Geng2 ni tak sepatutnya azan sbb nabi tak pernah buat, tak sepatutnya berwuduk sblm sentuh kitab Al Quran sbb nabi tak pernah buat. Kene berpuasa 2 hari straight tanpa berbuka sbb nabi pernah buat.
So kesimpulan yg aku buleh wat dr video ni: 1. Nabi anjurkan zikir lps solat dgn bacaan tertentu (UAI) 2. Nabi x pernah buat zikir ramai² lps solat, bukan nabi x pernah & x anjurkan zikir lps solat (Rora) 3. Nabi nampak dlm masjid ada 1 kumpulan zikir, 1 kumpulan majlis ilmu & dia puji 2 2 (UAI). Bermakna nabi bukan lepas waktu solat & x ikut zikir dgn kumpulan zikir tu. 4. Dalam video ni xde sape² pn yg kata zikir lps solat itu bidaah, baik UAI, baik Rora. 2 2 ilmuan ni anjurkan zikir lps solat bertepatan dgn anjuran Nabi. Persoalan 1, adakah yg mengatakan Nabi x lakukan zikir RAMAI² lps solat tanpa tidak menidakkan zikir lps solat dianjurkan oleh nabi tu dikira wahabi? Persoalan 2, Adakah golongan yg x wirid ramai² lepas solat (sesuatu yg Nabi x buat) tu sume dikira wahabi? Kalu begitu, selain nusantara, semua umat islam adalah Wahabi? Persoalan 3, adakah rakyat nusantara yg keluar dari nusantara dikira wahabi bila solat dimasjid krn sbb persoalan 2 diatas, terutamanya waktu umrah ditanah wahabi di makkah & madinah?
@@triglynx Jawapan untuk 3 soalan itu adalah, selagi mana hatinya tak beriktikad dengan akidah Wahabi,maka dia bukanlah wahabi. Kita kena faham bahawa Semua perkara YANG HARAM,NABI TAK BUAT. Tetapi semua perkara YANG NABI TAK BUAT,belum tentu lagi haram. Sekiranya Nabi melarang kita membuat sesuatu,maka haramlah. Kalau Nabi tak pernah buat,kita ikut ulama yang menjelaskan Al-Quran dan Sunnah.Kalau boleh,boleh.Kalau tak boleh,tak boleh. Wallahua'lam. th-cam.com/video/zihEdUu6KOw/w-d-xo.htmlsi=0O2wd6ul_-7J4OAi
@@triglynx Kalau anta itu merujuk kepada Allah,bolehlah walaupun Nabi tak pernah buat. Firman Allah SWT: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚوَاتَّقُوا اللَّـهَ ۖ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ Maksudnya: “Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (SAW) kepada kamu maka terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarang-Nya kamu melakukannya maka patuhilah larangan-Nya, dan bertaqwalah kamu kepada Allah; Sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksa-Nya (bagi orang yang melanggar perintah-Nya).” (Surah al-Hasyr: 7) 👆Ayat ini kata,apa yang NABI LARANG kita tidak boleh buat.BUKAN apa yang NABI TAK BUAT. Semua perkara yang NABI LARANG,sudah tentu NABI TAK BUAT. Dan semua perkara yang NABI TAK BUAT,belum tentu lagi DILARANG.
@@aminkadir9160 Ada hadis. Daripada Abu Hurairah RA berkata: إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ Maksudnya: “Apabila imam mengucapkan Amin kamu ucapkanlah Amin. Sesiapa yang Aminnya bertepatan dengan Amin para malaikat, akan diampuni dosa-dosanya yang terdahulu.” Wallahua'lam.
Alhamdulilallah Amin
UAI terbaik👍👍👍👍👍
Doa tak pernah dikhususkan mana2 waktu asalkan dilakukan dengan adab
Akhir zaman ni muncul golongan yg tidak mau ikut sunnah dan benci kpd sunnah.
Sunnah yg mana?..ikut ulamak..itu Sunnah la..adoi ..pening ..😂😂😂
Yang faham sunnah tu ialah ulama.
Adakah klau nabi tak tunjuk itu berdosa
Geng2 ni tak sepatutnya azan sbb nabi tak pernah buat, tak sepatutnya berwuduk sblm sentuh kitab Al Quran sbb nabi tak pernah buat. Kene berpuasa 2 hari straight tanpa berbuka sbb nabi pernah buat.
@@fastkhan633 Kalau ada pahala,dapat pahala.
Kalau ada dosa,dapat dosa.
So kesimpulan yg aku buleh wat dr video ni:
1. Nabi anjurkan zikir lps solat dgn bacaan tertentu (UAI)
2. Nabi x pernah buat zikir ramai² lps solat, bukan nabi x pernah & x anjurkan zikir lps solat (Rora)
3. Nabi nampak dlm masjid ada 1 kumpulan zikir, 1 kumpulan majlis ilmu & dia puji 2 2 (UAI). Bermakna nabi bukan lepas waktu solat & x ikut zikir dgn kumpulan zikir tu.
4. Dalam video ni xde sape² pn yg kata zikir lps solat itu bidaah, baik UAI, baik Rora. 2 2 ilmuan ni anjurkan zikir lps solat bertepatan dgn anjuran Nabi.
Persoalan 1, adakah yg mengatakan Nabi x lakukan zikir RAMAI² lps solat tanpa tidak menidakkan zikir lps solat dianjurkan oleh nabi tu dikira wahabi?
Persoalan 2, Adakah golongan yg x wirid ramai² lepas solat (sesuatu yg Nabi x buat) tu sume dikira wahabi? Kalu begitu, selain nusantara, semua umat islam adalah Wahabi?
Persoalan 3, adakah rakyat nusantara yg keluar dari nusantara dikira wahabi bila solat dimasjid krn sbb persoalan 2 diatas, terutamanya waktu umrah ditanah wahabi di makkah & madinah?
@@triglynx Jawapan untuk 3 soalan itu adalah, selagi mana hatinya tak beriktikad dengan akidah Wahabi,maka dia bukanlah wahabi.
Kita kena faham bahawa
Semua perkara YANG HARAM,NABI TAK BUAT.
Tetapi semua perkara YANG NABI TAK BUAT,belum tentu lagi haram.
Sekiranya Nabi melarang kita membuat sesuatu,maka haramlah.
Kalau Nabi tak pernah buat,kita ikut ulama yang menjelaskan Al-Quran dan Sunnah.Kalau boleh,boleh.Kalau tak boleh,tak boleh. Wallahua'lam.
th-cam.com/video/zihEdUu6KOw/w-d-xo.htmlsi=0O2wd6ul_-7J4OAi
@Asy-Matur maksudnya kita boleh laa zikir anta anta sbb nabi x pernah larang wlpn nabi x pernah buat?
@@triglynx Kalau anta itu merujuk kepada Allah,bolehlah walaupun Nabi tak pernah buat.
Firman Allah SWT:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚوَاتَّقُوا اللَّـهَ ۖ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
Maksudnya: “Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (SAW) kepada kamu maka terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarang-Nya kamu melakukannya maka patuhilah larangan-Nya, dan bertaqwalah kamu kepada Allah; Sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksa-Nya (bagi orang yang melanggar perintah-Nya).”
(Surah al-Hasyr: 7)
👆Ayat ini kata,apa yang NABI LARANG kita tidak boleh buat.BUKAN apa yang NABI TAK BUAT.
Semua perkara yang NABI LARANG,sudah tentu NABI TAK BUAT.
Dan semua perkara yang NABI TAK BUAT,belum tentu lagi DILARANG.
Lepas salam, nak tengok whatsapp pun boleh. Tiba2 zikir ramai2 tak boleh. Rosak fikiran wahabi ni.
Dalam solat imam baca al-fatehah kemudian makmum aaminnn. Aaminnn apa itu sedangkan belum baca al-fatehah lagi?
@@aminkadir9160 Ada hadis.
Daripada Abu Hurairah RA berkata:
إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Maksudnya: “Apabila imam mengucapkan Amin kamu ucapkanlah Amin. Sesiapa yang Aminnya bertepatan dengan Amin para malaikat, akan diampuni dosa-dosanya yang terdahulu.”
Wallahua'lam.
@@aminkadir9160 x cukup belajar .sbb TU x jumpa ...masaalah imam dgn makmum pun x reti...
Kesian. Belajar lagi ye.
Alahaiii berapa usia ko ni mat