مادا دهاك يااخي اين هم هاد العلماء قد مضت سنت الاولين قال لك العالم الجزائري عادي ماشأنك انت ان دفعت الدولة الزيادة عنك فإتمها يترتب عليها وليس عنك ياسبحان الله
يا أخي اتق الله . اذا قلت ضرورة معناها علابالك بلي حرام . الناس راهي تدرڨ الشمس بالغربال ولي يسألو العلماء مايقولولهمش العقد واش فيه ڨع . علاه مايقولوش بلي اذا ما سددتش في 5 سنوات لازمك تدفع فائدة 3% حتى ل10% ؟؟
@@younesramla7291 اللي عنده مهلة خمس سنوات ومايسددش يتسمى مادرسش مشروعه ومايستحقهش! ماكاش فايدة مية في المية وثاني يشروا من المصنع المصدر وليس الفورنيسور قولي وحدة أطلقت ويتيمة وماكاش وين تعيش وكل يوم تتعرض لعروض مغرية انتاع الحرام ومحاولات اغتصاب وسوفرونس مع زوجة الأخ ...الخ تروح دير مشروع تاكل بيه الخبز ولا ياكلوها الذيابة؟!
@@younesramla7291 وهل أنت عالم حتى تفتي بالحل و الحرمة ،إن لم تكن كذلك فاتق الله و إن كنت عالما فرأيك إجتهاد لا تلزم الناس به فمن شاء أخذ به و إن شاء أخذ بغيره
@@nadiamimoza54 اذا باغية تاكلي الحرام ماتحتاجيش عالم يفتيلكش اضربي الدراهم وصدي للحيط ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه . ربي يفتح عليك بالحلال ويبعد عليك كل حرام هذا مانقدر نقلك
يااخي المال كله ربوي وحرام لكنه العالم القوي فارضه ولا ارى انه لنا حل نحن نبدل 10 غرامات ورق ب10 كيلو ورق و 100 غرام حبر لان دولة تقول ان ورقتي اظمن فيها وتساوي دا لاغير وادا سقطت الدولة تصبح اوراق المراحيض دو قيمة عليها
الله المستعان كلهم مشاركون دولة تع حرام تسوق في الناس الى جهنم والله يقول "يمحق الله الربا ويربي الصدقات" اتخذو طريق الشيطان الرجيم لي فيه الشر ليهم وللناس وتركوا الخير الكبييير
من يتقي الله يجعل له مخرج ويرزقه من حيث لا يحتسب يقولك مكيش انت لي تدفع الربا الدولة هي لي تدفع في بلاصتك كيف كيف التعامل فيها الربا الحاج موسى هو موسى الحاج الناس داتها الدنيا غدوى عند ربي واش من عذر تقولو انا خاطي الله يهدينا
مالا علاه دايرين عقد ربوي هاوالبنك يديرلك عقد غير ربوي ويفروها بيناتهم وحدهم . البنك مؤسسة تابعة للدولة ولونساج مؤسسة اخرى تابعة لوزارة وحدخرا وكاين محاسبة بيناتهم
@@younesramla7291 كل الوزرات تابعين للدولة الجزايرية و ينتمون للخزينة الوطنية انا لست بمفتي لكن لو كان الائمة دول صادقين لقالواانا العملة الورقية نفسها حرام لانها مجرد ورق نبدل الورقة بورقتين واكتر ولما سقطت العراق راينا ان ورق المرحاض اصبح له قيمة على الاوراق النقدية الربوية
@@Tpro.23 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكن إمع إذا أحسن الناس أحسنت وإن أساؤو أسأت . معناها مانديروش كيما الناس وانما نديرو كيما قال ربي سبحانو وهو الرزاق يفتح علينا
@@younesramla7291صدق رسول الله لكن الصادق يخرج يحارب النقود الورقية ربوية الذي على ارضه ويتعامل بالذهب او تبادل تجاري او يتظاهر او يصمت لايتعامل بنقود نظام عالمي ربوية من الاساس مبني على اوراق من البنك ثم ينافق ويكون هذا حلال و ذاك ربى
العملية تكون بين طرفين او عميلين الذين هم الدولة و المواطن و يكون البنك الطرف الثالث و دفع الدولة للبنك الربا بسبب استفادة المواطن فان لم يكن المواطن قد استفاد لما دفعت الدولة ربا للبنك فالمواطن يعد سبب في وجود ربا و الربا من الكبائر
هذا لي راه اقول راك تعسر غدوة عن ربي او ڨولو لكلام هذا الربا كمن اعلن الحرب على الله اتقي الله الفقر ليس عيب و الرزق على الله اقرا القرآن تفهم ماذا قال الله على الرزق و الجنة اكثرها فقراء
@@issammoumoh29 السكت عن الحق شيطان اخرص ، مرحش يعسر راه يقول فالحقيقة تبغي ولا تكره ،اربا من كبائر من ياخذ الربا فله حرب من الله و رسوله الله يعفينا .
@@imanebadri1153 حلال والله أعلم !! شاهي ذي الجرأة على الفتوى العقد ربوي ولي يدفع هو طرف ثالث ماشي كيما ذاك الحمار قالو ينحي من جيب يدير في جيب وحداخر هذو دراهم الشعب وكاين بنك الجزائر ووزارة المالية هي تحاسب علاذيك مايقدروش يديرو عقد خالي من الفوائد (الربا) اقراي دينك ماتقعديش تفتي وخلاص
![🔴 ฟุตบอลแชมป์กีฬา 7HD แชมเปียน คัพ 2024 [รอบ 8 ทีมสุดท้าย] - ช่วงบ่าย](http://i.ytimg.com/vi/M0S_ReCIkxg/mqdefault.jpg)
فيها تحايل ولا حيله مع الله فيه شبهات ومن يتقي الله يرزقه من حيث لايشاء
من يتوكل على الله فهو حسبه ومن يتوكل على الله يرزقه من حيث لا يحتسب
لا يوجد اي تحايل بل عقد بينك و بين البنك بدون فائدة و انتهى
@@islameddie شوف واش قال الشيخ فركوس حول الموضوع تفهم علاش
وين تحايل والشبهات؟؟
صحيح البنك تابع للدولة هذه الزيادة التي تدفعها الدولة للبنك لاعطائه استقلالية واستمرارية فقط والله اعلم
صح الفتوى الاخيرة مقنعة جدا
نصيحة هناك مشايخ ثقات مثل الشيخ فركوس و الشيخ العثيمين و الشيخ بن باز والشيخ الفوزان يا إخوتي في الله
مادا دهاك يااخي اين هم هاد العلماء قد مضت سنت الاولين قال لك العالم الجزائري عادي ماشأنك انت ان دفعت الدولة الزيادة عنك فإتمها يترتب عليها وليس عنك ياسبحان الله
المسكوت عنه هو غرامات التأخير في حال العجز عن السداد.. هل هي ربا أم لا.. مع العلم أن كل قرض جر فائدة فهو ربا.
هذا هو المشكل و كذلك انو تضخيم الفواتير و يديو دراهم ميش متريال و كاين خرين يديو دراهم و ماتريال و دراهم لي يديهم فورنيسور ما العمل ؟؟؟ 😢😢😢😢
ادعموا القناة
الحمد لله لقد اقتنعت ياه شكرا والف شكر
إنسان أصابته فاقة والضرورة تبيح المحضورة! هل يستسلم للفقر وكل الابواب مغلقة أم يسعى كما سعى غيره ونجح في سعيه !؟
يا أخي اتق الله . اذا قلت ضرورة معناها علابالك بلي حرام . الناس راهي تدرڨ الشمس بالغربال ولي يسألو العلماء مايقولولهمش العقد واش فيه ڨع . علاه مايقولوش بلي اذا ما سددتش في 5 سنوات لازمك تدفع فائدة 3% حتى ل10% ؟؟
@@younesramla7291 اللي عنده مهلة خمس سنوات ومايسددش يتسمى مادرسش مشروعه ومايستحقهش! ماكاش فايدة مية في المية وثاني يشروا من المصنع المصدر وليس الفورنيسور
قولي وحدة أطلقت ويتيمة وماكاش وين تعيش وكل يوم تتعرض لعروض مغرية انتاع الحرام ومحاولات اغتصاب وسوفرونس مع زوجة الأخ ...الخ
تروح دير مشروع تاكل بيه الخبز ولا ياكلوها الذيابة؟!
@@younesramla7291 و ادا سددت قبل 5 سنوات
@@younesramla7291 وهل أنت عالم حتى تفتي بالحل و الحرمة ،إن لم تكن كذلك فاتق الله و إن كنت عالما فرأيك إجتهاد لا تلزم الناس به فمن شاء أخذ به و إن شاء أخذ بغيره
@@nadiamimoza54
اذا باغية تاكلي الحرام ماتحتاجيش عالم يفتيلكش اضربي الدراهم وصدي للحيط ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه . ربي يفتح عليك بالحلال ويبعد عليك كل حرام هذا مانقدر نقلك
الله حرم الربا لأنه يهلك طبقة الفقير ويثير تضخم مدام وقعت معاملة الربا الاذى وقع ويعود على المجتمع
اتقو الشبهات أو كما قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
ياوو حنا زواوبة ومعندناش ياختي
هل الرواتب حلال أم حرام مادامت البنوك الربوية هي التي تمنح!؟
يااخي المال كله ربوي وحرام لكنه العالم القوي فارضه ولا ارى انه لنا حل
نحن نبدل 10 غرامات ورق ب10 كيلو ورق و 100 غرام حبر
لان دولة تقول ان ورقتي اظمن فيها وتساوي دا لاغير وادا سقطت الدولة تصبح اوراق المراحيض دو قيمة عليها
اذا كان كل من يتعامل مع البنك حرام حسب الفتوى الاخيرة يعني ان عمال البنك حرام و عمال انساج مشاركون و حتى من يستلم راتبه من البنك حرام ...🤣
وهذي عندك فيها شك ؟
@@younesramla7291 الله اعلم
الله المستعان كلهم مشاركون دولة تع حرام تسوق في الناس الى جهنم والله يقول "يمحق الله الربا ويربي الصدقات"
اتخذو طريق الشيطان الرجيم لي فيه الشر ليهم وللناس وتركوا الخير الكبييير
نعم والله نعم انهم يعلنون الحرب على الله ورسوله الله ينتقم منكم
@@younesramla7291هل تتوقف البنوك عن العمل وتذهب الدولة واقتصادها الى الجحيم؟؟
إذا شراء السكنات أيضا حرام ؟!
والله زدت حرت اكثر واكثر.
كل شخص يصفه بصفة.
السؤال فيه حشوة . يسقسو على بند واحد من العقد برك
شوف العقد وشوف حكم العقود الربوية وواش هي العقود الربوية
استخارة
أضن أنه مابني على باطل فهو باطل و القرض بني في المرة الأولى على الربا والله أعلم
من يتقي الله يجعل له مخرج ويرزقه من حيث لا يحتسب يقولك مكيش انت لي تدفع الربا الدولة هي لي تدفع في بلاصتك كيف كيف التعامل فيها الربا الحاج موسى هو موسى الحاج الناس داتها الدنيا غدوى عند ربي واش من عذر تقولو انا خاطي الله يهدينا
ماهو الربا ولماذا حرمه الله؟
هاذو شيوخ لكان تروح تلقا اولادهم مستفادين علابيها 🤔🤔
لحل هذه المشكلة لما لا يتم احضار مدير البنك ومدير الوكالة للنشغيل حتى ينزع هذا المشكل
9:20 البنك ملك دولة وكل المال ملك دولة وموسسة اللتي تدفع الفائدة ملك دولة
مالا علاه دايرين عقد ربوي هاوالبنك يديرلك عقد غير ربوي ويفروها بيناتهم وحدهم . البنك مؤسسة تابعة للدولة ولونساج مؤسسة اخرى تابعة لوزارة وحدخرا وكاين محاسبة بيناتهم
@@younesramla7291 كل الوزرات تابعين للدولة الجزايرية و ينتمون للخزينة الوطنية
انا لست بمفتي لكن لو كان الائمة دول صادقين لقالواانا العملة الورقية نفسها حرام لانها مجرد ورق نبدل الورقة بورقتين واكتر ولما سقطت العراق راينا ان ورق المرحاض اصبح له قيمة على الاوراق النقدية الربوية
@@younesramla7291 لحبيت اقوله ان كل النظام المالي الحالي مبني على الربة في كل شبر في العالم
@@Tpro.23
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكن إمع إذا أحسن الناس أحسنت وإن أساؤو أسأت .
معناها مانديروش كيما الناس وانما نديرو كيما قال ربي سبحانو وهو الرزاق يفتح علينا
@@younesramla7291صدق رسول الله
لكن الصادق يخرج يحارب النقود الورقية ربوية الذي على ارضه ويتعامل بالذهب او تبادل تجاري او يتظاهر او يصمت لايتعامل بنقود نظام عالمي ربوية من الاساس مبني على اوراق من البنك ثم ينافق ويكون هذا حلال و ذاك ربى
حرام 100 100 اخوتي اخطيكم يدخلكم في الحرام ننصحكم لوجه ربي انا درت انجام تبليت من كل جانب حياتي ولاة جحيم
وين الحرام اخي ؟
شكرا أخي على الصراحة والله يغفرلك ويرزقك حلالا طيبا
الفتوى الاخيرة هي المقنعة والاقرب الى العقل
مقنعة بصح قال ثلاث أطراف وحنا عندنا البنوك تابعة للدولة ولونساج تاني تابعة للدولة تسمى نقدرو نقولو طرفين هذي مافهمتهاش
@@hichamkaddari2283 بصح انا شفت فتوى اخرى تاع الالباني قال بلي لا تخرج عن اطار الربا
@@hichamkaddari2283 والله اعلم زيد حوس خو و تاكد باش متدخلش فلحرام
@@kakakiko5496 الالباني السيد لي سقساه قالي انا نخدم في مؤسسة هي التي تدفع عني الفائدة والمؤسسة غير تابعة للدولة
العملية تكون بين طرفين او عميلين الذين هم الدولة و المواطن و يكون البنك الطرف الثالث و دفع الدولة للبنك الربا بسبب استفادة المواطن فان لم يكن المواطن قد استفاد لما دفعت الدولة ربا للبنك فالمواطن يعد سبب في وجود ربا و الربا من الكبائر
علاش راك تعسر على الناس واش تكون نتا نتا لاباس بىك را تقول هكا
و لكن الدولة تعطي للبنك الذي هو ملكها
هي تدفع الأجر للعمال و لاتعابهم
اذن بين الدولة و البنك ليس ربا
مالدليل على انه ربا ؟
اجبني اجابة أقتنع بها
هذا لي راه اقول راك تعسر غدوة عن ربي او ڨولو لكلام هذا الربا كمن اعلن الحرب على الله اتقي الله الفقر ليس عيب و الرزق على الله اقرا القرآن تفهم ماذا قال الله على الرزق و الجنة اكثرها فقراء
البنك مملوك للدولة والدولة تدفع لنفسها
@@issammoumoh29 السكت عن الحق شيطان اخرص ، مرحش يعسر راه يقول فالحقيقة تبغي ولا تكره ،اربا من كبائر من ياخذ الربا فله حرب من الله و رسوله الله يعفينا .
لم يسدد أحد لانها أموال الشعب ..... و الدولة تريد أن تجعل الشعب يفعل الحرام ولا يبالي . إذا خذ أموالك من الدولة
حلال او حرام. ؟
لمادا لاتتعامل البنوك مع الشعب الا بالرباء لمادا ياالله اقتلهم مددا الله يدلكم
كي تتفاهمو قلونا
كل طير يلغى بلغاه
هبلونا مالقينا برأي من ناخذو والله
فتوى الهوى .بعد الشك الترك احسن
شكون نتبعو درك نص مع و نص ضد
ربي يوفقكم
جزت عليه فيه زيادات ياشيخ
والله مني عارف تلفوهالنا
شيوخ الضلال هم الذين يتحايلون لتحليل الحرام وتحريم الحلال ..يعني فتوى حسب الطلب
Salam frère ana dayer pre emploi ne9der ndir cnac?
و الله شيوخ الجزاءر لا اثق بهم
خاوتي مافهمت والو عاونوني هل لونساج حلال ام حرام لي عندو معلومة يفهمني ربي يحفظكم
حلال والله اعلم
@@imanebadri1153 زيد قنعيني شوي هههه
@@imanebadri1153
حلال والله أعلم !! شاهي ذي الجرأة على الفتوى
العقد ربوي ولي يدفع هو طرف ثالث ماشي كيما ذاك الحمار قالو ينحي من جيب يدير في جيب وحداخر هذو دراهم الشعب وكاين بنك الجزائر ووزارة المالية هي تحاسب علاذيك مايقدروش يديرو عقد خالي من الفوائد (الربا) اقراي دينك ماتقعديش تفتي وخلاص
تلفوهالنا
الغناء والموسيقى مع الفتوة 😑
دوختنا هههه
الشيخ شمس الدين قال حرام ديراكت
قال حلال