الشيخ الألباني يثني على دقّة و نباهة الشيخ ابن العثيمين
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ก.ย. 2024
- الشيخ : كما اتفقنا مع بعض إخواننا أننا بعد صلاة الجمعة إن شاء الله ننطلق في سبيل الدعوة إلى الكتاب والسنة بصورة عامة واستجابة لدعوة خاصة من بعض إخواننا هنا في جرش فرأينا ألا نقطع الطريق وهو لا بأس به طويل ونحن نقود السيارة ألا نقطعها ساكتين أو متحدثين بأحاديث أشكالا وألوانا وإنما نصغي إلى هذا الشريط الذي قد أرسل إلي من زمن بعيد وأنا أهتبل الفرصة المناسبة لأستمع إليه وبخاصة أن المسجلة التي في السيارة كانت قد تعطلت منذ زمن بعيد بعد أن صلحناها ثم لم يفز المصلح بتصليحها جيدا فكأنني مللت من عرضها مرة أخرى للتصليح ثم استعنا بأخينا أبي ليلى جزاه الله خيرا فدلنا على مصلح آخر فصلحنا المسجلة هذه في السيارة بالطبع وصارت مهيئة أن نطعمها الأشرطة ووضعت الشريط الذي عندي هناك في السيارة ثم أقول اليوم وغدا وبعد غد إذا ما سافرنا أو رحلنا رحلة طويلة أتمكن من الاستماع إليها واليوم جاءت المناسبة ألقمنا كما قلت الشريط للجهاز وإذا بنا نفاجئ بكلمة فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز ظاهر فيه كلام من قبل فأنا ما تيسر لي حتى الآن أن أسمع كلام الشيخ ابن باز جزاه الله خيرا في هذا الشريط لكن فيما بعد بدأنا نسمع كلام الشيخ ابن عثيمين وبعض كلماته حول الموضوع ثم بدأ القارئ بأن يسمعنا كلام الشيخ علي الحلبي الأثري حول حديث أو تفسير ابن عباس للآية وهناك سمعنا أن لهذا الأثر ثلاث طرق وفيه معالجة لكل طريق منها وبيان طريق التي فيها شيء من العلل وأن الطريق الأولى هي صحيحة ولا علة فيها وأن بعض المخالفين من المكفرين يطعنون في صحة هذا الإسناد أيضا وقال الشيخ الحلبي أننا لو سلمنا جدلا بأن هذا الطريق فيه ضعف لكن مجموع هذه الطرق الثلاثة تعطي بلا شك قوة بعد هذا بدأ القارئ يقرأ كلمة الشيخ الألباني المزعوم الشيخ المزعوم حقيقة يعني لأن أنا مؤمن من قرارة قلبي أنه مثلي اليوم هو يصدق عليه المثل ولا مؤاخذة لأن أنا يحق علي أن أتكلم عن نفسي ولا يحق لي أن أتكلم عن غيري لكن سيصيب الغير رشاشي أنا فأنا بقول :
" إن البغاث بأرضنا يستنسر " فأنا البغاث والأرض هم بالسكان والله المستعان لكن حقيقة هذه أنا أدين الله بها لفقد الأرض من أهل العلم أمثال العلماء الذين نحن نعرف قدرهم ونبجلهم كشيخ الإسلام ابن تيمية أصبحنا نحن نذكر ونقرن معهم وهيهات وهيهات وهنا نذكر الكلمة التي تذكر بهذه المناسبة " فأين الثريا من الثرى وأين معاوية من علي " ومعاوية صحابي لكن شتان بين هذا وبين هذا وأنا طالب علم لكن أين نحن وأين أولئك العلماء أعود لأقول " إن البغاث بأرضنا يستنسر ".
السائل : شيخنا أنت فتحت لنا باب كان مغلقا.
الشيخ : الله يحفظك.
السائل : أنا لا أشك أنك جددت في مجال اسلنة الحمد لله.
الشيخ : أنا هنا بقول لا أنكر قد يكون هذا صحيحا لكن هذا لا ينفي أن أكون بغاثا أعط في بالك المقصود إذا بالقارئ هذا يقرأ كلمة الألباني وهي جواب عن سؤال كما هو مسجل في الشريط ثم كما عرض في الجريدة الشاهد أنني سمعت تعليقات الشيخ ابن عثيمين الدقيقة ولا أقول فقط المفيدة بل الدقيقة وهذا مما لا يتنبه له إلا قليل من أهل العلم، مثلا أول ذلك أنا أنتقد كثير من طلاب العلم وربما يكونون من البارزين في العلم أنهم حينما يفتتحون خطبهم وكلماتهم بخطبة الحاجة أنهم يزيدون على ما جاء في السنة الصحيحة يقولون ويستهديه إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا إلى آخره هم يزيدون ونستهديه وهذا لم يرد في طرق الحديث لكن خطباء اليوم وخطيبنا اليوم أيضا هو يزيد هذه الزيادة وأنا بطبيعة الحال لا أذكرها لكن هذا القارئ يقرأ من ذهنه فهو زاد هذه الزيادة على الشريط فأوقفه ابن عثيمين هذا ما أعجبني منه أو مما أعجبني منه قال له بصوت خافت طبعا لا يكاد يسمع وهذا من لطفه أيضا وأدبه مع طالبه فقومه وإذا به يعود ويقرأ النص كما هو مسجل بدون زيادة ونستهديه.
الحلبي : كأنه قال له هذه من كيسك.
الشيخ : أنا ما انتبهت.
الحلبي : كأنه في ذهني قال له هذه من كيسك ليست من هنا.
الشيخ : إي نعم، الشاهد جزاه الله خيرا قوّمه وأرشده كذلك يعني يقوم لحنه وخطئه في القراءة في كثير من الأحيان من ذلك أيضا نكتة التي ابتدأت كلامي آنفا حولها أنه لما جاء إلى ذكر الآية المفروضة وليس المقروءة فأنا قلت بأن هناك حكمة في أن الله عز وجل ذكر في الآية (( ويتبع غير سبيل المؤمنين )) وإلا كان المعنى مفهوما تماما لو لم يذكر هذه الجملة أي لو كانت الآية ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى نوله ما تولى، دون هذه الجملة دون ويتبع غير سبيل المؤمنين الظاهر اللي كتبوا ونسبوا بالجريدة ظنوا أن هذا ساقط من كلام الشيخ فذكروا الآية كما هي في القرآن بينما أنا أتحدث أنه كان من الممكن أن تكون الآية بدون زيادة (( ويتبع غير سبيل المؤمنين )) فهم أثبتوها مرة ثانية فقرأها القارئ كما هي في القرآن فنبهه الشيخ جزاه الله خيرا يعني وهذا من دقته دقة ملاحظاته أيضا بينما والله ما أدري الآن ما وصلت لقراءتها في الرسالة هل قرأت الرسالة؟
الحلبي : قرأت الرسالة.
الشيخ : موجود الزيادة؟
الحلبي : نعم.
الشيخ : هاي المشكلة طبعوا الرسالة وفصلوها عن الجريدة مع ذلك الخطأ لا يزال موجودا لكن الشيخ جزاه الله خيرا قد نبه عليها هذا من قصتنا في رحلتنا إليكم. الله يحفظكم
ذهب زمان كانت فيه بركة وجود هؤلاء العلماء فلو حق لزمن من أزماننا الحديثة أن يكون جميلا لكان زمن الشيخ ابن عثيمين والألباني وابن باز واللحيدان رحمهم الله رحمة واسعة
رحم الله مشايخنا جميعا
مم قلب الشرق الجزائري اشهد الله انني احب الشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ الالباني وابن باز والجامي وآدم الاثيوبي وكل علماء السنة رحم الله الاموات وحفظ وثبت الأحياء امين
رحم الله العلامتين الألباني والعثيمين وجميع علماء ألمسلمين
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يرحم الشيخ الألباني و الشيخ بن باز و الشيخ بن عثيمين و يتجاوز عنهم و أن يرحمهم رحمتا واسعة و أن يجعل مأواهم الفردوس الأعلى.
اللهم امين
اللهم امين
امين
اللهم امين
اللهم امين
سبحان الله لماذا اذا ذكرو الالباني وبن عثيمين لابد نذكر بن باز معهم او اذا أتى الطاري في أحدهم لابد نذكر البقيه رحمهم الله أعلام كبار نحسبهم على الله ولا نزكي على الله أحد
رحم الله الألباني وابن عثيمين رحمة واسعة وأخلف على المسلمين خيرا
ان القلب ليرتاح ويسعد بسماع اهل العلم الربانيين وبسماع اخبارهم
رحمهم الله وغفرلهم ولوالديهم ولمشايخهم والمسلمين وجزاهم عنا خير الجزاء
اي والله صدقت
رحم الله مشايخنا و غفر لهم و لنا و لجميع المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات
اللَّهُمَّ امين يارب العالمين
رحمهم الله تعالى وغفر لهم واسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة ونسأله ان لايحرمنا اجورهم ومرافقتهم في الفردوس الأعلى من الجنة وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
نعم الشيخ ابن العثيمين كان فطن جدا رحمهم الله جميعا و جعلهم من أهل الجنة
رحم الله تعالى الشيخ وغفر له وتجاوز عنه ونفع به وبارك في علمه وجهده في حفظ السنة
امين يارب العالمين
جزاك الله خير... الله يرحم الشيخ الألباني ويجزاه عن الإسلام والمسلمين كل خير... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
رحم الله الألباني والعثيمين... راحة النفس عندسماعهما
رحم الله الشيخ الالبني والعثيمين وابن باز وكل العلماء الربانيين من اهل السنة والجماعة
رحم الله الجميع و اسكنهم الفردوس الاعلى و والدينا و والديهم .
اللَّهُمَّ امين يارب العالمين
رحم الله الشيخ الألباني وإبن عثيمين وابن باز واللحيدان وشيخ الإسلام ومحمد بن عبد الوهاب وأسكنهم الفردوس الأعلى
اللهم ارحم ابن عثيمين والألباني وابن باز واجعلهم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
رحم الله تعالى فضيلة الشيخ العلامة الألباني،اللهم امين يارب العالمين أمين أمين 🤲
رحمهم الله جميعا و حفظ الاحياء منهم
وجمعنا الله بهم في جنات النعيم في الفردوس الاعلى
و والدينا و والديهم امين
تذرف الدموع بمجرد سماع هذا الكلام
رحمة الله عليهم شيوخي وعلمائي وابائي
السلام عليكم ورحمة اللٌٰه وبركاته
«الدنيا كلُّهـا ظلمة إلاّ مجالس العلماء»
رحمهم اللّٰه تعالى رحمة واسعة اللَّهُمَّ وأدخلهم فسيح جناتك برحمتك يا أرحم الراحمين،وَصَلَّ اللّٰه على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين 🕋
رحمهم الله جميعًا
الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة
اللهم امين
ربنا اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين في الدين و الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارحم الشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين وارحمهما وجميع المسلمين.
رحم الله الرجال نسأل الله ان يجمعنا واياهم في جنة الخلد مع سيد ولد ادم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
رحمه الله، تواضع لله فرفعه الله.
إن البغاث في أرضنا يستنسر ...الله المستعان ....على تواضع الشيخ
اللهم ارحم علماء أهل السنة والجماعة وانفعنا بعلمهم واجزهم عنا خير الجزاء إنك جواد كريم
رحم الله امام السنه في زمانه
رحم الله علمائنا ، وجزا الله خيراً كل من نشر او ساعد في نشر الخير ، وجزا الله خيراً صاحب القناة
رحمة الله عليهم جميعا ، رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه و نحن على ذالك من الشاهدين .
صحيح نحسبهم كذلك والله حسيبهم . اين ذلك العز والعصر الذهبي الخصب مع اشرطة الالباني والعثيمين أنا عندي كيس مملوء باشرطتهم رحمهم الله وليس لدي جهاز التسجيل انقرضت الأجهزة القديمة واحتفظ بهم وافتخر أنهم كنز ثمين علم شرعي عزيز البحر الذي لا ساحل له . الله اكبر
رحمهم الله رحمة واسعة
🔴👍فائدة للجميع
اتق الله الموسيقى حرام بدليل القرآن والسنة والإجماع
ستأخذ إثم كل من سمعها وهي من السيئات الجارية التي يتمنى أن يخرج من نشرها من القبر حتى يوقفها
أنا خايف عليكم الله يسعدكم ووالديكم ومن تحبون وكل مسلم
🔴 وكذلك نشر صور النساء
وأعتذر إن أزعجتكم
من ينصحك خايف عليك
كلاهما ضال مضل. كلاهما مجسمان. فابن عثيمين في كتابه المسمى فتاوى العقيدة يقول: لله يدان حقيقيتان ، يد يمنى ويسرى. ويقول: روح عيسى جزء من الله.
أما الألباني المتمحدث فيقول في كتابه صحيح الترغيب والترهيب: الله محيط بالعالم إحاطة الحقة بما فيها. وقد صرح بذلك بعض أتباعه.
منذ ان مات هاؤلاء الثلاث طلعت الروابض .فهل كان في وقتهم متكلم او متحدث ؟؟؟؟لا الكل يصغي ويسمغ ويتعلم كبريهم وصغيرهم .اما الان ... ....
نصيحة من القلب :
إلى كل زوج و صاحب عائلة :
عائلتك(زوجتك واطفالك ) هي المؤسسة
الصغيرة التي تديرها ، وانت المدير لهذه
العائلة .
وهذا من معاني قوله تعالى ...
( الرجال قوامون على النساء )
اي مدير العائلة . ( مسؤول عن هذه
المجموعة ) .
كل فعل من أفعال الإنسان يقوم به ، فيه
جزئين ( نفس فعله ) ،
جزء صغير جدا من فعله هو سعيه وتجاربه
وذكاؤه وخبرته في الحياة .
ولكن الجزء الكبير من فعله هو تيسير رب
العالمين ورحمته وهدايته .
ولنقل نسبه تقريبية ... للتوضيح فقط
[ 10% هو فعل الإنسان ( أقصد جهده
وتفكيره وتدبيره وخبرته )
90 % هو فعل رب الإنسان ]
ايها الزوج انتبه. ... ؟؟؟؟
كلما كانت علاقتك برب العالمين جيدة
ورحمتك بزوجتك واطفالك جيدة
كلما جاءك من الله اللطف والتيسير والأرزاق المادية والمعنوية ورحمتك السماء.
واحذر ..... كلما كنت سيء التعامل مع
زوجتك وعيالك وظلمك لهم ، جاءك من
الله الخذلان والمشاكل والعقوبات ، وشدد
الله عليك .
هذه من قوانين السماء ...
خيركم خيركم لاهله ...
( خيرُكُم خيرُكم لِأهْلِهِ، وَأَنا خيرُكم لِأَهْلِي
الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٣٣١٤ -- صحيح
( نحن نرزقكم واياهم )... الانعام 151
( نحن نرزقهم وإياكم ).. الاسراء 31
والله في عون العبد ما كان العبد في
عون أخيه....( فكيف بابناءه ...) ?
الراحمون يرحمهم الرَّحمن ....
ملخص مفيد......
الزواج والعائلة ( مشروع ) للارزاق المادية
والمعنوية . كلما استعملت في ادارته
اللطف والرحمة والكلمة الطيبة وحسن
التعامل ، كلما وجدت اثر ذلك من الله
التوفيق والتيسير والنجاح والهداية وفتح
الأرزاق . والعكس صحيح .
وإذا أردت مصداق لكلامي عمليا ،
فانظر حولك ....
كل اب رحيم ودود حسن التعامل مع عائلته
تجد خيره المادي والمعنوي جميل ومنتفع
به .
وكل اب قاسي فظ لا يحسن التعامل مع
عائلته تراه في شدة وكرب ونكد حتى
لو كانت امواله كثيره .
فالاختيار لك ....
ومما يعينك على حسن ادارة عائلتك...
منها :
١ . الصدقة اليومية المستمرة ولو قليل بنية التوفيق والسداد .
٢ . قبل يد أباك وامك كل يوم ولو مرة واحدة ، ثم ادعو الله بعدها ما تريد.
٣ . أكثر من الاستغفار .. جوائزه رائعة
٤ . الدعاء المتكرر على كل حال انت راكب انت جالس وأنت تمشي وأنت تعمل...
(كلمتين )
يا رب ارزقني..يا رب اهدني
يا رب اصلح عائلتي ... وهكذا .
إحذر ايها الاب.. لا تدعو على إبنك مهما
عقك وكان سيءا ...حتى لا تغلق عليه
باب الرحمة .
بل ادعو له بالهدايه والتيسير والنجاح
فالدعاء يغير الاقدار .
أسأل الله لكم التوفيق والنجاح.
وصلى الله على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا .
لا تنسونا من صالح دعائكم ..
الله يرحم الشيخ الألباني وابن عثيمين وجميع اموات المسلمين
ابن باز إمام و الألباني إمام و العثيمين إمام
نحسبهم من الصالحين و الله حسيبهم
ذكرتمونا بالايام المباركة والسنوات الجميلة التي كنا نستمتع فيها لأشرطة العلماء الربانيين أمثال المحدث الالباني والفقيه بن عثيمين وكنا حريصين على إتمام الشريط ثم نعيده حتى نستوعب ونفهم كلام العلماء و ما يقصدونه .الله اكبر .ايام الأشرطة والمسجلة .كانت اياما خصبة وكنا احيانا ننسخ الشريط وننشر ما سمعنا وفهمنا . هؤلاء الجبال الرواسي الالباني ابن باز العثيمين الوادعي ومن قبلهم الأمين الشنقيطي صاحب اضواء البيان والعلامة السعدي الفقيه الأصولي رحمهم الله جميعا .ونسأل الله الثبات على السنة والصبر ومواصلة الطلب رغم الفتن ومشاغل الحياة .
أنا بنت ونتشرف بمعرفتك أختي أنا أم رسلان هل عندك تطبيقات أخرا نتعرف عليها
رحم الله الالباني رحمة واسعه
جزاهم الله عنا كل خير والحقنا بهم في الصالحين
رحم الله الجميع شيخنا العلامة الشيخ بن باز والشيخ العلامة الالباني والشيخ العلامة بن عثيمين والشيخ العلامة اعجوبة العصر بن جبرين رحمهم الله هؤلاء يشع منهم النور والعلم وفهم الكتاب والسنه
والله أعجوبة العصر الإمام الفقيه بل فقيه العصر بدون منازع محمد صالح بن عثيمين. رحمه الله
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدين والدنيا والآخرة ياشيخ ابن عثيمين وابن باز والالباني وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لم يوفق رحمه الله في عبارة وأين معاوية من علي ويوردها كالمثل ! فالعبارة توحي بالفرق الشاسع وأنه لا شبه رضي الله عنهما
فضل ابو بكر الصديق رضي الله عنه
وعمر ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه
أفضل من الصحابة جميعهم رضي الله عن الجميع
وفضل عثمان ابن عفان رضي الله عنه
وعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه
أفضل من باقي الصحابة رضي الله عن الجميع
وهكذا
فضل الصحابة رضوان الله عليهم درجات
لذلك كلام الشيخ حق
لأنى فضل الصحابة في معركة بدر لا تقارن بغيرهم
وفضل العشر المبشرين بالجنة لا تقارن بما سواه
والصحابة رضي الله عنهم أجمعين يكفيهم قول الله تعالى
((( رضي الله عنهم )))
اللهم اغفر لوالدي ووالديكم وللشيخ الالباني ولنا ولكم والمسلمين
هذه اداب واحترام العلماء الربانيون فيما بينهم والحمد لله👍💐🤲
رحم الله الشيخ ابن العثيمين
رحم الله العلامه الالباني والعلامه بن عثيمين
لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بها نحيا وبها نموت يارب العالمين وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحم الله الشيخ الالباني و الشيخ بن عثيمين و بن باز و جميع علماء الأمة الإسلامية
رحم الله امام اهل السنة الالباني
ورحم الشيخ الحافظ على الحلبي
رحمهم الله تعالى وغفر لهم .
'
رحمهم الله تعالى برحمته الواسعة وجميع موتى المسلمين. فعلا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من أكثر العلماء رقة وتواضعا ولطفا وشفقة بالآخرين.
كلام الشيخ احيانا كثيرة للأسف يلتبس على العامة،، فالثريا هو ولي الله الإمام علي، حبيب الله، حبيب رسول الله (صلى الله عليه وسلم)،، هارون النبي (صلى الله عليه وسلم)، يوالي الله من يواليه، ويعادي من يعاديه.
وجميع ذلك بصريح نص النبي (صلى الله عليه وسلم).
وليس رأس الفئة الباغية (كما قال الشيخ الألباني سابقا) معاوية.
'
سبحان الله مدينة جرش تقام فيها الحفلات والمنكرات، والشيخ الألباني أحيا فيه السنة.
لاإله إلا الله محمد رسول الله
رحمة الله عليهم
قال (ﷺ) (المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون )
عبدالله بن عبدالرحمن آل عتيِّق
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله خلف علماً كثير
السلام عليكم بارك الله فيكم فائدة لإخواني الذين ينشرون العلم النافع وفقكم الله * برنامج فتاوى الأربعاء - الشيخ هشام البيلي حفظه الله الحلقة رقم 251 - أخت سألت الشيخ عندما أريد نشر بعض المقاطع المرئية لبعض مشايخ السنة أقوم بطمس وجه الشيخ فهل في ذلك مبالغة و تنطع وما توجيهكم لنا كنساء في هذا الأمر ؟ ج - الحمد لله رب العالمين أحسنت لا داعي للصورة فإن طمست ذلك فجزلك الله خيرا . والله أعلم .
ربنا اغفر ذنوبنا وطهر قلوبنا واحصن فروجنا في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بن عثيمين الذي قال عن الذات الإلهية .. إن كان لِلّه رجلٌ فلا يمتنع أن يكون له ساق .. تعالى الله عما يصفون علوا كبيرا .. من يُكّذب هذا عليه ان يقرأ كتاب شرح صحيح البخاري للوهابي التجسيمي بن عثيمين
الله يرحم شيوخنا العظماء الشرفاء واجمعنا معهم يارب بالفردوس الاعلى
الحمد لله على أن هدانا للإسلام وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله،
المسلمون الذين يتبعون رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يحبون بعضهم بعضا ويدعوا بعضهم لبعض ويصدق فيهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:( مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى و السهر )
رحم الله والدينا ووالديكم ومن له حق علينا من علماء ومعلمين وأسلاف صالحين وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات.
أحمدوا الله على نعمة الإسلام يا أخوان.
الحمد لله أني مسلم وأبواي وأسلافي مسلمين.
الحمد لله أني عربي لأقراء القرآن الكريم والحديث كما نزل لا أحتاج إلى مترجم.
الحمد لله أني سعودي أحج و أعتمر بلا جواز سفر.
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه
كل اخباركم شريط وكلام ومسخرة وتحكي عن نفسك اذا اسا بعدك ما خلصت من نفسك شو خصك بالعلم انت مينك انت حتى تصحح للصحابة لي نقلت لاحاديث عن النبي مباشرة الحمدالله الذي عرفنا من هم الوهابية سفكة دماء المسلمين فقط انشاءالله الخلافة العثمانية قادمة
رحم الله الشيخ الألباني ورحم الله الشيخ ابن باز ورحم الله الشيخ ابن عثيمين رحمة واسعة علماء الأمة يعرفون حق بعضهم ويحترمون بعض وليس كما نسمع اليوم وللأسف من علماء كبار يطعنون في الشيخ والشيخ خصيمهم يوم القيامة
رحمه الله تعالى برحمته الواسعة وأسكنه فسيح جناته
الالباني وابن باز يقدفون في فاطمة رضي الله عنها هولاء العلماء الكبار عندك هل لهم كرامات هل كانو يرون رسول الله في المنام اتحداك اجبني انهم مكفرين رحم الله الشعراوي صاحب الكرامات وكان ورى رسول الله في المنام مرات عديدة غفر الله لكم
رحم الله علمائنا الأفذاذ وأسكنهم جنة الفردوس الأعلى
اللهم احشرنا معهم
رحم الله
الامام ابن باز
والامام الالباني
والامام ابن عثيمين
والامام ابن جبرين
وجميع علماء أهل السنة
وجزاهم الله عن الاسلام والمسلمين
خير الجزاء واوفاه
رحم الله الشيخ الالباني و العثيمين و جميع العلماء و المسلمين
وقال ابن عثيمين عن الالباني انه كثير ما يصحح الضعيف و يضعف الصحيح
موجود على اليوتيوب
لااله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحم الله مشايخنا اسود السنة ولا نزكي على الله احد
رحم الله ابن عثيمين والالباني وابن باز وكل علماء السنه الموحدين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
رحمهم الله جميعا رحمة واسعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب اعلم رحمك الله أن مسألة حكم الموحد الذي ترك أعمال الجوارح فيها لبس كبير في تصور حكمها عند السلف والأئمة وقع هذا اللبس لما ظن كثير من المتكلمين في هذه المسألة أن النزاع بين السلف والمرجئة كان في أعمال الجوارح وعلي اثر ذلك ظن أن من ترك هذه الأعمال وهو مقر بوجوبها فهو كافر وأن من لم يكفره فهو مرجئ ويخرج الأعمال من الإيمان وهذا التصور غلط قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوي 550/7
وهذا أيضا مما ينبغي الاعتناء به فإن كثيرا ممن تكلم في مسألة الإيمان هل تدخل فيه الأعمال وهل هو قول وعمل
يظن أن النزاع إنما هو في أعمال الجوارح وان المراد بالقول قول اللسان وهذا غلط انتهي ولذلك وضح ابن القيم رحمه الله موضع المعركة الحقيقي بين أهل السنة وبين المرجئة قائلا فإذا زال عمل القلب فهذا هو موضع المعركة بين أهل السنة والمرجئة فأهل السنة يقولون إذا زال عمل القلب فهو كافر و المرجئة يقولون هو مؤمن كامل الإيمان انتهي
هذا مقصدي باللبس في المسألة كيف يكفر السلفيون الموحدين الذين لقوا الله بالتوحيد مع إجماع أهل السنة الواضح جدا علي أنه لا يخلد في النار موحد وأنه لا يكفره ولا يحكم عليه بالخلود في النار إلا الخوارج والمعتزلة وهو منقول بنصه في فيديو من الفيديوهات ولذلك انظر ماذا قال ابن تيمية رحمه الله مبينا أهمية التوحيد المجرد عن عمل الجوارح في النجاة من النار ودخول الجنة
قال رحمه الله والتوحيد أصل الإيمان وهو الكلام الفارق بين أهل الجنة وأهل النار وهو ثمن الجنة مجموع الفتاوي 235/24
فالتوحيد هو أصل الإيمان وهو ثمن الجنة وما هو التوحيد لا ينازع عالم بالشرع أنه النطق بالشهادة مع اعتقاد القلب بدون العمل بالفرائض فالعمل بالفرائض يكمل هذا الأصل وليس من أصله فمن اتي بالتوحيد استحق جزاء التوحيد وهو أنه أن جاء بكماله حرم عليه دخول النار وان جاء بأصله فقط حرم عليه الخلود في النار
قال الامام ابن رجب الحنبلي ومعلوم أن الجنة إنما يستحق دخولها بالتصديق بالقلب مع شهادة اللسان وبهما يخرج من يخرج من النار فيدخل الجنة
فتح الباري لابن رجب 121/1
يعني من جاء بالتوحيد المجرد الذي هو باتفاق المسلمين أعظم اعمال الإسلام أعظم من الصلاة والزكاة وغيرها من الأعمال لابد أن يخرج من النار وان طال مقامه فيها
وقال الإمام ابن البنا الحنبلي ومن دخل النار عقوبة خرج منها بشفاعته وشفاعة غيره ورحمة الله عز وجل حتي لايبقي في النار واحد قال مرة واحدة في دار الدنيا لا اله الا الله مخلصا وآمن به وإن لم يفعل الطاعات بعد ذلك كتاب الرد علي المبتدعة لابن البنا ص195
وتأمل قوله لم يفعل الطاعات بعد ذلك فهذا يفيد جلوسه مدة من الدهر بعد قولها لا يفعل الطاعات فلم يأت الا بالتوحيد المجرد وبه نجا من الخلود
وقال الإمام ابن كثير رحمه الله في سورة مريم ثم ننجي الذين اتقوا
ثم يخرج الله من النار من قال يوما من الدهر لا اله الا الله ولم يعمل خيرا قط انتهي
وهذا كما تري كلام صريح جدا في معناه لا لبس فيه وهو مجمع عليه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من اعتقد أن الإنسان لا ينتفع الا بعمله فقد خرق الإجماع وذلك باطل من وجوه كثيرة فذكر اربعة وجوه ثم قال خامسها أن الله يخرج من النار من لم يعمل خيرا قط بمحض رحمته وهذا انتفاع بغير عملهم كتاب جامع المسائل 203/5
وقال ابن رجب الحنبلي رحمه الله
وهذا يدل علي أن الذين يخرجهم الله برحمته من غير شفاعة مخلوق هم أهل كلمة التوحيد الذين لم يعملوا معها خيرا قط بجوارحهم
التخويف من النار ص 259
وهناك نقولات كثيرة جدا في هذا المعني أوردتها في كتابي لا انتصارا لعقيدة العلامة الألباني فحسب ولكن انتصارا للمنهج السلفي
ثم مسألة تارك الصلاة ينبغي أن تعلم انه لا يوجد عند السلف تكفير هكذا بمجرد الترك بل التكفير عندهم لا يكون إلا بعد العرض علي السيف والتأكد من تفضيل الموت علي أداء الصلاة فعند ذلك يقولون هذا الحال يدل علي أنه لا يقر بالوجوب لذلك هو لا يدخل في عداد الموحدين فيخلد في النار ويكفر من هذا المنطلق قال شيخ الإسلام مبينا أنه لا يكفر حتي يدعه الإمام الي الصلاة ويمتنع حتي يقتل قال فأما إذا لم يدع ولم يمتنع فهذا لا يجري عليه شيء من أحكام المرتدين في شيء من الأشياء ولهذا لم يعلم أن أحدا من تاركي الصلاة ترك غسله والصلاة عليه ودفنه في مقابر المسلمين ولا منع ورثته ميراثه ولا أهدر دمه بسبب ذلك مع كثرة تاركي الصلاة في كل عصر والأمة لا تجتمع علي ضلالة
شرح العمدة لشيخ الاسلام 92/4
وقال العلامة المرداوي والداعي له هو الامام أو نائبه فلو ترك صلوات كثيرة قبل الدعاء لم يجب قتله ولا يكفر علي الصحيح من المذهب وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم
الإنصاف 402/1 وانظر كلام ابن القيم المشهور في تكفير تارك الصلاة ستجده لا يعدو هذا المعني وكذلك الشيخ محمد بن عبد الوهاب وكذلك الشيخ الألباني رحمهم الله وغيرهم بل ستجد كل أهل العلم يعرضون مسألة تكفير تارك الصلاة بعد قتله لا قبل قتله وقد نقلت في فيديو الصلاة قول الأئمة ابن عبد البر وابن أبي زيد القيرواني وأبي الخير العمراني وأبي الفضل السكسكي وابن تيمية وغيرهم أنه لا يكفر تارك الصلاة بمجرد الترك إلا الخوارج والمعتزلة
اخي اتمني أن تسمع الفيديوهات قبل أن تتكلم في المسألة والله لتسمعن فيها مالم تسمعه من قبل من اقوال أئمة السلف وما زال هناك فديوهات كثيرة ستنزل في المسألة مسألة التكفير بترك جنس العمل وغيرها
وأنا أؤكد لك أن المسألة فيها كلام كثير جدا وفي الفيديوهات القادمة ستجد كلاما كثيرا جدا في تجلية هذا المعني فهل كان ابن تيمية ينقل هذا الإجماع الصريح علي باطل ويكون ابن تيمية وابن رجب وابن كثير وابن البنا وغيرهم كثير جدا قائلون بقول المرجئة عند قولهم بخروج من قال لا اله الا الله مصدقا بها قلبه من النار وعدم خلوده فيها موافقة لحديث الشفاعة الذي لم يقل عنه أحد أبدا من السلف أنه مشكل الا في هذا الوقت الحاضر أسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى وأن يجعلنا من أهل الفردوس الاعلى في رفقة النبي صلي الله عليه وسلم
كتبه ابو عبد الله أحمد زايد
رحم الله الشيوخ الثلاثة
وجزاهم الله خيرا عن ماقدموه للاسلام والمسلمين
الالباني
إبن باز
إبن العثيمين
اللهم ارحمهم جميعاً ورحم مجميع موتى المسلمين
رحم الله الإمام وحفظ أشباله
رحم الله العلماء الثلاثة و نفعنا بعلمهم
أن نطعمها الأشرطة هههه عبارة لطيفة
رحمكم الله وتجاوز عنكم
هل كان ذهاب الشيخ رحمه الله للشيخ عبد الرحيم خدرج رحمه الله؟
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
أستغفرالله من كل ذنب اقترفته
أستغفرالله من كل فرض تركته
أستغفرالله عن كل فرض اخرته
أستغفرالله عن كل صلاة لم اخشع بها
أستغفرالله من كل انسان ظلمته
أستغفرالله من كل ظالم صاحبته
أستغفرالله من كل حق اضعته
أستغفرالله من كل باطل اتبعته
أستغفرالله من كل سر أفشيته
أستغفرالله من كل امين خدعته
أستغفرالله من كل امرئ خذلته
أستغفرالله من كل عرض هتكته
أستغفرالله من كل ستر فضحته
أستغفرالله من كل حرام نظرت اليه
أستغفرالله من كل اثم فعلته
أستغفرالله من كل زور نطقت به
أستغفرالله من كل ذنب كتبته
أستغفِرُ اللهَ، الذي لا إله إلا هو، الحَيَّ القيومَ، وأتوبُ إليه
أستغفِرُ اللهَ، الذي لا إله إلا هو، الحَيَّ القيومَ، وأتوبُ إليه
أستغفِرُ اللهَ، الذي لا إله إلا هو، الحَيَّ القيومَ، وأتوبُ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
لا اله الاالله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد وهوعلى كل شي قدير
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهوعلى كل شي قدير
سبحان الله والحمدلله ولااله الاالله والله اكبر
الله أكبر كبيراً،والحمدلله،كثيرا،سبحان الله رب العالمين.
لاحول ولا قوة الابالله العزيز الحكيم.
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الْحَمْدُلِلَّهِ حمداً كثيراً طيبا مباركاً فيه
ملئ السَّمَاوَاتِ وملئ الْأَرْضَ وملئ ماشئت من شي بعد أهل الثناء والمجد احق ماقال عبداً وكلنا لك عبداً اللَّهُمَّ لامانع لما اعطيت ولامعطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعلى ال ابراهيم ، انك حميد مجيد
اللهم بارك عَلَى محمد وعلى محمد كما بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وعلى ال ابراهيم ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وجميع خلقك أني كتبتها بنية الأجر لي ولوالدي ووالديهم ولمن قراها ووالديه ووالدي والديهم وذراريهم ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم و الأموات ووالديهم ووالدي والديهم وذراريهم الى تقوم الساعة.
فاللهم تقبلها منا بالذي انت اهلٌ له
ربِ الْعَالَمِينَ
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه
هدا من تواضع العلماء و سمع بعضهم لبعض
رحمه الله متواضع جدا
ذكرني الشيخ الألباني رحمه الله بترجمة الذهبي لنفسه في كتابه: معجم المحدثين عندما وصل لحرف الذال
فقال:
محمد بن أحمد الذهبي
(الذهبي المصنف محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز ابن الشيخ عبد الله التركماني الفارقي ثم الدمشقي الشافعي المقرئ المحدث مخرج هذا المعجم
ولد سنة ثلاث وسبعين وستمائة ( 673هـ)
ثم ذكر بعض شيوخه الذين أجاوزوا له
ثم قال:
وجمع تواليف يقال مفيدة
والجماعة يتفضلون ويثنون عليه
وهو أخبر بنفسه وبنقصه في العلم والعمل والله المستعان ولا قوة إلا به
وإذا سلم لي إيماني فيا فوزي)اهـ
وقال عن نفسه في ذيل ديوان الضعفاء:
(محمد بن أحمد بن عثمان الغافقي:
سيء الحفظ ليس بالمتقن ولا بالمتقي. سامحه الله تعالى)اهـ
قال أبوماجد:
أين نحن من الذهبي الحافظ بل الحاكم
وأين نحن منه وهذا ابن حجر يشرب زمزم بنية الحفظ الذي عند الذهبي
بل أين تقريب ابن حجر الذي أصله تهذيب تهذيب الذهبي لتهذيب الكمال للمزي
بل أين الحدادية الذين يطعنون بهؤلاء الأعلام!
لا إله إلا الله
فلا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أولوا الفضل
(( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلّا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ))
اللهم ارحمنا جميعاً برحمتك ،
أنا لا أظن بالشيخ الألباني إلا خيراً
لكني أيضاً لا أتصور أبداً أن في القرآن الكريم حتى مجرّد حرف مفرد يمكن أن يكون المقصود من الآية مكتملاً بدونه ، فالآية التي ذكرها الشيخ :
(( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين.. الآية )) ، تدل جملة -- -- ويتبع غير سبيل المؤمنين --
أن هذا الشخص [ انتهى ] ، لكنه قبل أن ينتهي كان في منطقة الإختيار ، لم يتخذ قراره بعد .
الشيخ رحمه الله يقيس الأمر بمقياسه هو كمؤمن ، ولكن القرآن يقيسه بالنظر إلى نفسية ذلك الشخص الذي كان متردداً بين سبيل المؤمنين ، وسبيل غير المؤمنين .
ما أجمل ثناء العالم على العالم، فكيف إذا كانوا أئمة هذا العصر، وهم لم يجتمعوا في عمل واحد إلا هذا العمل وهي رسالة " فتنة التكفير " تأليف الألباني ، وتقريظ ابن باز، وتعليق ابن عثيمين . رحمهم الله جميعاً
الله يهدينا منذوا خلقنا إلى يوم نلقاه وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة إلى الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يرحم الشيخ الألباني و الشيخ بن باز و الشيخ بن عثيمين و يتجاوز عنهم و أن يرحمهم رحمتا واسعة و يجزيهم خير الجزاء و أن يجعل مأواهم الفردوس الأعلى.
رجال ونعم الرجال مشايخنا الشيخ الالبانى وإبن باز والعثيمين
اسأل الله ان يجزيهم عن الإسلام خيرا ويرحمهم ويرفع درجاتهم فى الفردوس الأعلى ويجمعنا بهم
فى جنات النعيم
ففضل العلم يظهر في أدب وتواضع المشايخ رحم الله الجميع بمنه وكرمه
الحمد الله رب العالمين على نعمة الإسلام و الحكمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. لكن اليوم الغلبة لي اليهود و المجوسي و الدموقرطية و العلمانية و عيباد لحسين وعلي والقبور و في النهاية كلهم الي مزبلت التاريخ و سبب واضح أنهم في حرب معا الله و انا على يقين بي ان النصر لي رب العالمين و ليس لي عبادة البشر و الشياطين
ربنا ظلمنا أنفسنا والم تغفرلنا واترحمنا لنكونن من الخاسرين في الدين و الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحم الله علم الأمة شيخنا الإمام الألباني وشيخنا الإمام إبن عثيمين وجزاهم الله عنا خير الجزاء