ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ขอให้รักษาจารีตประเพณีของลาหู่หยีไปถือชั่วลูกชั่วหลานสืบไปครับ
และเรื่องหนึ่งที่คิดว่าเข้าใจผิดอย่างแรงเกี่ยวกับหัวเรื่องที่เขียนไว้ โตโบพบประชาชน ตามหลักคำสอนของศาสนาลาหู่นั้น ไม่มีหน้าที่ของโตโบในการพบประชาชน ประชาชนต้องมาหาโตโบ โตโบต้องรักษาธรรมเนียนของบรรพบุรุษโดยไม่เปลี่ยนแปลงและจะเปลี่ยนแปลงไม่ได้ ในศาสนาลาหู่มีความเชื่อหนึ่งที่ว่า เจ้าของศาสนา หรือ โบแซ่พ้า ศีแซ่พ้า ซึ่งผู้นี้เท่านั้นที่จะเปลี่ยงแปลงได้ ชาวลาหู่มีความหวังกับท่านผู้นี้มากมาย ว่าวันจะมานำพาชาวลาหู่พัฒนาให้เท่าทันอารยชน การรักษากฎเกณฑ์ก็เพื่อรอถึงวันนั้น ในปัจุบันมีคนพยายามบอกว่าเป็นท่านผู้นั้นแต่ก็ ชาวลาหู่ไม่เชื่อและบุคคลที่ถูกเชือถือมากที่สุดคือ มอนะโตโบ ค.ศ.1940-1980 ราวๆนี้ครับบุคคลที่หรือโตโบที่สามารถเปลี่ยงแปลงกฎเกณฑ์ ของลาหู่และมีคนยอมปฎิบัติตาม แลลาหู่อีกกลู่มหนึ่งที่เชื่อว่า มิชชั่นารีตะวันตกคือ ท่านผู้ปลดปล่อย ก็หันไปนกถือศาสนาคริสต์ แต่ผมก็ยังเห็นว่ามีลาหู่อีกเยอะที่ไม่เชื่อในท่านผู้ปลดปล่อย ไม่เชื่อในอะไรเลย
ในคลิปคือการพาโตโบของหมู่บ้านหนึ่งไปแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับหมู่บ้านอื่น ๆ ไม่ใช่นัยยะว่า เป็นงานโตโบที่ต้องออกไปเจอผู้คนครับ..แค่หัวข้อเฉยๆ เขียนให้กะทัดรัด
ใช่ครับ
@@โซ่งเซิงชิว สสท
กือซา (G'uiˬsha)ไม่ได้หมายถึงเทพเจ้าครับ กือซา ถ้าแปลความหมายก็คือ พระเจ้า God เทพเจ้าในภาษาลาหู่คือ จือคือ จือละ (tcuh hkui tcuh laꞈ) เช่น จะบู นาบู ฯลฯกือซา คือพระเจ้าสูงสุด ผู้สร้างสรรพสิ่ง
ช
ท
คิดถึงตอนอยู่คับแกน้อย
😊 13:07
By use
สน...
แมปรถ.
อึ่นซาคือเทพเจ้าผู้ปกปักรักษาความเชื่อของพี่น้องลาหู่มาเป็นร้อยๆปีแล้วครับ
ขอให้รักษาจารีตประเพณีของลาหู่หยีไปถือชั่วลูกชั่วหลานสืบไปครับ
และเรื่องหนึ่งที่คิดว่าเข้าใจผิดอย่างแรงเกี่ยวกับหัวเรื่องที่เขียนไว้ โตโบพบประชาชน ตามหลักคำสอนของศาสนาลาหู่นั้น ไม่มีหน้าที่ของโตโบในการพบประชาชน ประชาชนต้องมาหาโตโบ โตโบต้องรักษาธรรมเนียนของบรรพบุรุษโดยไม่เปลี่ยนแปลงและจะเปลี่ยนแปลงไม่ได้ ในศาสนาลาหู่มีความเชื่อหนึ่งที่ว่า เจ้าของศาสนา หรือ โบแซ่พ้า ศีแซ่พ้า ซึ่งผู้นี้เท่านั้นที่จะเปลี่ยงแปลงได้ ชาวลาหู่มีความหวังกับท่านผู้นี้มากมาย ว่าวันจะมานำพาชาวลาหู่พัฒนาให้เท่าทันอารยชน การรักษากฎเกณฑ์ก็เพื่อรอถึงวันนั้น ในปัจุบันมีคนพยายามบอกว่าเป็นท่านผู้นั้นแต่ก็ ชาวลาหู่ไม่เชื่อ
และบุคคลที่ถูกเชือถือมากที่สุดคือ มอนะโตโบ ค.ศ.1940-1980 ราวๆนี้ครับ
บุคคลที่หรือโตโบที่สามารถเปลี่ยงแปลงกฎเกณฑ์ ของลาหู่และมีคนยอมปฎิบัติตาม
แลลาหู่อีกกลู่มหนึ่งที่เชื่อว่า มิชชั่นารีตะวันตกคือ ท่านผู้ปลดปล่อย ก็หันไปนกถือศาสนาคริสต์ แต่ผมก็ยังเห็นว่ามีลาหู่อีกเยอะที่ไม่เชื่อในท่านผู้ปลดปล่อย ไม่เชื่อในอะไรเลย
ในคลิปคือการพาโตโบของหมู่บ้านหนึ่งไปแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับหมู่บ้านอื่น ๆ ไม่ใช่นัยยะว่า เป็นงานโตโบที่ต้องออกไปเจอผู้คนครับ..
แค่หัวข้อเฉยๆ เขียนให้กะทัดรัด
ใช่ครับ
@@โซ่งเซิงชิว สสท
กือซา (G'uiˬsha)ไม่ได้หมายถึงเทพเจ้าครับ กือซา ถ้าแปลความหมายก็คือ พระเจ้า God เทพเจ้าในภาษาลาหู่คือ จือคือ จือละ (tcuh hkui tcuh laꞈ) เช่น จะบู นาบู ฯลฯ
กือซา คือพระเจ้าสูงสุด ผู้สร้างสรรพสิ่ง
ช
ท
คิดถึงตอนอยู่คับแกน้อย
😊 13:07
By use
สน...
แมปรถ.
อึ่นซาคือเทพเจ้าผู้ปกปักรักษาความเชื่อของพี่น้องลาหู่มาเป็นร้อยๆปีแล้วครับ
สน...
สน...