לא דיבר, רמז. ואין סתירה אח יקר ואהוב, כי ביאת משיח תלוי בקרבת הצדיק, כמובא בספר המידות ערך צדיק אות קנא, יעויין שם. ועיין בספר הקדוש ליקוטי הלכות, הלכות מצרנות, הלכה ד' אות ט' דגריס "בקרבת הצדיקים" דייקא, לשון רבים וכו' שהם כו' ואקווה שתבין דבר מתוך דבר, כי אפשר לפרט בכתב. וגם כי זה התלמיד הנמשל ללבנה, עלה ונתעלה עד שקבל בעצמו את אור השמש המרמז בגבורת מאורו וזריחתו להשמש, כמובא בהקדמת הספר הקדוש כוכבי אור, יעויין שם היטב. ובספר הקדוש פרפראות לחכמה על התורה קרא את יהושע, כתב: "ויש בכל הנ"ל דברים נפלאים הרבה ואי אפשר לבאר בכתב ואפילו בע"פ, ואף על פי כן רשמתי ברמיזה" וכו', יעויין שם. ועיין עוד בליקוטי מוהר"ן חלק אני תורה ס"ו, שם מבואר מעניין שהתלמיד זוכה לפי שניים ברוחו של רבו בכוחו של רבו, ומצד זה ייתכן דנחשב בערך כפני החמה, וכל המתקרב אליו כמתקרב להצדיק בעצמו, ודו"ק. ועיין בליקוטי הלכות שלוחין הלכה ה' שהיא יסוד היסודות בחסידות ברסלב, ויונעם לך לעד, אמן נצח סלה ועד.
לא דיבר, רמז. ואין סתירה אח יקר ואהוב, כי ביאת משיח תלוי בקרבת הצדיק, כמובא בספר המידות ערך צדיק אות קנא, יעויין שם. ועיין בספר הקדוש ליקוטי הלכות, הלכות מצרנות, הלכה ד' אות ט' דגריס: "בקרבת הצדיקים" דייקא, לשון רבים כו' שהם כו' ואקווה שתבין דבר מתוך דבר, כי אפשר לפרט בכתב. וגם כי זה התלמיד הנמשל ללבנה, עלה ונתעלה עד שקבל בעצמו את אור השמש, המרמז בגבורת מאורו וזריחתו להשמש, כמובא בהקדמת הספר הקדוש כוכבי אור, יעויין שם היטב. ובספר הקדוש פרפראות לחכמה על התורה קרא את יהושע, (על מאמר רביז"ל שבכל שנתועדין רבי ותלמיד כו') כתב: "ויש בכל הנ"ל דברים נפלאים הרבה ואי אפשר לבאר בכתב ואפילו בע"פ, ואף על פי כן רשמתי ברמיזה" וכו', יעויין שם. ועיין עוד בליקוטי מוהר"ן חלק אני תורה ס"ו, שם מבואר מעניין שהתלמיד זוכה פי שניים ברוחו של רבו בכוחו של רבו, ומצד זה ייתכן דנחשב בערך הדור כפני החמה, וכל המתקרב אליו כמתקרב להצדיק בעצמו, ודו"ק. ועיין בליקוטי הלכות, שלוחין הלכה ה', שהיא יסוד היסודות בחסידות ברסלב, ויונעם לך לעד, אמן נצח סלה ועד.
אולי רבי אברהם בר נחמן התכוון בכך שאם היו יודעים מעלתו היו מתקרבים אליו והוא היה מקרבם לרבי נחמן זיעא ולספריו הקדושים והיה בא משיח . כי כמו היום בכל חסידי ברסלב האמיתיים אם הינו יודעים מעלתם הינו כולם מתקרבים אליהם ובכך הינו כולם מתקרבים לראש בני ישראל רבי נחמן מברסלב ותכף היה בא משיח לגאול אותנו.
אולי רבי אברהם בר נחמן התכוון שאם היו יודעים מעלתו היו מתקרבים אליו והוא כמו כל תלמיד אמיתי היה מקרב לאדמו״ר שלו לראש בני ישראל רבי נחמן מברסלב ואז תכף היה בא משיח . כי כמו היום אם היינו יודעים מעלתם של חסידיי ברסלב - האמיתיים - היינו כולנו מתקרבים רק אליהם בכדי לשתות בצימאון את דברי איש האלוקי רבי נחמן מברסלב ובכך היינו מתקרבים אליו זצוק״ל וכך יוכל המשיח לגאול אותנו מיד.
אולי רבי אברהם בר נחמן התכוון כמו כל תלמיד נאמן שאילו היו יודעים מעלתו היו כולם מתקרבים אליו והוא היה מקרבם לראש בני ישראל רבי נחמן מברסלב ולדעתו האלוקית והטהורה . כי הלא גם היום אם היינו יודעים מעלתם של חסידי ברסלב - האמיתיים - ואילו היינו יודעים מי הם, מיד היינו כולנו מתקרבים אליהם כדי לשמוע מהם את דברי רבי נחמן מברסלב זצוק״ל ועצותיו הקדושות ובכך יכול היה משיח לבוא לגאול איתנו מיד . כי המחובר לטהור טהור .
יישר כח לרב ינוקא חכם הגדול והצדיק הגדול ביותר של הדור❤
אשרינו שזכינו
צדיק יסוד עולם❤❤❤
שנזכה לדבר דיבורי תורה
שהרב ינוקא יברך אותנו
❤❤❤❤
דורי דורות לא נישכח את הרב .
אשרי הדור שזכה .דור דור וחכמיו
דברי תורה מהגמרא ופוסקים?
רבי אברהם בן רבי נחמן דיבר על עצמו ?!
דיבר אך ורק על אדמו"ר ז"ל זה רבנו נחמן מברסלב .
לא דיבר, רמז.
ואין סתירה אח יקר ואהוב,
כי ביאת משיח תלוי בקרבת הצדיק,
כמובא בספר המידות ערך צדיק אות קנא, יעויין שם.
ועיין בספר הקדוש ליקוטי הלכות, הלכות מצרנות, הלכה ד' אות ט' דגריס "בקרבת הצדיקים" דייקא,
לשון רבים וכו' שהם כו'
ואקווה שתבין דבר מתוך דבר, כי אפשר לפרט בכתב.
וגם כי זה התלמיד הנמשל ללבנה, עלה ונתעלה עד שקבל בעצמו את אור השמש המרמז בגבורת מאורו וזריחתו להשמש, כמובא בהקדמת הספר הקדוש כוכבי אור, יעויין שם היטב.
ובספר הקדוש פרפראות לחכמה על התורה קרא את יהושע, כתב: "ויש בכל הנ"ל דברים נפלאים הרבה ואי אפשר לבאר בכתב ואפילו בע"פ, ואף על פי כן רשמתי ברמיזה" וכו', יעויין שם.
ועיין עוד בליקוטי מוהר"ן חלק אני תורה ס"ו, שם מבואר מעניין שהתלמיד זוכה לפי שניים ברוחו של רבו בכוחו של רבו,
ומצד זה ייתכן דנחשב בערך כפני החמה, וכל המתקרב אליו כמתקרב להצדיק בעצמו,
ודו"ק.
ועיין בליקוטי הלכות שלוחין הלכה ה' שהיא יסוד היסודות בחסידות ברסלב, ויונעם לך לעד,
אמן נצח סלה ועד.
לא דיבר, רמז.
ואין סתירה אח יקר ואהוב, כי ביאת משיח תלוי בקרבת הצדיק, כמובא בספר המידות ערך צדיק אות קנא, יעויין שם. ועיין בספר הקדוש ליקוטי הלכות, הלכות מצרנות, הלכה ד' אות ט' דגריס: "בקרבת הצדיקים" דייקא, לשון רבים כו' שהם כו' ואקווה שתבין דבר מתוך דבר, כי אפשר לפרט בכתב.
וגם כי זה התלמיד הנמשל ללבנה, עלה ונתעלה עד שקבל בעצמו את אור השמש, המרמז בגבורת מאורו וזריחתו להשמש, כמובא בהקדמת הספר הקדוש כוכבי אור, יעויין שם היטב.
ובספר הקדוש פרפראות לחכמה על התורה קרא את יהושע, (על מאמר רביז"ל שבכל שנתועדין רבי ותלמיד כו') כתב: "ויש בכל הנ"ל דברים נפלאים הרבה ואי אפשר לבאר בכתב ואפילו בע"פ, ואף על פי כן רשמתי ברמיזה" וכו', יעויין שם.
ועיין עוד בליקוטי מוהר"ן חלק אני תורה ס"ו, שם מבואר מעניין שהתלמיד זוכה פי שניים ברוחו של רבו בכוחו של רבו, ומצד זה ייתכן דנחשב בערך הדור כפני החמה, וכל המתקרב אליו כמתקרב להצדיק בעצמו, ודו"ק.
ועיין בליקוטי הלכות, שלוחין הלכה ה', שהיא יסוד היסודות בחסידות ברסלב, ויונעם לך לעד,
אמן נצח סלה ועד.
אולי רבי אברהם בר נחמן התכוון בכך שאם היו יודעים מעלתו היו מתקרבים אליו והוא היה מקרבם לרבי נחמן זיעא ולספריו הקדושים והיה בא משיח .
כי כמו היום בכל חסידי ברסלב האמיתיים אם הינו יודעים מעלתם הינו כולם מתקרבים אליהם ובכך הינו כולם מתקרבים לראש בני ישראל רבי נחמן מברסלב ותכף היה בא משיח לגאול אותנו.
אולי רבי אברהם בר נחמן התכוון שאם היו יודעים מעלתו היו מתקרבים אליו והוא כמו כל תלמיד אמיתי היה מקרב לאדמו״ר שלו לראש בני ישראל רבי נחמן מברסלב ואז תכף היה בא משיח .
כי כמו היום אם היינו יודעים מעלתם של חסידיי ברסלב - האמיתיים - היינו כולנו מתקרבים רק אליהם בכדי לשתות בצימאון את דברי איש האלוקי רבי נחמן מברסלב ובכך היינו מתקרבים אליו זצוק״ל וכך יוכל המשיח לגאול אותנו מיד.
אולי רבי אברהם בר נחמן התכוון כמו כל תלמיד נאמן שאילו היו יודעים מעלתו היו כולם מתקרבים אליו והוא היה מקרבם לראש בני ישראל רבי נחמן מברסלב ולדעתו האלוקית והטהורה .
כי הלא גם היום אם היינו יודעים מעלתם של חסידי ברסלב - האמיתיים - ואילו היינו יודעים מי הם, מיד היינו כולנו מתקרבים אליהם כדי לשמוע מהם את דברי רבי נחמן מברסלב זצוק״ל ועצותיו הקדושות ובכך יכול היה משיח לבוא לגאול איתנו מיד .
כי המחובר לטהור טהור .
HE'S MESSIAH FAKE 100%
ואתה הדיוט 100%
מי אתה שתדבר עליו חצוף.....
❤❤