رحمة الله عليك وبارك الله فيك انا اتابع الدكتور عدنان ابراهيم من ايام دراستي في الطب وحتى اليوم في عيادتي وله فضل كبير بعد الله في تصحيح تفكيري في الحياة كاملة
انا تركت ديني السابق ودخلت الإسلام بسبب رؤيتي لأخلاق شيوخ الإسلام ، وأيضا ما شجعني على ترك مذهبي هو كلام مشايخنا عن أننا نحن أهل الجنة وغيرنا ليولع في الجحيييم ، نحن اختارنا الله لأننا على حق وغيرنا باطل ، هذه الأساليب ليست من صالح أي دين لهذا أكيد الله لا يطلب مننا أن نتعالى على أي أحد ، الحمدلله انني أصبحت مسلم وتعرفت على المسلمين عموما وعلى الشيخ عدنان بالأخص
لعلها تشفع لي ولكم -سبحان الله3 -استغفرالله3 -الحمدلله3 -لا إله ألا الله3 -الله اكبر3 -لا حول ولا قوة إلا بالله3 -سبحان الله وبحمده3 -سبحان الله العظيم3 -اللهم أغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم الاموات3 -اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد3
ذكر الدكتور عدنان ونقل عن الحلاج .. هذا بعض ما قاله العلماء عن الحلاج ( وأجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة . وها هي بعض أقواله : 1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض . 2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. وهذا هو الذي جعل له القبول عن المستشرقين النصارى لأنه وافقهم على الحلول ، إذ إنهم يعتقدون في عيسى عليه السلام أن الله تعالى قد حَلَّ فيه . ولهذا تكلم الحلاج باللاهوت والناسوت كما يفعل النصارى . فمن أشعاره : سبحان مـن أظهر ناسوته سـر لاهوته الثاقـــب ثم بدا في خلقـه ظــاهراً في صورة الآكل والشارب ولما سمع ابن خفيف هذه الأبيات قال : على قائل هذا لعنة الله . فقيل له : هذا شعر الحلاج . فقال : إن كان هذا اعتقاده فهو كافر اهـ 3- سمع قارئاً يقرأ آية من القرآن ، فقال : أنا أقدر أن أؤلف مثل هذا . 4- من أشعاره : عَقَدَ الخلائقُ في الإله عقائدا وأنا اعتقدتُ جميعَ ما اعتقدوه وهذا الكلام مع تضمنه إقراره واعتقاده لجميع الكفر الذي اعتقدته الطوائف الضالة من البشر ، فإنه مع ذلك كلام متناقض لا يقبله عقل صريح ، إذ كيف يعتقد التوحيد والشرك في آنٍ واحد ؟! 5- له كلام يبطل به أركان الإسلام ، ومبانيه العظام ، وهي الصلاة والزكاة والصيام والحج . 6- كان يقول : إن أرواح الأنبياء أعيدت إلى أجساد أصحابه وتلامذته ، فكان يقول لأحدهم : أنت نوح ، ولآخر : أنت موسى ، ولآخر : أنت محمد . 7- لما ذُهب به إلى القتل قال لأصحابه : لا يهولنكم هذا ، فإني عائد إليكم بعد ثلاثين يوماً . فقتل ولم يَعُدْ . فلهذه الأقوال وغيرها أجمع علماء عصره على كفره وزندقته ولذلك قتل ببغداد عام 309 هـ . وكذا ذمه أكثر الصوفية ونفوا أن يكون منهم ، فممن ذمه الجنيد ، ولم يذكره أبو القاسم القشيري في رسالته التي ذكر فيها كثيراً من مشايخ الصوفية . وكان من سعى في قتله وعقد له مجلساً وحكم عليه فيه بما يستحقه من القتل هو القاضي أبو عمر محمد بن يوسف المالكي رحمه الله . وقد امتدحه ابن كثير على ذلك فقال : وكان من أكبر صواب أحكامه وأصوبها قَتْلَهُ الحسين بن منصور الحلاج اهـ (البداية والنهاية 11/172). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مَنْ اعْتَقَدَ مَا يَعْتَقِدُهُ الْحَلاجُ مِنْ الْمَقَالاتِ الَّتِي قُتِلَ الْحَلاجُ عَلَيْهَا فَهُوَ كَافِرٌ مُرْتَدٌّ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ إنَّمَا قَتَلُوهُ عَلَى الْحُلُولِ وَالاتِّحَادِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ مَقَالاتِ أَهْلِ الزَّنْدَقَةِ وَالإِلْحَادِ كَقَوْلِهِ : أَنَا اللَّهُ . وَقَوْلِهِ : إلَهٌ فِي السَّمَاءِ وَإِلَهٌ فِي الأَرْضِ . . . وَالْحَلاجُ كَانَتْ لَهُ مخاريق وَأَنْوَاعٌ مِنْ السِّحْرِ وَلَهُ كُتُبٌ مَنْسُوبَةٌ إلَيْهِ فِي السِّحْرِ . وَبِالْجُمْلَةِ فَلا خِلافَ بَيْنِ الأُمَّةِ أَنَّ مَنْ قَالَ بِحُلُولِ اللَّهِ فِي الْبَشَرِ وَاتِّحَادِهِ بِهِ وَأَنَّ الْبَشَرَ يَكُونُ إلَهًا وَهَذَا مِنْ الآلِهَةِ : فَهُوَ كَافِرٌ مُبَاحُ الدَّمِ وَعَلَى هَذَا قُتِلَ الْحَلاجُ )اهـ مجموع الفتاوى ( 2/480 ) .
رحمة الله عليك وبارك الله فيك
انا اتابع الدكتور عدنان ابراهيم من ايام دراستي في الطب وحتى اليوم في عيادتي وله فضل كبير بعد الله في تصحيح تفكيري في الحياة كاملة
انا تركت ديني السابق ودخلت الإسلام بسبب رؤيتي لأخلاق شيوخ الإسلام ، وأيضا ما شجعني على ترك مذهبي هو كلام مشايخنا عن أننا نحن أهل الجنة وغيرنا ليولع في الجحيييم ، نحن اختارنا الله لأننا على حق وغيرنا باطل ، هذه الأساليب ليست من صالح أي دين لهذا أكيد الله لا يطلب مننا أن نتعالى على أي أحد ، الحمدلله انني أصبحت مسلم وتعرفت على المسلمين عموما وعلى الشيخ عدنان بالأخص
اللهم ربي يثبتك
عندك حق اختي حتى أنا أصبحت مدمنة على فيدوهاته ربي يثبتنا على طريق المستقيم
@@memokhanjarاللهم امين
جزاكم الله خيرا
مشكور صاحب الفيديو الله اجازيك على مجهوداتك وربي ايجازي الدكتور ابراهيم عدنان كل خير شكرا لكم ❤
لعلها تشفع لي ولكم
-سبحان الله3
-استغفرالله3
-الحمدلله3
-لا إله ألا الله3
-الله اكبر3
-لا حول ولا قوة إلا بالله3
-سبحان الله وبحمده3
-سبحان الله العظيم3
-اللهم أغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم الاموات3
-اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد3
لله درك دكتورنا وشيخنا وحبيبنا وجزاك الله عنا خير الجزاء.
جزيل الشكر دكتور عدنان
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك محمد وال حبيبك محمد.
اللهم اشهد بان الدكتور عدنان ابراهيم حبب خلق الله في دينك ♥️
ما اخبار الدكتور عدنان ابراهيم ولماذا لا نرى خطب جديدة له ارجو الاجابة
لله درك ياعدنان
ما أبلغ فهمك لكتاب الله
وااعظمك فكرك الذي تحمله وتتبناه
وما أسمى وأجل الرسالة التي تريد إصالها لعامة المسلمين غضلا"عن عالمهم
الله اكبر
أين عدناااان
عصر الانبياء انتهى لكن لا زال عصر الرسل، لان اشرف خلق الله سيدنا محمد هو خاتم الانبياء فقط و ابحث قبل ان تجيب
@@alluneed9487 و لكن ليس الرسل بمعنى الرسالات السماوية الدينية. رسل هذا الزمان مبشرين و منذرين فقط لا غير
ونعم بالله
العنوان الأصح، توحيد الغايات والمقاصد.
عنوان الخطبة كاملة لو سمحت؟؟
اسم المحاضرة ؟
❤❤❤❤❤❤
ذكر الدكتور عدنان ونقل عن الحلاج .. هذا بعض ما قاله العلماء عن الحلاج ( وأجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .
وها هي بعض أقواله :
1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض .
2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
وهذا هو الذي جعل له القبول عن المستشرقين النصارى لأنه وافقهم على الحلول ، إذ إنهم يعتقدون في عيسى عليه السلام أن الله تعالى قد حَلَّ فيه . ولهذا تكلم الحلاج باللاهوت والناسوت كما يفعل النصارى . فمن أشعاره :
سبحان مـن أظهر ناسوته سـر لاهوته الثاقـــب
ثم بدا في خلقـه ظــاهراً في صورة الآكل والشارب
ولما سمع ابن خفيف هذه الأبيات قال : على قائل هذا لعنة الله . فقيل له : هذا شعر الحلاج . فقال : إن كان هذا اعتقاده فهو كافر اهـ
3- سمع قارئاً يقرأ آية من القرآن ، فقال : أنا أقدر أن أؤلف مثل هذا .
4- من أشعاره :
عَقَدَ الخلائقُ في الإله عقائدا وأنا اعتقدتُ جميعَ ما اعتقدوه
وهذا الكلام مع تضمنه إقراره واعتقاده لجميع الكفر الذي اعتقدته الطوائف الضالة من البشر ، فإنه مع ذلك كلام متناقض لا يقبله عقل صريح ، إذ كيف يعتقد التوحيد والشرك في آنٍ واحد ؟!
5- له كلام يبطل به أركان الإسلام ، ومبانيه العظام ، وهي الصلاة والزكاة والصيام والحج .
6- كان يقول : إن أرواح الأنبياء أعيدت إلى أجساد أصحابه وتلامذته ، فكان يقول لأحدهم : أنت نوح ، ولآخر : أنت موسى ، ولآخر : أنت محمد .
7- لما ذُهب به إلى القتل قال لأصحابه : لا يهولنكم هذا ، فإني عائد إليكم بعد ثلاثين يوماً . فقتل ولم يَعُدْ .
فلهذه الأقوال وغيرها أجمع علماء عصره على كفره وزندقته ولذلك قتل ببغداد عام 309 هـ . وكذا ذمه أكثر الصوفية ونفوا أن يكون منهم ، فممن ذمه الجنيد ، ولم يذكره أبو القاسم القشيري في رسالته التي ذكر فيها كثيراً من مشايخ الصوفية .
وكان من سعى في قتله وعقد له مجلساً وحكم عليه فيه بما يستحقه من القتل هو القاضي أبو عمر محمد بن يوسف المالكي رحمه الله . وقد امتدحه ابن كثير على ذلك فقال : وكان من أكبر صواب أحكامه وأصوبها قَتْلَهُ الحسين بن منصور الحلاج اهـ (البداية والنهاية 11/172).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مَنْ اعْتَقَدَ مَا يَعْتَقِدُهُ الْحَلاجُ مِنْ الْمَقَالاتِ الَّتِي قُتِلَ الْحَلاجُ عَلَيْهَا فَهُوَ كَافِرٌ مُرْتَدٌّ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ إنَّمَا قَتَلُوهُ عَلَى الْحُلُولِ وَالاتِّحَادِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ مَقَالاتِ أَهْلِ الزَّنْدَقَةِ وَالإِلْحَادِ كَقَوْلِهِ : أَنَا اللَّهُ . وَقَوْلِهِ : إلَهٌ فِي السَّمَاءِ وَإِلَهٌ فِي الأَرْضِ . . . وَالْحَلاجُ كَانَتْ لَهُ مخاريق وَأَنْوَاعٌ مِنْ السِّحْرِ وَلَهُ كُتُبٌ مَنْسُوبَةٌ إلَيْهِ فِي السِّحْرِ . وَبِالْجُمْلَةِ فَلا خِلافَ بَيْنِ الأُمَّةِ أَنَّ مَنْ قَالَ بِحُلُولِ اللَّهِ فِي الْبَشَرِ وَاتِّحَادِهِ بِهِ وَأَنَّ الْبَشَرَ يَكُونُ إلَهًا وَهَذَا مِنْ الآلِهَةِ : فَهُوَ كَافِرٌ مُبَاحُ الدَّمِ وَعَلَى هَذَا قُتِلَ الْحَلاجُ )اهـ مجموع الفتاوى ( 2/480 ) .