ฟังเรื่องนี้จบ จะเข้าใจเรามีวิบากกรรมอะไร เกี่ยวกับความรัก พระพุทธเจ้าปฏิเสธไม่ให้คนรักกันจริงหรือ ?

ท่านผู้ฟังสามารถให้การสนับสนุนช่องของเรา เพื่อให้ได้ผลิตเนื้อหาสาระดีๆแบบนี้ต่อไปได้โดยการสมัคสมาชิกของช่องของเรา ที่ปุ่มสมัครข้างปุ่มติดตาม หรือตามลิ้งค์นี้ได้เลย / @user-jc8bh8jc8q
เรื่องเล่าประสบการณ์แปลกๆ เร้นลับน่ากลัว หรือเรื่องของเวรกรรมที่ประสบพบเจอมาด้วยตนเองหรือของคนรอบข้างหรือได้ยินได้ฟังมา มาบรรยายถ่ายทอดให้ได้รับฟังกัน ทั้งเพื่อความบันเทิง และเป็นคติเตือนใจ ให้ผู้คนเกรงกลัวละเว้นจากบาปกรรม ต่อไป ด้วยความเครพอย่างสูงยิ่ง กระผม อานนท์
เครดิต เพลงประกอบ outro : The Evening of Departure โดย Twin Musicom ได้รับอนุญาตภายใต้ ใบอนุญาต Creative Commons Attribution (creativecommons.org/licenses/...)
ศิลปิน: www.twinmusicom.org/
#อานนท์เล่าเรื่อง #สาระความรู้ #คติธรรมสอนใจ

[@user-jc8bh8jc8q]

#สำหรับผู้ไม่สะดวกรับฟังด้วยเสียง
#ทุกข์เพราะรัก ความรัก หรือ กรรม ทำให้คนตาบอด
เคยถามตัวเองไหมว่า “ทำไมฉันจึงรักเธอ” เมื่อเริ่มต้นรู้สึกว่ารักใครสักคนหนึ่ง บางครั้งมันอาจเป็นรักแรกพบ บางครั้งมันอาจจะเป็นความรักที่เกิดขึ้นโดยที่เราไม่ทันตั้งตัว รู้อีกทีก็รักเขาเข้าแล้ว
ในยามที่เรามีความสุขเราอาจไม่สนใจอยากหาคำตอบมากมายว่า“ทำไมฉันจึงรักเธอ”เพราะเมื่อใดที่เรามีความสุขโดยมากเรารู้สึกพอใจความรู้สึกพอทำให้ไม่ได้คิดค้นอยากหาข้อเสีย หรือคิดคำถามให้ต้องหาคำตอบ
แต่เมื่อเวลาที่เราทุกข์ ที่เราเสียใจ บางคนก็อาจมีคำถามขึ้นมาว่า ทำไมฉันจึงรักเธอหรือฉันรักเธอไปได้ยังไง(เนี่ย!) เพราะเธอนั้น หน้าตาก็ไม่หล่อเหมือนเคนธีรเดชไม่ได้รวยเหมือนบิลเกตส์ แถมยังช่างใจร้ายใจดำ ทำกันได้ลง และอื่นๆ.... (มากมายแล้วแต่ว่าอะไรจะผุดขึ้นมาในหัวเวลาโกรธ) แต่ก็ยังไม่พบคำตอบอยู่ดี ^^
ในทางพุทธศาสนา เราเชื่อว่าอะไรใดๆ ไม่ได้เกิดขึ้นมาลอยๆ การที่เราจะได้เป็นคู่รัก และครองคู่กับใครนั้นย่อมมีเหตุ
“เหตุที่ทำให้เรามีคู่ก็มาจากกรรมเก่าที่เคยร่วมทำกันมา และจะคบหายืนยาวอยู่ได้ด้วยร้ายด้วยดีต่อๆไปนั้น มาจากกรรมที่ทำเอาไว้ในปัจจุบัน กล่าวกันง่ายๆ คือ จะคบแล้วมีความสุข หรือทุกข์ เป็นผลของกรรมซึ่งสะท้อนสิ่งที่ผู้รับผลนั้นกระทำมาก่อนทั้งอดีตชาติ และชาติปัจจุบันทั้งสิ้น”
ดังนั้นหากมีความทุกข์จากรักขึ้นมา ถ้าจะถามว่าทำไมเราต้องมาทุกข์ใจกับคนๆนี้ ก็ต้องตอบว่ามันเป็นผลมาจากกรรมที่คนทั้งสองได้ทำร่วมกัน และที่เราทำมา กรรมเก่าพาเราลงมาติดกับ
“กรรมมันเริ่มส่งผลตั้งแต่วันแรกที่ใจคุณเข้าไปผูกกับเขา กรรมส่งผลที่ใจให้มารัก ให้มาหลง บังตาไว้ไม่ให้เห็นความสมเหตุสมผลทั้งหลาย หรือรู้ทั้งรู้ก็ยังรัก ถูกดูดเข้าไปใช้กรรม”
“ที่ว่าความรักทำให้คนตาบอดต้องกล่าวให้เป็นธรรมขึ้นว่า ‘กรรมบังตา’ คือกรรมบังคับใจให้ไปรู้สึกติดใจ ชอบ ใช่ รัก ผูกพันกับคนที่จะนำเราไปรับผลที่เราเคยก่อไว้ทั้งดีและร้ายนั่นเอง”
เริ่มตั้งแต่ต้นที่จะรู้สึกดีกับใคร ก็กรรมกำหนด ที่จะไปได้เจอกันในเวลาที่แสนจะพอดีอย่างไรก็กรรมกำหนด กรรมจัดฉากไว้ให้ต้องไปเจอ และรู้สึกไปอย่างนั้น จนกระทั่งจิตส่งออก ทะยานออกไปเกาะเกี่ยวยึดไว้ หลงไปยึดเอาว่าของเรา คนของเรา ไปแปะป้ายว่า นี่เป็นคนที่เราต้องการ นี่เป็นแฟนเรา ต้องดีกับเรา ห้ามไปดีกับคนอื่น พอเชื่อใจ คลายความคลางแคลง มั่นใจว่าใช่แน่ๆ มอบทุกอย่างให้หมด อาจจะแต่งหรือไม่แต่งก็สุดแท้แต่ ก็จะถึงเวลาที่ของจริงส่งผล แสดงตัวจริงของจริงให้เห็น ใจก็ “จี๊ด” ขึ้นมาจนกระทั่งต้องไปถาม อาจจะเริ่มด้วยการถามเพื่อน หรือไม่ก็ไปถามเจ้าคู่กรณี ว่าเดิมไม่ใช่อย่างนี้ ทำไมเปลี่ยนไป ที่รับปากไว้ ที่สัญญาไว้ ทำไมไม่ทำ ปรับโทษ อาละวาด ตีโพยตีพาย

[@user-jc8bh8jc8q]

กรรมทั้งนั้น……
ซึ่งไม่ว่าจะเก่งแค่ไหน ถ้ายังมีความเห็นยึดมั่นว่า ความรู้สึกเป็นเรา ความคิดนี้เป็นของเรา ก็จะเชื่อความรู้สึกและความคิด โดยจะหลง คิดไปเองแต่แรกว่าเขาคนนั้นต้องดีอย่างนั้นอย่างนี้ คือมีใจพร้อมจะเชื่อไปก่อนอยู่แล้ว พอเขาพูดโน่นพูดนี่นิดหน่อยก็ทึกทักเอาเองว่าต้องใช่อย่างนั้น(อย่างที่ใจขอมา)แน่นอน เราจึงพร้อมทำทุกวิถีทางเพื่อให้ได้อยู่ใกล้ เป็นคู่ มีความสัมพันธ์ หลงรักคนที่ในอนาคตต่อไปจะรานน้ำใจเราซึ่งเป็นผลจากการที่เราเชื่อความรู้สึกและความคิด (ไปเอง) “ของเรา” ที่กรรมส่งมาจนในที่สุดมาพบความจริงว่า เขาไม่ได้เป็นอย่างที่เราคิด เป็นเราที่เข้าใจผิดไปเชื่อใจที่สั่งมาเอง แต่กว่าจะถึงตอนนั้น แทนที่จะรู้ตัว เห็นตามจริงว่าเป็นเราที่คิดไปเอง ก็กลายเป็นโทษกันระหว่างสองฝ่ายไปแทนว่าไม่รักษาสัจจะวาจาที่เคยมีให้กันสมัยความหลงยังครอบงำอยู่ และสร้างกรรมใหม่ต่อกันไปเสียอีกโดยไม่ได้ใช้หนี้กรรมเก่าเลย
อธิบายเป็นกงกรรมกงเกวียน หรือกฎแห่งกรรมก็คือ กรรมเก่าของเรา กรรมใหม่ของเขา มันเป็นวงจร เพราะกรรม (๑) ที่เราเคยทำไว้ส่งผลให้เรามาเจอกับคนที่มีอนุสัย(นิสัย)แบบนี้เพื่อส่งผลทางใจให้เขาทำกรรม (๒) กับเรา (ตามที่เราเคยทำกับคนอื่นให้ทุกข์แบบนั้น) ซึ่งคนที่ก่อกรรม (๒) กับเราก็จะต้องไปรับผลที่ทำกรรม (๒) โดยไปเจอกับคนที่ก่อกรรม (๓) และทอดต่อๆ สืบกรรมกันไปเป็นวงจรอุบาทว์ที่ไม่มีวันจบ วนไปวนมาอย่างนี้และซับซ้อนยิ่งๆขึ้น การตัดวงจรก็ควรตัดที่ส่วนของเราให้ได้ก่อน เป็นการชิงออกจากเกมงูกินหาง โดยกรรมจะหมดช้าจะหมดเร็วนั้น ขึ้นอยู่กับที่แต่ละคนสะสมไว้
กฎแห่งกรรมนั้นไม่เคยไม่เที่ยงตรง สร้างเหตุไว้อย่างไรก็ย่อมได้รับผลเช่นนั้นแน่นอน ที่จะไม่ยอมรับเพราะบอกว่าเราดีกับเขา แต่เขาไม่ดีกับเรานั้นจึงเป็นการเข้าใจผิดของเราเองที่ว่า เราทำกรรมกับคนนี้อย่างไร คนนี้จะต้องทำกรรมแบบเดียวกันกับเราคืนมาเป๊ะๆเดี๋ยวนี้ตอนนี้ (ลองคิดง่ายๆว่าเราดีกับทุกๆคนที่เข้ามาดีกับเรา ตอบแทนเขาได้เท่าที่เขาทำให้เราหรือเปล่า) เช่น เราคิดว่าเราดีกับแฟนคนนี้ แฟนคนนี้ก็ต้องดีกับเรา จึงจะเรียกได้ว่า ทำดีได้ดี ซึ่งในความเป็นจริงแล้ว “กรรมจะเลือกจัดสรรให้เราได้รับผลทั้งร้ายและดีที่เราเคยทำไว้แน่นอน แต่ไม่จำเป็นต้องได้รับตอบจากคนๆ เดิมที่เราเคยทำเสมอไป”
เช่นกรรมที่เราเคยทำไว้กับพ่อแม่ อาจจะเคยพูดไม่ดีกับท่าน ทำให้ท่านเสียใจ เราก็อาจได้รับผลนี้จากแฟน จากเพื่อนที่ทำงาน และคนอื่นๆได้ เพราะเราไม่เคยแคร์พ่อแม่ เราจึงพูดไม่ดีกับท่าน และเพราะว่าเราไม่แคร์ท่าน ดังนั้นถ้าท่านพูดไม่ดีกับเรา เราก็อาจจะไม่รู้สึกเจ็บช้ำแบบเดียวกัน กรรมจึงจะจัดสรรให้เราพบ เราเจอ เรายึด เรารักคนๆใหม่ ที่จะสามารถดึงดูดให้เราต้องทุกข์ แบบเดียวกับที่พ่อแม่ทุกข์มากเพราะรัก เพราะยึดเรามาก
ดังนั้นเวลาจะกล่าวอ้างถึงกฎแห่งกรรมนี้ ก็ต้องใช้กับทั้งสองข้าง อย่าใช้ข้างเดียว อย่างที่มักจะได้ยินใครหลายคนพูดกันเป็นประจำ เวลาเผชิญกับคนไม่ดีที่มาทำสิ่งที่เขาไม่ชอบใจว่า“เดี๋ยวมันก็เห็น ว่ากรรมมีจริง” หรือ “ทำกับเราอย่างนี้ เดี๋ยวกรรมก็สนองเข้าให้บ้าง” นี่คือการเข้าใจข้างเดียวเพราะถ้าเข้าใจอย่างถ่องแท้และมองอย่างเป็นกลางจะรู้ว่า กฎแห่งกรรมได้ให้ผลกับคนที่กล่าวเช่นนั้นไปเป็นที่เรียบร้อยแล้ว

[@user-jc8bh8jc8q]

แต่เนื่องจากกรรมที่เราทำมาด้วยความไม่รู้มีนับไม่ถ้วนเท่ากับที่เราหลงเกิดมานาน การแก้กรรมไปเรื่อย ๆ จึงไม่ใช่ทางออกของความทุกข์ที่แท้จริง รูปแบบการเดินทางของจิตในสังสารวัฎส่วนใหญ่เป็นไปในลักษณะวน ที่จะมีทางที่แน่ชัด ตรง มีอยู่ทางเดียวคือเดินทางธรรม เพราะกิเลส ความไม่รู้ มันพาเราหลงไปซ้ายที ขวาที สับสนไม่รู้จะเอาอย่างไรกับชีวิต ชีวิตขึ้นอยู่กับวิบากกรรม สิ่งแวดล้อม เสียงข้างนอก คนรอบข้าง จะพาไปทางไหน
เราจะเริ่มอยู่เหนือกรรมเมื่อเรารู้เท่าทัน และมีเป้าหมายที่ชัดเจน การเดินไปทางตรง คือการมีธรรมเป็นที่พึ่ง การเดินไปทางนิพพานคือการเจริญมรรค การภาวนา
ทางแก้เบื้องปลายของทุกข์ในเรื่องความรักจึงทำได้ด้วยการภาวนา การภาวนาแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ การทำสมถะและวิปัสสนา
การทำสมถะช่วยให้ใจสงบลงจากกิเลสชั่วคราว บรรเทาการฟุ้ง คิดมาก เพราะอยากในกาม เพราะโกรธแค้น หรือกิเลสต่าง ๆ เพื่อให้จิตมีคุณภาพพอที่เจริญวิปัสสนา เช่น คนทั่วไปขณะที่กำลังทุกข์มาก ก็เอาแต่คิดไม่หยุด คิดทีไรก็คิดไปในทางเพิ่มทุกข์ อารมณ์แบบนี้ไม่เอื้อต่อการให้เห็นสิ่งต่าง ๆ ตามจริง หรือมีกรรมอยู่ รู้ทั้งรู้ว่ายังไม่เห็นทางชัดดี แต่ก็โดดไปทำสิ่งต่าง ๆ มั่ว ผลที่ได้คือการลองผิดลองถูก
เมื่อจิตสงบลงแล้ว นำมาเจริญวิปัสสนาต่อ ภาวนาทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไป วิปัสสนาจะช่วยให้จิตเห็นสิ่งต่าง ๆ ตามจริง เห็นตามจริง ก็คือเห็นตรง คือ ให้เห็นว่า กายใจนี้ ที่เป็นอยู่ในปัจจุบันนี้ก็ยังเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ แปรปรวน เมื่อกายใจเรายังสั่งควบคุมไม่ได้ เป็นไปตามอำนาจกรรมที่ทำให้หลง ภาวนาไปจนจิตคลายความสำคัญผิด เห็นว่ากายใจเรายังไม่ใช่ของดี ไม่น่าครอบครอง เราก็จะไม่หลงอยากครอบครองคนอื่น เมื่อไม่มีตัวเรา ก็ไม่มีผู้แบกทุกข์
ระหว่างทางจนกว่าจะถึงทางที่สุด คือนิพพาน ที่ใจถอนความเห็นผิดและเหตุแห่งทุกข์ได้หมดแล้ว การมีคนรักก็เหมือนมีเพื่อนร่วมทาง เพื่อนร่วมเป้าหมาย ที่พากันส่งเสริมกันไปทางนี้เท่านั้น
รักแท้จะมีได้เมื่อใจเราหมดกิเลส ความรักจึงไม่ขึ้นลงตามอารมณ์ และความไม่รู้ เมื่อหมดกิเลส ก็สงบ เป็นสุข ตลอดไป เข้าถึงความรักที่ให้ต่อใครได้อย่างไม่เป็นทุกข์อีกเลย

[@user-jc8bh8jc8q]

#พระพุทธเจ้าทรงปฎิเสธความรักหรือไม่ ? จากสิ่งที่พระองค์ตรัสว่า "ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีทุกข์
"จริงหรือที่ว่า - ที่ใดมีรักที่นั่นมีทุกข์ ?"
คำกล่าวที่ว่า"ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีทุกข์" เป็นคำกล่าวที่มองความรักในแง่ร้ายเกินไปหน่อยหรือเปล่าครับ

ฟังดูใจร้ายเกินไปสำหรับปุถุชนคนธรรมดาที่ต้องใช้ชีวิตทางโลกอยู่นะครับ เพราะความรักพ่อกับแม่จึงตัดสินใจใช้ชีวิตอยู่ด้วยกัน และเพราะความรักอีกนั่นแหละที่ท่านทั้งสองตัดสินใจมีลูก และเลี้ยงดูเราจนเติบโตมาถึงวันนี้ ถ้าโลกนี้ไม่มีความรัก มนุษย์ก็อาจจะสูญพันธ์ไปแล้วก็เป็นได้จริงไหมครับ

แล้วเหตุใดจึงกล่าวว่า "ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีทุกข์" ละครับ

น่าจะกล่าวว่าความรักมีทั้งสุขและทุกข์ มีทั้งด้านที่รื่นรมณ์และขมขื่น ทำให้หัวใจเราพองโตและทำให้ใจเราห่อเหี่ยวก็ได้ ทำให้เราอยากมีชีวิตอยู่เพื่อคนที่เรารัก หรือทำให้เราไม่อยากมีชีวิตอยู่อีกต่อไปเมื่อต้องสูญเสียคนที่เรารัก

สรุปว่าผมไม่เห็นด้วยกับคำกล่าวนี้ทั้งหมดครับ สำหรับปุถุชนที่ยังอาจจะต้องใช้ชีวิตกี่ยวข้องกับทางโลกอยู่ผมเห็นว่าความรักเป็นสิ่งจำเป็นครับ แต่ต้องเป็นรักที่มีความเข้าใจอย่างถูกต้องตรงธรรม ขอบคุณครับ
คำพูดที่ว่า “ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีทุกข์” ไม่ได้เป็นการปฏิเสธว่า “ที่นั่นไม่มีสุข”

แต่เป็นการชี้ให้เห็นความจริงอีกแง่หนึ่งที่คนเรามักมองข้ามไป คือมักเห็นแต่ว่า ความรักทำให้เป็นสุข การมองเห็นความรักแต่แง่เดียว ทำให้คนเราไม่รู้จักเตรียมใจรับมือกับความทุกข์ โดยเฉพาะเมื่อเกิดความไม่สมหวังขึ้นมา

ความรักที่กล่าวถึงนั้นหมายถึงความรักแบบปุถุชน (เรียกอีกอย่างว่าเสน่หา หรือสิเนหะ) ซึ่งเป็นความรู้สึกที่เจือด้วยกิเลส (เช่นปรารถนาที่จะเสพเสวยสุขเวทนาจากอืกฝ่าย หรือมีความคาดหวังให้อีกฝ่ายตอบสนองความคาดหวังของตน เชิดชูยกย่องตน ตามใจตน)

พูดอีกอย่างคือประกอบไปด้วยความยึดติดถือมั่นในตัวตน มีความยึดมั่นว่าเป็นตัวกูของกู รวมทั้งยึดมั่นให้เป็นคงที่ไม่แปรเปลี่ยน ความรักเช่นนี้จึงนำไปสู่ความทุกข์ได้ง่าย เพราะไม่มีอะไรที่คงที่ ไม่แปรเปลี่ยน

อีกทั้งไม่สามารถเป็นไปตามใจเราได้ตลอดเวลา เช่น
ถ้าเขาไม่รักเราอย่างที่เราต้องการ ก็เป็นทุกข์ ถ้าเขาต้องการครอบครองเรา เป็นเจ้าเข้าเจ้าของเรา เราก็เป็นทุกข์ เขาไม่ชื่นชมเรา ไม่ตามใจเรา โต้เถียงเรา คิดต่างจากเรา เราก็เป็นทุกข์ ยังไม่ต้องพูดถึงว่า หากเขามีอันเป็นไป หรือเราต้องสูญเสียเขาไป ก็ยิ่งเป็นทุกข์หนักขึ้น

ทั้งหมดนี้คือสิ่งทีเราต้องแลกกับ ความสุขที่จะได้จากความรัก บ่อยครั้งทุกข์ที่เกิดนั้นกลับมากกว่าความสุขด้วยซ้ำ

[@user-jc8bh8jc8q]

เคยมีการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับเทวดา เทวดานั้นบอกว่า
"คนมีบุตรย่อมยินดีเพราะบุตร คนมีโคย่อมยินดีเพราะโค"
พระพุทธเจ้าตรัสตอบว่า
"คนมีบุตรย่อมเศร้าโศกเพราะบุตร คนมีโคย่อมเศร้าโศกเพราะโค"

ในคำตรัสดังกล่าวพระองค์ไม่ได้ปฏิเสธคำพูดของเทวดา แต่ชี้ให้เห็นอีกด้านหนึ่งของความจริง

พระพุทธเจ้ามิได้ปฏิเสธความรักของปุถุชน แต่ทรงเห็นว่ามันเป็นสุขที่เจือด้วยทุกข์ เช่นเดียวกับ กามสุข ซึ่งทรงเปรียบเสมือนคบไฟที่ทำด้วยหญ้าแห้งแม้จะให้แสงสว่าง แต่ก็มีควันที่ระคายเคือง บางครั้งก็เปรียบคนที่เพลินในกามสุขว่า เหมือนกับคนถือคบเพลิงทำด้วยหญ้าแห้งเดินโต้ลม หากไม่รู้จักวาง ก็จะโดนไฟไหม้มือและอวัยวะต่าง ๆ อย่างไรก็ตามหากพูดถึงสัดส่วนแล้ว ทุกข์นั้นมีมากกว่าสุข

เป็นเพราะเหตุนี้พระพุทธองค์จึงส่งเสริมให้เรามีความรักที่ประณีตขึ้น นั่นคือ เมตตาหรือกรุณา เพราะเป็นความรู้สึกที่เจือด้วยกิเลสน้อย มุ่งประโยชน์สุขของอีกฝ่ายยิ่งกว่าผลประโยชน์ของตนเอง ไม่ปรารถนาการครอบครอง หากเรามีความรักแบบนี้มาก ๆ เราจะทุกข์น้อยลง นอกจากเราจะเป็นสุขแล้ว ยังทำให้อีกฝ่ายเป็นสุขอย่างแท้จริงด้วยครับ
สรุปก็คือ
ความรักเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตก็จริง แต่เราก็ต้องเห็นมันตามความเป็นจริง ว่ามันให้ทั้งสุขและทุกข์ อีกทั้งยังมีความรักที่ประเสริฐกว่าเสน่หา นั่นคีอเมตตากรุณา ยิ่งเป็นเมตตากรุณาของพระอริยเจ้าด้วยแล้ว ยิ่งให้แต่สุข ปราศจากทุกข์ เพราะไม่ว่าอีกฝ่ายจะเป็นอย่างไร เช่น ล้มหายตายจากไป หรือทำตัวไม่น่ารัก ท่านก็วางอุเบกขาได้ ขณะเดียวกันเมตตากรุณาก็ไม่ได้ลดลง ดังที่ พระพุทธเจ้าตรัสว่าพระองค์ทรงมีเมตตาต่อพระเทวทัตเท่ากับที่ทรงมีต่อพระราหุล

[@user-jc8bh8jc8q]

#เข้าใจพระพุทธศาสนาภายใน 10 นาที
1. พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร ?
อริยสัจ 4 คือ
ทุกข์ คือความไม่สบายกาย ไม่สบายใจ
สมุทัย คือเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์
นิโรธ คือความดับทุกข์
มรรค คือข้อปฏิบัติเพื่อความดับทุกข์
2. พระพุทธเจ้าทรงสอน
เรื่องอะไร ? ทุกข์กับการดับทุกข์
3. ภาพรวมของพระพุทธศาสนา …. มีดังนี้
3.1 ให้มองโลกตามความ
เป็นจริง (จริงขั้นสมมุติ=สมมุติสัจจ์,
จริงแท้=ปรมัตถสัจจ์) อาทิ
ตัวเรามีอยู่ แต่หาใช่ตัวตน
ที่แท้จริงไม่
3.2 ให้ถือทางสายกลาง ทางตึง (ทรมานกายให้ลำบาก) ก็ดี, ทางหย่อน (ฟุ้งเฟ้อหลงใหล มัวเมา) ก็ดี, มิใช่แนวทางของพระพุทธศาสนาแนวทางของพระพุทธศาสนา คือ มรรคมีองค์ 8 ทางสายกลางพอดี ๆ
3.3 ให้พึ่งตนเอง มิใช่พึ่งเทวดา โชคชะตาราศี หรือ ดวงดาว ฤกษ์ยาม
3.4 ไสยศาสตร์ การบนบานศาลกล่าว อ้อนวอนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ การดูฤกษ์ยาม การเจิม ฯลฯ มิใช่พุทธศาสนา
3.5 สิ่งทั้งหลายเกิดขึ้นตามเหตุปัจจัย (อิทัปปัจจยตา) มิใช่เกิดขึ้นเองลอย ๆ หรือพรหมลิขิต การจะดับทุกข์ได้ต้องดับที่เหตุ
3.6 โอวาทที่เป็นหลักเป็นประธาน (โอวาทปาฏิโมกข์) คือ ให้ละชั่ว ทำกุศลให้ถึงพร้อม และทำจิตให้บริสุทธิ์
3.7 สิ่งทั้งหลายอยู่ภายใต้กฎของไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง, ทุกขัง, อนัตตา แม้พระนิพพาน ก็เป็นอนัตตาเช่นกัน หาใช่อัตตาตัวตนไม่
3.8 ให้เชื่อในหลักธรรม คือ ทำดี-ได้ดี, ทำชั่ว-ได้ชั่ว ให้ทำตนอยู่เหนือดี เหนือชั่วนั่นแหละ จึงจะพบนิพพาน (คือเหนือกรรม)
3.9 จุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา คือนิพพาน (ได้แก่สภาวะจิตที่สงบเย็น ปราศจากทุกข์)
3.10 สรุปธรรมทั้งปวง รวมลงในเรื่องเดียว คือ “ความไม่ประมาท”

[@user-xw8ld1rc8l]

รักอย่างมีสติ อย่างมีเหตุผล มีความยับยั้งชั่งใจในเรื่องผิดศีลธรรมจะไม่ทำเด็ดขาด ในชาตินี้ขออยู่ในศีลธรรม ถึงแม้จะมีบท ทดสอบจากเบื้องบน เราก็จะต้องผ่านมันไปให้ได้โดยบริสุทธิ์ใจ

[@soodjaiwannathong1156]

การมีความรักต้องมีสติค่ะ ใช้ปัญญาในเรื่งความรัก อย่าให้ผิดศีลธรรม รักกันนะรักได้แต่ต้องรู้ว่าสิ่งไหนถูกสิ่งไหนผิด มีสติให้มากในเรื่องความรักอย่าไปรักกับคนที่มีคู่ครองแล้วมันผิดศีลธรรม ควรมีความละอายใจให้มากๆค่ะ

[@user-tv2iz1fi6v]

เห็นวันนับ นี้นับดี ผู้ดีไมพุดไมคิด นี้ผู้ดี

[@user-xx2ji5fb1i]

ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีทุกข์

[@user-dj9pj3br3j]

ความรักคือสิ่งสวยงาม:ต้องรักตัวเองก่อนแล้วรักคนอื่นอย่างมีสติ!!!🙏🙏🙏

[@user-vg6ln5sl3n]

ถูกหลอกค่ะ ก็ยังเสียใจ ยังร้องไห้อยู่ค่ะเวลาที่นึกถึงค่ะ คงเป็นกรรมเก่าค่ะ

[@user-cx5us2ju6q]

ถูกหลอกเหมือนกัน

[@chiradejmekintarangkul1759]

อยู่ได้สบายสบาย
คนเดียวนะแหละไม่ทุกข์อยากไปไหนก็ไป
ไม่อยากไปก็อยู่บ้าน
เนี่ยสุขที่แท้จริง
-มีรักก็คือกรรมมีแต่ทุกข์

[@ouiaeksurin3664]

"...ทุกข์จากความรักเพราะยึดและคาดหวัง..."
"...สุขจากการรักด้วยสติและปัญญาคือการละปล่อยวางไม่ครอบครองหวังให้เขามีความสุขนั่นคือความรักที่แท้จริง..."
เจริญในธรรมเทอญ
สาธุๆๆค่ะท่านอานนท์
🍃🌺🙏🏿🙏🏿🙏🏿🌺🍃

[@user-os5tv4gm9i]

รักอย่างมีสติสาธุสาธุสาธุ

[@nittysri8024]

ชีวิตคนเราดำเนินไปตามบุญกรรม ตามวาสนาที่ลิขิตไว้ ถ้าหากจะต้องคู่กับใครแล้วแต่บุญกรรมที่เคยทำกันมา ถ้าใช่คู่กันจริงก็คงไม่แคล้วกันค่ะ ไม่ว่าอยากจะเจอก็ต้องเจอ

[@fckaewta2881]

สาธุในธรรม เกิดมาแล้วก็อยากเป็นคนดีนะ คิดดีเป็นตั้งแต่เด็ก แต่ชีวิตล่มไม่เป็นท่า จะกรรมอันใดสุดจะรู้ ประมาทหรือไม่มีภูมิธรรมที่เข็มแข็งพอ สาธุ 🙏🙏🙏🥀🥀🥀

[@user-xw8ld1rc8l]

บางคนกว่าจะมาเจอ ธรรม ก็ผ่านชีวิตที่เจอแต่ความทุกข์มากจนอยากจะตายให้มันพ้นๆ แต่กลับบางคนเจอธรรมแล้ว ก็เจอบททดสอบ มาล่อกิเลสตัณหาให้แตกธรรม หรือ มีกรรมหนักเจ้ากรรมนายเวรมาตัดรอนเพราะเขาไม่อยากให้เราพ้นทุกข์พบทางสว่างแห่งธรรม เข้าใจค่ะ เพราะมนุษย์เรามีเจ้ากรรมนายเวรติดตามมาทุกคน มีวิธีแก้ หรือบรรเทาให้เจ้ากรรมนายเวรอโหสิให้#ให้ตั้งสัจจะอธิฐาน ขอขมา พ่อ แม่ พระุทธเจ้า พระอรหันต์ ทุกพระองค์ พระอาริยสงฆ์เพราะบางทึเราเคยได้ลบหลู่พวกท่านไว้ อาจจะด้วยเจตนา หรือไม่เจตนาก็ดี ให้ท่านได้เปิดหูเปิดตาที่มืดบอด ที่มองไม่เห็น แสงพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ให้พบทางสว่าง ทั้งทางโลกทางธรรม และ ให้อธิฐานตั้งจิตถือศีล5เลยแล้วให้หมั่นสวดมนต์ไหว้พระแผ่เมตา กรวดน้ำ ทำตามหนังสือ สวดมนต์เลย ทำได้ทุกวันยิ่งดี ยิ่งปฏิบัติ อยู่ในศีลธรรม ชีวิตก็จะเปลี่ยนจากร้ายกลายเป็นดี จากดี ก็จะดียิ่งๆขึ้นไปแน่นอนค่ะ เราผ่านบทชีวิตที่โหดร้ายมาแล้วตั้งแต่เกิดเกือบจะตาย แต่โชคดีที่เจอธรรมมะ🙏🙏🙏🪷🪷🪷🪷🪷

[@user-qk8yu4uh9u]

สาธุในธรรมค่ะ
ขอบคุณที่แบ่งปันข้อคิดดีๆค่ะ

[@wattanaputla3796]

อนุโมทนาสาธุๆครับ

[@saowaneetridecha7049]

เวรกรรมมีจริง สาธุจ้า

[@phoneza2134]

ขอบพระคุนความรักคึอนำ้ผึง้มันมาพรอม้กันกับยาพิสคะ😊😊😊

[@chanchira2987]

อาจเพราะมีปัญญาน้อยจึงฟังไม่เข้าใจ😔 หากเป็นเพราะกรรมเก่าพวกเขาจึงมาคู่กัน จึงเลิกกัน จึงนอกใจกัน ฯลฯ แสดงว่าทุกพฤติกรรมของคนที่เกิดขึ้นเป็นเพราะกรรมเก่าเหรอ แล้วแบบนี้คนจะเปลี่ยนแปลงได้ยังไง หากทุกอย่างถูกกำหนดไว้แล้ว🤔🤔🤔

[@fckaewta2881]

ชอบเม้นท์คุณจังใช่ค่ะจริงอย่างคุณพูด❤😊

[@user-xw8ld1rc8l]

ถึงจะเป็นกรรมเก่า แต่ถ้ามีสติรู้เท่าทัน หรือ ถ้าทำผิดพลาดอยู่ ให้รีบแก้ไข เลยค่ะ หมั่นศึกษาธรรมะให้เข้าใจถึงกฎ แห่งกรรม ศีล5ข้อ โดยเฉพาะ ศีลข้อ3 ถ้ารู้แล้วจะไม่ทำอีกเลย

[@user-uc7ql2ro3m]

ขอบพระคุณ สาธุในธรรมครับ❤❤❤❤❤

[@user-oo3xd5fd9h]

🙏🙏🙏🙏🙏

[@soshi6775]

สาธุค่ะ

[@user-zh5ws5cc5g]

จริงครับดังพระพุทธเจ้าสั่งสอน..และเจ้าของช่องนี้นำมาเล่าสุ่กันฟัง..ผมเชื่อครับกรรมมีจริง..แต่ละคนมีไม่เมื่อนกัน..กรรมของใครของมัน..มีเหตุกะมีผล...ขอบคุณครับ..สาธุๆ...❤..

[@user-cz6jc7je8k]

ขอบคุณครับ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-cz6jc7je8k]

ขอบคุณครับ❤❤❤❤❤❤❤

[@mamacup_88]

เปิดฟังทุกวัน ขอบคุณช่องดีๆมีสาระนะคะ🙏🤍🌸สาธุ🙏🙏🙏

[@wiluttassaenk2956]

อนุโมทนาสาธุครับ

[@user-ei8os7bs9c]

สาธุคะ

[@TA_Apinya]

🧖🙏 สวัสดีค่ะคุณอานนท์ ขอขอบคุณและร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะค่ะ สาธค่ะ

[@user-yd2km8oo3u]

คำสอนบอกคำเตือนให้มีสติของคุณดีเยี่ยมแต่ถ้าท่านใดเจอปัญหาด้วยตัวเองแล้วเขาจะฟังท่านเข้าใจแต่บุคคลใดยังไม่เคยเจอปัญหาในชีวิตด้วยตนเองความรู้สึกเขายังไม่
เข้าใจคำเตือนบอก🎉🎉ทีใดมีรักทีนั้นมีทุกข์.

[@naretaumphimai3952]

สาธุครับ🙏🙏🙏🌝

[@user-cz6jc7je8k]

ขอบคุณครับ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-ci5cv8lo1p]

สาธุๆๆๆค่ะสวัสดีค่ะท่านอานนท์

[@Song3672]

ขอบคุณครับ

[@user-yw8nt7qy2e]

สาธุค่ะ จิงที่สุดค่ะ

[@user-lb2er9rc2h]

สวัสดีครับอาจารย์ผมติดตามทุกวัน
ขอบคุณครับ

[@thongdangnampichai1803]

สาธุค่ะขอบพระคุณนะค่ะคุณอานนท์

[@user-gy2js4jp3c]

ขอบคุณมากค่ะ

[@user-ky3jb8xm4t]

สาธุในธรรมครับ

[@user-vs7yr9be6o]

สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

[@MutitaYawan-vq4tn]

ขอบพระคุณค่ะ

[@user-wq8eo6xo3p]

😊❤🎉😮ขอบคุณคำทำนายเจ้าข้า🎉

[@user-ig4lu6xe4n]

คงเปนเวรกรรม ขอแต่ตังเราพอไม่ให้ก็ชวนทะเลาะ พอเราขอก็ไม่เคยได้ ตายคงหมดเวรกรรม

[@user-wm1tc1pf8o]

สาธุค่ะชอบฟังมากกดติดตามฟังแล้วสบายใจมากคิดตามแล้วเอาปรับปรุงตัวเองให้มีความสุข

[@somjitja]

กราบ🙏🏾สาธุพระคุณเจ้าค่ะอย่าทนงตนว่าเก่งจงอ่อนน้อมถ่อมตนอยู่เสมอๆค่ะ.ขอขอบพระคุณมากค่ะท่าน.🙏🏾🙏🏾🙏🏾🌻🌻🌻

[@sukhwantn7840]

ขอรับกรรมให้จบๆไปในชาตินี้ ชาติหน้าขอเจอเนื้อคู่ที่ดีบ้างนะคะ

[@user-tv2iz1fi6v]

lekat hati sejantun hati meni galkan

[@user-bl2gx2yq7t]

อยากก้าวผ่านบททดสอบจากเบื้องบนคงกระอักเลือดเหมีอนกัน

[@user-gd3gp6vu3t]

พี่กำลังจะเดินทาง.

[@nittysri8024]

ไม่ค่ะ จะไม่มีความทุกข์ในใจแล้ว จะมองอยู่ให้เป็นความจริง ไม่ยึดกับอะไรทียึดไม่ได้ค่ะ ความไม่แน่นอน คือความจริง

[@user-tp9px7ix4c]

“ສາທຸ

[@nittysri8024]

ฉันไม่เคยคิดอยากมีรักคนมีคู่แล้ว แต่ไม่ได้เคยรู้มาก่อน ฉันไม่ชอบเรื่องนี้อยู่แล้ว

[@arinyanadear]

สาธุขอให้คุณอานนท์มีสุขภาพแข็งแรงและทีมงานนะคะ

[@bewboombewbewboom7767]

..✊..🌬..🌏🌈🌟ขอน้อม🙇‍♀️กราบ🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🧎‍♀️ *ปล.🙇‍♀️🙏ขอบคุณมากๆๆๆๆๆนะค่ะ. *[ตาย6วัน. 👃ลมหายใจ. 👩‍🦽คนพิการ..🤯กระโหลกเทียม🥴..*🎉..ช้าๆๆๆ...ฯลฯ.|💪🦸‍♀️รักตัวเองนะค่ะ🙆‍♀️{บิดา❤มารดา}👩‍👦ครอบครัวนะค่ะ💯%😂🤗🥳👻⚰✌]..🖐..

[@user-tv2iz1fi6v]

seasudah ckp byk pon sia2 suaraku tk laku suara kira pernah ada budi baik kita tk gi mudah1

[@satitchon]

ที่ไดมีรักที่นั่นมีทุกข์ เพราะรักเป็นคู่ตรงข้ามกับชัง ถ้าบริหารไม่ดีก็จะตกไปชังจึงเกิดทุกข์...จึงแนะนำให้เปลี่ยนจากรักเป็น เมตรา กรุณา ทุธิตา อุเบกขา สี่อย่างนี้เป็นความรักแบบพรหม....ส่วนความรักกับเพศตรงข้ามลองุถามตัวเองซิว่าทำไมตอนเด็กหัดเดิน เราจึงไม่รู้จักรักแบบชู้สาว พอโตขึ้นสารเสพติดในร่างกายก็เริ่มทำงานดูอย่างช้างตกมันซิเจอเทสโทสเทอโลน6เท่าตัวถึงกับคุ้มคลั่งเลย กายนี้ยังผลิตสารศพติดพวกนี้กว่า6ชนิดคอยควบคุมเรา ตั้งแต่การคัดสรรลักษณะของพ่อแม่พันธ์ุ จึงกล่าวว่าสังขารมารโดยแท้

[@user-hl1cj4jx7d]

😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊

[@user-tv2iz1fi6v]

pakali ckp byk dah ckp sia tk laku suara kita sudah

[@KhaewramSamruai-bb1rd]

สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

[@user-nc3wx3fu4v]

เราผ่านบททดสอบจากเบื้องบนค่ะชีวิตดี้ดีมีความสุขแต่เกือบตายแทบกระอักเลือดเลยผ่านได้ขำๆๆๆ