محاضرة غاية فى الأهمية وجهد كبير لنصلى بالروح ونصلى بالذهن أيضاً. لدينا طقس البروجيازمينى وهو قديم جداً ومصرى باسم القديس مارمرقس. حفظنا طقس البروجيازمينى فى صورة طقس تعمير الكأس. قداس الخميس الكبير كان أصلاً كان قداس بروجيازمينى وليس قداس كامل. تعيشوا وتعلمونا فى مدرسة تيرانس، ربنا يديمها سبب بركة لنا جميعاً
البروجيازميني احتياج رعوي لمواجهة تحديات ومطالب ازمنة اولي في الكنيسة وهذه المحاضرة توسع افق الدارسين في تيرانس بيت التنوير . شانرومبي ارشي رشدي ، ربنا ينصرك علي مزور القرعة ومغتصب الكرسي البابوي ال ١١٨
محاضرة فريدة في الجدة لبحث قديم جديد ، امتعتونا . الله يعوضكم ابونا اثناسيوس ودكتور رشدي علي سعيكم لنهضة التدريس . وربنا يديم خدمة انبا بافلي وانبا هرمينا وتبقي تيرانس استمرار لنمو العلم في كنيستنا .
اعتقد ان طقس البرجازميني اكتر شهرة في الكنيسة البيزنطية ، والدكتور رشدي ينقب عن المشترك في الليتورجيات . منور ياارشي وباذن ربنا تاخد حقك وتكريمك المناسب عليك
يا جماعة الكلام ده كله كذب و نقله من طوائف أخرى منحرفة فى الإيمان و لم يكن أبدا موجودا لدى آباء كنيستنا و لكن أصابع المنحرف تواضروس٢ فى تلفيق كل ذلك التخريف واضحة جدا و بغرض حفظ ماء وجه أحباب قلبه الكاثوليك الذين يحتفظون بأجزاء كثيرة من الجسد ( عندهم يسمونها برشانات ) و يمكن لأى شخص لمسها ، و طبعا ليس من اللائق أبدا بجسد و دم ربنا يسوع المسيح أن يعامل بتلك الطريقة الحقيرة و الأدلة من الكتاب المقدس نفسه أنه كان لابد أن يؤكل خروف الفصح ( رمز التناول فى العهد الجديد ) و لا يبقى منه أحد إلى اليوم التالى ، فإذا كان الله يعطى قدسية هذه مقدارها لمجرد رمز فكم يكون الحال مع جسد و دم المسيح نفسه !!! و أيضا المن الذى هو رمز آخر للتناول كان ينزل على الشعب يوم بيوم و كان ممنوعا تماما أن يخزن منه أحد إلى اليوم التالى . و أيضا لا يجب لمس الجسد أو الدم إلا بواسطة كاهن مشرطن و نرى فى أشعياء ٦ كيف طار واحد من السيرافيم و أخذ جمرة من على المذبح ( رمز الجسد ) لكن التقطها بملقط و ليس بيده مباشرة ثم مس بها شفتى أشعياء و قال انتزع إثمك و كفر عن خطيتك ، فإن كانت تلك الدرجة من الهيبة و الإحترام من طغمة السيرافيم نحو مجرد رمز فكم يكون الحال مع الأصل ( الجسد و الدم الحقيقيان ) !!! أرجوكم افهموا و مش كل شوية يخرج واحد يقول كلمتين ملعبكين و يدعى وجود مخطوطات و رسائل تؤيد فكرته يبقى نجرى وراه كده دون تمييز . و اللى مش عايز يصدق هو حر يمشى ورا كل آفاق شوية بس أعتقد إن أبديتنا تتوقف على اختياراتنا و مستحيل يكون فيه حد من المشاهدين المحترمين عايز يغامر بأبديته عشان شوية كلام جديد فارغ و كله نصب فى نصب . و شكرا .
دكتور رشدي محاضرة رائعة ننتظر المزيد في تيرانس
مُحاضر قدير علم غزير وشرح مستنير ربنا يزيدك نعمة يا د. رشدى 🕯💐
بارك الله في هذه المدرسة الجليلة، وأعزّها، ونفع بها!
محاضرة أكثر من رائعة
مدرسة تيرانس نتعلم منها الكثير
محاضرة اكتر من رائعة تعيش وتعلمنا
تيرانس بيت المعرفة والتعليم الارثوذكس المستقيم
محاضرة غاية فى الأهمية وجهد كبير لنصلى بالروح ونصلى بالذهن أيضاً. لدينا طقس البروجيازمينى وهو قديم جداً ومصرى باسم القديس مارمرقس. حفظنا طقس البروجيازمينى فى صورة طقس تعمير الكأس. قداس الخميس الكبير كان أصلاً كان قداس بروجيازمينى وليس قداس كامل. تعيشوا وتعلمونا فى مدرسة تيرانس، ربنا يديمها سبب بركة لنا جميعاً
هذه ليست فقط محاضرة تعليمية دي دكتوراه وتعليم بحثي . ربنا يبارك فيك د. رشدي واصف تلميذ انبا اغريغوريوس وربنا يقويك ابونا القمص اثناسيوس لتدبير صرح تيرانس ومنارته المعاصرة
محاضره فوق الرا ئعه
الله ياابي مراحم الله واسعه
لما واحد يقول لك مفيش علماء خالص في الكنيسة القبطية من افضل الردود انك تقول له شوف محاضرات د رشدي في تيرانس
في علماء بس الازمة في الكتع والمكسحين اللي متصدرين المشهد شلة دمنهور
ارشيدياكون د. رشدى موسوعة علمية فى الليتورجيا
المحاضر والمحاضرة والمدرسة مثلث انوار ، ربنا يبارك . شانرومبي
ربنا يحمي مدرستنا الفاخرة تيرانس ويبعد ولاد الحرام عنها وينشر التعليم اللاهوتي الصحيح بين الشعب والكليات الاكليريكية الفاقدة لكل تعليم لاهوتي بها
الله ينور ياارشي رشدي تعيش وتعلم - شكرا ابونا اثناسيوس وشكرا لانبا بافلي ولانبا هرمينا لرعايتهم لهذا التنوير ... الامل معقود علي اكليريكية الانبا رويس والمحرق لان الفروع مستواها هزء وهزلي
مبروك الدكتوراه الثالثة يارشي رشدي
البروجيازميني احتياج رعوي لمواجهة تحديات ومطالب ازمنة اولي في الكنيسة وهذه المحاضرة توسع افق الدارسين في تيرانس بيت التنوير . شانرومبي ارشي رشدي ، ربنا ينصرك علي مزور القرعة ومغتصب الكرسي البابوي ال ١١٨
Προηγιασμένη!!!!!!!
مبروك الدكتوراه الثالثة دكتور رشدي وربنا يسحق محاربك والبابا شنودة سيبقي متربع علي القلوب مهما صنع الماجور
محاضرة فريدة في الجدة لبحث قديم جديد ، امتعتونا . الله يعوضكم ابونا اثناسيوس ودكتور رشدي علي سعيكم لنهضة التدريس . وربنا يديم خدمة انبا بافلي وانبا هرمينا وتبقي تيرانس استمرار لنمو العلم في كنيستنا .
اعتقد ان طقس البرجازميني اكتر شهرة في الكنيسة البيزنطية ، والدكتور رشدي ينقب عن المشترك في الليتورجيات . منور ياارشي وباذن ربنا تاخد حقك وتكريمك المناسب عليك
التعليم الارثوذكسى المستقيم
اية لزومة الموضوع دة يارشدي بك . مادامت الكنيسة لاتاخذ به الان
مبروك علي شهادات الدكتوراة الثلاثة التي اجتهدت للحصول عليها فهي عنوان المثابرة الاكاديمية وليس جديدا علي من حمسهم معلم الاجيال علي البحث والدكتوراة
من فضلكم تتكرموا وتنزلوا محاضرات نيافة الانبا هرمينا .
مستوي غير مسبوق في التعليم
يا جماعة الكلام ده كله كذب و نقله من طوائف أخرى منحرفة فى الإيمان و لم يكن أبدا موجودا لدى آباء كنيستنا و لكن أصابع المنحرف تواضروس٢ فى تلفيق كل ذلك التخريف واضحة جدا و بغرض حفظ ماء وجه أحباب قلبه الكاثوليك الذين يحتفظون بأجزاء كثيرة من الجسد ( عندهم يسمونها برشانات ) و يمكن لأى شخص لمسها ،
و طبعا ليس من اللائق أبدا بجسد و دم ربنا يسوع المسيح أن يعامل بتلك الطريقة الحقيرة
و الأدلة من الكتاب المقدس نفسه أنه كان لابد أن يؤكل خروف الفصح ( رمز التناول فى العهد الجديد ) و لا يبقى منه أحد إلى اليوم التالى ، فإذا كان الله يعطى قدسية هذه مقدارها لمجرد رمز فكم يكون الحال مع جسد و دم المسيح نفسه !!!
و أيضا المن الذى هو رمز آخر للتناول كان ينزل على الشعب يوم بيوم و كان ممنوعا تماما أن يخزن منه أحد إلى اليوم التالى .
و أيضا لا يجب لمس الجسد أو الدم إلا بواسطة كاهن مشرطن و نرى فى أشعياء ٦ كيف طار واحد من السيرافيم و أخذ جمرة من على المذبح ( رمز الجسد ) لكن التقطها بملقط و ليس بيده مباشرة ثم مس بها شفتى أشعياء و قال انتزع إثمك و كفر عن خطيتك ، فإن كانت تلك الدرجة من الهيبة و الإحترام من طغمة السيرافيم نحو مجرد رمز فكم يكون الحال مع الأصل ( الجسد و الدم الحقيقيان ) !!!
أرجوكم افهموا و مش كل شوية يخرج واحد يقول كلمتين ملعبكين و يدعى وجود مخطوطات و رسائل تؤيد فكرته يبقى نجرى وراه كده دون تمييز .
و اللى مش عايز يصدق هو حر يمشى ورا كل آفاق شوية بس أعتقد إن أبديتنا تتوقف على اختياراتنا و مستحيل يكون فيه حد من المشاهدين المحترمين عايز يغامر بأبديته عشان شوية كلام جديد فارغ و كله نصب فى نصب .
و شكرا .