في ذكرى مالك بن نبي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 ต.ค. 2024
- ضمن برامج المنتدى الثقافي، أقام منتدى العلاقات العربية والدولية ندوة «في ذكرى مالك بن نبي » بمشاركة كل من المحاضر: د. بدران مسعود ، و د. جاسم السلطان ، و د.محمد المختار الشنقيطي ،
وكان ذلك يوم الثلاثاء الموافق 21/ 10 / 2014 بالحي الثقافي (كتارا).
www,fairforum.org
رائعة ومشوقة المناقشات الفكرية البناءة، فمع زاد فكري ثري ولغة جميلة من السادة المحاضرين، وأسئلة وجيهة من الحضور،وجدت نفسي أسهر للواحدة صباحاً مع أن الصوت نوعاً ما رفيه ضعف
نتمنى أن تهتم الدول الإسلامية بالمسائل المطروحة في فكر مالك ابن نبي والمفكرين أمثاله من أجل بلورة مشروع نهضة إسلامية حقيقية مبنية على أسس صلبة ومستفيدة من التجارب الأليمة السابقة
رحم الله المفكر مالك بن نبي مفخرة العرب و العالم
لازم تدخلو العرب فالوسط هو مفخرة الاسلام والمسلمين انتهى
جزاكم الله خير ، محاضرات قيمة
شكرا لكم
مالك بن نببىء
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
رجل سبق عصره
وهذه هي المصيبة التي يحذر منها ان نعيش في صومعةالماضي وان نبقى نستنسخ الفكر الاول من مفهوم فجر الاسلام ولا نتقدم في الحضارة نحن نريد ان نعيش بساطة البداية الاسلامية ونسكن في بهرج الدنيا لا نحن اعتزلنا الدنيا ولا نحن اقبلنا على الدنيا بطريقة عقلانية وضاع منا مبتغانا
محاظرة راقيه وقيمة
تحليل رائع
ندوة فكرية رائعة *****
بارك الله فيكم ورحم الله المفكر مالك بن نبي ..استفدنا كثرا ًواصلوا بالتوفيق
اذا قرات 50 صفحة (ساعة تقريبا) يوميا ما عدا يوم راحة تكمل في السنة الواحدة بين 70/50 كتاب يترواح بين 350/250 صفحة
فعلا ماقاله الاستاذ رائد..ماقاله الجاسمم وحده يستحق ساعات ومؤتمرا لشرحه
مالك بن نبي سبق عصره بسنوات
مهما عملنا من ندوات عن مالك بن نبي نواصل ففط معركة التكدبس ولانبلغ ماكان يرجوه مالك بن نبي من افكاره لانها لم تطبق
الصوت زي الزفت يوجع الاذان يعني ينفع مشروع نهظة بدون مهندس صوت
أتمنى تحسين جودة الصوت
ليه الصوت سيء هيك
ما أجرأكم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحديثي هنا للمعلقين وللمتحدثين في الفيديو نفسه. لو قدرتم الله حق قدره لقدرتم رسوله، ولو قدرتم رسوله لقدرتم الصحابة ولكان طرحكم مغلفا بالورع.
محاضرة عطرة٠ عرّفتنا عيوب الحضارة الإسلامية منذ حكم معاوية إلى يوم الناس هذا و المهم هو كيف ترجع الأمة إلى روحها و نهضتها على نهج الخلافة٠ حفظك الله سلّمك الله
كان مالك بن نبي فكرا فذا شغل الاوساط الفكرية والبحثية،ولم تنل افكاره حقها من البحث والتنقيب.
الصوت سيء جدا
حتى تعليقات ما فيه نعرف بي ان الناس يتبعون التفاهات اما المثقفين قلال الله يهدينا
من بين امراضنا مثلا عدم الاعتراف بان العلم مالك بن نابي رحمه االه تعالى وغفر له
فيلسوف وليس مفكرا وكل من شرح كتبه لا يشرح الا بعض القواعد والامثلة التي كان يعطيها لتقريب نظرياته واااه يرحم الامة الاسلامية التي ضاعت بين عالم الاشخاص
وعالم الاشياء
28:59
46:30
موارد علمدار
ان المفكر البارع مالك بن نابي (وليس نبي كما هو شاىءع) بين لنا ان حرطة التاريخ والتي تعني ح المجتمع تتحرك ضمن نظام مضبوط بقوانين تدعى قوانين ح التاريخ.فاذا اردنا ان ننجز اي مشروع سياسي او اقتصا الخ...او مشروع حضاري شامل فانه لن يتم الا بمراعاة هذه القوانين او بعض منها. وهذا يعني اننا لن نستطيع اعادة شكل الخلافة الراشدة كما يتوهم البعض ولكننا سنقوم بتفعيل المبادىء الحضا التي نزل بها القران وكرستها السنة النبوية والخ الراشدة. اما موضوع الازمة الدستورية التي غيرت مسار الحضا الاس فان مرده الى جمود المج غير العربية على انماط ثقافية ذات طابع طبفي تصنف المج الى طبقة دنيا او عبيد مملوكين والى اسياد ونبلاء وملوك . وتعطي للملك صلاحية كاملة لامتلاك رعيته او مواطنيه فتشكل من وراء هذا المفهوم الثقافي نظام سباسي لا دخل فيه للرعية باختيار من يصنع قرارها. واثناء الفتوحات توسعت الامبراط الاس حاملة معها مشروع ثقافي جديد يصيغ المج المفتوح بصياغة جديدة في المجال الاجتما والاق والسياسي الخ.. لكن الازمة التي حصلت ان الثق الاس لم تستطع ان تغير الجانب السياسي في اذهان المس الجدد فلم يستطيعوا استيعاب النظ السبا الجديد . وكان هذا واضحا جدا في سلوك اتباع الخ الراشد علي بن ابي طالب الذين استخفوه فكغروه ثم قتلوه. بينما كان اتباع معاوية الذي ادرك بعمق بالغ عدم تاثير الثقا الاس على تغيير المفهوم السبا تغييرا كاملا عند المس الجدد ، فابدع نموذجا سباسيا خلط غيه بين النظ الملكي الذي يمنع الرعية من اختيار حاكمها وبين النظ القبلي الذي يتصف بتواضع الحاكم للرعية في معاملة رعيته. وكانت النتيجة انه اثبت نجاحا كبيرا جعله يحسم الموقف لصالحه.لكن المشروع الاس كان يراعي هذا الجانب فابدى مرونة ساهمت في استمراربناء المش الاس لفترة دامت مىءات السنين. اما ايامنا هذه فقد بلغت البشرية نضجا سياسيا يؤهلها لاختيار حاكمها ومحاسبته بل ومعاقبته ضمن نظام يسمى الديمق. رغم ما فيه من حسنات فان ثغراته الكثيرة تفسح المجال لاستبداد الحاكم اذا لجا الحاكم الى صرف المبالغ الكبيرة لشراء الاصوات . من اجل هذا لا بد للاس ان يفكروا في نظام جديد قادر على تفعيل المبادىء السيا التي جاء بها القران وكرستها السنة النب والخ الراشدة ومستعينين بما وصل اليه العلم في المجال السيا.
نبي و ليس نابي
نبي و ليس نابي
90%من الجزايريين لا يعرفونه. ....مصيبة للاسف
لان النظام الحاكم في الجزاءر قام بمحاربة العلماء الجزاءريين لانهم لا يساندو سياساتهم الذين ينهبون ثروات البلاد و حرمان الشعب من الاستفادة من ثرواتها و خيراتها، اللهم انصرنا على الحكام الجزاءريين الطغاة ، فالمسيرات السلمية يقوم بها الشعب الجزاءري منددين برحيل السلطة الحاكمة اللهم انصرنا على القوم الظالمين
كل من درس وتثقف بلغة الاجنبي وهو في عمرالزهور ..= فالتعلم فيالصغر كما النقش على الحجر فمثقفوا بلغة الاجنبي سيبقى منفصم الشخصية وتابع في ما تعلم الى الجهة التي علمته ودرسته بقشور تلك اللغة ةلاجنبي المحشوة بما لا تبقي له من احساس بانتمايه العربي الذي يشوه بكيد ومكايد مكذوبة ليصير تابع لثقافة مدسوسة بعسل مسموم ليصير معقد من انتكايه بكيد ومكايد استدمارية لتلك الامة وقراينا مايسيءلديننا ولغتناوما ..... بل قد يصير معادي لأصوله ئما غرسوافيهم من
الخلاصة التي استنتجها من كلام الشنطي أن التحول بدأ به معاوية رضي الله عنه والا لكانت الأمور لتمشي على أكمل وجه دون فتن!!
مثلا انتم الاخوان المسلمون شاةعون في فكرة خاطىة وهي عصمة العارف بالله حسن البنا وسيد قطب ومن دخل في علبتهم الفكرية بعدهما ولم يستطع الخروج منها حتى ادخلنا الامة في فتنة بهماء
الفكر الاخواني اتحدااك ان تصلح نفسك فقط و من تعول ثم تكلم عن الحكم
صهيوني عامل ديسلايك
Tawfeek Saade صهيوني او مروكي يهودي !!!!!!
Tawfeek Saade نعم الي عامل ديسلايك اما صهيوني او مروكي يهودي
كلامك هذا دليل انك لم تفهم المحاضرة
52:00