Велик Ты,Господи,Господи! Велик и Верный Ты,Великий Бог, Дай мне дышать Тобой и в удивленье,с радостью принять обилие урожая, Спасибо,что держал и укреплял всегда Своей рукой. Как обьяснить потоки благодати, Твое благоволение мне во всем, Как и столько раз я возвращалась,чтобы выдержать,держаться лишь Тобой.Спасибо,Драгоценный,Вновь,спасибо,Спасибо,Благодатный Бог любви,Спасибо,Ты поднял средь стольких испытаний и привёл в дом изобилие и мир.
Даром получили, даром давайте, если сделаете повеленное вам говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали то, что должны были сделать, все один за другим можете пророчествовать, благовестие нужно не спасённым, потому что благовестие (проповедь евангелия) это их необходимость. Люди потянутся, когда будете иметь любовь между собой, любовь не ищет своего, нуждам примера для подражания Христу и бывшим при нём служили личные способности, что бы не обременять братьев и сестёр, блаженнее давать, чем принимать. Поэтому, о не заграждении рта волу молотящему, говорится об отношении, ибо Господь говорит: думайте не о пище тленной, а о пище которую даст вам Сын Человеческий Размножающий хлебы и рыбу. Ищите прежде Царство Небесное (присутствия Бога) и правды его, всё остальное приложится, научитесь у воронов и травы, которые исполняя своё назначение обеспечены всем необходимым, и даже лучше, чем всякий человек заботящийся о себе сам, люди в глазах Бога лучше травы и птиц, у них все волосы на голове сочтены, и ни один из них не пропадёт. Унижающий себя возвышен будет, и человека оскверняет, то, что исходит из его сердца, а не есть не умытыми руками (говорится о приоритетах). Пример для подражания Христу говорит: как ты уча других не учишь себя самого, в плане и в данном случае о завладении чужим трудом (не трудом братьев и сестёр по вере). Сеять духовное, а пожинать телесное, говорится о жатве на нужды церкви, распространения Царства Бога и Христа, и о материализации слова, а не о обременение братьев и сестёр личными нуждами, как написано: как же уча других не учишь себя самого. Доброхотно дающего любит Бог, а не принуждённо. Жатва плодов сеяния слова, для Царства Небесного, а не для личных нужд (по плодам - мотивации узнаете их). Жатва телесного как результата сеяния духовного принадлежит исключительно Царству Христа и Бога, а не личным нуждам проповедника. Аминь и Аминь.
Послушание больше жертвы - это значит, что Богу нужно одно сердце с человеком, а не его личная инициатива. Слово Божье учит почитать истинных вдовиц (которые умывали ноги святым - служили служителям Бога), а не тех, которые как "стрекоза лето красное пропели", а про Бога только под старость лет вспомнили. И на счёт нищих Священное Писание говорит: много хлеба бывает и на ниве бедных, но некоторые гибнут от беспорядка. Поэтому ещё написано: в добродетели имейте рассудительность, и когда сделаете повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать - то есть когда делаешь добро "пиши пропал", в противном случае это будет (мягко сказать) коммерция. И, Бог смотрит на то, кто что имеет, а не на то чего не имеет (случай бедной вдовы, которая по человеческим меркам положила в церковную сокровищницу меньше всех, а в глазах Бога больше, так как все клали от избытка, а она всё пропитание своё). Аминь.
@@Emmanuil8777 та нет, воскресение Иисуса основа всего. Жертва ведь распространяется и на тех, кто умер до смерти и воскресения Христа, которым не открыта была тайна и вера.
в комментарии по реплике нет слова о воскресении, но поскольку эта тема задета, (01 Петра. 03: 18, 19;) - если бы не было Воскресения Христа, то не была бы дана возможность для спасения умершим до Его пришествия в плоти человека (сказано для тех кому Священное Писание посредством святого Духа авторитет), как ещё написано, что воскресение - это залог оправдания, без которого никто на небо не пойдёт, и возможность стать святым, без чего никто не увидит Господа, который Один есть Святость и Праведность Делающий такими приходящих к Нему через веру в Иисуса Христа ( Его смерть и воскресение, без которых не возможно преображение - второе рождение). Аминь.
Воскресение Христа - это свидетельство оправдания (уверенность в Нём), где "чистые сердцем Бога узрят". Жертва Христа распространяется через веру в Воскресение Христа, для чего Он и нисходил в места преисподней для проповеди, и без которого ни в чём нет смысла 01 Кор. 15: 14. Аминь.
Слава Богу 💖💖супер проповедь ,спасибо за перевод
Бог,это все мне...,я ждала такое подтверждение, ободрение, понимание,такое ясное слово.Спасибо,Славный,Благословенный Бог.
Огромное спасибо! Бог да благословит вас!
Огромное спасибо за перевод Ваша работа безценна перед Богом в наше время эти слова проповеди просто необходимы.
Аминь.
Спасибо большое за перевод. Выдаёте возможность прикоснуться к Божьей сокровищнице мудрости. Благословений вам, Божьи служители
Кобус сила!Благодарю Господа за него,одно время много слушала его учения,а теперь открывается по новому!Слава Тебе Господь!Помазание вечно!🔥🔥🔥
Да благословит вас Бог во имя Иисуса Христа аминь. Татьяна
Велик Ты,Господи,Господи!
Велик и Верный Ты,Великий Бог,
Дай мне дышать Тобой и в удивленье,с радостью принять обилие урожая,
Спасибо,что держал и укреплял всегда Своей рукой.
Как обьяснить потоки благодати,
Твое благоволение мне во всем,
Как и столько раз я возвращалась,чтобы выдержать,держаться лишь Тобой.Спасибо,Драгоценный,Вновь,спасибо,Спасибо,Благодатный Бог любви,Спасибо,Ты поднял средь стольких испытаний и привёл в дом изобилие и мир.
Спасибо
Спасибо за перевод, драгоценные !!!👑❤️💪🔥
Спасибо!
АМИНЬ .АМИНЬ. АМИНЬ !!!!АЛЛИЛУЙЯ! ! !
Спасибо Господи нам всем нужен прорыв и мы достигнем,
Аминь!
Принимаю!
СЛАВСЯ НАШ ГОСПОДЬ , СЛАВСЯ !!!
ШИКАРНО:)))))
Слава Ісусу Христу за Слово, за святу Кров відкуплення!
ЗДОРОВО-ПРОДОЛЖАЙТЕ*ПЕРЕВОДІТЬ
Подскажите название песни в начале?
Даром получили, даром давайте, если сделаете повеленное вам говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали то, что должны были сделать, все один за другим можете пророчествовать, благовестие нужно не спасённым, потому что благовестие (проповедь евангелия) это их необходимость. Люди потянутся, когда будете иметь любовь между собой, любовь не ищет своего, нуждам примера для подражания Христу и бывшим при нём служили личные способности, что бы не обременять братьев и сестёр, блаженнее давать, чем принимать. Поэтому, о не заграждении рта волу молотящему, говорится об отношении, ибо Господь говорит: думайте не о пище тленной, а о пище которую даст вам Сын Человеческий Размножающий хлебы и рыбу. Ищите прежде Царство Небесное (присутствия Бога) и правды его, всё остальное приложится, научитесь у воронов и травы, которые исполняя своё назначение обеспечены всем необходимым, и даже лучше, чем всякий человек заботящийся о себе сам, люди в глазах Бога лучше травы и птиц, у них все волосы на голове сочтены, и ни один из них не пропадёт. Унижающий себя возвышен будет, и человека оскверняет, то, что исходит из его сердца, а не есть не умытыми руками (говорится о приоритетах). Пример для подражания Христу говорит: как ты уча других не учишь себя самого, в плане и в данном случае о завладении чужим трудом (не трудом братьев и сестёр по вере). Сеять духовное, а пожинать телесное, говорится о жатве на нужды церкви, распространения Царства Бога и Христа, и о материализации слова, а не о обременение братьев и сестёр личными нуждами, как написано: как же уча других не учишь себя самого. Доброхотно дающего любит Бог, а не принуждённо. Жатва плодов сеяния слова, для Царства Небесного, а не для личных нужд (по плодам - мотивации узнаете их). Жатва телесного как результата сеяния духовного принадлежит исключительно Царству Христа и Бога, а не личным нуждам проповедника. Аминь и Аминь.
Ещё нищие и вдовы были. И нуждающимся давать это благо. Но дать можно, имея от Отца.
Послушание больше жертвы - это значит, что Богу нужно одно сердце с человеком, а не его личная инициатива. Слово Божье учит почитать истинных вдовиц (которые умывали ноги святым - служили служителям Бога), а не тех, которые как "стрекоза лето красное пропели", а про Бога только под старость лет вспомнили. И на счёт нищих Священное Писание говорит: много хлеба бывает и на ниве бедных, но некоторые гибнут от беспорядка. Поэтому ещё написано: в добродетели имейте рассудительность, и когда сделаете повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать - то есть когда делаешь добро "пиши пропал", в противном случае это будет (мягко сказать) коммерция. И, Бог смотрит на то, кто что имеет, а не на то чего не имеет (случай бедной вдовы, которая по человеческим меркам положила в церковную сокровищницу меньше всех, а в глазах Бога больше, так как все клали от избытка, а она всё пропитание своё). Аминь.
@@Emmanuil8777 та нет, воскресение Иисуса основа всего. Жертва ведь распространяется и на тех, кто умер до смерти и воскресения Христа, которым не открыта была тайна и вера.
в комментарии по реплике нет слова о воскресении, но поскольку эта тема задета, (01 Петра. 03: 18, 19;) - если бы не было Воскресения Христа, то не была бы дана возможность для спасения умершим до Его пришествия в плоти человека (сказано для тех кому Священное Писание посредством святого Духа авторитет), как ещё написано, что воскресение - это залог оправдания, без которого никто на небо не пойдёт, и возможность стать святым, без чего никто не увидит Господа, который Один есть Святость и Праведность Делающий такими приходящих к Нему через веру в Иисуса Христа ( Его смерть и воскресение, без которых не возможно преображение - второе рождение). Аминь.
Воскресение Христа - это свидетельство оправдания (уверенность в Нём), где "чистые сердцем Бога узрят". Жертва Христа распространяется через веру в Воскресение Христа, для чего Он и нисходил в места преисподней для проповеди, и без которого ни в чём нет смысла 01 Кор. 15: 14. Аминь.
АЛЛИЛУЙЯ!!!!! СЛОВО ВО ИМЯ ИИСУСА