سجال ونقاش بين شيخين كبيرين الاول مراكشي والثاني فاسي شيخان يناقشان ببلاغة لغوية راقيةوقصد ومعنى ديني معتبر اما الاداء فهو اكثر من راءع رحمهم الله وغفر لهم. وبارك إلله في عمر الباقين شكرا على النشر ❤
Les souvenirs de mon enfance et de ma.jeunesse a Marrakech..les fêtes familiales avec les frères Ahmed et Mohamed Bentaher ..triste de lire qu'ils sont décédés...رحمهم الله رحمة واسعة
بارك الله سبحانه ورضي على ءاهل الملحون الذى يطهر النفس الامارة من كل ما يفسد مقامها عند الخالق تنشر الاخلاق الكريمة وتنال حسن الجزاء عند مولاها عند اللقاء يوم لا ينفع مال ولابنون ءالا من لقي خالقه بقلب سليم ءان شاء الله
هما قصيدتان يحملان رأيين فقهيين مختلفين: قصيدة "اللايم" نظم المرحوم الفقيه المدني التركماني المراكشي ، يقول في حربتها: آ اللايم خلّ لعباد كل واحد في حالو +++ الشهادا بالله وبالرسول تكفي مولاها. ويبرر رأيه في باقي القصيدة. ويعارضه المرحوم الفقيه أحمد الغرابلي الفاسي بقصيدة "الداعي" التي يقول في حربتها: آ الداعي بالعرف اصغى لهل العلم وما قالو +++ الشهادة من غير اعمال ليس تكفي مولاها. ثم يبرر رأيه في باقي القصيدة. عادة تنشد القصيدتان منفصلتين، لكن الشيخين المنشدين المرحوم أحمد أمنزو من مراكش والمرحوم أحمد مقدام من فاس قدما القصيدتين على شكل مناظرة بين رأيي الفقيهين بحيث يؤدي الأول القسم الأول من قصيدة "اللايم" فيعارضه الثاني بالقسم الأول من قصيدة "الداعي". ثم يستمران في إنشاد باقي أقسام القصيدتين بالتداول لتعطي هذه التحفة الفقهية في حلة فنية رائعة. بعد هذا التوضيح يبقى من نافل القول التأكيد بأن القصيدتين هما من فن الملحون المغربي الأصيل الشديد الانتشار بالجزائر الشقيقة. وهذا لا ينقص من قيمتها فللجزائر فنونها وتراثها وللمغرب فنونه وتراثه ثم هناك تراث مشترك بين البلدين الشقيقين.
هما قصيدتان يحملان رأيين فقهيين مختلفين: قصيدة "اللايم" نظم المرحوم الفقيه المدني التركماني المراكشي ، يقول في حربتها: آ اللايم خلّ لعباد كل واحد في حالو +++ الشهادا بالله وبالرسول تكفي مولاها. ويبرر رأيه في باقي القصيدة. ويعارضه المرحوم الفقيه أحمد الغرابلي الفاسي بقصيدة "الداعي" التي يقول في حربتها: آ الداعي بالعرف اصغى لهل العلم وما قالو +++ الشهادة من غير اعمال ليس تكفي مولاها. ثم يبرر رأيه في باقي القصيدة. عادة تنشد القصيدتان منفصلتين، لكن الشيخين المنشدين المرحوم أحمد أمنزو من مراكش والمرحوم أحمد مقدام من فاس قدما القصيدتين على شكل مناظرة بين رأيي الفقيهين بحيث يؤدي الأول القسم الأول من قصيدة "اللايم" فيعارضه الثاني بالقسم الأول من قصيدة "الداعي". ثم يستمران في إنشاد باقي أقسام القصيدتين بالتداول لتعطي هذه التحفة الفقهية في حلة فنية رائعة. بعد هذا التوضيح يبقى من نافل القول التأكيد بأن القصيدتين هما من فن الملحون المغربي الأصيل الشديد الانتشار بالجزائر الشقيقة. وهذا لا ينقص من قيمتها فللجزائر فنونها وتراثها وللمغرب فنونه وتراثه ثم هناك تراث مشترك بين البلدين الشقيقين.
❤ sabah alkhayr.😂😅❤
الفن المغربي الاصيل رحمهم الله وجعلهم من اهل الجنة
فنّ الملحون هو فنّ الغناء المغربي الأصيل .
مِنْ شهْدِ القول صيغَ الكلامُ الموزونُ
و برقيقِ الإيقاعِ صدَحَ الغناءُ الملحونُ
زمن الكلام الرزين... كلام زمان كان يربي النفوس و يصلح العقول. الله يصلح العباد
الملحون روعة وتراث مغربي اصيل .
لا هذه قصيدة ليست تراث مغربي نتوما عندك فن آلة هاذي من جزاير
@@loulitaloulou1789القصيدة من نظم بوعزة الدريبكي مغربي و الحزائر خذلو بزااف قصايد الملحون المغربي و غناوها بإيقاعها و كاين لغير بعض الكلمات
@@funny.videos149341:09
@@loulitaloulou1789هدا مغربي مصنف اليونيسكو
سجال ونقاش بين شيخين كبيرين الاول مراكشي والثاني فاسي
شيخان يناقشان ببلاغة لغوية راقيةوقصد ومعنى ديني معتبر
اما الاداء فهو اكثر من راءع
رحمهم الله وغفر لهم. وبارك إلله في عمر الباقين
شكرا على النشر ❤
جميييييلة القصيدة ، شكرا على النشر ورحمة الله على الأخوين أمنزو.
الملحون المغربي 🇲🇦💪♥️♥️♥️♥️
رحمكما الله الإخوان أحمد ومحمد امنزو الله يجعل مثواكما الجنة يارب
ماتووو مساكن ؟؟؟ الله يرحمهم يارب
الاخوان امنزو اللهم ارحمهما واسكنها فسيح الجنات الفن الراقي
قصيدة اللايم والداعي بين شيخي الملحون رحمهما الله المدني التركماني من مراكش واحمد لغرابلي من مدينة فاس قصيدة رائعة
رحم الله سيد الطاهر امنزو الرجل الطيب والإخوان محمد واحمد
رحمة اللّٰه عليك سيدي أحمد وسيدي محمد ونعم الجيران والاخوان ورحم اللّٰه للا خديجة
مساكن ماتو الله يرحمهم
رحمة الله على الإ خوان امنزو ❤❤
Les souvenirs de mon enfance et de ma.jeunesse a Marrakech..les fêtes familiales avec les frères Ahmed et Mohamed Bentaher ..triste de lire qu'ils sont décédés...رحمهم الله رحمة واسعة
رحمهم الله
الفن هذا منتشر بالجنوب الجزائري في السمع فقط وليس الاداء
ههههه حتى العاصمي مأخوذ من الملحون...المغربي...كله..
شعراء الملحون بحق ادباء التربية والتزكية الله بحفظكم❤
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرحمكما سيدي احمد وسيدي محمد امنزو امين
رحمة الله عليك يا رجل ياطيب
أحسنت النشر
الله يحفظكم ❤
فن الملحون او كما كان يسمى الموهوب فن مغربي اصيل
لا لا يوجد
رحمك اخي سدي احمد امنزو ورحم الله الاخ محمد امنزو
Thanks for sharing this rare video.
رحم الله الحاج احمد المقدام
Une belle 'kasside' quelqu'un me dit ; Nadhame lakesside et bien chantée par les deux cheikhes .barak ellah
الله يرحم مولاي الطاهر أمنزو ومولاي محمد أمنزو المراكشيين القحاح.
ساعة في فاس ولا قرن في قوم لقهار الظالمين تالي بادي حالا المغربة قوم لقدار التبرك الله عليهم
الله يرحم الاخوان امنزو
بارك الله سبحانه ورضي على ءاهل الملحون الذى يطهر النفس الامارة من كل ما يفسد مقامها عند الخالق تنشر الاخلاق الكريمة وتنال حسن الجزاء عند مولاها عند اللقاء يوم لا ينفع مال ولابنون ءالا من لقي خالقه بقلب سليم ءان شاء الله
J'ai eu le privilège de côtoyer si Ahmed Amenzou cet apôtre du malhoune une grande perte que Dieu ait son ame
هذه القصيدة كانت سبب موت المدني التركماني في بيت سيدي احمد لغرابلي بعد الحكم لصالح احمد لغرابلي بأنه على صواب، رحمهم الله جميع
choukran 3la had attouhaf
هما قصيدتان يحملان رأيين فقهيين مختلفين:
قصيدة "اللايم" نظم المرحوم الفقيه المدني التركماني المراكشي ، يقول في حربتها:
آ اللايم خلّ لعباد كل واحد في حالو +++ الشهادا بالله وبالرسول تكفي مولاها.
ويبرر رأيه في باقي القصيدة.
ويعارضه المرحوم الفقيه أحمد الغرابلي الفاسي بقصيدة "الداعي" التي يقول في حربتها:
آ الداعي بالعرف اصغى لهل العلم وما قالو +++ الشهادة من غير اعمال ليس تكفي مولاها.
ثم يبرر رأيه في باقي القصيدة.
عادة تنشد القصيدتان منفصلتين، لكن الشيخين المنشدين المرحوم أحمد أمنزو من مراكش والمرحوم أحمد مقدام من فاس قدما القصيدتين على شكل مناظرة بين رأيي الفقيهين بحيث يؤدي الأول القسم الأول من قصيدة "اللايم" فيعارضه الثاني بالقسم الأول من قصيدة "الداعي". ثم يستمران في إنشاد باقي أقسام القصيدتين بالتداول لتعطي هذه التحفة الفقهية في حلة فنية رائعة.
بعد هذا التوضيح يبقى من نافل القول التأكيد بأن القصيدتين هما من فن الملحون المغربي الأصيل الشديد الانتشار بالجزائر الشقيقة. وهذا لا ينقص من قيمتها فللجزائر فنونها وتراثها وللمغرب فنونه وتراثه ثم هناك تراث مشترك بين البلدين الشقيقين.
الله يحفظك عز ونصر لشرح
ي/hود خالصين مندسين في المجتمع المغربي المسلم
@mehddi
راه معظم الناس الي في الفيديو ماتو ربي يرحمهم الداعي مات واللايم مات وكل واحد باش يامن يلقى مولاه تخالفو على رحمت مولانا ربي يرحمهم بالداعي باللايم
أغنية جزائرية تغنى في جميع مدارس ثلاث
هما قصيدتان يحملان رأيين فقهيين مختلفين:
قصيدة "اللايم" نظم المرحوم الفقيه المدني التركماني المراكشي ، يقول في حربتها:
آ اللايم خلّ لعباد كل واحد في حالو +++ الشهادا بالله وبالرسول تكفي مولاها.
ويبرر رأيه في باقي القصيدة.
ويعارضه المرحوم الفقيه أحمد الغرابلي الفاسي بقصيدة "الداعي" التي يقول في حربتها:
آ الداعي بالعرف اصغى لهل العلم وما قالو +++ الشهادة من غير اعمال ليس تكفي مولاها.
ثم يبرر رأيه في باقي القصيدة.
عادة تنشد القصيدتان منفصلتين، لكن الشيخين المنشدين المرحوم أحمد أمنزو من مراكش والمرحوم أحمد مقدام من فاس قدما القصيدتين على شكل مناظرة بين رأيي الفقيهين بحيث يؤدي الأول القسم الأول من قصيدة "اللايم" فيعارضه الثاني بالقسم الأول من قصيدة "الداعي". ثم يستمران في إنشاد باقي أقسام القصيدتين بالتداول لتعطي هذه التحفة الفقهية في حلة فنية رائعة.
بعد هذا التوضيح يبقى من نافل القول التأكيد بأن القصيدتين هما من فن الملحون المغربي الأصيل الشديد الانتشار بالجزائر الشقيقة. وهذا لا ينقص من قيمتها فللجزائر فنونها وتراثها وللمغرب فنونه وتراثه ثم هناك تراث مشترك بين البلدين الشقيقين.
اش من أغنية جزائرية سيرو تكمشو
هذه قصائد من فن الملحون المغربي
سيرو تحشمو على عراضكوم الا عندكوم شي عراض..مصببة هادي مع هاد الجيران
هذه قصيدة مغربية من نظم شيخي الملحون المغربيين المدني التركماني من مراكش والحاج احمد لغرابلي من فاس ولا غلاقة للجزائر فيها
كتلسقو كي العلكة (تفو)
0
اليهود
ماماك يا ولد الكرغولية
و ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. اليوم دنيا و غدا آخرة راقب أقوالك.
*جـ ـاهل*