Cheikh Abou Chayma - Al-Aqîda Cours 123 - La foi au Destin 22 ( Al Iman Bi-Al-Qadar ) الإيمان بالقدر

As-Salamou 'Aleykoum Wa Rahmatoulahi Wa Barakatuh
Cheikh Abou Chayma - Al-Aqîda Cours 123 - La foi au Destin 22 - ( Al Iman Bi-Al-Qadar ) - La question de la guidance ou de l'égarement - مسألة الهدى والضلال
Dars du 11 octobre 2018
La foi (al-îmân) correspondant au dogme [islâmique] (al-aqîda) à pour base 6 [piliers] ; ce sont ceux mentionnés dans le hadîth de Djibrîl ["Sallallâh-û 'Alayhi wa Salam"] lorsque le prophète ["Sallallâh-û 'Alayhi wa Salam"] l'interrogea sur la foi (al-îmân).
Il lui répondit : « La foi est que tu crois en Allâh [seul], en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour Dernier et que tu crois au Destin bon et mauvais soit-il ».
الشيخ ابو شيماء - سلسلة في عقيدة أهل السنة والجماعة
الإيمان بالقدر خيره وشره
أركان الإيمان بالقضاء والقدر العلم - الكتابة - المشيئة - الخلق
Le destin (Al Qadar), c’est la prédestination d’Allah envers Ses créatures selon Son Savoir antécédent et ce qu’a impliqué Sa Sagesse.
La Foi au destin comprend quatre points :
1 - AL ’ILM العلم (La Science) :
Croire qu’Allah a connu toute chose, de façon globale et détaillée dans un infini passé et futur, soit en relation avec Ses actes ou ceux de Ses serviteurs.
2 - AL KITABA الكتابة (L’Ecriture) :
Croire qu’Allah a écrit tout cela sur la tablette préservée auprès de Lui ; et au sujet de ces deux points, Allah ‘aza oua djal a dit : ﴾ Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu’il y a dans le ciel et sur la terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela est pour Allah bien facile. ﴿ (Sourate 22 Al Hadj/Le Pèlerinage V. 70)
Et dans l’authentique de Mouslim, d’après AbdAllah Ibn ‘Amar Ibn Al-‘As : J’ai entendu le messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : « Allah a écrit la prédestination de toutes les choses cinquante mille ans avant qu’Il ne crée les cieux et la terre ».
3 - AL MASHIA المشيئة (La Volonté) :
Croire que toutes les choses créées n’existent que par la volonté d’Allah ; que ces choses soient reliées aux œuvres d’Allah ou à celles de Ses créatures.
Allah ‘aza oua djal dit en ce qui concerne Ses œuvres : ﴾ Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et Il choisit. ﴿ (Sourate 28 Al Qassas/Les Récits V. 68)
﴾ (...) Et Allah fait ce qu’Il veut. ﴿ (Sourate 14 Ibrahim/Abraham V. 27)
﴾ C‘est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. ﴿ (Sourate 3 Al-‘Imran/La Famille de Imran V. 6)
Et Allah ‘aza oua djal a dit en ce qui concerne les oeuvres de Ses créatures : ﴾ (...) Et si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. ﴿ (Sourate 4 An-Nissa/Les Femmes V. 90)
﴾ (...) Or si Allah voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu’ils inventent. ﴿ (Sourate 6 Al An’am/Les Bestiaux V. 137)
4 - EL KHALQ الخلق (La Création) :
Croire que toutes les choses existantes concrètes ou abstraites sont des créatures d’Allah, dans leurs essences, leurs caractères et leurs mouvements.
﴾ Allah est Le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant. ﴿ (Sourate 39 Az-Zoumar/Les Groupes V.62)
﴾ (...) Et Il a créé toute chose en lui donnant ses justes proportions. ﴿ (Sourate 25 El Fourqane/Le Discernement V.2)
Et Il rapporte le dire d’Ibrahim à son peuple : ﴾ (...) alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous faites. ﴿ (Sourate 37 As-Saf fat/Les Rangés V.96)
﴾ Donc, la croyance au destin, telle que décrite ci-dessus, ne réfute en aucune façon que l’individu possède une volonté quant au choix de ses actes, et une capacité à les réaliser. D’ailleurs, les textes religieux, tout comme la réalité des choses, en apportent la preuve évidente )
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Jazakom Allahou khairan
Baarakallahou fikoum wa Hafidakoum Allah
WAs-Salamou 'Aleykoum Wa Rahmatoulah
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