذا ممكن جواب من تلاميذ الشيخ
لان الكلام ماهو على عالم محدد
الكلام بشكل عام وهذا درس وشرح ماهوا مساحة بتويتر يدافع فيها عن من يحب
هنا هو يوضح لك العقيدة الصحيحة ولو تسمع المقطع لنهاية بتفهم زين
شمس الدين و المداخلة الجامية
مافي شي اسمه جاميه لاتكذب في اهل السنه والجماعه ولاتجمعهم مع محمد شمس الدين
اتق الله
ترا الناس اليوم عندها اطلاع مو مغفلين
شمس الدين المداخلة والجامية . عوروووووووووووووووه .
طيب يا تلميذ السعيدان !
الحسن بن صالح بن حي كان له من العلم والفضل ما يزن ألفا من أمثال النووي ، ومع ذلك كان يرى بدعة السيف ، فبدعه السلف وعدوه من الخوارج !
لم يقع في كفريات كما وقع النووي ، لم ينكر علو الله ، لم ينكر رؤية الله يوم القيامة ، لكن فقط وقع في هذه السقطة ، وهو منطلقاته سنية بحسب معاييركم ، ومع ذلك بدعه السلف !
مثال آخر : نمي خبر إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل أن نعيم بن حماد الإمام المعروف قال باللفظ في مسألة القرآن ، فقال الإمام أحمد لا غفر الله له في قبره إن كان قالها (وهو لم يقل)
ترى النووي لا يساوي شعرة في لحية نعيم ومع ذلك لم يمنع فضلُ نعيم وإمامتُه الإمامَ أحمدَ من إطلاق الحكم الشرعي عليه تدري ليش ؟
لأن هذا هو الدين ، دين عدل وليس إذا سرق فينا الشريف تركناه وإذا سرق الضعيف أقمنا عليه الحد كما تفعلون أنتم !
طبعا الشيخ السعيدان استفدنا منه كثيرا ولا نجحد له فضلا ، فهو تاج على رؤوسنا ، ولكن الحق أحق أن يتبع ، وليس الحق يدرك بالعواطف والبكاء على الأطلال ، وإنما الحق ما أقرَّ السلفُ ، غفر الله لنا وللشيخ !
من هم السلف عندك
@خالدالزوامري
السلف هم أصحاب القرون الثلاثة الخيرية المفضلة المزكَّاة من النبي صلى الله عليه وسلم
@@Abersabilghareeb الامام احمد ليس من القرون المفضله الذي تستشهدون به على الامام ابو حنيفيه الذي هو من القرون المفضله
@@خالدالزوامري
يا هذا المسألة ليست في أبي حنيفة الآن ، هذا منهج السلف ، أحمد لم يأت بجديد ، الحسن بن صالح هذا كان من طبقة الثوري وهو من القرون المفضلة ومع ذلك بدعوه !
وسؤال : إذا أتيتك برأي أحد من القرون المفضلة في ذم أبي حنيفة فهل ستأخذ به ؟
بل ستعاند ، عندك حماد بن سلمة وعندك عبد الرحمن بن مهدي وعندك سفيان الثوري وعندك مالك بن أنس وغيرهم كثير !
ومسألة القرون هذه على خلاف بين أهل العلم ، هل هي قرن بمعنى مجموعة من الناس عاشوا في وقت معين ، أم هو المائة عام :
فلو كان يقصد بها ١٠٠ عام فأحمد والشافعي وطبقتهما من القرون المفضلة
ولو كان يقصد بها الجماعة من الناس فأحمد والشافعي ليسا منها ، بل يعدان من كبار الآخذين عنها !
وكل من خالف هؤلاء قيد أنملة فكلامه لل يساوي قشرة بصلة مع حفظ مكانته إن كان من أهل الفضل !
كيف يستوي قول من اصطف في صفه مالك والشافعي وأحمد والحمادين والسفيانين وابن مهدي وابن الجراح مع قول من اصطف بصفه علماء متأخرون وإن كانوا أئمة ! ، لا مقارنة أصلا بين الفريقين !
والحسن بن صالح كان من خشية الله لا ينظر إلى السماء وكان ورعا ورغم ذلك بدعوه فقط لأنه يرى السيف
فما بالك بمن أنكر العلو والمجيئ والوجه واليد والساق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لعل العلماء عند وليد السعيدان - هداه الله وانار بصيرته - هم سيد قطب والحوالي وعوض القرني !
مفهومه للعلماء مشوه اصلحه الله
كلامه واضح و سليم لا تتكلم عن المفاهم انت قصدك الفرقه ولا يهمك كلامه
اتقي الله من شر قل خيرا او اسكت
يقصد العلماء قال لك كلام العلماء أيضا قال تنتقد اخطاءه حتى لو ما ذكرت اسمه
@@As-zk9oi من هم العلماء عند وليد السعيدان هداه الله !!
راجع مقاطعه لتعلم ان حتى التكفيريين والخوارج عند وليد هم من العلماء
@yasserhomoud1050 انت اللي اتهمته هات مقطع يقول إنه يقول إن الخوارج والذي ذكرت انهم علماء
ما رأينا الشيخ يبكي بسبب قلة أدب المتكلمين الذين يحرفون في الله بأهوائهم ويريدون إلاهًا على حسب اهوائهم
ما رأيناه يبكي بسبب قلة أدب المحرفين لصفات ربهم المبدلين دينهم
عندك نقاط كثيرة مخلّة صراحة:
1-اول شي تركت محتوى المقطع ومارديت عليه وكتبت رد خارج الموضوع
2-ثاني شي الشيخ له ردود كثيرة على اهل البدع وقررت تنسفها بدون سبب
3-ثالث شي كلام الشيخ هو كلام علماء الامة المتقدمين والمتأخرين، فأنتبه لا تتهور وتصدم بمن هم اكبر منك في العلم
@@Naif_MMM أنا أصلا ما رديت ولا سمعت المقطع
انا فقط رديت على صاحب العنوان
اما عن الرد فمعنديش مشكلة ارد بالتفصيل لكني حاليا بفترة انشغال ولعلني بعد شهرين إن شاء الله أقوم بعمل قناة أفصل فيها كثير من الاشكالات الواقعة في المخالفات العقدية الموجودة اليوم بإذن الله
@@NoName-vc5gp على بالي سامع المقطع وكانت مصيبة بالنسبة لي وتبين انك ما سمعته وصارت مصيبتين ههههههه
@@Naif_MMM يعم مصيبتين اي بس
انا عارف اللي فالمقطع اصلا لأني سامع كلام مشابه للشيخ وليد من قبل وكل الموضوع انهم مصدقين ان النووي اصوله سنية ودا افتراء عظيم لان اللي هيراجع كلام النووي سيجده خلاف ذلك والله المستعان
ربنا يوفقنا ويوفق الشيخ ويوفقك لكل خير
@@NoName-vc5gp ابشرك ان علماء الامة كلهم راجعوا كتب الامام النووي واثنوا عليه والاكبر من كذا هاجموا من بدعة يعني الله يصلحك مادري من وين جايب هالكلام، الا اذا تشوف نفسك عالم وتقدر تسقط الاحكام على المعينين هذه مسألة ثانية
النووي من المتكلمين وأهل الكلام مبتدعة .
قبحت ثم قبحت ... النووي مبتدع ومن اهل الكلام ... الشيخ السعيدان يعنيك واشكالك بهذا الكلام ... تبا لكم عديمي المروءة *
الإمام النووي رحمه الله نقل إجماع العلماء على تحريم تعلم علم الكلام في كتابه المجموع فكيف يكون متكلما ؟! سبحان الله
@user-fgfh6387
الْأَصْلُ الَّذِي ابْتَدَعَهُ ( الْجَهْمِيَّة ) وَمَنْ اتَّبَعَهُمْ مِنْ ( أَهْلِ الْكَلَامِ ) مِنْ [ امْتِنَاعِ دَوَامِ فِعْلِ اللَّهِ ] : وَهَذَا الْأَصْلُ الَّذِي ابْتَدَعَهُ ( الْجَهْمِيَّة ) وَمَنْ اتَّبَعَهُمْ مِنْ ( أَهْلِ الْكَلَامِ ) مِنْ [ امْتِنَاعِ دَوَامِ فِعْلِ اللَّهِ ] وَهُوَ الَّذِي بَنَوْا عَلَيْهِ ( أُصُولَ دِينِهِمْ ) وَجَعَلُوا ذَلِكَ ( أَصْلَ دِينِ الْمُسْلِمِينَ ) فَقَالُوا : [ الْأَجْسَامُ لَا تَخْلُو مِنْ الْحَوَادِثِ وَمَا لَا يَخْلُو عَنْ الْحَوَادِثِ فَهُوَ حَادِثٌ أَوْ مَا لَا يَسْبِقُ الْحَوَادِثَ فَهُوَ حَادِثٌ ؛ لِأَنَّ مَا لَا يَخْلُو عَنْهَا وَلَا يَسْبِقُهَا يَكُونُ ( مَعَهَا ) أَوْ ( بَعْدَهَا ) وَ ( مَا كَانَ مَعَ الْحَوَادِثِ أَوْ بَعْدَهَا ) فَهُوَ ( حَادِثٌ ) ] وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ لَا يَذْكُرُ عَلَى ذَلِكَ دَلِيلًا لِكَوْنِ ذَلِكَ ظَاهِرًا إذْ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ ( نَوْعِ الْحَوَادِثِ ) وَبَيْنَ ( الْحَادِثِ الْمُعَيَّنِ ) لَكِنَّ مَنْ تَفَطَّنَ مِنْهُمْ لِلْفَرْقِ فَإِنَّهُ يَذْكُرُ دَلِيلًا عَلَى ذَلِكَ بِأَنْ يَقُولَ : [ الْحَوَادِثُ لَا تَدُومُ بَلْ يَمْتَنِعُ وُجُودُ حَوَادِثَ لَا أَوَّلَ لَهَا وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْنَعُ أَيْضًا وُجُودُ حَوَادِثَ لَا آخِرَ لَهَا ] كَمَا يَقُولُ ذَلِكَ إمَامَا هَذَا الْكَلَامِ ( الْجَهْمُ بْنُ صَفْوَانَ وَأَبُو الهذيل ) وَ [ لَمَّا كَانَ حَقِيقَةُ هَذَا الْقَوْلِ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَكُنْ قَادِرًا عَلَى الْفِعْلِ فِي الْأَزَلِ بَلْ صَارَ قَادِرًا عَلَى الْفِعْلِ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ قَادِرًا عَلَيْهِ كَانَ هَذَا مِمَّا أَنْكَرَهُ ( الْمُسْلِمُونَ ) عَلَى هَؤُلَاءِ ] حَتَّى إنَّهُ كَانَ مِنْ الْبِدَعِ الَّتِي ذَكَرُوهَا مِنْ بِدَعِ ( الْأَشْعَرِيِّ ) فِي الْفِتْنَةِ الَّتِي جَرَتْ بِخُرَاسَانَ لَمَّا أَظْهَرُوا لَعْنَةَ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالْقِصَّةُ مَشْهُورَةٌ ثُمَّ إنَّ ( أَهْلَ الْكَلَامِ وَأَئِمَّتَهُمْ ) كَالنَّظَّامِ وَالْعَلَّافِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ شُيُوخِ ( الْمُعْتَزِلَةِ ) وَ ( الْجَهْمِيَّة ) وَمَنْ اتَّبَعَهُمْ مِنْ سَائِرِ الطَّوَائِفِ يَقُولُونَ : إنَّ دِينَ الْإِسْلَامِ إنَّمَا يَقُومُ عَلَى هَذَا ( الْأَصْلِ ) وَأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا بِهَذَا ( الْأَصْلِ ) فَإِنَّ مَعْرِفَةَ الرَّسُولِ مُتَوَقِّفَةٌ عَلَى مَعْرِفَةِ الْمُرْسَلِ فَلَا بُدَّ مِنْ إثْبَاتِ الْعِلْمِ بِالصَّانِعِ أَوَّلًا وَمَعْرِفَةِ مَا يَجُوزُ عَلَيْهِ وَمَا لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ قَالُوا : وَهَذَا لَا يُمْكِنُ مَعْرِفَتُهُ إلَّا بِهَذِهِ ( الطَّرِيقَةِ ) فَإِنَّهُ لَا سَبِيلَ إلَى مَعْرِفَةِ الصَّانِعِ فِيمَا زَعَمُوا إلَّا بِمَعْرِفَةِ مَخْلُوقَاتِهِ وَلَا سَبِيلَ إلَى مَعْرِفَةِ حُدُوثِ الْمَخْلُوقَاتِ إلَّا بِهَذِهِ ( الطَّرِيقِ ) فِيمَا زَعَمُوا وَيَقُولُ أَكْثَرُهُمْ : أَوَّلُ مَا يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ مَعْرِفَةُ اللَّهِ وَلَا يُمْكِنُ مَعْرِفَتُهُ إلَّا بِهَذَا الطَّرِيقِ وَيَقُولُ كَثِيرٌ مِنْهُمْ : إنَّ هَذِهِ ( طَرِيقَةُ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) الْمَذْكُورَةِ فِي قَوْلِهِ ﴿ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴾ قَالُوا : فَإِنَّ إبْرَاهِيمَ اسْتَدَلَّ بِالْأُفُولِ وَهُوَ ( الْحَرَكَةُ ) وَ ( الِانْتِقَالُ ) عَلَى أَنَّ ( الْمُتَحَرِّكَ ) لَا يَكُونُ ( إلَهًا ) قَالُوا : وَلِهَذَا يَجِبُ ( تَأْوِيلُ ) مَا وَرَدَ عَنْ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَالِفًا لِذَلِكَ مِنْ وَصْفِ الرَّبِّ بِ ( الْإِتْيَانِ ) وَ ( الْمَجِيءِ ) وَ ( النُّزُولِ ) وَغَيْرِ ذَلِكَ فَإِنَّ كَوْنَهُ نَبِيًّا لَمْ يُعْرَفْ إلَّا بِهَذَا ( الدَّلِيلِ الْعَقْلِيِّ ) فَلَوْ قَدَحَ فِي ذَلِكَ لَزِمَ الْقَدْحُ فِي دَلِيلِ ( نُبُوَّتِهِ ) فَلَمْ يُعْرَفْ أَنَّهُ ( رَسُولُ اللَّهِ ) وَهَذَا وَنَحْوُهُ هُوَ ( الدَّلِيلُ الْعَقْلِيُّ ) الَّذِي يَقُولُونَ إنَّهُ عَارَضَ ( السَّمْعَ ) وَ ( الْعَقْلَ ) وَنَقُولُ إذَا تَعَارَضَ ( السَّمْعُ ) وَ ( الْعَقْلُ ) امْتَنَعَ تَصْدِيقُهُمَا وَتَكْذِيبُهُمَا وَتَصْدِيقُ ( السَّمْعِ ) دُونَ ( الْعَقْلِ ) ؛ لِأَنَّ ( الْعَقْلَ ) هُوَ أَصْلُ ( السَّمْعِ ) فَلَوْ جُرِحَ ( أَصْلُ الشَّرْعِ ) كَانَ جَرْحًا لَهُ .
@user-fgfh6387
وَ ( لِأَجْلِ هَذِهِ الطَّرِيقِ ) أَنْكَرَتْ ( الْجَهْمِيَّة ) وَ ( الْمُعْتَزِلَةُ ) : ( الصِّفَاتِ ) وَ ( الرُّؤْيَةَ ) وَقَالُوا : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ وَلِأَجْلِهَا قَالَتْ ( الْجَهْمِيَّة ) بِفَنَاءِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَلِأَجْلِهَا قَالَ ( الْعَلَّافُ - شَيْخُ الْكَلَامِ وَرَأْسُ الِاعْتِزَالِ - ) بِفَنَاءِ حَرَكَاتِهِمْ وَلِأَجْلِهَا فَرَّعَ كَثِيرٌ مِنْ ( أَهْلِ الْكَلَامِ ) كَمَا قَدْ بُسِطَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ لَهُمْ النَّاسُ : أَمَّا قَوْلُكُمْ إنَّ هَذِهِ ( الطَّرِيقَ ) هِيَ الْأَصْلُ فِي مَعْرِفَةِ دِينِ الْإِسْلَامِ وَنُبُوَّةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا مِمَّا يُعْلَمُ فَسَادُهُ بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ فَإِنَّهُ مِنْ الْمَعْلُومِ لِكُلِّ مَنْ عَلِمَ ( حَالَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ) وَ ( مَا جَاءَ بِهِ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْقُرْآنِ ) أَنَّهُ لَمْ يَدْعُ النَّاسَ بِهَذِهِ ( الطَّرِيقِ ) أَبَدًا وَلَا تَكَلَّمَ بِهَا أَحَدٌ مِنْ ( الصَّحَابَةِ ) وَلَا ( التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانِ ) فَكَيْفَ تَكُونُ هِيَ ( أَصْلُ الْإِيمَانِ ) وَاَلَّذِي جَاءَ بِالْإِيمَانِ وَأَفْضَلُ النَّاسِ إيمَانًا لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِهَا أَلْبَتَّةَ وَلَا سَلَكَهَا مِنْهُمْ أَحَدٌ وَاَلَّذِينَ عَلِمُوا أَنَّ هَذِهِ ( طَرِيقٌ مُبْتَدَعَةٌ ) حِزْبَانِ :
» حِزْبٌ ظَنُّوا أَنَّهَا ( صَحِيحَةٌ فِي نَفْسِهَا ) لَكِنْ أَعْرَضَ السَّلَفُ عَنْهَا ؛ ( لِطُولِ مُقَدِّمَاتِهَا ) وَ ( غُمُوضِهَا ) وَ ( مَا يُخَافُ عَلَى سَالِكِهَا مِنْ الشَّكِّ وَالتَّطْوِيلِ ) وَهَذَا قَوْلُ جَمَاعَةٍ مٍن المُثبتة المُتكلمين : كَالْأَشْعَرِيِّ فِي رِسَالَتِهِ إلَى الثَّغْرِ وَالْخَطَّابِيُّ والحليمي وَالْقَاضِي أَبِي يَعْلَى وَابْنِ عَقِيلٍ وَأَبِي بَكْرٍ البيهقي وَغَيْرِ هَؤُلَاءِ .
» وَالثَّانِي : قَوْلُ مَنْ يَقُولُ : بَلْ هَذِهِ ( الطَّرِيقَةُ بَاطِلَةٌ فِي نَفْسِهَا ) وَلِهَذَا ذَمَّهَا السَّلَفُ وَعَدَلُوا عَنْهَا وَهَذَا قَوْلُ أَئِمَّةِ السَّلَفِ كَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ راهويه وَأَبِي يُوسُفَ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الماجشون عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرِ هَؤُلَاءِ مِنْ السَّلَفِ وَحَفْصٌ الْفَرْدُ - الْمُعْتَزِلي - لَمَّا نَاظَرَ الشَّافِعِيَّ فِي [ مَسْأَلَةِ الْقُرْآنِ ] - وَقَالَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ وَ ( كَفَّرَهُ الشَّافِعِيُّ ) - كَانَ قَدْ نَاظَرَهُ بِهَذِهِ ( الطَّرِيقَةِ ) وَكَذَلِكَ أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بُرْغُوثٌ - الجَهْمِيُّ - كَانَ مِنْ الْمُنَاظِرِينَ لِلْإِمَامِ أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ فِي ( مَسْأَلَةِ الْقُرْآنِ ) بِهَذِهِ ( الطَّرِيقَةِ ) .
ايش دخلك انت بالرجال اهتم بنفسك وخلك من الناس لم يوكلك الله حسيبا على الناس خايف على الامه من عقيده النووي روح علم الناس العقيده واسكت واربط لسانك عن الناس يا قليل الادب الله يهديك بس
تلميذ وتكذب في العنوان ؟
أين الكذب
اذا كنت تقصد انه كذب في بكاء الشيخ
الشيخ بكاء في دقيقة 3:45 ولك ادرك نفسه
@@springtrapksaأين البكاء؟
@@خُزاعه-ت1كيا اخي العزيز لم ارى البكاء ، ولم يبكي كما ذكرت ، وان كان كما ذكرت فهناك فرق بين البكاء كما يزعم ، و بين التأثر!
@ احسن اظن بارك الله فيك ربما ظن ان هذا بكاء
قال رسول اللهﷺ :
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن..
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم ..