中國極權主義制度的起源與前景｜
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- เผยแพร่เมื่อ 16 ก.พ. 2024
- 共產黨極權制特點是由黨控制社會的一切，每一個基本方面都來自蘇聯、來自列寧主義，為什麼這種極權制在蘇聯失敗，卻在中國依然壯大？是秦始皇極權制遺留的基因造成嗎？反觀台灣，兩蔣威權制隨著經濟發展，逐漸過渡到民主憲政，為什麼中國經濟改革開放40年後，不但沒有民主化，反而重返極權？習近平和鄧小平的改革路線方向一致嗎？中國經濟長期低迷，社會菁英階層若有改變共識，可能是習帝極權制度崩潰之時？! 精彩訪談內容，請鎖定@華視三國演議！
本集來賓：#許成鋼 #矢板明夫
主持人：#汪浩
以上言論不代表本台立場
#極權制 #習近平 #改革開放 #中國經濟
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许成钢教授分析中共和中国的现状很到位，有水平！👍👍👍
许教授一席话，醍醐灌顶，令人茅塞顿开。非常感谢这个节目!
特别喜欢许教授！非常有深度
許老師分析得入木三分，鞭辟入裡。
矢板和许成钢，一个是记者，一位是专家教师。看问题的角度和深度自然不同。许教授的分析极其深刻精辟，他能从本质上，从根子上剖析CCP的基因和他们所作的一切的底层逻辑。令人敬佩。
汪旺主持很成功，用語很客氣、禮貌，提問也很得体，不乱插嘴，很多主持人頻頻插嘴來賓在講話主持人也同時講，讓觀衆聽了不舒服。這次的來賓談得很深入也很清楚共產黨是什麼貨色，真實讓人透視明白共產統治
汪浩吧！
作为一个中国人，
我认为许教授代表了一个真正中国人、真正中国学者的最大良心！
我对这个国家的认知过程，实际上和许教授说的也基本一样，
20多岁时，对这个国家还是充满期望，认为中共会逐步改革自己、改革这个处处控制、压制人民的所谓共产制度，相信环境、制度会变得越来越公平、民主，
然而现在，30多岁的我，真的是对中共的丑陋看的越来越多、对中共越来越厌恶，
这个国家完全就是一个被中共这个既得利益集团，严密控制的国家，只有中共体制之内的人才是人，体制之外的人全都是韭菜、耗材！
社会发展的最大福利都被中共拿去分给自己人，老百姓只是自生自灭！只是供养中共这个既得利益集团的血汗奴隶！
这个国家不是我的国家，
这个国家是中共这个既得利益集团的国家，是专门为中共、专门为中共体制内的人服务的巨大国家机器！
一方面、中共利用现代技术宣传、过滤、洗脑现代的中国年轻人，
另一方面，很多国内的人完全无法说出真相，无法表达抗议、愤怒！ 整个国家，就是被中共严密控制的极权、独裁国家！
这样的国家，真的以后还会有多大的希望？
我爱这个国家的历史、文明，
我们本来是一个伟大的民族！我们本可以做的非常好！
可是在人类文明已经进入数字时代的今天，中国人却仍在被一个封建极权本质的共产主义制度压制，
这个国家，还有什么希望？老百姓还有什么希望？
许成钢老师的课必听！
许老师是一位有真才实学的学者，在分析经济理论和实际现象时唯一能给出令我信服解惑的老师，非常敬仰您！有机会希望能去读您的博士
²dg55🎉🎉😊😊😅
若身為中國人看到此集此刻已熱淚盈眶了，何時能再見天日享受和平自由的日子
身为中国人我都快笑尿了，一群傻吊在这里意淫😂😂😂😂
許教授見解精闢！
最後結尾民族主義這一段說得太好了~~~~
特别喜欢徐成钢教授❤这次看到他好像老了很多，祝福这样宝藏级的专家健康长寿🙏
看了很多期，其实我觉得矢板明夫 才是真正了解中国包括华人文化的人，他是真正在中国长大，对中国中底层最了解的人，也接触过很多想改变中国的高层，他对中国文化的了解甚于自己本国文化的了解。这里我讲一句实话，很多所谓海外的反共专家，根本就是坐在庙堂的菩萨，根本不懂政党也是为人来服务的，专家都是熟读近代中共历史和布尔什维克的大师，但是对于中国历史文化下的人性的研究，浅薄之浅薄，世界本来就是动态的，如果我们用固化的知识看待动态的世界，或者用固化的知识来观察动态的政党，只能说专家是迂腐之迂腐。当然历史固然有经验借鉴的意义，但是当社会变迁到一个历史无法洞察的镜面时，必须要学会与时俱进的来观察世界的，矢板这方面的敏锐性在时政方面是处于顶流的，他的优点在于虽然没有那些花里胡哨的专业知识，但是他的视角总是能切入人心。
非常赞同你的观点🤝我也一直这么认为🤝
许老师👍👍👍👍👍👍
许成钢教授太强了
这一期节目非常好！谢谢！
讲得很清楚
如何点100个赞？主持人和嘉宾都棒！！！❤❤❤😂😂😂
许教授水平太高了，谢谢
许教授的分析非常中肯，对于四项基本原则，我曾经也跟氏坂先生有同样的理解，以为是自欺欺人的装样子……回头看，许教授指出的共产党从来不允许民权人士倡导的民主运动，可不是自86年“反自由化运动”起就一直在不断加强吗？89后共产党不得不全面放开经济，但承诺制度改革的话却再没有过正式发表……想请许教授谈谈在目前状态下希望中国能够实现民主制度的各方人士该如何行动？谢谢！
不同的角度看问题而已，传统的社会主义上看中国已经不是了，因为它无生气，被中国跟资本主义嫁接了，但社会主义的暴力统治还是一样的存在。
台灣有台灣海峽，真是寶島，隔絕了共產主義的荼莓，成為華人世界的淨土！雖天災頻傳，但大常時間風調雨順，國泰民安！
中华民国就是好
謝謝節目請吃大餐。非常有料。希望許成綱教授的書有英文版。
许成刚是真正的行家，两个主持也很出色
非常精彩和有深度的视频节目！为你们点赞点赞，再点赞！！！❤❤❤👍👍👍🎈🎈🎈
非常喜歡聽許教授講解，真是聽君一席話，勝讀十年書。❤
这一期很好，许教授高屋建瓴，非常简洁扼要地概括中国现状的成因，但有点太过追求理论的完美，“历史决定论”的色彩有点浓重，其实历史的发展、进程有多偶然的因素在里面，某些时刻关键人物的一念之差，历史都会改写，比如第五次“围剿”蒋故意放生中共武装往西南窜，还有张学良发动“西安事变”。历史并没有那么必然。当今这位，他达能达到如此权势，也有不少运气的成分，我也不认为他有多么理解他“党”的欲求和使命，他也没有那个谋略，他更多地是在乱捣一通死保他个人的利益而已。如果共产党作为一个组织，它还有生命力的话，它就应使用能干事的真正能稳定它的统治的人，而不是一味来蛮的。而目前，这组织已没有了任何务实的弹性，只沦了一个人蹂躏的工具，死期不远矣。
徐先生讲得太清楚了
我認同史坂先生意見，也覺得除了堅持中共專政外其他所謂四個堅持的精神都已經不存在了，中共現在那是什麼社會主義制度、無產階級專政？它已經回到傳統中國幾千年的君主專制復辟，他現在所採取的一切努力都是迴避民主改革，包括私有經濟開倒車也是因為知道強大的中產階級根本就是民主改革的溫床，那是危及中共專制政權的，所以犧牲中國經濟維持統治穩定是當務之急。不需要從政黨理想性去理解中國現狀，單純從個人或少數人的自私～捨不得江山來理解不是更清楚，所有知道投其所好的所謂國師、侫臣不是活得肥滋滋擺在世人面前嗎！
什麽社會主義 共產主義，在中國 其實都是拿來主義。毛澤東本身是法家的信徒，最喜歡看韓非子等法家著作和中國古代農民造反的史書，對馬列學説沒什麽興趣，所謂的毛澤東思想都是幕僚東拼西凑搞出來糊弄人，用來樹立個人威望的。
只要能維持中共一黨獨裁，千秋萬世，是資本主義還是馬列主義 ，是親美還是反美，都無所謂。 中國人最講實用主義，功利主義。
這也不是共產黨原創。從秦統一六國開始，中國的政治文化内核就是法家思想，就是君主利益最大化。儒家是外衣，現在的馬列也是外衣，衣服可以換，但本質沒有變。
许教授👍👍
我們台灣研究中國相關的議題的人真應當好好地看看這樣有水平的節目, 更加全面了解中共的統治邏輯和去除不該對共產黨存有的幻想. 台灣內部現在還有很多所謂的學者都是人在曹營心在漢, 更糟的是這些人還在高等教育的學府教授歷史和政治相關的課程, 大大了影響了台灣的人對於中共體制治下的中國的認知和了解. 這個節目真是不可多得的好節目啊~
只有共黨最了解共黨，應該充分利用那些脫離大陸的共黨，傳世名作《1984》就是共產黨員寫出來的
台灣民主化過程很平順的原因或條件之一就是耕者有其田，穩定了農村！
深刻！
主持人问的很有水平！！给我听爽了 有些问题现阶段很难回答 比如中国政治精英共识看法 以及和俄罗斯的比较 进行这样一种推测预测还是太空洞。希望听一些更加现实的精准描述当下情况 对大陆普通人有指导意义的采访～
蘇共建國和中共建國的歷史背景是不一樣的。
蘇共建國前，在俄羅斯大地上有許許多多的封建王國，蘇共將這些王國聚合在一起，成立了加盟共和國，這就是為何斯大林強調“民族自治”的重要性。類似中國歷史上的周王朝，將天下諸候聚合在一起，以天子統御四方自居。所以蘇聯的解體，也是以“加盟共和國的獨立自治”開始，類似中國歷史上的春秋時期，諸候坐大，無視中央王朝，周朝自然解體。
中共建國前，已是一個統一的中華帝國，“郡縣制”已實施了二千多年。1950年，毛澤東征詢斯大林：“中共應該建立什么樣的國體”？斯大林回復：“建立類似蘇聯的加盟共和國”，也就是“民族自治”的共和國，中共遲遲不回答斯大林，使《中蘇同盟條約》一直難以簽訂。最后中共變相搞出“自治區”的形式，使蘇聯的“民族平等”政策變成了中華帝國的“大漢族主義”，以此維護帝國的“郡縣制度”。所以中共建國是與蘇維埃體制有著很大的不同，本質還是秦制。這就是毛澤東講的“馬克思加秦始皇”，也就是晚清“洋務運動”的口號“中學為體，西學為用”，秦始皇是體，馬克思是用的關系。
蘇聯因“加盟共和國的獨立自治”而解體，蘇共因“政變未遂”而下臺，這是二件事，不可混為一談。許多人將二件事混為一談，而無法認清歷史的真相。
中國則因“郡縣制”有二千多年歷史，大一統觀念根深蒂固，避免了“民族獨立自治”的前提，不會走蘇聯解體的老路。再加“奉天承運”的帝王觀念，深入中國人的骨髓，人民期望“天降大任于斯人也”，不知道權力是爭取來的，等待“真龍天子”出現。中共正是利用群眾的愚昧心理，不斷強化統治的神圣性和合法性，也就出現了“天子之外皆貪官”，“反貪官，不反皇上”的荒謬局面。一尊也就成了“奉天承運”的象征。只要“一尊”活著，王朝就不會跨臺，最多就是不斷上演“抓貪官奸臣”的劇情。古話：“伴君如伴虎”，每個官員都不知道自己什么時候會成為“貪官奸臣”，所以“朕即天下，天下即朕”，一命系國運安危，這就是中國的現實。皇上駕崩，才有“革故換新”的可能。
见解独到，真高人也！
@@gmxw769🙏
许老师对中国共产党一针见血，把他的的丑恶嘴脸暴露无遗，坂本san的观点稍显幼嫩肤浅🎉
幾千年至上而下的「帝制」文化慣性，中國人實際上是一個帝國認同
中國要先有言論自由 新聞自由，人民才有可能討論人權 司法 民主 軍隊國家化等其他議題。循序漸進中國才能擺脫一黨專政的落後制度。
言论自由的前提是司法独立。 不然太容易寻训滋事了。。。。
@@guangzhiliu4941 您好 言論自由 新聞自由可以形成強大的輿論，逼迫中共邪黨遵循民意。如白紙運動迫使中共停止不當的封控政策。若沒有強大的民意，怎麼可能爭取到司法獨立呢？
既然言论自由会结束一党专政，他们肯定不会允许。
许老师讲得太好了，这才是我需要的历史课
這期節目汪浩及矢板先生做的很好👍👍👍
石板的分析与许教授有层次上及细节上的不同。
其實到了1980年代台灣的政治制度就是所謂的"半民主制",當時國民黨已經容許台灣擁有中層等級的民主政治,其實當時大家都看的出來台灣走向真正的完全民主是遲早的事情(當時我在台北念小學,課堂上所有的老師和學生都可以毫無避諱的自由談論選舉和投票這些事情)
這也是台灣人沒那麼厭惡小蔣的原因之一。當時的小蔣有認知到已經無法再用專制治理國家，而他老頭子的反攻大陸是時代笑話了😂。
密度好大👍
17分鐘左右提到的“僅僅是一個行政上的調整“這句話很關鍵，很多大陸人到現在看不懂，當年那些也根本不是改革。
修修補補苟延残喘
高🎉
討論對於認識中國共產黨很有幫助，共產黨的改開對於改善民生經濟有幫助，更大的獲利者是共產黨統治集團，當私營企業中產階級壯大到威脅到共產黨統治集團，私營企業被無情催毀就無法避免，保專制政權總是共產黨第一要務！
許教授好，2024龍年行好運！💜💛🌻🌻🌻
《九評共產黨》、《共產主義的終極目的》，非常值得參考！👍🏻
谢谢！
你要想认识中国，去认识那个村庄就够了；你认识了那个村庄，也就真正懂得中国了。
1978年，我20周岁参军离开这个村落后，在我26年的军旅生涯中，我的大伯在我每年探亲回家时，都会与我促膝长谈，推心置腹地问:“连科，你说我们能真的解放台湾吗？中国和美国打仗能打过美国吗？”我大伯是2006年谢世的，这个一成不变的问题，他一连问了我28年。之后在那个村庄里，我以为不会再有人关心这些了，然在二年前，我又回到那个村庄时，有个给我叫哥的邻居，专门到我家闷头坐了大半天，等到家里没有他人安静时，他很郑重地轻声问我道:“哥，你说一个核弹头丢下去，能真的让一个国家消失吗？"在我朝他点头并做了解释后，他又非常不解地大声质问我说:“既然核弹头这么厉害，那么中国为什么不趁全世界都毫无防备时，朝所有的国家都丢一个、几个核弹头，然后这个世界上，就没有别的国家只有我们中国了。”
我为我邻居的思考惊慌并愕然。
--节选阎连科获奖感言《一个比世界更大的村庄》
俄羅斯大俄羅斯主義起源只有幾百年，但是中國的大中華主義有幾千年的慣性
许教授的评论才是真正找准的症结了，
高水平的節目👍✌🏻🏅️！主持人涵養佳，嘉賓水準高！👍👍👍
超讚的一集
不能單純理解為打擊私有經濟，改革開放30年來形成私人資本代表，總體的素質都是很差的、資本積纍都是有罪的，需要一次更新突破。
主要是兩蔣總統願意按三民主義五權憲政體制走向民主，因為兩蔣意識到惟有民主法治才有機會在制度上與共產黨相抗衡，但大陸不同，鄧小平被毛澤東形容是外表像棉花裡面卻是鋼鐵廠，也就是再怎麼改革開放，鄧始終不願放棄共黨黨一黨專制，所以選擇接班人都是基於這個原則
分析的一清二楚
赞同矢板先生对中国现状的分析和见解👍👍👍
如果是一個戰狼的民族主義是得不到全世界的尊重的，就像成吉思汗跟金朝完顏阿骨打，只會使用暴力所到之處燒殺擄掠，這樣的民族主義只能說是一場災難，必須要符合普世價值，遵循國際秩序，以德服人，這兩個靠暴力的國家好像也無法持續太久！
许老师啥时候到南加州签名卖书啊？
原來毛澤東、鄧小平及習進平都是一丘之貉
失板明夫是这个节目的短板！许成钢乃大师也。
做盤菜要有主菜，配菜，佐料！！主菜新鮮稀有食材為主，配菜選擇肉類，出油肥膩鮮香入味，佐料畫龍點睛作用，既不能少，也不可多！
做個訪談節目也差不多：主角選擇稀有人物叛逃的，異域的，觀點新穎多滔滔不絕引起共鳴，向許教授！配角：肉嘟嘟，賞心悅目，矢板明夫！主持人就是向佐料了，穿針引線了！總之隔行不隔理，異曲同工
中國人接受就是好事。
有个问题，中共革命时期的力量来源是“山头”，请问是哪一山哪一头？一个就好
许教授有些概念用词不是很清晰准确，这方面还得看秦晖老师的。
暗黑角裡發生的事往往都是超乎正常人的想像力，什麼事都可以發生
12億人被1億人控制。
一億人被一人控制。
非常好玩的遊戲，“笨”
还得加上教育。
中國人現今問題根源在於何處，中華民族+華夷思想+大一統思想，這些思想造成中國人無法與周邊國家有相同價值觀，首先中華民族就是為了鞏固大清帝國而虛構的民族，大清早亡了，對台澎人而言，台澎屬於被割讓出去的地區，當初乙未戰爭，台澎的人被大清出賣成如此，日本當時統治時，明文讓台澎的人選擇去留，要台澎人鞏固這虛構民族，是件毫無道理的事。華夷思想造成中國人總是認為自身是最優秀群體，這思想造成華人無法真正虛心接受外來高度文明思想，也是造成中國人一直無法擺脫帝國病，遲早都會與周邊國家產生衝突。大一統思想則是秦滅六國後，將秦國的制度復刻到被統治所有地區，而秦國實行編户齊民，階級越升需要靠戰功，戰功則用殺敵人頭顱計算，言下之意，中國人為了利益，可以毫不猶豫砍下對方的腦袋，這也是中國普遍處於互害社會的原因之一，那些宣稱擁有大一統思想的中國人屬於善良的人，誰信我懟誰😅
台灣眷村子弟從小生活在台灣，常誤以為兩岸社會是同樣的，真實的中國卻不是如此，為何會形成如此社會，絕非單純共產黨造成，反而是這區域人的長期思想造成，最終迎接共產主義這思想到來，亦或者是依舊屬於中原王朝，只不過披上馬列主義的外皮。
這或許也是劉曉波當初得出中國需要被殖民300年，才有辦法改變，問題現今世界先進國家，自由概念越重，越沒有意願殖民任何區域。
中國人常將大一統與統一混為一談了，秦滅六國後，一直往南侵略至現今越南北部，被征服民族原有的歷史全部被銷毀，而所有被征服的民族全部再次編戶齊民，強迫改為漢姓，歷史很遙遠無法體會，可參考台灣平埔族與高山族情況，就可了解大一統屬於多麼糟糕的思想，早已與現代價值觀格格不入了。至於所謂的文化，從來不是一成不變，是不同文化衝擊之下，疊加後的新區域文化，現今的中國，各區域文化鐵定不同，原因就是在於此，對台灣而言，是台灣文化包含了中華文化，而不是台灣屬於中華文化，兩者思想差異頗大，大一統一直屬於侵略性思想，是一種扼殺多樣性的思想，秦朝為何15年滅亡，簡而言之“窮兵黷武”四個字，隋朝當初也是如此滅的。
美國屬於50個國家統一而成的大國，為何能統一，是具備相同制度，相同價值觀以及相同政治利益。
一個國家，如果無法讓人民過更好生活，那麼大又有何用，說穿了只是滿足個人虛榮心，而且中國人很受這種思想影響，至於小國受武力威脅問題，孟德思鳩很早就給過答案，我不諱言，日韓台為了抵禦中國日益膨脹的武力威脅，自動會聯盟在一起，這就是我為何提美國是如何統一的三個條件，現今的中國與台灣，這三條件根本背道而馳，目前屬於無解題，而且台灣地理位置，也不會傻到替中國人擋西方砲火，中國人一日思想不改變，注定沒有未來。
中國人左右為何認知會與西方完全不同，首先中國屬於皇帝所有制，全國都屬於皇帝私有物包含人，西方屬於封建采邑私有制，人獨立出來屬於上帝的，人在神面前人人平等，之後延伸為法律之前人人平等。
而法國大革命時，左派代表自由與平等，右派代表君主獨裁。
現今的世界左派是平等，右派是自由。
所謂的自由並非中國人理解的任意妄為，而是受上帝賦予人內心自然法的約束與保護，劉邦約法三章為何深得秦國人心，根源就是在於此，那三章剛好屬於自然法，屬於神的律法。
現今的中國只是皇帝變成黨，而黨的方向與意志，自然而然在於共產黨這些寡頭，從毛澤東的平民政治，鄧小平的寡頭政治，習近平的僭主政治，皆是亞里斯多德認為的最差制度。
算了，不值一驳
你根本沒能力駁😂@@user-sq5su7vv5g
@@user-uk4rw6fy6e还是唯心唯物之分，30年后中美道路之争应该会分出结果，有些道理不辩自明，现在还辩不出结果。
@@user-sq5su7vv5g
誰跟你停留在唯心唯物之辯？就跟你說，你沒有能力反駁我！還30年？倘若你在中國，奉勸你自求多福，在中國外，低調做人。
@@user-uk4rw6fy6e 在国内国外都是平常心一切安好，不用自求多福也不用低调做人。
還有一個很大的差異就是，台灣民主前輩奮鬥為的是建立一個制度，但在中國推翻前朝只是為建立自己的天下
48. [ 德痴传 ] ---- Jian Cai, 2024, in Canada
两小无嫌宰相猜 羞颜未尝两帝开
长存抱柱兰平信 愿同尘灰子隆扒
中国社会政体，即宏观中央集权，微观山头林立，沟壑纵横。
《無產階級》
與既有利得者
有❓沒有⁉️兩毛錢關係‼️
蘇聯瓦解 可是今天的俄羅斯沒有更自由更民主
另一种独裁。
• 無產者因窮困、因嚮往，或者因政治，差不多都是逃離。 • 習露餡太早。
不错。希望继续。
習在未爬到国家党内的最位前，他一直是在韬光养晦，装扮成是一个謙謙君子，以獲取党内对他的好感的印象。
對岸大陸區域，有分族民，歷史記有寫'''分為5族。族群族人不同，風俗''文化也不同，所以各民族要的民主制度各有異 。及地方自治制度各有異。我喜歡(例如香港人(族群)，組政府會較穩健@民主國家領土不用很大，族群團結'力量大，容易照顧，中央''地方制度政策，容易實行。是我想的@🎉🎉🎉
四个坚持，四个没有。特别对丈现实。
事實是近年連戰以下的國民黨去跟共產黨稱兄道弟，那當然得抱怨被趕下台有多麽可憐、不甘。
大陸屬於極權不同於台灣的威權，這個判斷是對的
許教授的言論，我覺得不明不白。
中国的極權制度起源於盤古開天地😢在这星球上是獨一無二！😂
中共習時代：資本主義興起及社會主義發展，造成中國大陸經濟''貿易卓越發展，達平頂了，。(共產黨是無產階級領政，)@所以中共.習怕了。今天中國大陸內外，經濟''貿易''工產業.不好，金融股市下滑不堪，房地產崩盤下跌不起@中共習'真有一套。中國大陸有共習，就是不好😂是個人評見🎉
这是极高水平的评论。
国家是大多数人的头脑决定的
用制度基因的假设，还不如路径依赖的假设，解释俄国和台湾显得吃力，解释中苏集权分权机制，也显得吃力
自由企业大到富可敌国的时候，党就要换老板。
许教授思维敏捷，逻辑清晰，直指问题本源，让人茅塞顿开。
看问题研究主义要客观，这很难做到。如果先入为主，带着成见入手，再努力也会走偏。海外这些出身，成长，受教育于中国，而后到西方成为“中国问题专家”的人之所以总是预测失败，大概就是有失客观，总是带着成见入手。
现在看待资本主义还是社会主义的观念要宽泛一点，对自由民主，宪政，集权的优缺点也要宽泛一点。不要认为一种制度下催生的东西天生就是好，另一种制度下催生的东西天生就是坏。也不要认为两种制度不能互相渗透和融合。
民主的要求，是高级的要求，超过吃穿住行的基本生活要求。只有达到一定的生活水平后，才能“奢求”，是充分和必要的条件。中国现阶段，14亿人，差远了。教授们眼睛只盯着精英们，你们错了。应该眼睛向下，看看中国的县区乡的阶级构成。那里早就形成了超过旧中国宗法势力的新阶层--地方官僚阶层或体系。官官相护，利益纠缠，人数众多，能量强大。例如，大邱庄的禹作敏、华西村的吴宝仁、南街村等等。
教授们对中国地方的“新宗法势力”没有研究，其实，这才是中国国情中的最重要的部分。
我覺得習學史達林比學毛澤東多；只因為毛在華人名氣大才讓人有此印像 ！
很高兴台湾还有人关心大陆的事情😅
对。镇压89六四就是四项基本原则的坚持
中共政权的败亡是注定的事情，只是时间问题而且！毛泽东曾经说过历史上的任何政权都不会是永久的，中国共产党也是一样
認識共產黨一些革命名詞❤😂對馬克思恩格斯列寧主義全無見解❤😂。相信連毛賊的毛澤東選集都沒有讀過。止了解中國共產黨的表面。這班人將從失望走向走敗❤😂。人性是善的就不允許資本壟斷。個人的資產富到敵國。他的基本生活無非食衣住行樂育更加優越❤😂。此外就應該奉獻社會。他不能令到社會更加公平。他本身亦應感到有愧❤😂。中國文化整個理念與歐美完全不同。相信中國共產黨還會受到世界普通老百姓的支持。聯合國組織將移師中國西藏高原正視世界公義❤😂。
中国人就是喜欢和 和就是上下一心 安宁 如意 統一 几千年的追求一代又一代
国家资本主义。
市场经济发展 必然要和极权政治有不可调和的矛盾。
“中學為體，西學為用”--從晚清直到今天都沒有根本改變，秦始皇是“體”，馬克思是“用”的關系一定要明確。學習蘇聯，也只是“用”的關系，“體”還是中國傳統的老一套。即使鄧小平的“改革開放”，也是講“用”，四項基本原則才是“體”。當今皇上，是只講“體”，不講“用”，這個體就是“優良傳統”，通俗講：就是帝制。
把中国分裂成為八個国家先廣東民主独立共和国独立其他就独立
中国就须要习大大
不管將來台灣走什麼路 要強化獨立的民主自由國格 發展綠能經濟及整軍經武 對台灣現階段是絕對必要的。各國與台灣建立實質友善的邦交關係 是必要且符合全球利益及安全。