içimizden dua ettiğimizde kabirde yatan insan bizi duyuyor mu? yoksa kalplerde olanı biliyorlar mı? insanın af edilmesi yada yardıma mazhar olması için illa birilerini aracı mı yapması lazım? kardeşler tehlikeli geldi,yapmazsak sıkıntı olmaz ama yaparsak sorumlu oluruz.herkes ne istiyorsa herşeye gücü yeten Allah'tan istesin.Duam kabul olmadı diyede üzülmesin Allah'tan ümidini kesmesin.
öyle olmasaydı neden sahabeler gidipte peygamberimiz amcasindan dua etmesini istediler yağmur için.oysaki peygamberin kabri vardi yardim isterdiler dogrudur
Yorum yaparken biri de; Ve andolsun ki insanı Biz yarattık. Ve nefsinin ona ne vesveseler vereceğini biliriz. Ve Biz, ona şah damarından daha yakınız. (KAF 16) ya da; Ey âmenû olanlar (Allah’a ulaşmayı dileyenler), Allah ve Resûl’ü sizi, size hayat verecek şeylere davet ettiği zaman (davete) icabet edin! Ve Allah’ın kişi ile kalbi arasına girdiğini ve muhakkak sizin O’na haşrolunacağınızı bilin! (Hepinizin ruhu Allah’ta toplanacak ve Allah, ruhlarınıza meab olacak.) (ENFAL 24). Kimsenin garantisi olmadığı için tevessül araya aracı koyma da şüpheli bir konudur bence Nureddin hoca ve böyle düşünen alimler bu noktaya doğru yaklaşmışlardır.
@@haticeergun7618 zaten verilen anlam dolaylı yoldan. İman edenler emin olan ve Allah' a ulaşmayı dileyenlerdir. Anlamda bir bozulma siz konusu değil? Eğer kelime klime çeviri yapacaksak; ey iman etmiş olanlardır. Konu sarf nahiv tartışması değil tevessül konusudur.
Allah dan birsey isterken kendi esmalari istemeli hem bize öğrettiği hemde bize bildirmeyip gizlide tuttuğu ondan güzel tevessul mu var 💕Allah var gam yok Allah var hak var Allah var bidat yok hakkı ile bilene gorene (o)var birliği ile tekligi ile o tek ilah var ve isterken ancak o verir o ancak derman olur o ancak affeder
Iyi guzel diyorsunda kardesim maide suresi ve isra suresinde vesileye yer verilmistir caizdir ustelik peygamberimizin kendisi de allahumme inni abduke duasinda da yer vermistir ve kendisi vesile arayarak duada bulunmustur al sana saglam kaynak buyur direkt ayetten ya selefilerin ve vahabilerin dediklerine inanmayin yaziktir ya
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
hadis yok diyenlere hadis alttada kaynakları var “(Bir a’mâ adam Resûlullah sallellâhu aleyhi ve sellem’e geldi ve ‘bana (gözümün açılması husûsunda) âfiyet vermesi içün Allah celle celâluhu’ya duâ et’ dedi. Resûlüllâh sallellâhu aleyhi ve sellem de, ‘İstersen duâ edeyim, dilersen sabret; bu senin içün en hayırlısı olur’ buyurdu. Adam, duâ et, dedi. (Râvî), Resûlüllâh sallellâhu aleyhi ve sellem, güzelce abdest almasını ve şu duâyı yapmasını emretti, dedi): ‘Ey Allah’ım! Ben rahmet Nebîsi, Nebîn sallellâhu aleyhi ve sellem ile senden istiyorum ve sana yöneliyorum. Ey Muhammed!.. sallellâhu aleyhi ve sellem. Şübhesiz ki ben seninle, hâcetim yerine gelsin diye, hâcetim husûsunda Rabbime yöneldim. Ey Allah’ım!.. O’nu hakkımda şefâatçi yap…’ ” Bu hadîste, Nebî sallellâhu aleyhi ve sellem’in zâtı ve rütbesiyle tevessül ve de ğıyâbında ona seslenmek vardır. Bu da yine (imâmlara) yalan söz isnâd edenlerin dilini koparır; (sesini soluğunu keser). Bu hadîsi, Buhârî, et-Târîhu’l-Kebîr’inde,53 Tirmizî, Câmi’inin ed-Deavât bâbı sonlarında,54 İbnu Mâce, Sünen’inin, Salâtül-Hâce’sinde 55 -ki onda sahîh olduğuna dâir da açık bir ibâre(si) vardır- Nesâî, Amelü’l-Yevm ve’l-Leyle’de,56 Ebû Nuaym, Ma’rifetü’s-Sahâbe’de, Beyhakî, Delâilü’n-Nübüvve’de57 ve başkaları (başka yerlerde), şâhid getirildiği yerlerin dışında, aralarındaki bir takım küçük farklılıklarla berâber rivâyet etmişlerdir. Sayıları on beşe yaklaşan hadîs hâfızı, bu rivâyetin sahîh olduğuna hükmetmiştir. Sonrakilerin birçoğu hâric, Tirmizî,58 İbnu Hibbân, Hâkim, Taberânî, Ebû Nuaym, Beyhakî59 ve Münzirî onlardandır.
Hakan Demir hz. Ömer ra döneminde kuraklıkda ki hz ömer ra ne dedi ya rabbi resulullah (sas) hayatta iken onunla sana tevessül ederdik şimdi ise onun amcası aramızda sana onunla tevesül ediyoruz diyip dua ettiler..yani bu hadise ölü ile tevessülün caiz olmadığına delildir.
Senden takvada üstün olan birinden, bir muminden senin icin dua isteye bilirsin. Hadis zaten bunu acikliyor. Ama biri evde oturmuş cay iciyor, ben evimde dua ederken onu araci kilmamin delili varmi dir?
4 ปีที่แล้ว
@@ArganKoach ehlisunnetinanci.com/2-bilal-ibni-harisin-peygamber-efendimiz-asmin-kabrine-gelerek-yagmur-icin-tevessul-etmesi.html kaynaklı sahih hadisdir iyice okuyunca görürsün
4 ปีที่แล้ว
@ABU OMAR ehlisunnetinanci.com/2-bilal-ibni-harisin-peygamber-efendimiz-asmin-kabrine-gelerek-yagmur-icin-tevessul-etmesi.html hadis sahihdir okuyunca anlarsın
Tevessül yani bu şekilde sadece kişileri aracı koyarak dua etmek bana nedense hep şaibeli gelmiştir hiç ısınamıyorum. Peygamber efendimiz hatrına bana şunu ver demektense, peygamber efendimizin hayatını öğrensek onun gibi yaşamaya çalışsak bunlara uyduktan sonra Allah'ım ben senin güzel kuluna benzemeye çalışıyorum bu şekilde sana yaklaşmaya çalışıyorum herhalde peygamber efendimiz de hayatta olsaydı bu iş benim için güzel, hayırlı ise o da benim için dua ederdi sen de kabul buyururdun kabul buyurduğun dualardan olsun gibi yaklaşamak daha doğru geliyor. Peygamber efendimizi örnek alıp salih amel işlemek bu amellerle yaklaşamak esas vesile sebebidir diye düşünüyorum vesile nasıl olur onu da iyi anlamak lazım.
Şöyle de dua edebilirsin Allah'ın isimleri ile. Ey Rahman olan Rahmeti bol olan Allah'ım günahlarımı bağışla ya da Ey kahhar olan Allah'ım İslam dusmanlarini kahrı perişan eyle vs. Kur'an a ve sünnete uygun olan dua şeklidir. Alimlerin de itttifak ettihi bir konudur. Ben açıkçası itikadı konularda alimlerin ittifak ettikleri şeylere uyuyor ihtilaf olan konulardan ise uzak duruyorum. Mesela İstigaze yani kisinin seyhindrn zor durumda iken yardım istemesi vs. Sonuçta bu işin sonunda Cennet ve ya cehennem var. Şirk olduğu takdirde amellerin hepsi boşa gider. Allah sirki bağışlamaz. Bu yüzden Şüpheli seylerden uzak durmak gerekiyor Peygamberimizin bize önerisi de şüpheli şeylerden uzak durmamizdir. Selametle kalın.
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Diri insana deye bilərsen menim üçün dua et belke Allah senin duani qebul eder.muminin mumine duasi qebul olur deyirler.ama olmuş birilerinden dua istemek mence duzgun deyil onlar bizi eşitmir.
Allah Rasulu (SAV) nə deyib ona baxmalıyıq: Hz. Ömer (r.a), Peygamber Efendimiz (SAV)'e dedi ki: ''Ya Rasulallah! Ne acayip bir şey yaptın sen, mezara attığın ölü konuşur mu hiç?'' Peygamberimiz (SAV) de şöyle buyurdu: ''Ey Hattab'ın oğlu Ömer! Beni Peygamber olarak gönderen Allah'a yemin ederim ki şu mezarda Ebu Cehiller benim sözümü vallahi işittiler billahi cevap verdiler. Ama siz anlayamadınız, siz duyamadınız onların feryatlarını! Peygamber Efendimiz (SAV) başka bir hadiste buyurdu ki: 'Bir mezarlığa koyup kabrini örttüğünüz mezarın üstünde yürürken ayağınızın bastığı otların çıtırtısını bile mezardaki ölüler duyar' dedi. th-cam.com/video/CEIUcq1QV8k/w-d-xo.html&ab_channel=%C4%B0hramc%C4%B1z%C3%A2de%C4%B0limYayma Dində "məncə" demək çox təhlükəlidir. Ən yaxşısı Allahu a lem "en doğrusunu Allah bilir" deməkdir.
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Ey babamız! Bizim günahlarımızın affını dile! Çünkü biz gerçekten hata ettik" dediler. Ya‘kūb, "Sizin için biraz sonra rabbimden af dileyeceğim. Şüphesiz O çok bağışlayan, pek esirgeyendir" dedi. (Yusuf, 97-98) Eğer tevessül şirk olsaydı Hz Yakup As “Evlatlarım, tevessül şirktir, Allah ile aranıza beni sokmayın, direkt Allah’tan kendiniz isteyin.” demez miydi? Biz her bir peygamberi, Allah’ın izniyle, ancak kendisine itaat edilmesi için gönderdik. Eğer onlar kendilerine kötülük ettiklerinde sana gelseler de Allah’tan bağışlanmayı dileselerdi, peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, elbette Allah’ı ziyadesiyle affedici ve esirgeyici bulurlardı.(Nisa, 64) Eğer tevessül şirk olsaydı "Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, elbette Allah’ı ziyadesiyle affedici ve esirgeyici bulurlardı" der miydi? Hani siz, “Ey Mûsâ! Biz bir tek yiyecekle dayanamayacağız. Bizim için rabbine dua et de bize toprağın mahsullerinden; sebzelerinden, kabakgillerinden, sarımsağından, mercimeğinden, soğanından bitirsin” demiştiniz. Mûsâ ise, “Daha iyiyi daha kötü ile değişmek mi istiyorsunuz? Şehre inin; istedikleriniz orada var” dedi. Zillete, fakru zarurete mahkûm oldular; Allah’ın gazabına uğradılar. Bu durum, Allah’ın âyetlerini inkâr etmeleri ve haksız yere peygamberleri öldürmelerinin, bu yaptıkları da isyan etmeleri ve haddi aşmalarının sonucuydu.(Bakara, 61) Hz Musa As demez miydi? İyi olanı kötü olanla değiştirmek için kendiniz dua edin diye. Aklınızı başınıza devşirin. Islamın ana caddesinden ayrılmayın. Hep birlikte Allah’ın ipine sımsıkı yapışın; bölünüp parçalanmayın. Allah’ın size olan nimetini hatırlayın. Hani siz birbirine düşman idiniz de Allah gönüllerinizi birleştirdi ve O’nun nimeti sayesinde kardeş oldunuz. Siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi Allah kurtarmıştı. İşte Allah size âyetlerini böyle açıklıyor ki doğru yolu bulasınız.(Al'i İmran, 103)
buhari ve müslim hadislerinde tevessülün caiz olduguna dair deliller var fakat bu atmış oldugun ayetlerin hiçbiri tevessüle delil olmuyor maalesef, bence bilmediğin konularda bence hüküm belirtme çünkü bunu menhec haline getirmiş insanlar bak orda onu söylemek istemiyor orda zaten tevessül yok diyip bid'a ehline davet edebilir savunacak bişeyin kalmaz herkesi de tekfir etmeye başlarsın dostum :)
Allahu teala ben size çok yakınım. Şah damarinizdan daha yakınım der. Bunu soyledigi halde araci koymak çok saçma ve sakıncalı. Allahin yakinligina muhalefet etmektir
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Salih amelin karşılığını dünyada istersek acaba ahirette elimiz boş kalabilir mi? Yani karşılık olarak istemek zaten insanın vicdanına ters düşerken (sanki pazarlık gibi haşa, kaldı ki bir insandan bile bir iyiliğiniz karşılığı bir şey istemek insanı rahatsız ederken), karşılığı dünyada alıp ahirette eli boş kalmak da var, Allahu alem.
Hocam millet size hocam diyor Neden çekinerek cvp veririrsiniz Ölünün yüzü suyu hürmetine dua istemek caiz değldir,şirke götürür demen gerekirken, bu konu ihtilaflıdır diyip konuyu geçiştiryosun
Kendi yapın amele güven demiş Nureddin Hocam. En güzeli ve doğrusuda bu olsa gerek. Bizi kurtaracak amelimiz değil mi zaten ? (İman edip salih ameller işleyenler, işte öyleleri de cennet ehlidirler ve orada ebedî kalıcıdırlar Bakara 82 )
Logic Adam Bizi kurtaracak Allahin rahmetidir kardesim.Eger Allahin rahmeti olmasaydi Allah Rasulunun dahi amelleri kurtulmaya yetmezdi.Bunuda zaten Allah Rasulu soyluyor.
@@dogukanpalabyk6110 Ama ameller ile kul Allah'a yaklaşıyor Allah'ın rahmetini celb ediyor. Bizler Allah'a ibadet etmek için yaratıldık. Salih zatları da dost edinmeliyiz onları sevmeliyiz ama bütün hamd ve sena rabbimizedir. Bizi ve sevdiğimiz herşeyi o yarattı.
Pluie Diamon daha önce Peygamberimizi (sav) vesile edilerek dua edilyorlarmış; vefatından sonra amcasını vesile yapmışlar. Yani vefat eden Rasulullahtan sonra diri olan amcasını vesile etmişler. bu durmu neden gözardı ediyorsunuz?
@@sercanergin7298*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Kimsenin iman ile öleceğinin garantisi varmı Allah dostu dur diye garantisi Kuran ve Sunnetden delili varmı imanini begenirsin ahlaki hosuna gider kendini düzeltmeye calisirsin kendine dost edersin kimi dost edeceğini hasa hasa Allah a siz mi ogreteceksiniz haddinizi bilin
Kuranı Kerim'de ayet vardır ki peygamberimiz daha dünyada yok iken onun hürmetine zafer isterler Allah da onlara verirdi.bakara 84 hoca biraz mutezile gidiyor. Tevessül alakalı eserler vardır.bakabilirsiniz. Seyyid Muhammed alevininin düzeltilmesi gereken kavramlar diye eseri vardır.mekkeli bu zat ve Mekke'nin bütün mutezile su onun derlediği bu kitaba cevap verememiştir. Hidayet Allah'tan ben de hocayı ehli sünnet biliyordum yanilmişim.kitabin asıl ismi mefahim. Google'dan indirebilirsiniz
Hala anlamamış yahu Peygamberden daha büyük kabul olunmu tevvesül varmı ona uymadığımız için çokmu dualarımız kabul oldu çarpıldık Öuhammetsiz yaşaya yaşaya vahhabilere şialara benzedik sen Resulun hürmetine yaratıldın imansa onu ne çok sevmenle sana geliyor Allahım sen uyandır çok da güzel açık
Şirke bak be. Resülün hürmetine yaratildin ne olm. Allah birisini kendi iradesiyle kendi muradiyla yaratmadi mi? Allahin böyle bir şeye ihtiyaci var mi
Torpil bulmak gibi birşey ozaman "tevessül" eğer yönetime yakın birini bulmaksa yani benim tanıdığım bildiğim kimse yok sa sıkıntı tabiki bu bana göre değil hocanın anlattığını söylüyorum ben direk Allah'tan isterim tabi ki benim görüşüm
ALLAH, rahmandir, rahimdir, bağışlayandır ve affedicidir. Ben size şah damarınız kadar size yakınım diyor. (Burdaki benzetme mühtiş bir şey doktoralara sorun şah damarın önemini )
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
@@ismailonat6117*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
@@ismailonat6117tevessül yaparken o zaatin kendi gücü ile değil Allah'ın izniyle Allah'ın kudretiyle olduğunu Akıldan çıkarmamak lazımdır. Aradaki fark bu
@@kucukkiyamet17 yav ne ilmi Bi açıklama var ne Bi hadise dayanma var ne Bi kaynak var kendi kafanıza göre açıklamalar yapıyorsunuz tevessul aracıdır aracıda şirktir bu kadar basit
peki aynı peygamber s.a.v Aişe anamıza ben bile seni kurtaramam dikkat et ya Aişe demiyor mu Türk insanları olarak Kur'anda Size Şah damarınızdan daha yakınım diyen Allah ne diye aracı ararız akıl almıyor...
3:20 "müslümanın allah dostu olarak bildiği insanlar" çok merak ediyorum hocam, allah ile dost olan bir kişinin allah dostluğunu allah dostundan mı öğreniyoruz ? Umarım allah dostu vardır ancak o dostluğun arlığı ve yokluğunu allah bilir? Cin Suresi 18 Tirmizi 2635 3:34 ona bereket iniyorsa allah bilmiyor mu bana bereket indirmeyi de allah dostu (şeyh vs.) veriyor bana bereketi. Allah nasıl bereket vereceğini bilmiyorda şeyh sayesinde mi bereket verebiliyor. Allah ile aranıza aracı koymayın şirktir bu. Allah her şeyi bilen ve görendir onun kimseden yardıma ve yol göstericisine ihtiyacı yoktur. Allah her şeyi görür ve duyar onun huzuruna çıkmak için yol bulucuya ihtiyacınız yok allah her zaman bizi görür ve duyar ZÜMER SURESİ 3. AYET
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
hocam ; ölmüşleri Allaha karşı hamili kart yakınımdır modunda kullanmak aklada karşı . Herşeyi duyan Allah diyecek ben affetmem ama kalkıp x kişi diyecek ya Allahım ben senden daha merhametliyim, affet onu diyecek, Allahta diyecek tamam senin hatrına diyecek. buna inanılmasını asla anlamıyorum
Hayatta herşey şirk olur o zaman 😁😁 yav inanın cahilliginize gülüyorum sana küçük bir örnek veriyim sen şimdi sokağa çıksan bir araba sana doğru hızla gelse sende gormesen tam sana vuracakken biri seni fark etti sana yardım etti arabanın sana vurmasını önledi bu misalde seni kurtaran kimdir?
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
@@karaca7409 aracılık derken RABBİM den başkasından biseyler istemek mi yoksa RABBİM in verdiği görevleri yerine getirmektenmi bahsediyorsunuz meleklerin görevleri var bunlari yerine getirmesi aracılık değildir
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
![VE KADIN BAŞINI AÇTI | YOLDAKİ NASİHATLER | Nureddin YILDIZ [11. BÖLÜM]](http://i.ytimg.com/vi/wzXOAhfilcc/mqdefault.jpg)
![Haftanın Sohbeti [Lâlegül TV - CANLI]](/img/n.gif)
ne kadar kısa anlaşılır ve tatlı bir ifadeyle söylemiş.Allah razı olsun
içimizden dua ettiğimizde kabirde yatan insan bizi duyuyor mu? yoksa kalplerde olanı biliyorlar mı? insanın af edilmesi yada yardıma mazhar olması için illa birilerini aracı mı yapması lazım? kardeşler tehlikeli geldi,yapmazsak sıkıntı olmaz ama yaparsak sorumlu oluruz.herkes ne istiyorsa herşeye gücü yeten Allah'tan istesin.Duam kabul olmadı diyede üzülmesin Allah'tan ümidini kesmesin.
Çok doğru herkes farklı konuşuyor
Zaten ölüden istemeyin diyor hoca
Ahiret gunu Resulullah (s.a.a.s) tum ummeti icin shefaet edecegi haqqinda hadisler var. Tevessule inanmiyosan peygamberine inanmiyosun.
@@lol1hpKKK Sefaati kim inkar etmis? Sefaat icin dua edilir mi, buna delil bulamiyoruz.
@@numaneskiturk Essalamu Eleyke ya Rasulullah (s) soylediginde kabirde yatan seni duymuyomu?
Sayın yorum bırakanlar. Alimseniz konuşun, değilseniz susun. Kendinizi kendi ellerinizle ateşe atmayın.
Təvəssül okunmalidir vəssalam,Allah bizi Muhammed aleyhissalama xatir bağişlasin
Qardaş harandan qulaq asdındeyir ölüb gedenlerin adından olmaz. Yaxşu dinle
@@ORKHAN_ vallah bu təvəssül söhbıti kimi beynimi qarışdıran bir şey yoxdur
@@intiqam4994 nie gore qardaş?ne barede süpheye düsmusen?denen Allah ucun bildiyim qeder komek edim
Fatihadan önce salavat okunma sebebi tevessüldür.
Allah razi olsun hocam. Selametle.
Allah razı olsun
Allah razi olsun hocaammmm
Allah'ım çok razı olsun
en güzel isimler ALLAH ı ndır ona o güzel isimlerle dua edin araf 180
öyle olmasaydı neden sahabeler gidipte peygamberimiz amcasindan dua etmesini istediler yağmur için.oysaki peygamberin kabri vardi yardim isterdiler dogrudur
Allahcchu. Bizleri. Rasulullah sav. Hatrına. Adem as. Dan. Efendimize kadar gelmis gecmis tum peygamberi zişan efendilerimizin hatrina. Ashabı kiramin hatrina. Evliyai kiramin. Şehitlerimizin hatrına bizleri.affetsin.
Lan ölüye etmeyin diyor salak
@@ORKHAN_ salak sensin. Gidin ehli sünnet itikadı ögrenin
Müşriksin
Allah'ım razı olsun
Hocam Allah ebeden razı olsun
Yorum yaparken biri de; Ve andolsun ki insanı Biz yarattık. Ve nefsinin ona ne vesveseler vereceğini biliriz. Ve Biz, ona şah damarından daha yakınız. (KAF 16) ya da; Ey âmenû olanlar (Allah’a ulaşmayı dileyenler), Allah ve Resûl’ü sizi,
size hayat verecek şeylere davet ettiği zaman (davete) icabet edin! Ve
Allah’ın kişi ile kalbi arasına girdiğini ve muhakkak sizin O’na
haşrolunacağınızı bilin! (Hepinizin ruhu Allah’ta toplanacak ve Allah,
ruhlarınıza meab olacak.) (ENFAL 24).
Kimsenin garantisi olmadığı için tevessül araya aracı koyma da şüpheli bir konudur bence Nureddin hoca ve böyle düşünen alimler bu noktaya doğru yaklaşmışlardır.
Amenu امنوا demek" inanlar" demektir Allaha ulasmayi isteyenler tercume degil tercume edenin kattigi anlamdir..Allah CC un soylemedigi bir sozu kimsenin sarfetmeye hakki yoktur..!
@@haticeergun7618 zaten verilen anlam dolaylı yoldan. İman edenler emin olan ve Allah' a ulaşmayı dileyenlerdir. Anlamda bir bozulma siz konusu değil? Eğer kelime klime çeviri yapacaksak; ey iman etmiş olanlardır. Konu sarf nahiv tartışması değil tevessül konusudur.
Hədis yox deyənlər, məlum firqə tərəfdarlarıdır. (İbn Teymiyyə və Əbdül Vəhhab)
Salam Əleykum
Ibn Teymiyye henbeli fiqinde olub . Onda Ehmed bin henbelde vahabi olub? ))))subut delilden danis qulagdan esitme yalanlarla yox
Allah dan birsey isterken kendi esmalari istemeli hem bize öğrettiği hemde bize bildirmeyip gizlide tuttuğu ondan güzel tevessul mu var 💕Allah var gam yok Allah var hak var Allah var bidat yok hakkı ile bilene gorene (o)var birliği ile tekligi ile o tek ilah var ve isterken ancak o verir o ancak derman olur o ancak affeder
Iyi guzel diyorsunda kardesim maide suresi ve isra suresinde vesileye yer verilmistir caizdir ustelik peygamberimizin kendisi de allahumme inni abduke duasinda da yer vermistir ve kendisi vesile arayarak duada bulunmustur al sana saglam kaynak buyur direkt ayetten ya selefilerin ve vahabilerin dediklerine inanmayin yaziktir ya
Cok dogru...
KİM ALLAHIN EN GÜZEL İSİMLERİ İLE DUA EDERSE ALLAH KUDRETİ İLE DAĞLARIN TAŞLARI YIKARAK DUAYI KABUL EDER
@@kalubela3196 kardeş doğru söylüyorsunda bu ölülere aid değilki.
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
hadis yok diyenlere hadis alttada kaynakları var
“(Bir a’mâ adam Resûlullah sallellâhu aleyhi ve sellem’e geldi ve ‘bana (gözümün açılması husûsunda) âfiyet vermesi içün Allah celle celâluhu’ya duâ et’ dedi. Resûlüllâh sallellâhu aleyhi ve sellem de, ‘İstersen duâ edeyim, dilersen sabret; bu senin içün en hayırlısı olur’ buyurdu. Adam, duâ et, dedi. (Râvî), Resûlüllâh sallellâhu aleyhi ve sellem, güzelce abdest almasını ve şu duâyı yapmasını emretti, dedi):
‘Ey Allah’ım! Ben rahmet Nebîsi, Nebîn sallellâhu aleyhi ve sellem ile senden istiyorum ve sana yöneliyorum. Ey Muhammed!.. sallellâhu aleyhi ve sellem. Şübhesiz ki ben seninle, hâcetim yerine gelsin diye, hâcetim husûsunda Rabbime yöneldim. Ey Allah’ım!.. O’nu hakkımda şefâatçi yap…’ ”
Bu hadîste, Nebî sallellâhu aleyhi ve sellem’in zâtı ve rütbesiyle tevessül ve de ğıyâbında ona seslenmek vardır. Bu da yine (imâmlara) yalan söz isnâd edenlerin dilini koparır; (sesini soluğunu keser).
Bu hadîsi, Buhârî, et-Târîhu’l-Kebîr’inde,53 Tirmizî, Câmi’inin ed-Deavât bâbı sonlarında,54 İbnu Mâce, Sünen’inin, Salâtül-Hâce’sinde 55 -ki onda sahîh olduğuna dâir da açık bir ibâre(si) vardır- Nesâî, Amelü’l-Yevm ve’l-Leyle’de,56 Ebû Nuaym, Ma’rifetü’s-Sahâbe’de, Beyhakî, Delâilü’n-Nübüvve’de57 ve başkaları (başka yerlerde), şâhid getirildiği yerlerin dışında, aralarındaki bir takım küçük farklılıklarla berâber rivâyet etmişlerdir.
Sayıları on beşe yaklaşan hadîs hâfızı, bu rivâyetin sahîh olduğuna hükmetmiştir. Sonrakilerin birçoğu hâric, Tirmizî,58 İbnu Hibbân, Hâkim, Taberânî, Ebû Nuaym, Beyhakî59 ve Münzirî onlardandır.
Peygamberimizin vefatından çok sonra hz ömerin halifeliği zamanında bir kuraklık vukuu bulmuş o hadiseyi bi oku ondan sonra birkez daha düşün kardeşim
Hakan Demir hz. Ömer ra döneminde kuraklıkda ki hz ömer ra ne dedi ya rabbi resulullah (sas) hayatta iken onunla sana tevessül ederdik şimdi ise onun amcası aramızda sana onunla tevesül ediyoruz diyip dua ettiler..yani bu hadise ölü ile tevessülün caiz olmadığına delildir.
Senden takvada üstün olan birinden, bir muminden senin icin dua isteye bilirsin. Hadis zaten bunu acikliyor. Ama biri evde oturmuş cay iciyor, ben evimde dua ederken onu araci kilmamin delili varmi dir?
@@ArganKoach ehlisunnetinanci.com/2-bilal-ibni-harisin-peygamber-efendimiz-asmin-kabrine-gelerek-yagmur-icin-tevessul-etmesi.html kaynaklı sahih hadisdir iyice okuyunca görürsün
@ABU OMAR ehlisunnetinanci.com/2-bilal-ibni-harisin-peygamber-efendimiz-asmin-kabrine-gelerek-yagmur-icin-tevessul-etmesi.html hadis sahihdir okuyunca anlarsın
Allah Razi olsun
Allah c.c. Razı olsun Hocam araştırma sonucu önüme çıkan en aklı selim Tevessül tanımı yöntemi budur.
Saygılarımla.....
Beğenelim daha fazla kişiye ulaşsın Allah razı olsun
Tevessül yani bu şekilde sadece kişileri aracı koyarak dua etmek bana nedense hep şaibeli gelmiştir hiç ısınamıyorum. Peygamber efendimiz hatrına bana şunu ver demektense, peygamber efendimizin hayatını öğrensek onun gibi yaşamaya çalışsak bunlara uyduktan sonra Allah'ım ben senin güzel kuluna benzemeye çalışıyorum bu şekilde sana yaklaşmaya çalışıyorum herhalde peygamber efendimiz de hayatta olsaydı bu iş benim için güzel, hayırlı ise o da benim için dua ederdi sen de kabul buyururdun kabul buyurduğun dualardan olsun gibi yaklaşamak daha doğru geliyor. Peygamber efendimizi örnek alıp salih amel işlemek bu amellerle yaklaşamak esas vesile sebebidir diye düşünüyorum vesile nasıl olur onu da iyi anlamak lazım.
Şöyle de dua edebilirsin Allah'ın isimleri ile. Ey Rahman olan Rahmeti bol olan Allah'ım günahlarımı bağışla ya da Ey kahhar olan Allah'ım İslam dusmanlarini kahrı perişan eyle vs. Kur'an a ve sünnete uygun olan dua şeklidir. Alimlerin de itttifak ettihi bir konudur. Ben açıkçası itikadı konularda alimlerin ittifak ettikleri şeylere uyuyor ihtilaf olan konulardan ise uzak duruyorum. Mesela İstigaze yani kisinin seyhindrn zor durumda iken yardım istemesi vs. Sonuçta bu işin sonunda Cennet ve ya cehennem var. Şirk olduğu takdirde amellerin hepsi boşa gider. Allah sirki bağışlamaz. Bu yüzden Şüpheli seylerden uzak durmak gerekiyor Peygamberimizin bize önerisi de şüpheli şeylerden uzak durmamizdir. Selametle kalın.
Hay ağzına sağlık
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Allah razı olsun hocam
Hocam Allah azza ve celle razı olsun sizden.
Diri insana deye bilərsen menim üçün dua et belke Allah senin duani qebul eder.muminin mumine duasi qebul olur deyirler.ama olmuş birilerinden dua istemek mence duzgun deyil onlar bizi eşitmir.
Vesselamm
Allah Rasulu (SAV) nə deyib ona baxmalıyıq:
Hz. Ömer (r.a), Peygamber Efendimiz (SAV)'e dedi ki:
''Ya Rasulallah! Ne acayip bir şey yaptın sen, mezara attığın ölü konuşur mu hiç?'' Peygamberimiz (SAV) de şöyle buyurdu: ''Ey Hattab'ın oğlu Ömer! Beni Peygamber olarak gönderen Allah'a yemin ederim ki şu mezarda Ebu Cehiller benim sözümü vallahi işittiler billahi cevap verdiler. Ama siz anlayamadınız, siz duyamadınız onların feryatlarını!
Peygamber Efendimiz (SAV) başka bir hadiste buyurdu ki: 'Bir mezarlığa koyup kabrini örttüğünüz mezarın üstünde yürürken ayağınızın bastığı otların çıtırtısını bile mezardaki ölüler duyar' dedi.
th-cam.com/video/CEIUcq1QV8k/w-d-xo.html&ab_channel=%C4%B0hramc%C4%B1z%C3%A2de%C4%B0limYayma
Dində "məncə" demək çox təhlükəlidir. Ən yaxşısı Allahu a lem "en doğrusunu Allah bilir" deməkdir.
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Ey babamız! Bizim günahlarımızın affını dile! Çünkü biz gerçekten hata ettik" dediler.
Ya‘kūb, "Sizin için biraz sonra rabbimden af dileyeceğim. Şüphesiz O çok bağışlayan, pek esirgeyendir" dedi. (Yusuf, 97-98)
Eğer tevessül şirk olsaydı Hz Yakup As “Evlatlarım, tevessül şirktir, Allah ile aranıza beni sokmayın, direkt Allah’tan kendiniz isteyin.” demez miydi?
Biz her bir peygamberi, Allah’ın izniyle, ancak kendisine itaat edilmesi için gönderdik. Eğer onlar kendilerine kötülük ettiklerinde sana gelseler de Allah’tan bağışlanmayı dileselerdi, peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, elbette Allah’ı ziyadesiyle affedici ve esirgeyici bulurlardı.(Nisa, 64)
Eğer tevessül şirk olsaydı "Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, elbette Allah’ı ziyadesiyle affedici ve esirgeyici bulurlardı"
der miydi?
Hani siz, “Ey Mûsâ! Biz bir tek yiyecekle dayanamayacağız. Bizim için rabbine dua et de bize toprağın mahsullerinden; sebzelerinden, kabakgillerinden, sarımsağından, mercimeğinden, soğanından bitirsin” demiştiniz. Mûsâ ise, “Daha iyiyi daha kötü ile değişmek mi istiyorsunuz? Şehre inin; istedikleriniz orada var” dedi. Zillete, fakru zarurete mahkûm oldular; Allah’ın gazabına uğradılar. Bu durum, Allah’ın âyetlerini inkâr etmeleri ve haksız yere peygamberleri öldürmelerinin, bu yaptıkları da isyan etmeleri ve haddi aşmalarının sonucuydu.(Bakara, 61)
Hz Musa As demez miydi? İyi olanı kötü olanla değiştirmek için kendiniz dua edin diye.
Aklınızı başınıza devşirin. Islamın ana caddesinden ayrılmayın.
Hep birlikte Allah’ın ipine sımsıkı yapışın; bölünüp parçalanmayın. Allah’ın size olan nimetini hatırlayın. Hani siz birbirine düşman idiniz de Allah gönüllerinizi birleştirdi ve O’nun nimeti sayesinde kardeş oldunuz. Siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi Allah kurtarmıştı. İşte Allah size âyetlerini böyle açıklıyor ki doğru yolu bulasınız.(Al'i İmran, 103)
Birisinin sizin için dua etmesi başka, o kişiyi aracı yapıp Allah'tan bir şeyler istemek başka. Bu ikisi aynı şey değil.
buhari ve müslim hadislerinde tevessülün caiz olduguna dair deliller var fakat bu atmış oldugun ayetlerin hiçbiri tevessüle delil olmuyor maalesef, bence bilmediğin konularda bence hüküm belirtme çünkü bunu menhec haline getirmiş insanlar bak orda onu söylemek istemiyor orda zaten tevessül yok diyip bid'a ehline davet edebilir savunacak bişeyin kalmaz herkesi de tekfir etmeye başlarsın dostum :)
HOCAM ALLAH SENDEN RAZI OLSUN ..sohbetlerini dinliyorum ..sağolasın
Ilave olarak ; ALLAH azze ve cellenin guzel isimleriylede tevessul edilir.delil isteyen olursa ayeti yazarim
Təvəssül necə yapilir,nə okunur
@@poladefendili2056 رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةًۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
Rabbimiz! Hidayet ettikten sonra kalplerimizi eğriltme. Bize kendi katından bir rahmet ver. Şüphesiz ki sen, (karşılıksız olarak kullarına hibe eden) El-Vehhâb’sın.
(3/Âl-i İmran Suresi, 8)
@@selmanyilmaz669 sağ olun
@@poladefendili2056 sizde sagolun
Esselamunaleykum yazarsanız bizleri memnun edersiniz 👍🌈🕋
Ben bu adam gibi iki tarafı da memnun eteme çalışan adam gormedim (iki taraf: muvahid ve müşrik ) hiç bi zaman kesin ve net bi sohbetine denk gelmedim
Aynen
Allahu teala ben size çok yakınım. Şah damarinizdan daha yakınım der. Bunu soyledigi halde araci koymak çok saçma ve sakıncalı. Allahin yakinligina muhalefet etmektir
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Yüzü suyu hürmetine ile sefaati karistirmayalim lütfen!
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Hocam Allahı insan gibi zayıf görüp aracı katmak ne kadar doğrudur.
Allah razı olsun
O şekilde denmesi insanların daha iyi anlayabilmesi içindir Allah'ı insan gibi görmekten değil
dilinizi sağlık hocam doğruları gösterdiğiniz için sizlere teşekkür ederiz.Allah razı olsun
Salih amelin karşılığını dünyada istersek acaba ahirette elimiz boş kalabilir mi? Yani karşılık olarak istemek zaten insanın vicdanına ters düşerken (sanki pazarlık gibi haşa, kaldı ki bir insandan bile bir iyiliğiniz karşılığı bir şey istemek insanı rahatsız ederken), karşılığı dünyada alıp ahirette eli boş kalmak da var, Allahu alem.
Hocam millet size hocam diyor
Neden çekinerek cvp veririrsiniz
Ölünün yüzü suyu hürmetine dua istemek caiz değldir,şirke götürür demen gerekirken, bu konu ihtilaflıdır diyip konuyu geçiştiryosun
Kendi yapın amele güven demiş Nureddin Hocam. En güzeli ve doğrusuda bu olsa gerek. Bizi kurtaracak amelimiz değil mi zaten ? (İman edip salih ameller işleyenler, işte öyleleri de cennet ehlidirler ve orada ebedî kalıcıdırlar Bakara 82 )
Logic Adam Bizi kurtaracak Allahin rahmetidir kardesim.Eger Allahin rahmeti olmasaydi Allah Rasulunun dahi amelleri kurtulmaya yetmezdi.Bunuda zaten Allah Rasulu soyluyor.
@@dogukanpalabyk6110 Ama ameller ile kul Allah'a yaklaşıyor Allah'ın rahmetini celb ediyor. Bizler Allah'a ibadet etmek için yaratıldık. Salih zatları da dost edinmeliyiz onları sevmeliyiz ama bütün hamd ve sena rabbimizedir. Bizi ve sevdiğimiz herşeyi o yarattı.
Pluie Diamon daha önce Peygamberimizi (sav) vesile edilerek dua edilyorlarmış; vefatından sonra amcasını vesile yapmışlar. Yani vefat eden Rasulullahtan sonra diri olan amcasını vesile etmişler. bu durmu neden gözardı ediyorsunuz?
Kaynak internet mi?:) gec o isi gec saglam delil getir
Kaynak;Buhari(istiska,3)
@@suzanerdogmus9294 yani diyorsun ki diriden istemek caiz ölüden değil ben sana bişi sorayım peygamberlik ruha ait bir sıfat mi yoksa bedene aitmi?
@@sercanergin7298*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
ALLAH azze ve celle bize nasıl dua edebileceğimizi öğretmiştir aracıya asla gerek yok tur
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Kimsenin iman ile öleceğinin garantisi varmı Allah dostu dur diye garantisi Kuran ve Sunnetden delili varmı imanini begenirsin ahlaki hosuna gider kendini düzeltmeye calisirsin kendine dost edersin kimi dost edeceğini hasa hasa Allah a siz mi ogreteceksiniz haddinizi bilin
Allâh razı olsun kardeşim doğru diyorsun... Bu adam çok tehlikeli gizliden yanlış öğretiyor dinimizi... Başka konularda da böyle
Kuranı Kerim'de ayet vardır ki peygamberimiz daha dünyada yok iken onun hürmetine zafer isterler Allah da onlara verirdi.bakara 84 hoca biraz mutezile gidiyor. Tevessül alakalı eserler vardır.bakabilirsiniz. Seyyid Muhammed alevininin düzeltilmesi gereken kavramlar diye eseri vardır.mekkeli bu zat ve Mekke'nin bütün mutezile su onun derlediği bu kitaba cevap verememiştir. Hidayet Allah'tan ben de hocayı ehli sünnet biliyordum yanilmişim.kitabin asıl ismi mefahim. Google'dan indirebilirsiniz
Aracıya asla gerek yoktur, illa aracı istersen de Rasulullah’tan (a.s.) başka aracıya neden başvurasın.
Tevvessül süresi Kuran'da yok diyerleri var o süre yok neden
Hala anlamamış yahu Peygamberden daha büyük kabul olunmu tevvesül varmı ona uymadığımız için çokmu dualarımız kabul oldu çarpıldık Öuhammetsiz yaşaya yaşaya vahhabilere şialara benzedik sen Resulun hürmetine yaratıldın imansa onu ne çok sevmenle sana geliyor Allahım sen uyandır çok da güzel açık
Şirke bak be. Resülün hürmetine yaratildin ne olm.
Allah birisini kendi iradesiyle kendi muradiyla yaratmadi mi?
Allahin böyle bir şeye ihtiyaci var mi
Torpil bulmak gibi birşey ozaman "tevessül" eğer yönetime yakın birini bulmaksa yani benim tanıdığım bildiğim kimse yok sa sıkıntı
tabiki bu bana göre değil hocanın anlattığını söylüyorum ben direk Allah'tan isterim tabi ki benim görüşüm
Mükemmel
ALLAH, rahmandir, rahimdir, bağışlayandır ve affedicidir. Ben size şah damarınız kadar size yakınım diyor. (Burdaki benzetme mühtiş bir şey doktoralara sorun şah damarın önemini )
*Muhammed Masum hazretleri abdest alırken, talebesi su döker. Birdenbire çömlek testiyi, çocuğun elinden kapıp duvara fırlatır. Testi paramparça olur. Çocuk da korkar. Ağlaya ağlaya bu zatın hanımına gider. (Abdest suyu dökerken, hocam kızdı, elimden testiyi kapıp duvara çaldı) der. İhtiyar kadıncağız, (Peki, sen git!) der. Muhammed Masum hazretleri eve gelince, hanımı, (Bugün neye kızmışsan testiyi parçalamış, çocuğu korkutmuşsun) der. (O çocuğa kızmadım. Bugün bir talebem, ormandan geçerken, aniden karşısına bir aslan çıkınca benden yardım istedi. O anda elime testi geçti, aslana fırlattım. Elhamdülillah, talebe kurtuldu) buyurur. Bir süre sonra, ormandan dönen talebe, arkadaşlarına anlatır, (Aslan tam üzerime atlayacağı zaman, “İmdat hocam!” diyebildim. O anda aslanın kafasında testinin parçalandığını gördüm) der. İşte Allahü teâlâ evliya zatlara, işittirir, gösterir ve onlar da böyle imdat eder.*
Güzel iyi de şu kamerayı niye oynatıp duruyorsunuz arkadaşlar :)
Aman hocam vahabiler duymasın!!
Allah razi olsun
Ha hayattadır ha ölmüş değişen bişi mi var mı tevessül ederken hocam ???
Ölen biri sana fayda verebilir mi?
@@ismailonat6117 peygamberlik nübüvvet sıfatı ruha sit Bir sıfattır bedene ait değildir aklınız basmıyor ki
@@ismailonat6117*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
@@ismailonat6117tevessül yaparken o zaatin kendi gücü ile değil Allah'ın izniyle Allah'ın kudretiyle olduğunu Akıldan çıkarmamak lazımdır. Aradaki fark bu
@@kucukkiyamet17 yav ne ilmi Bi açıklama var ne Bi hadise dayanma var ne Bi kaynak var kendi kafanıza göre açıklamalar yapıyorsunuz tevessul aracıdır aracıda şirktir bu kadar basit
S.A KİMSENİN CENNETE GARANTİSİ YOK SA HOCAM PEYGAMBERİMİZİN
CENLETLE MÜJDELEDİĞİ O MUBAREK İNSANLAR NASIL YORUMLARSINIZ PEYGAMBERİMİZİN SÖZLERİ SİZİ TADMİN ETMİYOR MU
peki aynı peygamber s.a.v Aişe anamıza ben bile seni kurtaramam dikkat et ya Aişe demiyor mu
Türk insanları olarak Kur'anda Size Şah damarınızdan daha yakınım diyen Allah ne diye aracı ararız akıl almıyor...
Muslimde Türbeleri yasaklayan rivayetler var
Türbe Samamizm adetidiiirrr
Benmi wahabi kafalıyım senmi Şamanist kafasının bre cahil
Tekfirci Abdulvahaptanda beriyim ayrıca...
Muslimde Türbeleri yasaklayan rivayetler var
Türbe Samamizm adetidiiirrr
Benmi wahabi kafalıyım senmi Şamanist kafasının bre cahil
Tekfirci Abdulvahaptanda beriyim ayrıca...
Başkasından dua istemek var medet ummak yok her namazda fatiha süresinde ne okuyorsun tabi kuranı anlamaya çalışmakta wahabilik sana göre...
+Ozan Celik
AT GÖZLÜĞÜ TAKAN farz ibadetleri yerine getiremiyene kim yardim edebilir.
Ehli sünnetin görüşü bu değil, hoca efendi malesef kırpmış
3:20 "müslümanın allah dostu olarak bildiği insanlar" çok merak ediyorum hocam, allah ile dost olan bir kişinin allah dostluğunu allah dostundan mı öğreniyoruz ? Umarım allah dostu vardır ancak o dostluğun arlığı ve yokluğunu allah bilir?
Cin Suresi 18
Tirmizi 2635
3:34 ona bereket iniyorsa allah bilmiyor mu bana bereket indirmeyi de allah dostu (şeyh vs.) veriyor bana bereketi. Allah nasıl bereket vereceğini bilmiyorda şeyh sayesinde mi bereket verebiliyor.
Allah ile aranıza aracı koymayın şirktir bu. Allah her şeyi bilen ve görendir onun kimseden yardıma ve yol göstericisine ihtiyacı yoktur. Allah her şeyi görür ve duyar onun huzuruna çıkmak için yol bulucuya ihtiyacınız yok allah her zaman bizi görür ve duyar
ZÜMER SURESİ 3. AYET
iyyakenabudu iyyakenastain yalnız sana inanır yalnız senden yardım isteriz ölüden yardım istenmez
Peygamberlik nübüvvet sıfatı bedene ait bir sıfat değildir ruha ait bir sıfattır 😁
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Bu sonuca geldikki ölülere tevessül olunmaz.
Nie tevessül edilen zatın makamı ruha ait bir sıfattır bedene degilki beden ölür ama ruh diridir ölü değildir aklın neden bulanıyor
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Benim inancımı mübarek namazla ibadetlerle kıyaslayarak kucultemezsin.Seni hic sevmiyorum.
Doğru ama aşere-i mübeşsereni garantisi yok mu hcm
Ebu Said Hoca - Vesile Arayın Maide 35
th-cam.com/video/gQ8xBKoSVxI/w-d-xo.html
hocam ; ölmüşleri Allaha karşı hamili kart yakınımdır modunda kullanmak aklada karşı . Herşeyi duyan Allah diyecek ben affetmem ama kalkıp x kişi diyecek ya Allahım ben senden daha merhametliyim, affet onu diyecek, Allahta diyecek tamam senin hatrına diyecek. buna inanılmasını asla anlamıyorum
Tevessül şirkin bir çeşididir.
Her tevessül şirk değil alimlerin ittifak ettiği tevessül var bir de muhtelefun aleyh olanlar var.
Hayatta herşey şirk olur o zaman 😁😁 yav inanın cahilliginize gülüyorum sana küçük bir örnek veriyim sen şimdi sokağa çıksan bir araba sana doğru hızla gelse sende gormesen tam sana vuracakken biri seni fark etti sana yardım etti arabanın sana vurmasını önledi bu misalde seni kurtaran kimdir?
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Yusuf İbrahim arıcan
Hz. Cebrail de aracı değilmi ?
Hz. Cebrail aracı diye haşa şirk mi oluyor? Allah sizi ıslah etsin
Hz cebrailin görevi RABBİM izle peygamberlerin arasında vahiy indirmekti tevessule alakası yok
@@serkancinar2168 😁😁😁 aracılığı kabul etmisin işte
@@karaca7409 aracılık derken RABBİM den başkasından biseyler istemek mi yoksa RABBİM in verdiği görevleri yerine getirmektenmi bahsediyorsunuz meleklerin görevleri var bunlari yerine getirmesi aracılık değildir
Hangi Sahih hadisde dua etdikde kiminse hatrina dua edilir?
.6cubbeĺi 7
Muhdm0
Tirmizi teberani hadisinde🌹
@@karaca7409 kaynak hadis no? Yok öyle birşey.
Tevessule insandan ornek veriyorsunuz.haşa Allah insan mıdır?
*Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi.Biz, her bir peygamberi, Allah’ın izniyle kendisine itaat edilsin diye gönderdik. Şayet onlar kendilerine zulmettiklerinde hemen sana gelip Allah’tan bağışlanma isteselerdi ve Peygamber de onlar için mağfiret dileseydi, onlar Allah’ın tevbeleri çok kabul edici ve çok merhametli olduğunu mutlaka görürlerdi. (Nisa suresi -64 ayet) Bu bir tevessül değilmidir? Tevessül şirk değildir,kendinize geliniz!*
Delil ne?