فيديو # ٥٧٧ من مقاطع حظر التجول تدبر سورة المنافقون # ١ الآيات ١-٢
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ต.ค. 2021
- إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
فيديو # ٥٧٧ من مقاطع حظر التجول
تدبر سورة المنافقون # ١
الآيات ١-٢ - บันเทิง
القصص جميله التي تدخل في التدبر يااا ريت لما تخلص تدبر القران الكريم تبلش لنا بالسيره النبويه مليون بالميه رح يكون اشيا ما بنعرفها تكسب اجر
يا ليت يبدأ يشرح السيرة فعلًا
ابدا يااستاء
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (2)
جزاك الله خيرا
شكرا ياسلوى
جزاك الله خيرا
@@user-wi9zk4xp2e جزانا واياكي ام عبد الرحيم 💖💖
@@user-hd2gj2lc5e عفوا موناليزا 🌹🌹
كتاب قلوب أمام المرأه للدكتور خالد أبو شادي من اجمل ما كتب عن النفاق، الكتاب صغير و موجود صوتي بصوت د خالد ابو شادي فك الله أسره علي قناته علي اليوتيوب
اللهم آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين آمين يارب العالمين
ماشاء الله تبارك الله
جزاكم الله تعالى وأهل بيتكم وجميع متابعيكم خيري الدنيا والآخرة .. آمين
# معلومات قيمة كنا نجهلها تماما .. بارك الله فيكم وزادكم علما ونورا .. آمين
آمين يارب العالمين 🤲
اللهم امين♥️♥️
اللهم صل على رسول الله سبحان الله اللهم انصر اخواننا في فلسطين
لا إله إلا الله محمد رسول الله
بارك الله في عمرك ووقتك وعلمك وجهدك أستاذنا الفاضل 💐💐💐💐 وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐💐💐💐
آمين آمين آمين يآرب العالمين جازاك الله الف خير أستاذنا الفاضل وجنبنا اللهم النفاق ماظهر منه ومابطن
جزاك الله عنا خيرا أستاذ فاضل..اللهم اجعل خلقنا القرآن يارب
سبحان الذي نصر الأحزاب وحده
نعيم مؤمور من الله سبحانه ونعالى
تصحيح الحمد لله الذي هزم الأحزاب وحده
اللهم وفق عبدك فاضل سليمان لما تحب وترضى
قهوة شهود الزور..
فالكذب و الحلف و القسم كذبا يدمّر المجتمع لأن الثقة تفقد بين الناس..
حفظك الله لنا وبارك فى وقتك وجهدك وعلمك استاذنا💐🥀💐
اللهم أمين أمين يارب العالمين 🤲🤲🤲💥
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله قدر مقامه ومقدار قدرة وقدر لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
الحمد لله كثيرا على نعمة التدبر جعلني كل يوم اتعلم امرا جديدا و اضيف أو اصلح امرا في ايماني بارك الله في علمك و عملك استاذنا الفاضل و جزاك جنات عدن خالدا فيها🌷
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا شيخنا الجليل ☘️🙏💥🤲
امين امين يارب العالمين
جزاك الله عنا استاذنا الفاضل كل خير وبارك الله في عمرك وعملك وصحتك
الحمد لله رب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
بارك الله فيك دكتورنا الفاضل❤❤❤
الخلاصة في حديث للرسول ﷺ (آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان) وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم، كما قال رسول الله ﷺ (أربع من كن فيه كان منافقاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر) والكثير منا قد يكون لديه خصلة من هذه الخصال، والتخلص منها يكون بالتربية والتي تؤدي إلى زيادة التقوى..
(إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ(1)
ربنا يقول للنبي ﷺ إذا جاءك المنافقون وقالوا (نَشْهَدُ) الشهادة تعني إقرار وتصديق وكأنهم رأؤوا بأعينهم (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ) المنافقون غير مؤمنين بك سيأكدوم لك أن ما في قلبهم أنك رسول الله، والله يشهد أنهم كاذبون (وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) النبي محمد ﷺ هو رسول الله، وهم قالوا هو رسول الله فكيف يشهد الله أنهم كاذبين؟؟ هو رسول الله حقاً وصدقاً ولكنهم كاذبون لأن الصدق هو أن تقول ما في قلبك، وهم ليسوا مؤمنين في قلبهم أن محمد بن عبد الله نبياً ورسولاً، فلو كانت الآية (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ- وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) فممكن أن يفهم من ظاهر العبارة أن الله يقول أن محمد ليس رسول الله، ولكن جاءت جملة معترضة (وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ) وهذه الجملة الاعتراضية مهمة جداً (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُوله) الله يعلم هذا طبعاً، لكن في نفس الوقت المنافقين كاذبين لأنهم ليسوا مؤمنين بما يقولون والله مطلع على قلوبهم (وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) ومن ضمن الأحداث التي كانت سبب نزول السورة أن عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين في المدينة، وأثناء العودة من غزوة بني المصطلق وهم من قبائل خزاعة، فكانوا يريدون غزو المدينة فخرج النبي ﷺ وقاتلهم عند ما يسمى ماء المريسيع أو بئر المريسيع لذلك تسمى غزوة المريسيع أيضاً، وفي هذه الغزوة حاول المنافقين الإيقاع بين المهجرين والأنصار، فقال عبد الله بن أبي بن سلول لمجموعته (سمن كلبك يأكلك، أما والله لإن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل) قال للأنصار إذا تركتم للمهاجرين على ما هم عليه وهم منذ خمس سنين في المدينة، سيأخذونها ويطردونكم منها أو يجعلوكم خدماً لهم، وبينما كان يكلم مجموعته، سمعه أحد الأنصار وهو زيد بن أرقم وأخبر النبي ﷺ فأرسل النبي ﷺ لعبد الله بن أبي بن سلول فأقسم أنه لم يقل هذا واجتهد في الأيمان، فقال الناس: قد كذبك زيد يا محمد، والنبي صدق قولهم، فنزلت الآيات تصدق أذن زيد بن أرقم، حتى قال له النبي: وفت أذنك وصدق الله حديثك، وعندما وصلوا المدينة وقف عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول في مدخل المدينة ممسكاً سيفه، وقال لأبيه: لن تدخل حتى يأذن لك رسول الله، قال: ولم؟ فأجابه ابنه: لأنه هو الأعز وأنت الأذل والله لا تدخل حتى يأذن لك رسول الله، وأرسل للنبي ﷺ يسأله لكي يعرفهم من الأعز ومن الأذل، وكان من قبل عند المريسيع، عندما حصلت الحادثة ونزلت الآيات، قال للنبي ﷺ إذا حكمت عليه بالإعدام اتركه لي، فلا أريد أن أرى قاتل أبي فأكره أي مسلم، فقال له النبي ﷺ بل نحسن صحبته ما دام فينا حتى لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه.. والمصيبة الثانية التي قام بها المنافقون في غزوة المريسيع كانت إطلاق شائعات على السيدة عائشة، تنال من عرضها وشرفها..
(اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)2
سيحلف ولو كذباً، ويتقي التهمة والعقوبة، فالمنافقين وخاصة في حادث غزوة بني المصطلق، أقسموا اليمين أنهم مؤمنين وأنهم لم يقولوا (ليخرجن الأعز منها الأذل) بالتالي أيمانهم تعتبر جُنة: يعني درع، فالجنة تسمى جنة لأنها تحجب الرؤية من كثافة الأشجار، والمجنون يسمى كذلك لأن عقله محجوب، الدرع يسمى جُنة لأنه يحجب الجسم ويغطيه (اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) أيمانهم: جمع يمين أي قَسَم، وهم اتخذوا القسم درعاً، فلما لم ينكشف أمرهم بالقسم الكاذب أصبحوا مستورين ليصدّوا عن سبيل الله، فيخربون وينخرون داخل الصف المسلم ويصدّون الناس عن الإيمان...
رائع جدا ما شاءالله
بارك الله فيك
و اللهم تقبل الدعاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل وبارك فى علمك أول مرة اعرف متى بدأت كلمة منافق ومن اين اشتقت مع انى كبيره فى السن وطول عمرى فى المساجد
جزاك الله خيرا على تدبر سورة جديده
المنافقون. تتكلم عن غزوة المسطلق
جزاكم الله خيرا
اللهم امين جزاك الله خيرا أسأل الله لك ولنا وللجميع الجنه
جزاكم الله عنا خير الجزاء و نفع بكم يا رب العالمين
اللهم اعف عنا يارب
جزاكم الله عنا كل خير ، امين يارب العالمين
جزاك الله كل خيير
جزاك الله عنا خيرًا
جزاكم الله كل خير💐💐💐
وجزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاكم الله خيرا كثيرا
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ونفعنا بكم دوما
بارك الله فيك استاذنا.
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم وفى والديك واسرتك
جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
جزاكم الله خيرا حلقه هامه وكله هام ...دمتم بخير وعافيه ....
جزاك الله خيرا استاذ ورزقك خيري الدنيا والاخرة
شكرا
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيراً
جزاك الله خير الجزاء أستاذنا الفاضل
جزاك الله خيرا. ربنا يبارك فيك ويحفظك من كل سوء يارب العالمين
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل.
الحمد لله
جزاكم الله خيرا احسنت وابدعت كالمعتاد
رائع توضيح لفظ النفاق جزاك الله خير
لا اله إلا الله
محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا و نفع بكم الأمة و جعله في ميزان حسناتكم أجمعين ووفقكم لكل خير وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
جزاك الله خيرا استاذ
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
🤲
نعيم ابن مسعود
جند من جنود الله
ليحدث الوقيعة بين قريش وبنو قريظة،،،،
كذلك الرعب والريح،،،
فهما جند من جنود الله،،،،
وانصرفت قريش
بعد شهرا كاملا من المكوث خارج المدينة ،،،،
في غزوة الخندق،،،،
وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ
فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ
(إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) فما هو الشيء السيء الذي عملوه؟ هل المقصود هو الحلف الكاذب أم الصد عن سبيل الله؟ وغالباً المقصود هو الحلف الكاذب وأنه يذم ذم شديد، وكلاهما أعمال سيئة، لكن الحلف الكاذب إذا انتشر لم يعد هناك قيمة للقسم في المجتمع وتصبح الأدلة المادية هي الوسيلة الوحيدة لإثبات أي شيء، كالشهود وتفريغ كاميرات المرقبة، أما كلمة الشرف لن يكون لها قيمة، وبالتالي ستفقد الثقة في الإنسان وتتحول الثقة إلى ثقة في الآلة دون الإنسان، فيدمر المجتمع لفقدان الثقة بين الناس..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف نسألك
إياكم والكذب مافيش كدب الوان
اذكر نفسى واذكركم
النفق له مخرجان
وهو مستخفي تحت الارض
مين هذا الشخص ياريت نعرف اسمه
مصطفى راشد
😍🙌🙏💪👍✋👌👐👏👏👏👏
سورة المنافقون نزلت في منتصف المرحلة المدنية بعد غزوة المُريسيع أو غزوة بني المصطلق، في السنة الخامسة هجريا تقريباً، تسمى سورة "المنافقون" على أساس لفظ المنافقون الذي ورد بأول السورة، واسمها أيضاً سورة "المنافقين" على أساس أن كلمة المنافقين مضاف ومضاف إليه، في كتب التفسير أيضاً كتب (سورة المنافقون) على سبيل الرواية، والسورة مدنية بالتأكيد لأن قبل مرحلة المدينة لم يكن هناك منافقين، كان الناس إما مؤمنين أو كافرين، فالإسلام كان ضعيفاً من الناحية المادية كعدد وعدة، فليس من الصحيح أن نقول الإسلام كان ضعيف، لأن دين الله لا يمكن أن يكون ضعيفاً ولأن كلمة الله هي العليا، لكن نقول ضعيف من الناحية المادية، من ناحية العدد، أو كن ناحية التمكين فالمسلمين كانوا غير ممكنين ومضطهدين ومعذبين، لكن فئة المنافقين ظهرت في المدينة بعد الهجرة، عندما أصبح المسلمون في الحكم فظهرت هذا الفئة القذرة، ولا تزال موجودة إلى يومنا هذا، تنافق الحكام وتنافق الأغنياء..
ومصطلح النفاق مصطلح شرعي لم يكن معروفاً في اللغة العربية قبل ذلك، وكان العرب يقولون (ذو الوجهين) إلى أن جاء القرآن بمصطلح المنافق، من كلمة -النفق والأنفاق- وهي مكان مستتر تحت الأرض تحفره الفئران أو حيوان أو حشرات، والفرق بين الحفرة والنفق: هو أن الحفرة لها مدخل واحد والمخرج هو نفسه المدخل، أما النفق له مخرجين أو أكثر فيستطيع أن يخرج الفأر من أي منهما فلا يستطيع أحد إمساكه، وكذلك المنافق عنده مخرج من ناحية أعداء الإسلام، ومخرج من ناحية الإسلام، ومن ناحية بني النظير عندهم مخرج يشجعوهم على قتال النبي ﷺ والصحابة، ومن ناحية المسلمين يتظاهرون بحب الإسلام فيصلون في المسجد ويخرجون في الغزوات التي يشعرون أنها مضمونة والقتال فيها سهل وغير خطير والغنائم كثيرة فلا يريدون إضاعتها، والنفاق نوعين: نوع مخرج من الملة يسمى النفاق الأكبر ونوع غير مخرج من الملة، النوع المخرج من الملة نفاق عقائدي، أن يتظاهر الإنسان بالإسلام وهو يبطن الكفر، ومنهم من يلبس ملابس الشيوخ ويوجد فيديو قديم لأحدهم يعلن تنصره وأنه وجد السيد المسيح، وبعدها وجد من الأفضل له أن يستمر في التظاهر بأنه مسلم، وبقي لسنوات يظهر في الفضائيات بملابس شيوخ الأزهر ليطعن في الدين وفي البخاري، وكان يقدم نفسه على أنه مفتي أستراليا، والسؤال هنا: وما وضع من يقوم بالعكس أي أنه يسلم سراً ويتظاهر بالكفر وهو في الحقيقة يبطن الإسلام هل هذا منافق؟ وهذا غير منافق، فالنبي ﷺ أمر الكثير من الصحابة عندما أسلموا ألا يعلنوا إسلامهم للحفاظ على حياتهم أو ليكونوا مصادر أخبار له داخل القبائل المعادية للإسلام، وأشهر قصة من هؤلاء هو نُعيم ابن مسعود رجل من غطفان، أسلم أثناء حصار المدينة في غزوة الأحزاب، عبر الخندق في الليل وذهب للنبي ﷺ (قال: يا رسول الله إني قد أسلمت، وإن قومي لم يعلموا بإسلامي فمرني بما شئت، فقال رسول الله ﷺ إنما أنت فينا رجل واحد، فخَذِّل عنا يا نُعيم إن استطعت فإن الحرب خدعة) خذّل عنا: يعني استخدم ذكائك لتدفع به الوضع الخطير الذي كان به المسلمون، بعد أن مضى شهر كامل لم ينم فيه النبي ﷺ والصحابة، مستيقظين طوال الوقت ليحموا الخندق فأصبحت أعينهم كالدم، وبعد أن خان بنو قريظة العهد وتحالفوا مع الأحزاب، فاستطاع نُعيم ابن مسعود بذكائه أن يوقع بين الخونة من بني قريظة وبين قريش وغطفان ومعهم عشر آلاف جندي يحاصرون المدينة، فذهب لبني قريظة وقال لهم: أنصحكم أن تحذروا من قريش وغطفان لأنهم يريدون التخلي عنكم والانسحاب، فإن انسحبوا سيتركوكم لمحمد وأصحابه، ولو كنت مكانكم لطلبت من قريش وغطفان أن يسلموكم بعض أشرافهم فيكونوا رهناً عندكم فتضمنوا ألا يتركوكم في مواجهة المسلمين، ثم ذهب لقريش وغطفان وقال لهم أنا أعرف بني قريظة فإذا طلبوا منكم أشخاص ليبقوا رهناء عندهم فلا تصدقوهم، لأنهم غالباً سيغدروا بكم ويسلموهم لمحمد وأصحابه كعربون محبة وإثبات لحسن نيتهم، وفي الاجتماع طلب زعماء اليهود أشرافاُ من العرب كرهناء، أما العرب فقالوا أن نعيم على حق، وبهذا انفض التحالف بين بني قريظة وبين الأحزاب عن طريق نعيم ابن مسعود، والسؤال هل من حق قريش وغطفان لو عرفوا حقيقة نعيم ابن مسعود أن يعتبروه منافقاً؟؟؟ طبعاً من حقهم أن يعتبروه منافق، وإذا أتتك المذمة من ناقص فهي الدليل أنك كامل؛ فعندما يندس أحد في وسط الأعداء، كيف يمكن أن يكون صادق؟ يجب أن يكذب ويظهر ما لا يبطن، ولهذا قال النبي ﷺ لنعيم: الحرب خدعة يعني لا تتردد في خداعهم والكذب عليهم، وقلنا أن هناك نوعين من النفاق نوع مخرج من الملة ونوع غير مخرج من الملة كالذي ينافق مديره يقول له تعجبني جداً طريقة تفكيرك والحقيقة أنه يراه غبي مثلاً، فهذا نفاق ولكنه غير مخرج من الملة..
يعني ايه طابور خامس
تدبر سورة المنافقون 1
الآية 1 و2
نزلت بعد ما توطدت دولة الإسلام في المدينة
مصطلح النفاق مصطلح شرعي مكنش موجود كلمة منافق ميكنوش يقولوها
المتافق عنده نفق من ناخية المسلمين ، ونفق من ناحية يهود بني قريظة،،،
نفاق مخرج من الملة ونفاق مش مخرج
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
الله يخبر النبي ان لما المنافقين يقروا ويشهدوا إنك رسول الله وشايفين بعنينا اللي مش مؤمنين بيك أصلاً الله يشهدلك أنهم كاذبون
الرسول نبي الله ورسوله ازاي ربنا ليشهد انهم لكاذبون
هو رسول الله حقا وصدقا لكنهم كاذبون لانهم لا يقولون ما في قلبهم
جملة اعتراضية
والله يعلم انك لرسوله
بس ف نفس الوقت المنافقين كذابين لانهم مش ييقولوا اللي ف قلبهم
من ضمن اسباب نزول السورة ان عبدالله بن سلول بعد غزوة بني المصطلق
الغزوة دي عملوا مصيبتين
اول واحدة فتنوا المهاجرين والاتصار
وقال عبدالله .سمن كلبك يأكلك
ليرخجن الاعز منها الاذل
هنطرد وهنتذل
لازم نخرجهم قبل
بيتكلم بالنغمة الجديدة مع المنافقين وسمعه زيد بن أرقم وقال لعمه وراحوا قالوا للرشول فجبوه عبظالله وفضل يحلف بالأيمانات كلها ان زيد كاذب
فنزلت الآية ساعتها تصدق زيد
راح عبدالله بن عبدالله بن أبي بن سلول أشهر سيفه على أول المدينة وقاله مش هتدخل غير بإذن الرسول صلى الله عليه وسلم
اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
ولو على الحلفان يحلفوا مية مرة عشان يتقي التهمة
سترهم الحلفان الكاذب ،
ساءما كانوا بعملون المقصود بيها حلفان الكذب
لانه اذا انتشر لن يعود للقسم قيمة ولن نثق بالبشر
لا تنسوا الدعاء لابنة اختي ليان بتمام الشفاء العاجل وتمام الرؤية 🌼
جزاكم الله خيرا كثيرا
جزاك الله خيرا
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
الحمد لله
جزاك الله خيرا