Mis agradecimientso al Swami Tadatmananda por sus excelentes enseñanzas y videos muy bien hechos. Los ejemplos mostrados para explicar la reencarnación y qué es lo que reencarna me parecieron muy claros y razonables. Sin embargo son incompletos como todo ejemplo y no pueden abarcar la totalidad del problema. En el caso del ser humano, estamos hablando de la relación entre el cuerpo-mente ( la persona) y la consciencia ( el ser). Lo que transmigra, según creo entender, son los residuos mentales( emociones, recuerdos, pensamientos, hábitos mentales, etc.)...y la consciencia permanece inalterable ( sat chit ananda). Y aquí surgen varias cuestiones: -Si el Atman ( mi verdadera identidad) solo es un observador neutro de todo lo que ocurre y nada le afecta y haga lo que haga el cuerpo-mente no influye en El, entonces: 1.-¿qué relación funcional ( o causal) existe entre el cuerpo-mente ( persona) y el Atman? si no existe, entonces nada tiene sentido (o la vida). 2.-Si el alma (el cuerpo sutil, formado de emociones, recuerdos, etc.) es la que transmigra y el Atman continúa presente allí "observando"....¿para qué observa? Si es solo para observar sería igual que no existiera. 3.- Una persona conciente ( una madre) observa a un niño pequeño no solo para observarlo desafectivament sino para ayudarlo a crecer y no dañarse, pero la descripción de Atman no parece encajar en un propósito (en mi limitado entendimiento) 4.-Esta desconección aparente entre la persona que soy y el Ser que me habita ( en términos vedánticos) parece reducir al ser humano a cosas (siente, sufre, rie...pero no importa). No tiene existencia...Solo existe Atman. A pesar de concebir que seguimos existiendo después de la muerte y posiblemente reencarnando, percibo en todo ésto una falta de coherencia interna, que no descarto, puede ser debido a mi falta de conocimientos, por lo cual, agradeceré comentarios y reflexiones. Atte.
Curiosamente hace unos días lo encontré en inglés, y pensé... El inefable Theo me ayudara con su traduccion ! Jaja . INFINITAS GRACIAS HERMANO DEL ALMA !
Excelente! Gracias Theo, esta aclaración es de suma importante, ya que comprender y trascender el miedo a la muerte es el factor determinante para que se produzca una apertura hacia el conocimiento espiritual, jñana, la verdadera sabiduría. _()_ NAMASKAR
Hermoso! Y hoy en día la ciencia muestra como incluso los cuerpos físicos son parte de la misma "materia", que no es más que vibraciones en un único campo. Por lo que incluso los baldes son una misma cosa. Sds!!
Gracias Theo POR TU CONTENIDO, pero el audio se va y viene, grabo tus videos, y luego los escuchosólo el audio mas pausado, por eso te pido si puedes solucionar eso.GRACIAS
Estimado Raúl ..... Sólo agradecerte por difundir estos temas....Mil gracias! ... Tengo una duda ..... ¿ Que pasará cuando una persona muere con Alzheimer.... la sukshma sharira carecería de mente .... Creo yo ..... Entonces ¿que pasaría al reencarnar con esa sukshma sharira carente de mente?
Si todo está almacenado en el sukshma sharira porque dice entonces que al momento de la muerte lo perdemos todo ? El sukshma sharira no muere nunca ? Y al parecer existiría a parte de estas dos envolturas, una tercera, el karana sharira...
Has ido alguna vez a un asilo de ansianos? El ser iluminado se ha dado cuenta que la sukshma sharira tiene tanta sustancia como su propia sombra, y se encuentra en un estado en que no tiene ninguna pregunta existencial.
Vale, entonces si somos el sol (atma) y no somos el agua (sukshma sharira) cuando comprendemos esto se termina la reencarnación no es así? Entonces dejamos de experimentar el mundo de la forma no? Pasaríamos a ser pura consciencia, pero ya no hay un experimentador, ya no hay un yo. Yo quiero seguir experimentando el mundo de las formas, quiero ver el futuro, vivir en otros mundos. Prefiero seguir "encerrado" en el ciclo de reencarnación antes que ser esa consciencia pura que no experimenta nada, y a saber si quiera si tiene consciencia de si misma.
Cuando uno se da cuenta que uno es el Sol uno se da cuenta que el agua era una mera apariencia, que nunca hubo reencarnación fuera de la propia imaginación de uno.
El Vedanta no es una técnica para experimentar la realidad de una manera distinta, sino que es simplemente una descripción de un hecho que ya es tal como es ahora mismo. No es un tema de preferencia u opinión. Por eso es tan bueno el que haga uso de textos escriturales; ahí tú puedes ver que todo aquel que ha investigado el propio ser de uno con honestidad y dedicación ha llegado a las mismas conclusiones, solo que expresadas a veces de formas sutilmente distintas.
@@Raúl-w5l Lo que pasa es que no se puede contestar una pregunta teórica de manera concreta. Además da por hecho que la identidad correcta ya la tengo clara. Es como si yo me preguntara, Qué tengo que hacer para evitar comer semillas, porque están son malas para la salud? El consejo es: Ey! Quizá hay una idea preconcebida ahí: la idea de que las semillas son malas para la salud. Y si quizá luego me entero de que las semillas NO son malas para la salud, entonces esta pregunta sobre como evitó comerlas se extinguirá por completo! Entonces, tal como en el caso de 'mi' muerte, el consejo es primero ver esta idea preconcebida que es la raíz del problema, que es el 'mi' que supuestamente se muere. De eso se trata este tema y tienes este canal entero dedicado a ese tema. Te recomiendo revisar el vídeo llamado Quien Soy Yo? De Ramana Maharshi. Al inicio explica cómo es que es precisamente el miedo a la muerte lo que lo lleva a uno a la realización del Ser, la consciencia.
Muchas gracias, tan claro, tan completo, tan maravilloso!!!🙏❤️
Gracias por doblar estos maravillosos vídeos. Te animo a que continúes haciéndolo. Namaste
Que explicación tan sencilla y tan clarificadora. Mil gracias 😊
Gracias 🙏🌹
Muchas gracias por el vídeo.
Muchas gracias 🙏
Excelente explicación. Muchas gracias estimado maestro
Mis agradecimientso al Swami Tadatmananda por sus excelentes enseñanzas y videos muy bien hechos.
Los ejemplos mostrados para explicar la reencarnación y qué es lo que reencarna me parecieron muy claros y razonables. Sin embargo son incompletos como todo ejemplo y no pueden abarcar la totalidad del problema. En el caso del ser humano, estamos hablando de la relación entre el cuerpo-mente ( la persona) y la consciencia ( el ser). Lo que transmigra, según creo entender, son los residuos mentales( emociones, recuerdos, pensamientos, hábitos mentales, etc.)...y la consciencia permanece inalterable ( sat chit ananda). Y aquí surgen varias cuestiones:
-Si el Atman ( mi verdadera identidad) solo es un observador neutro de todo lo que ocurre y nada le afecta y haga lo que haga el cuerpo-mente no influye en El, entonces:
1.-¿qué relación funcional ( o causal) existe entre el cuerpo-mente ( persona) y el Atman? si no existe, entonces nada tiene sentido (o la vida).
2.-Si el alma (el cuerpo sutil, formado de emociones, recuerdos, etc.) es la que transmigra y el Atman continúa presente allí "observando"....¿para qué observa? Si es solo para observar sería igual que no existiera.
3.- Una persona conciente ( una madre) observa a un niño pequeño no solo para observarlo desafectivament sino para ayudarlo a crecer y no dañarse, pero la descripción de Atman no parece encajar en un propósito (en mi limitado entendimiento)
4.-Esta desconección aparente entre la persona que soy y el Ser que me habita ( en términos vedánticos) parece reducir al ser humano a cosas (siente, sufre, rie...pero no importa). No tiene existencia...Solo existe Atman.
A pesar de concebir que seguimos existiendo después de la muerte y posiblemente reencarnando, percibo en todo ésto una falta de coherencia interna, que no descarto, puede ser debido a mi falta de conocimientos, por lo cual, agradeceré comentarios y reflexiones. Atte.
Te lo agradezco tanto... 🙏
Gracias.
Curiosamente hace unos días lo encontré en inglés, y pensé... El inefable Theo me ayudara con su traduccion ! Jaja . INFINITAS GRACIAS HERMANO DEL ALMA !
Muchas Gracias. Por compartir la información. De una manera más amplia.
Excelente! Gracias Theo, esta aclaración es de suma importante, ya que comprender y trascender el miedo a la muerte es el factor determinante para que se produzca una apertura hacia el conocimiento espiritual, jñana, la verdadera sabiduría. _()_ NAMASKAR
Aprecio mucho la claridad de la exposición!
Hermoso! Y hoy en día la ciencia muestra como incluso los cuerpos físicos son parte de la misma "materia", que no es más que vibraciones en un único campo. Por lo que incluso los baldes son una misma cosa. Sds!!
Muchas gracias me encantó aclaro muchas dudas
Buenísimo re claro gracias Theito
सूक्ष्मशरीर como el agua reflectante del sol del आत्म...
Impecable upadeśa de los Ṛṣi
Shantih Ānanda Tubhyam Inefable Theo🙏
Gracias!❤🙏
Gracias
Gracias ☺😊💝
Gracias!!!!....Alguien tiene transcripto el mantra que recita al final?
Entonces la sukshma sharira seria la memoria que trasmigra de hardware en hardware
🕉☯⚛
Gracias Theo POR TU CONTENIDO, pero el audio se va y viene, grabo tus videos, y luego los escuchosólo el audio mas pausado, por eso te pido si puedes solucionar eso.GRACIAS
Estimado Raúl ..... Sólo agradecerte por difundir estos temas....Mil gracias! ... Tengo una duda ..... ¿ Que pasará cuando una persona muere con Alzheimer.... la sukshma sharira carecería de mente .... Creo yo ..... Entonces ¿que pasaría al reencarnar con esa sukshma sharira carente de mente?
Theo, gracias por tu trabajo. Qué libro de Advaita (profundo y a la vez práctico) me recomiendas? Yo soy Eso de Nisargadatta? Gracias.
th-cam.com/video/L_MfjkYymH8/w-d-xo.html
Si todo está almacenado en el sukshma sharira porque dice entonces que al momento de la muerte lo perdemos todo ? El sukshma sharira no muere nunca ? Y al parecer existiría a parte de estas dos envolturas, una tercera, el karana sharira...
Has ido alguna vez a un asilo de ansianos?
El ser iluminado se ha dado cuenta que la sukshma sharira tiene tanta sustancia como su propia sombra, y se encuentra en un estado en que no tiene ninguna pregunta existencial.
Inefable Theo, es posible que el ser iluminado simplemente no tuviera un sukshma sharira ? Eso explicaría el fin de la transmigración...
@@konxompax4769 El Ser iluminado sabe que su existencia nunca estuvo limitada al cuerpo o a la sukshma sharira.
Inefable Theo, ok entiendo. Perece el sukshma sharira al igual que el shtula sharira ?
Cuando estabas soñando en la noche y luego despiertas, quiere eso decir que los personajes del sueño murieron?
Vale, entonces si somos el sol (atma) y no somos el agua (sukshma sharira) cuando comprendemos esto se termina la reencarnación no es así? Entonces dejamos de experimentar el mundo de la forma no? Pasaríamos a ser pura consciencia, pero ya no hay un experimentador, ya no hay un yo. Yo quiero seguir experimentando el mundo de las formas, quiero ver el futuro, vivir en otros mundos. Prefiero seguir "encerrado" en el ciclo de reencarnación antes que ser esa consciencia pura que no experimenta nada, y a saber si quiera si tiene consciencia de si misma.
Cuando uno se da cuenta que uno es el Sol uno se da cuenta que el agua era una mera apariencia, que nunca hubo reencarnación fuera de la propia imaginación de uno.
No, uno no deja de experimentar la ilusión, uno simplemente deja de tratarla como algo distinto a la realidad, uno mismo, la consciencia, el Sol.
El Vedanta no es una técnica para experimentar la realidad de una manera distinta, sino que es simplemente una descripción de un hecho que ya es tal como es ahora mismo. No es un tema de preferencia u opinión. Por eso es tan bueno el que haga uso de textos escriturales; ahí tú puedes ver que todo aquel que ha investigado el propio ser de uno con honestidad y dedicación ha llegado a las mismas conclusiones, solo que expresadas a veces de formas sutilmente distintas.
@@InefableTheo Entonces cuando morimos que ocurre? Existe continuidad? Y si es así, como es? Existe conciencia de si mismo o se termina el juego?
@@Raúl-w5l Lo que pasa es que no se puede contestar una pregunta teórica de manera concreta. Además da por hecho que la identidad correcta ya la tengo clara. Es como si yo me preguntara, Qué tengo que hacer para evitar comer semillas, porque están son malas para la salud? El consejo es: Ey! Quizá hay una idea preconcebida ahí: la idea de que las semillas son malas para la salud. Y si quizá luego me entero de que las semillas NO son malas para la salud, entonces esta pregunta sobre como evitó comerlas se extinguirá por completo!
Entonces, tal como en el caso de 'mi' muerte, el consejo es primero ver esta idea preconcebida que es la raíz del problema, que es el 'mi' que supuestamente se muere. De eso se trata este tema y tienes este canal entero dedicado a ese tema. Te recomiendo revisar el vídeo llamado Quien Soy Yo? De Ramana Maharshi. Al inicio explica cómo es que es precisamente el miedo a la muerte lo que lo lleva a uno a la realización del Ser, la consciencia.
Perdón pero No se sostiene la teoría. La metáfora no me convence.